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風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下深度報(bào)道再審視

2021-05-07 03:09傅一卿劉海貴
新聞愛(ài)好者 2021年4期
關(guān)鍵詞:深度報(bào)道風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)疫情

傅一卿 劉海貴

【摘要】風(fēng)險(xiǎn),已成為認(rèn)知我們所處時(shí)代最顯著的指標(biāo)之一。在這個(gè)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和全球化高歌猛進(jìn)的時(shí)代,在災(zāi)難愈加頻繁,各種未知風(fēng)險(xiǎn)將“人類共同體”裹挾其中的當(dāng)下,社會(huì)治理中的“風(fēng)險(xiǎn)”問(wèn)題對(duì)人類提出了越來(lái)越高的要求。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的如影隨形,不確定性的相伴相生,人類需要對(duì)外部世界保持足夠的警醒。而深度報(bào)道恰能以入木三分的挖掘、鞭辟入里的分析,來(lái)揭示事件真相、預(yù)判事件走向、預(yù)警未知風(fēng)險(xiǎn),從而幫助人們更真切地體認(rèn)環(huán)境、理智地做出判斷和選擇,以便更好地應(yīng)對(duì)各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

【關(guān)鍵詞】風(fēng)險(xiǎn)社會(huì);深度報(bào)道;疫情;守望警策

2020年,澳洲山火連燒數(shù)月、東非蝗災(zāi)四處蔓延、南極氣溫歷史性突破20攝氏度、北極也創(chuàng)下135年以來(lái)的最高溫度。此外,新冠肺炎病毒至今仍在全球肆虐,成為全人類的首要關(guān)切……種種天災(zāi)人禍無(wú)可避免,再次向全人類警示了“風(fēng)險(xiǎn)”的無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,我們也再次真切體驗(yàn)到什么是切膚之痛,意識(shí)到面臨重大危機(jī)的突然襲擊,人類別無(wú)選擇,必須清晰地認(rèn)知環(huán)境,謹(jǐn)慎、理智地做出抉擇。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)之中,整個(gè)社會(huì)都期待專業(yè)媒體發(fā)出值得信賴的聲音,以及時(shí)公開(kāi)的信息,提升人們的防控意識(shí),化解潛在的風(fēng)險(xiǎn),并警惕疫情之外的疊加風(fēng)險(xiǎn)。

一、“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”相關(guān)理論概述

人類自誕生以來(lái),風(fēng)險(xiǎn)就是一個(gè)與人類相伴相生的永恒話題。追溯風(fēng)險(xiǎn)(risk)一詞的起源,并無(wú)明確定論,其中較有代表性的說(shuō)法是認(rèn)為出自阿拉伯語(yǔ),或者源自希臘和拉丁語(yǔ),也有學(xué)者指出在1319年的意大利文獻(xiàn)中能夠覓其蹤跡。[1]在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,風(fēng)險(xiǎn)主要源于各種自然災(zāi)害。工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨則拉開(kāi)各種人為風(fēng)險(xiǎn)與伴生風(fēng)險(xiǎn)的帷幕。與此相對(duì)應(yīng),西方學(xué)術(shù)界的聚光燈也在20世紀(jì)后半葉開(kāi)始聚焦“風(fēng)險(xiǎn)”場(chǎng)域,瑪麗·道格拉斯(Mary Douglas)、烏爾里?!へ惪耍║lrich Beck)、安東尼·吉登斯(Anthony Giddens)、斯科特·拉什(Scott Lash)、尼克拉斯·盧曼(Niklas Luhmann)等人,都曾投身“風(fēng)險(xiǎn)”相關(guān)研究,提出了各有千秋的理論見(jiàn)解,并最終發(fā)展出一門分支學(xué)科——風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)。

“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”這一概念,源起于德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里?!へ惪耍║lrich Beck)在1986年出版的《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì):邁向一種新的現(xiàn)代性》(Risk Society:Towards

a New Modernity)一書(shū)。貝克指出,“風(fēng)險(xiǎn)概念是一個(gè)很現(xiàn)代的概念……各種風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)是與人的各項(xiàng)決定緊密相連的,也就是說(shuō),是與文明進(jìn)程和不斷發(fā)展的現(xiàn)代化緊密相連的”[2]。他始終站在現(xiàn)代化、全球化的視角,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)展開(kāi)系統(tǒng)研究,并由此開(kāi)啟了“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)”的全球研究熱潮。正如貝克所言,風(fēng)險(xiǎn)本身是現(xiàn)代化過(guò)程所引發(fā)的,“它出現(xiàn)在對(duì)其自身的影響和威脅視而不見(jiàn)、充耳不聞的自主性現(xiàn)代化過(guò)程的延續(xù)性中。后者暗中累積并產(chǎn)生威脅,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的根基產(chǎn)生異議并最終破壞現(xiàn)代社會(huì)的根基”[3]?!帮L(fēng)險(xiǎn)”一詞,作為貝克理解現(xiàn)代性社會(huì)的核心概念,意指在現(xiàn)代化進(jìn)程中,由人類所制造的各種伴生風(fēng)險(xiǎn),它們通常具有不可預(yù)測(cè)性。譬如,工業(yè)革命以來(lái),人類大量使用化石燃料(煤炭、石油等),排放出大量CO2等溫室氣體,導(dǎo)致全球變暖;轉(zhuǎn)基因技術(shù)帶來(lái)世界糧食產(chǎn)量的提升,但也將人類置于基因突變的風(fēng)險(xiǎn)之中;核能的開(kāi)發(fā)與利用發(fā)掘出巨大的能量,但廢料處理、核泄漏造成的核輻射卻嚴(yán)重污染了周邊環(huán)境,對(duì)人類及動(dòng)植物的生存造成了嚴(yán)重威脅。

無(wú)獨(dú)有偶,英國(guó)學(xué)者安東尼·吉登斯(Anthony Giddens)也將風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視作現(xiàn)代性的后果,并提出反思現(xiàn)代性理論。貝克與吉登斯都主張?jiān)谧苑葱袁F(xiàn)代性理論框架內(nèi),對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和一般風(fēng)險(xiǎn)理論展開(kāi)分析。在吉登斯看來(lái),所謂風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是伴隨著技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的[4],它是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生“副作用”的結(jié)果?,F(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)思想是吉登斯現(xiàn)代性理論中一個(gè)極為重要的組成部分。[5]他將風(fēng)險(xiǎn)分為“外部風(fēng)險(xiǎn)”(external risk)與“被制造出來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)”(manufactured risk):“外部風(fēng)險(xiǎn)是能夠精細(xì)地計(jì)算的”,而“人造風(fēng)險(xiǎn)是由人類的發(fā)展,特別是由科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步所造成的。人造風(fēng)險(xiǎn)所指的是歷史沒(méi)有為我們提供前車之鑒的新的風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境。我們實(shí)際上往往并不知道這些風(fēng)險(xiǎn)是什么,就更甭說(shuō)從概率表的角度來(lái)對(duì)它們加以精確計(jì)算了”[6]。風(fēng)險(xiǎn)這個(gè)概念與可能性和不確定性概念是分不開(kāi)的,它是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要特征,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著全方位的深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)末,吉登斯出版了《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同現(xiàn)代晚期的自我與社會(huì)》《超越左與右——激進(jìn)政治的未來(lái)》《現(xiàn)代性的后果》《失控的世界——全球化如何重塑我們的生活》等論著,這些論著受到國(guó)際學(xué)術(shù)界、政治界的追捧。在他看來(lái),“同任何一種前現(xiàn)代體系相比較,現(xiàn)代社會(huì)制度的發(fā)展以及它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)的擴(kuò)張,為人類創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的享受安全的和有成就的生活機(jī)會(huì),但是現(xiàn)代性毫無(wú)疑問(wèn)也有陰暗面,這在本世紀(jì)變得尤為明顯”[7],“我們今天生活于其中的世界是一個(gè)可怕而危險(xiǎn)的世界”[8]。

英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯科特·拉什(Scott Lash)則另辟蹊徑,從社會(huì)文化的維度對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與文化的關(guān)系展開(kāi)探討。在批判性繼承瑪麗·道格拉斯(Mary Douglas)和阿倫·維爾達(dá)夫斯基(Aaron Wildavsky)等人的風(fēng)險(xiǎn)文化理論的基礎(chǔ)上,拉什推進(jìn)一步,為之提供了一個(gè)增強(qiáng)版本:他除了看到風(fēng)險(xiǎn)的相對(duì)性和歸責(zé)性外,同時(shí)還看到風(fēng)險(xiǎn)的審美維度,并將之與現(xiàn)代性和反身性加以整合,提出“美學(xué)性的反身性”[9]。拉什的風(fēng)險(xiǎn)文化理論賦予風(fēng)險(xiǎn)以美學(xué)意涵,指出風(fēng)險(xiǎn)文化的核心就在于美學(xué)性的反身性及日常生活的美學(xué)化,讓風(fēng)險(xiǎn)話語(yǔ)呈現(xiàn)出風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)文化既相互抗衡又相互促進(jìn)的良性發(fā)展局面,由此豐富了社會(huì)學(xué)相關(guān)理論。

頂著“社會(huì)學(xué)中的黑格爾”之名的德國(guó)社會(huì)學(xué)家尼克拉斯·盧曼(Niklas Luhmann),則主張從系統(tǒng)理論出發(fā)來(lái)闡釋“風(fēng)險(xiǎn)”論題。他認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在,存在于現(xiàn)代生活的方方面面。相較于貝克與吉登斯關(guān)注技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的研究視角,盧曼對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的理解顯然寬泛了許多。在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)》一書(shū)中,他從社會(huì)系統(tǒng)理論的獨(dú)特視角,為現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)研究鋪設(shè)了一條迥異于貝克風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)批判分析的研究路徑。他的風(fēng)險(xiǎn)系統(tǒng)理論為后人提供了一種分析現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)的新思維,成為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論研究中極為重要的一極。

由此可見(jiàn),貝克和吉登斯都主張?jiān)谧苑葱袁F(xiàn)代化理論框架內(nèi),對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)及一般風(fēng)險(xiǎn)理論展開(kāi)分析。拉什則傾向于從社會(huì)文化維度,闡釋風(fēng)險(xiǎn)與文化的關(guān)系。而盧曼卻從系統(tǒng)理論出發(fā),觀照風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的相關(guān)議題。但無(wú)論基于何種研究視角,“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”都是學(xué)者們達(dá)成的共識(shí),也是其研究的基點(diǎn)。

二、深度報(bào)道與“風(fēng)險(xiǎn)”結(jié)緣

西方新聞界有句名言,不是好消息就是好消息。其實(shí),無(wú)論是在中國(guó)還是西方,災(zāi)難題材素來(lái)都是媒體報(bào)道的重點(diǎn)。正是由于災(zāi)難本身的慘烈性、對(duì)個(gè)人與社會(huì)造成的巨大破壞和影響,以及其中暗含的各種未知風(fēng)險(xiǎn),才需要媒體保持高度警惕,進(jìn)行持續(xù)跟蹤、深度剖析和前景預(yù)測(cè)。而上述特性正好契合了深度報(bào)道的特點(diǎn)和功能。通過(guò)對(duì)深度報(bào)道發(fā)展歷程的爬梳,筆者發(fā)現(xiàn),深度報(bào)道與風(fēng)險(xiǎn)素來(lái)就有著不解之緣,甚至可以進(jìn)一步說(shuō),深度報(bào)道正是在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)之中得以誕生和發(fā)展,也正是在歷次重大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)中,深度報(bào)道迎來(lái)一次又一次的高光時(shí)刻。

(一)深度報(bào)道在西方的發(fā)展歷程

回溯深度報(bào)道的發(fā)展歷程,源起于西方的深度報(bào)道通常有調(diào)查性報(bào)道與解釋性報(bào)道兩種主要形式。其中,調(diào)査性報(bào)道發(fā)軔于美國(guó)的黑幕揭發(fā)運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整、社會(huì)階層加速變遷,導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題急遽增多、各種風(fēng)險(xiǎn)陡然上升。為化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),新聞界掀起“扒糞運(yùn)動(dòng)”。它以雜志作為主體,通過(guò)揭露官商勾結(jié)、貧富懸殊、假貨泛濫等層出不窮的社會(huì)問(wèn)題,積極發(fā)揮社會(huì)“安全閥”的功能。此后,美國(guó)調(diào)查性報(bào)道進(jìn)一步發(fā)展,并在20世紀(jì)六七十年代達(dá)到鼎盛,其中《華盛頓郵報(bào)》對(duì)“水門事件”的披露,導(dǎo)致總統(tǒng)尼克松本人犯下的或以其名義犯下的諸多罪行被悉數(shù)揭露,由此化解了政治風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也展現(xiàn)了深度報(bào)道的威懾力與影響力,可謂媒體發(fā)揮輿論監(jiān)督功能、維護(hù)民主政治的一次偉大勝利。

對(duì)于解釋性報(bào)道而言,1919年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)與1929年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,共同推動(dòng)解釋性報(bào)道得以誕生。這兩次全球風(fēng)險(xiǎn)的共同特點(diǎn)是毫無(wú)征兆,令人猝不及防。新聞界由此反思,正是其奉為圭臬的客觀性報(bào)道原則與“倒金字塔”寫(xiě)作模式,僅僅忠實(shí)于對(duì)事件進(jìn)行原原本本地記錄,而未能深入開(kāi)掘,做出解釋,揭示事件之間錯(cuò)綜復(fù)雜的勾連,才導(dǎo)致人們對(duì)危機(jī)的來(lái)臨毫無(wú)預(yù)感。由此,“倒金字塔”經(jīng)典模式被打破,解釋性報(bào)道得以誕生。

(二)深度報(bào)道在中國(guó)的發(fā)展歷程

深度報(bào)道在中國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展與西方迥異。在近代中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻、“危”“機(jī)”交替中,深度報(bào)道肩負(fù)著特殊的使命。晚清末年,國(guó)勢(shì)垂危,深度報(bào)道得以發(fā)軔,并通過(guò)“文人論政”功能的發(fā)揮,竭力挽救危機(jī)四伏的中國(guó)。辛亥革命時(shí)期,為“適應(yīng)紛繁復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)形勢(shì),紀(jì)實(shí)、解釋、述評(píng)性新聞乘時(shí)涌現(xiàn)”[10]。這些作品頗具現(xiàn)代深度報(bào)道的樣態(tài),發(fā)揮著揭露事實(shí)真相的功能。民國(guó)初年,不少報(bào)刊與報(bào)人將“紀(jì)事”與“立言”相統(tǒng)合,以事實(shí)說(shuō)理,發(fā)表政見(jiàn)。20世紀(jì)二三十年代,瞿秋白的旅俄通訊、周恩來(lái)的旅歐通訊、鄒韜奮的歐美旅行通訊,也頗具調(diào)查性、解釋性報(bào)道的色彩。抗日救亡時(shí)期,《大公報(bào)》特派記者范長(zhǎng)江的西北采訪報(bào)道,將中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論公之于世,成為當(dāng)時(shí)深度報(bào)道的典范之作。

新中國(guó)成立以來(lái),深度報(bào)道在20世紀(jì)80年代中期迅速崛起,并以前所未有的姿態(tài),席卷了整個(gè)新聞界。這恰好呼應(yīng)著改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程。正是在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下,社會(huì)對(duì)新思維、新觀念、新經(jīng)驗(yàn)的信息需求都極為強(qiáng)烈,與此同時(shí),轉(zhuǎn)型期各種社會(huì)問(wèn)題凸顯,改革的陣痛讓人們深受困擾。深度報(bào)道致力于“啟蒙”與“導(dǎo)航”,發(fā)揮了釋疑解惑、引路前行的功能。20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)的第一個(gè)10年,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步加劇,中國(guó)進(jìn)入所謂的“矛盾凸顯期”,各種社會(huì)問(wèn)題急遽涌現(xiàn)。為化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)社會(huì)肌體健康,各級(jí)政府管理部門紛紛為新聞媒體“松綁”,支持媒體“輿論監(jiān)督”能量的釋放,由此深度報(bào)道步入“黃金時(shí)代”,“監(jiān)督”與“求解”功能得到極大釋放。2013年后,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮洶涌來(lái)襲,媒介生態(tài)劇烈變革,傳統(tǒng)媒體步入“寒冬”,深度報(bào)道更首當(dāng)其沖成為媒介“氣候變化”下的“生態(tài)難民”,陷入到內(nèi)憂外患的泥潭。不過(guò),自2016年以來(lái),傳統(tǒng)媒體與新媒體都意識(shí)到深度報(bào)道的獨(dú)特價(jià)值與功能,紛紛發(fā)力扶持深度報(bào)道,合力鋪就深度報(bào)道的守正創(chuàng)新之路,讓深度報(bào)道呈現(xiàn)出復(fù)蘇景象。時(shí)下,中國(guó)的改革進(jìn)程已經(jīng)步入了攻堅(jiān)期、深水區(qū),所面臨的各種結(jié)構(gòu)性深層次矛盾相互交織、紛繁復(fù)雜。從某種意義上講,中國(guó)社會(huì)已成為一個(gè)典型的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),這不啻為深度報(bào)道發(fā)揮預(yù)警功能和解釋功能的重要契機(jī)。

一言以蔽之,無(wú)論是在中國(guó)還是在西方,深度報(bào)道的萌生與發(fā)展都同各種“風(fēng)險(xiǎn)”——政治風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)、健康風(fēng)險(xiǎn)等緊密相連。正是緣于“風(fēng)險(xiǎn)”引發(fā)的不確定性,人們才迫切需要媒體成為整個(gè)社會(huì)的“雷達(dá)系統(tǒng)”,不僅要做到“先知先覺(jué)”,還要以最快的速度告知人們潛在風(fēng)險(xiǎn)的存在。在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論是隨著歲月遠(yuǎn)去的1998年抗洪、2003年非典、2008年汶川地震等重大災(zāi)難性事件,還是在今天業(yè)已常態(tài)化存在的新冠肺炎疫情之中,都可以看到深度報(bào)道從業(yè)者發(fā)出質(zhì)疑、穿過(guò)迷霧、激濁揚(yáng)清、揭示真相的身影。由此可見(jiàn),越是家國(guó)危難之時(shí),越是深度報(bào)道功能體現(xiàn)、價(jià)值彰顯的關(guān)鍵時(shí)刻;越是在各種人為風(fēng)險(xiǎn)與自然風(fēng)險(xiǎn)的倒逼之下,時(shí)代對(duì)深度報(bào)道的需求和呼喚也就更為強(qiáng)烈。所以,在無(wú)可避免的各種風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難之中,深度報(bào)道具有獨(dú)特的價(jià)值和意涵。

三、疫情中的媒體表現(xiàn):SARS與COVID-19

(一)SARS期間:“失語(yǔ)”與“失度”

1.非典疫情報(bào)道始末

2002年11月,廣東局部地區(qū)出現(xiàn)非典型性肺炎(SARS)病例;2003年1月下旬,廣東省衛(wèi)生廳進(jìn)行疫情通報(bào),但全國(guó)并無(wú)媒體報(bào)道;2月,疫情迅速擴(kuò)散,截至11日廣東已出現(xiàn)305起非典病例。在主流媒體缺位的情況下,大部分市民通過(guò)手機(jī)短信和口耳相傳,獲知廣東發(fā)生了“致命流感”“禽流感”“鼠疫”的相關(guān)信息,于是流言飛布、人心波動(dòng)、搶購(gòu)風(fēng)潮四起。2003年2月10日,《羊城晚報(bào)》刊發(fā)《廣東發(fā)現(xiàn)非典型性肺炎病例》;2月11日,廣州市政府、廣東省衛(wèi)生廳先后召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),回應(yīng)疫情情況并進(jìn)行辟謠,主流媒體開(kāi)始介入報(bào)道,廣東4家主流媒體(《羊城晚報(bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《南方日?qǐng)?bào)》《南方都市報(bào)》)注重引導(dǎo)輿論、平息謠言,起到了穩(wěn)定社會(huì)秩序的效果。但與此同時(shí),中央媒體及其他地方媒體對(duì)非典的報(bào)道依然稀少,尤其是整個(gè)3月份,由于全國(guó)“兩會(huì)”召開(kāi),國(guó)內(nèi)輿論整齊劃一,負(fù)面報(bào)道難尋蹤跡,其中也包括非典報(bào)道。3月下旬,伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)打響,國(guó)內(nèi)媒體聚焦戰(zhàn)爭(zhēng),極少關(guān)注非典疫情。所以,在4月份以前,國(guó)內(nèi)媒體對(duì)非典疫情整體表現(xiàn)出“失語(yǔ)”的狀態(tài)。4月3日,中國(guó)衛(wèi)生部在北京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),稱中國(guó)局部地區(qū)已控制住了非典疫情,媒體這才開(kāi)始適度報(bào)道,《人民日?qǐng)?bào)》也于當(dāng)日刊發(fā)首條非典報(bào)道;4月4日,吳儀(時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理)前往中國(guó)疾病預(yù)防控制中心調(diào)研,新華社、中新社同時(shí)發(fā)布消息,關(guān)于非典報(bào)道的尺度自此得到了適度放開(kāi),媒體發(fā)布的消息明顯增多,“‘非典消息真正由組織傳播,進(jìn)入大眾傳播管道”[11]。4月20日,北京市市長(zhǎng)孟學(xué)農(nóng)、衛(wèi)生部部長(zhǎng)張文康被免職,成為非典報(bào)道中的“分水嶺”事件。此后,媒體獲得了前所未有的信息公開(kāi)權(quán)利,公民也得到了從未有過(guò)的知曉權(quán),由此疫情報(bào)道出現(xiàn)鋪天蓋地之勢(shì),讓疫情得到了更為充分的展示,也體現(xiàn)出媒體極強(qiáng)的自主性。但與此同時(shí),媒體也表現(xiàn)出集體喧嘩的“失控”狀態(tài),引起了老百姓的群情恐慌。對(duì)此,學(xué)界與業(yè)界進(jìn)行了諸多反思和檢視;5月以后,隨著中央下達(dá)“一手抓防治非典,一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的指令,經(jīng)濟(jì)報(bào)道得到增強(qiáng),非典報(bào)道趨于平穩(wěn),公眾情緒日趨穩(wěn)定。

2.“失語(yǔ)”與“失度”

由于疫情傳播迅速、影響多維、專業(yè)性強(qiáng),普通民眾在災(zāi)難面前,亟待獲知大量信息來(lái)彌補(bǔ)認(rèn)知缺陷、消除心理恐慌、指導(dǎo)日常生活。在這個(gè)特殊時(shí)刻,若是缺乏暢通的信息傳播渠道、公開(kāi)透明的疫情通報(bào),就很容易導(dǎo)致流言四起。歷史上無(wú)數(shù)事實(shí)業(yè)已證明,在突發(fā)公共事件面前,任何企圖隱瞞信息的行為最終都會(huì)演化為謠言的漫天飛舞,并在某種程度上加劇社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。而信息的及時(shí)、公開(kāi)、透明,則能夠有效遏制謠言或錯(cuò)誤信息的流傳,幫助群眾建立起正確的認(rèn)知,避免造成社會(huì)恐慌。正如白巖松所言,“沒(méi)有特效藥,信息公開(kāi)就是最好的疫苗”[12]。法國(guó)學(xué)者讓-諾埃爾·卡普費(fèi)雷(Jean-No■l Kapferer)也將“誠(chéng)意、透明度及迅速”視作防止謠言必不可少的條件。[13]

然而,在4月20日之前,全國(guó)主流權(quán)威媒體對(duì)SARS疫情卻表現(xiàn)出集體“失語(yǔ)”的狀態(tài)。主流權(quán)威媒體的“失語(yǔ)”,必然導(dǎo)致媒體預(yù)警功能缺失,謠言彌散,搶購(gòu)風(fēng)潮四起,對(duì)公共管理系統(tǒng)的快速反應(yīng)和良性運(yùn)轉(zhuǎn)造成巨大危害,同時(shí)也造成了媒體的信任危機(jī)。

廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)前總編輯薛曉峰等人就一針見(jiàn)血地指出,若是將突發(fā)事件報(bào)道簡(jiǎn)單地等同于負(fù)面新聞進(jìn)行“封鎖”,必然導(dǎo)致社會(huì)輿論被謠言控制,由此引發(fā)的恐慌甚至比事件本身更具殺傷力。與之相反的是,若讓主流媒體予以及時(shí)、客觀地報(bào)道,不但不會(huì)添亂,反而能讓“公開(kāi)的秘密”變成權(quán)威的聲音,用大道消息堵住小道消息。[14]此后,隨著主流媒體進(jìn)行輿論引導(dǎo),搶購(gòu)得以平息,但是,主流媒體宣傳的“可防可治”“有效遏制”“毋信謠言”等關(guān)鍵詞,雖然有效緩解了民眾的恐慌心理,但也一定程度上讓群眾放松了警惕,致使疫情流布到其他地區(qū)。

4月20日以后,由于在關(guān)乎重大議題上的信息管控得到放開(kāi),媒體獲得了空前的信息公開(kāi)自由權(quán)利,致使媒體眾聲喧嘩,無(wú)論是關(guān)于疫情動(dòng)態(tài)、醫(yī)療救治和科學(xué)防范的報(bào)道,還是涉及政府舉措、醫(yī)護(hù)人員的消息,與之前相比都大為改觀,形成了傳播強(qiáng)勢(shì)。不過(guò)細(xì)究之下,也可發(fā)現(xiàn)其中存在頗多問(wèn)題,比如大量報(bào)道同義重復(fù)、連篇累牘,但質(zhì)量不高,缺乏多維向度,顯現(xiàn)出媒體片面追求數(shù)量,盲目跟風(fēng)的報(bào)道心理;報(bào)道基調(diào)的鼓動(dòng)性過(guò)于強(qiáng)烈,過(guò)分渲染、過(guò)度煽情,尤其是對(duì)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行臉譜化的刻板報(bào)道,缺失了應(yīng)有的人文關(guān)懷,將其神化為抽象的政治符號(hào),讓醫(yī)護(hù)人員承受了巨大的壓力。

綜觀SARS期間的疫情信息傳播,傳統(tǒng)媒體整體表現(xiàn)欠佳,先是在疫情發(fā)生之初“失語(yǔ)”,繼而在信息公開(kāi)權(quán)利放開(kāi)之后“失度”。而且在4月20日之后鋪天蓋地的疫情報(bào)道中,單一化、模式化、概念化缺陷明顯,有深度、有力度、有廣度的深度報(bào)道缺失。

(二)COVID-19期間:深度報(bào)道大放異彩

迄今仍在全球肆虐的新冠肺炎疫情(COVID-19)再次將人類置于重大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)之中。這場(chǎng)21世紀(jì)以來(lái)影響范圍最廣、傳播速度最快的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,不僅嚴(yán)重危及人類的生命安全、深刻重塑了普通人的日常生活秩序,而且導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)走向衰退拐點(diǎn)、世界瀕臨至少50年以來(lái)最嚴(yán)重的糧食危機(jī)、民族主義和逆全球化趨勢(shì)上揚(yáng)、國(guó)家強(qiáng)弱盛衰及整個(gè)世界格局都將發(fā)生較大改變。

在新冠肺炎疫情蔓延的過(guò)程中,工業(yè)化悖論、現(xiàn)代化陷阱以及全球化脆弱都暴露無(wú)遺。除此之外,疫情初期全世界還遭受了嚴(yán)重的傳播危機(jī),謠言在蔓延、社會(huì)被撕裂、世界在動(dòng)蕩。由此可見(jiàn),新冠肺炎疫情的危害早已超越了醫(yī)療衛(wèi)生場(chǎng)域,而成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)諸多場(chǎng)域中全方位的風(fēng)險(xiǎn)存在。

疫情初期,人們對(duì)優(yōu)質(zhì)、可靠信息的需求空前高漲,對(duì)真實(shí)、真相的渴望異常強(qiáng)烈。綜觀新冠肺炎疫情的信息呈現(xiàn),雖然魚(yú)龍混雜的謠言、輿論噪聲、新聞反轉(zhuǎn)不時(shí)出現(xiàn),但主流媒體發(fā)布的權(quán)威消息卻始終獲得了高度認(rèn)可,具有高“附加值”的深度報(bào)道更是得到網(wǎng)民的關(guān)注與好評(píng)。

有研究者指出,主流媒體的報(bào)道占據(jù)了此次疫情報(bào)道的主體部分:中央主流媒體的即時(shí)性權(quán)威消息與市場(chǎng)化主流媒體采寫(xiě)的深度報(bào)道,彰顯了傳統(tǒng)主流媒體的公共服務(wù)價(jià)值,多篇重磅報(bào)道拓展了輿論空間。[15]具體而言,新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、《中國(guó)新聞周刊》等中央級(jí)媒體的一線報(bào)道,丁香醫(yī)生、八點(diǎn)健聞、《健康報(bào)》等醫(yī)療類行業(yè)媒體的專業(yè)分析,《湖北日?qǐng)?bào)》《南方都市報(bào)》《新京報(bào)》等地方媒體的防控宣傳,以及《第一財(cái)經(jīng)》、財(cái)新傳媒、《財(cái)經(jīng)》《三聯(lián)生活周刊》《人物》等市場(chǎng)化媒體的深度報(bào)道等,共同呈現(xiàn)了一幅全面、完整的中國(guó)防疫、抗疫圖景,展示了中華民族團(tuán)結(jié)一心的堅(jiān)強(qiáng)斗志和同舟共濟(jì)的精神風(fēng)貌。

其中,就市場(chǎng)化媒體的疫情報(bào)道而言,國(guó)家信息中心與南京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播研究院共同發(fā)布的《“新型冠狀病毒肺炎”公眾認(rèn)知與信息傳播調(diào)研報(bào)告》顯示,一財(cái)、財(cái)新、《財(cái)經(jīng)》《三聯(lián)》《人物》等市場(chǎng)化媒體成為“公眾印象深刻的信息來(lái)源”。它們以專業(yè)性、敏銳性和前瞻性,贏得了網(wǎng)民的交口稱贊。

《第一財(cái)經(jīng)》在2019年12月31日上午獨(dú)家發(fā)布《武漢不明原因肺炎已做好隔離,檢測(cè)結(jié)果將第一時(shí)間對(duì)外公布》,以700余字的消息打響了疫情報(bào)道“第一槍”。此后,武漢官方接連給出“定心丸”,并且未對(duì)疫情作出進(jìn)一步公開(kāi),致使多家媒體因缺乏官方信源而陷入報(bào)道低潮,出現(xiàn)了集體性的預(yù)警遲滯。隨后,武漢進(jìn)入“兩會(huì)”時(shí)間,為營(yíng)造和諧的輿論環(huán)境,2020年1月6日至10日,武漢市衛(wèi)健委未發(fā)布疫情相關(guān)通報(bào),即便疫情正處于惡化之中(其中暴露出來(lái)的地方官僚主義、維穩(wěn)思維與17年前SARS期間如出一轍)。不過(guò),在信息的貧乏期里,以《第一財(cái)經(jīng)》、財(cái)新傳媒、《財(cái)經(jīng)》《三聯(lián)生活周刊》《人物》等為代表的市場(chǎng)化媒體,并未放棄對(duì)疫情的追蹤報(bào)道。它們高度關(guān)注不明原因肺炎的進(jìn)展情況,突破重重障礙,多方采訪求證,力圖揭示正在發(fā)生的疫情,并以媒體之力倒逼官方疫情通報(bào)的公開(kāi)透明,發(fā)揮了風(fēng)險(xiǎn)警示、環(huán)境監(jiān)測(cè)的社會(huì)守望職能。

整個(gè)疫情期間,這幾家市場(chǎng)化媒體以理性、客觀、平衡的報(bào)道理念,關(guān)注疫情動(dòng)態(tài)和蕓蕓眾生命運(yùn),審視各級(jí)政府的抗疫決策部署,追蹤疫情的相關(guān)科研進(jìn)展,撰寫(xiě)了多篇有深度、有力度的報(bào)道,在救援、醫(yī)學(xué)、民生、交通、地方疫情等領(lǐng)域頻頻發(fā)聲,為我們勾勒出一幅更加完整、真實(shí)的疫情圖景,生動(dòng)再現(xiàn)了抗疫一線的感人事跡,展現(xiàn)了全國(guó)人民勠力同心的精神風(fēng)貌。

其中,財(cái)新采寫(xiě)了多篇獨(dú)家重磅報(bào)道,體現(xiàn)出一如既往的生猛、理性、專業(yè)的作風(fēng),在本次疫情報(bào)道中大放異彩。學(xué)者時(shí)統(tǒng)宇通過(guò)對(duì)新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中新聞雜志的表現(xiàn)進(jìn)行梳理,一針見(jiàn)血地指出,“新聞的本質(zhì)不是流量,不是資本,不是平臺(tái)。內(nèi)容為王,追尋真相永遠(yuǎn)是媒體安身立命的根本”,他表示認(rèn)可徐一飛在《財(cái)新三聯(lián) 新聞周刊 南風(fēng)窗……這些封面拼成了2020中國(guó)春之殤》一文中的觀點(diǎn):“2020年的春天就中國(guó)而言,是一個(gè)傷痛的季節(jié)。在‘時(shí)代的喧囂中,一些雜志如歷史草稿般記錄、拼湊出了今春的殤與痛。這些傳統(tǒng)紙刊在戰(zhàn)‘疫中散發(fā)出的溫暖之光,在新媒體泛濫的今天顯得彌足珍貴?!倍吧疃日{(diào)查報(bào)道”與“深度稿件”,正是對(duì)這些新聞雜志進(jìn)行解讀的關(guān)鍵詞。[16]毋庸置疑,對(duì)于新冠肺炎疫情的信息傳播而言,最具沖擊力、影響力和傳播力,也最讓人記憶尤深的,無(wú)異于深度報(bào)道,以致有新聞傳播類學(xué)術(shù)刊物專門開(kāi)設(shè)了深度報(bào)道研究專欄,組織相關(guān)專家、業(yè)界精英,探討疫情期間深度報(bào)道的業(yè)界操作,重申媒體的社會(huì)責(zé)任,探尋深度報(bào)道的復(fù)興之路。

統(tǒng)而言之,在COVID-19疫情期間,機(jī)構(gòu)媒體以專業(yè)、權(quán)威、客觀、平衡的報(bào)道,彰顯了新聞專業(yè)主義和媒體責(zé)任。深度報(bào)道更是在疫情報(bào)道中大放異彩,發(fā)揮了提前預(yù)警、探尋真相、正本清源、引領(lǐng)輿論、預(yù)判前景等無(wú)可替代的重要職能,凸顯了獨(dú)特的價(jià)值和功能,同時(shí)也展現(xiàn)了深度報(bào)道從業(yè)者“逆風(fēng)而行”的使命與擔(dān)當(dāng)。正是這群有良知、有情懷的傳媒人,以專業(yè)化視角和職業(yè)化操作,傳播了疫情真相,撫慰了精神創(chuàng)傷,彌合了社會(huì)裂痕,成為危難之中國(guó)家的瞭望者和社會(huì)的守護(hù)者。

四、守望警策,彰顯媒體預(yù)警職能

“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船,新聞?dòng)浾呔褪谴^的瞭望者。他要在一望無(wú)際的海面上觀察一切,審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁,及時(shí)發(fā)出警告。”美國(guó)報(bào)人約瑟夫·普利策的這則名言,至今仍響徹在新聞人的耳畔。普通資訊尚且如此,作為“新聞皇冠上的明珠”,深度報(bào)道就更應(yīng)該成為社會(huì)的“守夜人”,發(fā)揮提前預(yù)警、廓清方向、釋疑解惑、記錄歷史的重要職能。

(一)風(fēng)險(xiǎn)耳目,做好時(shí)代的“守夜人”

貝克指出,當(dāng)代風(fēng)險(xiǎn)實(shí)質(zhì)上是一種“文明的風(fēng)險(xiǎn)”[17],當(dāng)代人類“生活在文明的火山上”。吉登斯也認(rèn)為,整個(gè)世界已演變成一個(gè)“失控的世界”[18]。盧曼則指出,“我們生活在一個(gè)除了冒險(xiǎn)別無(wú)選擇的社會(huì)”[19]。所以,風(fēng)險(xiǎn)與人類相伴相隨,令人無(wú)處可逃。而媒體作為人類應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)不可或缺的感應(yīng)機(jī)制,就必須擁有先知先覺(jué)的能力,做到眼觀六路、耳聽(tīng)八方、提前預(yù)警、如實(shí)記錄,成為人類社會(huì)的雷達(dá)系統(tǒng)。與此同時(shí),媒體還應(yīng)提供各種建設(shè)性方案,探尋秩序重建的可能和路徑。而素來(lái)以專業(yè)、冷靜、理性著稱的深度報(bào)道,就更應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的耳目,通過(guò)對(duì)新聞事件前因后果、影響意義的縱向梳理,以及對(duì)新聞事件與其他事件之間復(fù)雜勾連的橫向分析,為人們呈現(xiàn)完整事實(shí)、揭露隱藏真相,展現(xiàn)更加全面的社會(huì)圖景。深度報(bào)道從業(yè)者也應(yīng)該以非凡的勇氣和擔(dān)當(dāng)精神,成為社會(huì)良知與公平正義的守護(hù)者。一言以蔽之,深度報(bào)道應(yīng)當(dāng)積極履行守望警策的職能,成為這個(gè)時(shí)代的“守夜人”,發(fā)出震撼人心的最強(qiáng)音。

(二)專業(yè)是守望警策的首要前提

在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中,要發(fā)揮好風(fēng)險(xiǎn)警示、環(huán)境監(jiān)測(cè)等社會(huì)守望職能,專業(yè)是必不可少的前提條件。在本次新冠肺炎疫情的報(bào)道中,主流媒體之所以能夠成為公眾最信賴的消息來(lái)源,歸根結(jié)底,正是源于多年來(lái)積淀的權(quán)威性和公信力,讓人們?cè)陉P(guān)乎生命健康的關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)其倍加信賴。

以第一財(cái)經(jīng)為例,它是一家擁有報(bào)紙、雜志、電視,以及多個(gè)新媒體平臺(tái)的老牌財(cái)經(jīng)媒體。2019年12月31日,一財(cái)在全國(guó)首發(fā)“武漢發(fā)生不明原因肺炎疫情”的消息。此后,它又以圖文、視頻等形式,通過(guò)電視端、移動(dòng)端等平臺(tái),貢獻(xiàn)了一大批獨(dú)家、專業(yè)的硬核報(bào)道,受到網(wǎng)友的一致好評(píng)。第一財(cái)經(jīng)總編輯楊宇東指出,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息呈現(xiàn)爆炸態(tài)勢(shì),真假難辨,極度困擾受眾,由此更凸顯出專業(yè)媒體與專業(yè)記者的價(jià)值。這也是一批長(zhǎng)期深耕深度報(bào)道的專業(yè)媒體脫穎而出的原因?!吨袊?guó)新聞周刊》副總編輯陳曉萍也指出,專業(yè)型記者在疫情報(bào)道期間之所以表現(xiàn)優(yōu)異,緣于他們?cè)卺t(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的長(zhǎng)期積累和觀察,由此具備在動(dòng)態(tài)事件中捕捉到核心問(wèn)題的能力,亦即找到真問(wèn)題,并精準(zhǔn)剖析,從而撰寫(xiě)深度報(bào)道。由此可見(jiàn),專業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,專業(yè)成就獨(dú)家是媒體生存的不二法則。專業(yè)也是守望者最有力的武器,這正是深度報(bào)道在新冠肺炎疫情報(bào)道中受到好評(píng)的重要原因。

毋庸置疑,媒體具有社會(huì)守望的職能。換個(gè)更通俗形象的說(shuō)法,就是媒體是社會(huì)的“看門狗”。而媒體作為“看門狗”的社會(huì)角色,很大程度上正是通過(guò)深度報(bào)道來(lái)實(shí)現(xiàn)的。尤其是在社會(huì)遭受巨大沖擊、面臨重大風(fēng)險(xiǎn)之時(shí),正是媒體發(fā)揮預(yù)警職能、體現(xiàn)守望警策的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,鑒于普通的動(dòng)態(tài)報(bào)道只能孤立、表層地呈現(xiàn)局部、碎片化的事實(shí),而無(wú)法映射事件之間盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系,更無(wú)力揭示李普曼(Walter Lippmann)所謂的“真相”。而深度報(bào)道則能夠通過(guò)對(duì)新聞事件的解釋、分析、判斷與預(yù)測(cè),穿透事實(shí)迷霧,抵達(dá)事實(shí)真相,“把新聞事件呈現(xiàn)在一種可以表現(xiàn)真正意義的脈絡(luò)中”,由此呈現(xiàn)“宏觀真實(shí)”,展示完整圖景,幫助人們超越事實(shí)、尋求真相、接近真理。所以,深度報(bào)道具有無(wú)可替代的重要職能,關(guān)鍵時(shí)刻還是要看深度報(bào)道。站在另一個(gè)角度而言,在新冠肺炎疫情的信息傳播中,深度報(bào)道也迎來(lái)了新一輪價(jià)值的回歸,彰顯了獨(dú)特的魅力,散發(fā)出別樣的風(fēng)采。

(本文為2021年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目計(jì)劃“全媒體時(shí)代深度報(bào)道轉(zhuǎn)型發(fā)展研究”的中期研究成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2021-ZZJH-381)

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(傅一卿為復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士生、鄭州大學(xué)講師;劉海貴為復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

編校:鄭 艷

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