李學(xué)義

“道”是事物發(fā)展的根本、本源和機(jī)理。家庭教育有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，父母想把教育孩子的勁兒使到點(diǎn)子上，悟道是前提。2021年，本刊邀請著名教育專家趙剛老師，幫您解析家庭教育之道。

在家庭教育中，父親和母親具有相同的職責(zé)：都有撫養(yǎng)孩子的義務(wù)，要當(dāng)好監(jiān)護(hù)人，創(chuàng)造良好的物質(zhì)生活條件，培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德和健全人格，營造一個(gè)干凈舒適的家庭環(huán)境，為孩子樹立好榜樣，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣、生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣，提高孩子自理自立的能力，與學(xué)校教育形成合力，等等。

同時(shí)，父親和母親也發(fā)揮著不同的作用。因?yàn)?，他們關(guān)愛和教育子女的方式方法有許多不同之處。父愛往往是深沉厚重的，雖然少言卻語重如山;母愛往往是細(xì)膩溫柔的，猶如涓涓細(xì)流綿綿悠長。就親子互動(dòng)方式而言，母親和孩子在一起，大多是進(jìn)行溫和、親昵的活動(dòng);父親則喜歡選擇一些較劇烈、冒險(xiǎn)的活動(dòng)和孩子一起玩耍。在父嚴(yán)母慈的家庭里，孩子往往對父親有敬畏感，對母親有依賴感?？傮w上，父親比母親粗心，不會(huì)像母親那樣細(xì)心周到，也不會(huì)像母親那樣心慈手軟。

在家庭教育中，父親與母親要發(fā)揮各自的優(yōu)勢：

首先，父親的職能不可缺位。在現(xiàn)實(shí)中，守寡式婚姻、喪偶式育兒已經(jīng)成為社會(huì)的病態(tài)流行現(xiàn)象。孩子需要父親教育，父親是力量的象征，具有勇敢、果斷、豪爽、堅(jiān)韌、大膽、自信、獨(dú)立的性格特點(diǎn)。

有一個(gè)男孩膽子特別小，上課不敢舉手回答問題，偶爾回答聲音也像蚊子哼哼似的。老師通過家訪發(fā)現(xiàn)，孩子總是跟母親在一起，母親怕孩子磕碰，對他百般呵護(hù)，不許他冒險(xiǎn)。老師建議父親多和孩子接觸，在家里以父親教育為主。之后，父親帶著孩子一起爬山、劃船，他那種不畏艱險(xiǎn)的精神和博大的胸懷陶冶了孩子的性格，孩子的膽子越來越大，上課積極舉手回答問題，學(xué)習(xí)成績直線上升。

其次，母親要發(fā)揮女性的優(yōu)勢。母親細(xì)膩、溫柔、善良、慈愛、包容，擅長用柔和的方式解決問題，用生活教育孩子，常常在家庭教育中發(fā)揮著父親無法取代的作用。孟子少年時(shí)讀書不用功，有一次逃學(xué)回家，孟母正在織布。知道兒子逃學(xué)后，她用刀把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。

母親對孟子說：“學(xué)習(xí)就像織布，織布要一針一針地織，學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)，日積月累才會(huì)學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué)，就像我中途斷織一樣，不僅會(huì)前功盡棄，而且將來也會(huì)一事無成?！泵献拥男撵`受到很大震撼，從此再也不逃學(xué)了。他開始刻苦讀書，長大后成為我國古代偉大的思想家、教育家。這就是后世廣為流傳的孟母“斷機(jī)教子”的故事。

在古代，手工織布是一件非常辛苦的工作，但是孟母寧肯剪斷織布，讓自己的辛苦付諸東流，也要救回跑偏的孩子。而且，孟母雖然很生氣，卻沒有打罵、吼叫孩子，而是以織布比喻學(xué)習(xí)，以斷織比喻輟學(xué)，動(dòng)之以情，曉之以理，把逃學(xué)的危害娓娓道來，這就是母親在家庭教育中的優(yōu)勢。

最后，父親與母親要優(yōu)勢互補(bǔ)。在家庭教育中，父職與母職并重才可以使孩子將父母的長處兼收并蓄。從總體上來說，父母各有優(yōu)勢，必須做到優(yōu)勢互補(bǔ)，陰陽平衡，才能防止家庭教育中“陰盛陽衰”的現(xiàn)象。父親與母親合作，才是家教成功的最好保證！