樊林洲 陳生梅

(蘭州大學(xué) 外國語學(xué)院，蘭州 730030)

提要： 第四代戰(zhàn)爭的內(nèi)在動力是技術(shù)、觀念、信息的傳播和建構(gòu)話語權(quán)的競爭。在網(wǎng)絡(luò)2.0時代，技術(shù)已臻成熟，話語和觀念能夠大量復(fù)制和傳播，建構(gòu)話語權(quán)以語言模因?yàn)橹匾问街?，利用網(wǎng)絡(luò)和媒體新技術(shù)模仿、復(fù)制和傳播話語，感染受眾，語言模因成為不同思想、觀念和話語傳播的主要方式之一，這給中國建構(gòu)國際話語權(quán)帶來新機(jī)遇，因?yàn)橹袊鴩H話語權(quán)的建構(gòu)理論與現(xiàn)實(shí)之間具有巨大的張力，路徑相對匱乏。應(yīng)用語言模因研究建構(gòu)中國國際話語權(quán)，傳播中國治國理政的戰(zhàn)略、政策和話語，鼓舞本國民眾的文化自信，打擊并反擊對手的語言模因傳播，觀念輸出和話語滲透，把中國的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為對世界的影響力和感召力，讓西方民眾了解中國，并接受一個和平發(fā)展的中國，最終推動中國國家話語傳播，保障中國國家話語安全。

在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)，信息渠道去邊界性的技術(shù)背景下，爭奪話語主導(dǎo)權(quán)已經(jīng)深入到思想、政治和文化等諸多領(lǐng)域。世界正在進(jìn)入以技術(shù)、話語和觀念為內(nèi)在動力的第四代戰(zhàn)爭[1]，表現(xiàn)為對手國利用各種媒體操縱國內(nèi)外輿論，話語是比裝甲師更強(qiáng)大的武器，用以打擊對手國的政治基礎(chǔ)設(shè)施和社會輿論，摧毀對手國國民對其政府和相關(guān)行動的支持，以心理戰(zhàn)直接攻擊對手國的政治、文化和國民心理，使用政治、經(jīng)濟(jì)、法律和軍事等一切可能的壓力向?qū)κ质?，接受媒體話語的所有受眾都可能有意識或無意識地成為第四代戰(zhàn)爭的參與者?！靶畔⒅鲗?dǎo)作用日趨加強(qiáng)，戰(zhàn)爭將不只是國家和各種武裝集團(tuán)之間的軍事沖突，而是各種主體之間話語和觀念沖突的聚合?！盵2]美國對中國發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)，特朗普執(zhí)政期間中美爆發(fā)激烈的話語沖突，國家層面的沖突引發(fā)民眾的情緒對抗，這些都反映出第四代戰(zhàn)爭的特征。國際政治在一定程度上已經(jīng)成為建構(gòu)話語權(quán)的政治，如果一個國家尚未建立強(qiáng)大的國際話語權(quán)，不僅無法實(shí)現(xiàn)崛起，而且可能使自己的物質(zhì)發(fā)展成果無法獲得國際社會的認(rèn)同[3]。習(xí)近平總書記2013年12月30日在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)講話時指出：“對國際話語權(quán)的掌握和運(yùn)用，我們總的是生手，在很多場合還是人云亦云，甚至存在舍己蕓人現(xiàn)象。要精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。”目前，在建構(gòu)國際話語權(quán)方面，中國創(chuàng)新能力不足，對社會主義實(shí)踐取得的卓越成就解釋不夠有力和全面，面對國際社會的安全誤會和誤解缺少有效的理論和解釋。在這種情況下，我們提出中國建構(gòu)國際話語權(quán)的語言模因路徑，“語言是模因傳播最得力的工具。語言中的模因指模因宿主或受眾(傳遞模因者)的意圖，借助語言結(jié)構(gòu)，以重復(fù)或類推的方式反復(fù)不斷傳播某個信息”[4]。根據(jù)目的和主題設(shè)計(jì)的話語成為語言模因，在傳統(tǒng)和社交媒體上復(fù)制、模仿和傳播，這是建構(gòu)國際話語權(quán)的新型工具，話語是語言的具體表達(dá)，語言模因和話語模因意義相同，兩者可交替使用。本文指出語言模因建構(gòu)中國國際話語權(quán)的原理，提出基本設(shè)想、實(shí)現(xiàn)路徑和時代意義。

一、語言模因建構(gòu)國際話語權(quán)的原理

模因是文化領(lǐng)域類似于生物學(xué)中基因的信息結(jié)構(gòu)。理查德·道金斯1976年提出文化領(lǐng)域具有和生物學(xué)的基因功能相似的功能，他把這一功能單位命名為模因[5]。道金斯認(rèn)為模因是基因的文化類似物，因?yàn)槟Ｒ蚰軌蜃晕覐?fù)制、變異，而且能夠適應(yīng)選擇性壓力，是傳播話語、思想、觀念、符號和實(shí)踐等文化行為的復(fù)制因子，人類社會的進(jìn)化既有基因復(fù)制的生物原理，也有模因復(fù)制的文化根據(jù)。模因是文化復(fù)制因子，文化經(jīng)由模仿、復(fù)制、變異、選擇和傳播的過程進(jìn)化，世代傳播的話語、知識和觀念是模因，經(jīng)由模仿或社會學(xué)習(xí)，經(jīng)過代際垂直傳遞和同代平行傳遞，成為模因(文化基因)。文化的復(fù)制與基因的復(fù)制、疾病的傳染具有相似的原理，因此，文化傳播具有恒久性、多產(chǎn)性和保真性等生物傳播特性[6]。模因建構(gòu)話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)手段是語言，語言模因?yàn)榻?gòu)話語權(quán)研究提供了一個新方法。

語言模因論的原理是，語言信息滿足某些選擇和適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，成為話語和觀念傳播的特定語言模式，引導(dǎo)人們復(fù)制，傳播該語言模式的形式和內(nèi)容，進(jìn)而影響群體的觀念和行為，形成能夠觀察到的文化語言現(xiàn)象，包括但不限于指令、規(guī)范、規(guī)則、機(jī)制和社會實(shí)踐，成為模仿或?qū)W習(xí)的思想、觀念和行為方式，在特定的語言文化系統(tǒng)內(nèi)不斷復(fù)制傳播。因此，語言模因像基因一樣傳遞，像病毒一樣傳染，這種傳遞或傳染在本質(zhì)上是話語、思想和觀念的傳播和蔓延[7]10。語言模因就是在整個社會中傳播和復(fù)制的話語信息，文化傳播就成為與基因傳遞相似的進(jìn)化現(xiàn)象。語言模因和話語流行都以信念和價值觀為基礎(chǔ)。語言模因在很大程度上是特定群體共有的話語、信念和價值觀，話語傳播具有和疾病傳染相似的理論特征，語言模因可以感染、預(yù)防并且抑制對手的話語傳播，遏制對手的話語權(quán)，使自我獲得不同層次的民意支持和話語認(rèn)同，在建構(gòu)話語權(quán)上形成影響或?qū)剐袨椤?/p>

語言模因影響話語和觀念，話語和觀念影響并有助于形成信念，信念逐步形成信仰，影響政治立場、情感和情緒，最終產(chǎn)生行動，行動引起行為并影響行為，也就是說，語言模因影響、形成并改變話語和觀念。語言信息傳播和話語宣傳、影響或攻擊是宣傳、影響或攻擊一個或一組核心或先驗(yàn)觀念，不同程度地改變個體和群體的價值觀和行為。

二、國際政治環(huán)境要求建構(gòu)國際話語權(quán)

國際話語權(quán)指國家以實(shí)力為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)合作、文化交流、外交談判、媒體話語等方式，把文化理念、價值觀念和利益訴求等傳播到國際社會，并且能夠在國際事務(wù)中設(shè)置議題、制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，并得到其他國家、國際組織和民眾的認(rèn)同和接受。建構(gòu)話語權(quán)的本質(zhì)是以高效和相對低廉的成本傳播話語和觀念，并使其滲透到目標(biāo)受眾，最終說服人心。近年來中美之間的“貿(mào)易戰(zhàn)”和雙方之間的話語攻擊行為，明顯地表現(xiàn)出針對信仰、思想、心理和精神的對抗和反對抗，從中看出建構(gòu)話語權(quán)的必要性。

(一)語言模因建構(gòu)話語權(quán)是國際政治議題

語言本身具有政治和建構(gòu)性特征，能夠改變認(rèn)知，形成共識，而且使用語言比軍事經(jīng)濟(jì)等手段成本低，語言博弈形成話語對峙，最終可能改變認(rèn)知和行為。新冠疫情暴發(fā)后，特朗普使用“中國病毒”一詞，引起中國強(qiáng)烈反對，點(diǎn)燃兩國民眾的情緒和對抗行為，進(jìn)而引起法律問題，表現(xiàn)為這一時期的重要政治話語議題。話語權(quán)對抗和反對抗由特定時期的國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境等因素所決定，是國家主體之間根據(jù)自身利益和需求，進(jìn)行系統(tǒng)和有目的的話語對抗活動。在話語對抗中，政治、法律和經(jīng)濟(jì)訴求是核心內(nèi)容，話語權(quán)的各種表達(dá)形式往往以政治、法律為載體，與經(jīng)濟(jì)訴求相互影響和相互作用。核心話語及其認(rèn)同構(gòu)成重要的政治資源，對話語權(quán)的爭奪、控制、引導(dǎo)和利用是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會中極其重要的政治議題[8]。媒體，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體，作為話語的動態(tài)載體，不間斷傳遞話語，即時更新話語，持續(xù)影響人們的思想，而且能夠跟蹤檢測話語的影響力程度。話語在媒體的傳播和競爭的重要性，無論如何認(rèn)識都不為過。媒體自身的結(jié)構(gòu)具有語言擴(kuò)散的屬性，媒體信息、文化和語言在不同程度上具有語言擴(kuò)散和傳播的特征，因?yàn)槿丝偸巧钤谠捳Z交流之中，總會受到話語交際的影響或支配。

(二)語言模因建構(gòu)國際話語權(quán)的武器化

在社會環(huán)境和語言情境的影響下，或在群體壓力的作用下，個體可能無意識或有意識地改變自己的態(tài)度或行為，或者放棄原有的觀點(diǎn)，產(chǎn)生和他人一致的思想或行為，這是個體在其意識里復(fù)制話語、思想和觀念。所復(fù)制的話語、思想和觀念擴(kuò)散到整個群體，模因就是在整個社會中傳播和復(fù)制的語言和文化信息，語言文化傳播就是與基因傳遞相似的進(jìn)化現(xiàn)象。語言復(fù)制一般以信念和價值觀為基礎(chǔ)，模因在很大程度上是特定群體共有的話語、信念和價值觀。語言傳播具有和疾病傳染相似的理論特征，模因可以感染、預(yù)防并且抑制對手話語的傳播，獲得不同層次的民意支持和話語認(rèn)同，話語傳播形成影響或?qū)剐袨?。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞量越來越大，覆蓋面越來越寬，建構(gòu)國際話語權(quán)從地域空間進(jìn)化到虛擬空間，呈現(xiàn)出全方位的立體多維形式。建構(gòu)話語權(quán)的特征功能、時空秩序和表現(xiàn)方式也在發(fā)生著顛覆性的變化，語言模因在網(wǎng)絡(luò)媒體建構(gòu)話語權(quán)中的工具化和武器化，正是適應(yīng)了這種變化。在話語傳播越來越成為思想和觀念傳播的背景下，我們應(yīng)該充分利用語言模因的模仿、復(fù)制、傳播和感染特性，積極應(yīng)對話語權(quán)建構(gòu)的困境和挑戰(zhàn)，把語言模因作為建構(gòu)話語權(quán)的工具，充分挖掘語言模因應(yīng)用的潛力，使語言模因成為中國建構(gòu)國際話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)手段之一。

(三)語言模因傳播中國真實(shí)和有效話語

當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展使語言模因以指數(shù)式規(guī)模傳播。社會事件和個人行為，一旦和公眾利益相關(guān)，或者吸引受眾的注意力，便迅速在社交媒體傳播，成為公眾注意的事件或者所謂的“網(wǎng)紅”，其本質(zhì)其實(shí)就是語言和視覺模因的傳播和復(fù)制。時空距離已經(jīng)不是語言傳播的障礙，技術(shù)使語言模因大規(guī)模傳播話語成為現(xiàn)實(shí)。因此，針對西方主要國家在國際輿論中攻擊中國的負(fù)面語言，以及一些西方政客圍繞病毒源頭等問題攻擊中國，鼓吹“中美脫鉤”“中美新冷戰(zhàn)”等對抗性模因話語，我們需要把語言模因應(yīng)用在話語權(quán)建構(gòu)中，精心制作，用目標(biāo)明確，針對性強(qiáng)的語言模因，反映中國實(shí)際，說明中國人自己的想法，反制不利于中國的話語，以簡潔流暢的語言模因解釋中國理念，說明中國現(xiàn)實(shí)，把中國的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為對世界的影響力和感召力，讓西方民眾了解中國，并接受一個和平發(fā)展的中國。

在國際傳播領(lǐng)域，我們需要增強(qiáng)有效傳播的能力，包括鼓勵和動員多元化的傳播手段和渠道，改善和增強(qiáng)中國國際形象[9]。利用語言模因的復(fù)制和感染特性，在網(wǎng)絡(luò)載體上向國際社會提供關(guān)于中國的大量一手信息和資料，讓受眾更多地從中國人手里獲取直接信息，而不是從間接渠道得到關(guān)于中國的間接信息。雖然“中國威脅”“中國挑戰(zhàn)”等語言模因信息的持續(xù)傳播對中國話語權(quán)來說是挑戰(zhàn)，但是，從話語模因傳播的視角看，外部的高度關(guān)注也為中國針對相關(guān)主題傳播中國話語提供了機(jī)會，給建構(gòu)國家話語權(quán)提出了基本目標(biāo)和方向，通過語言模因的快速復(fù)制、感染和傳播，建構(gòu)有針對性的話語反對抗行為。

(四)語言模因是話語傳播新趨勢

利用語言模因預(yù)防、說服或?qū)狗至选⒖植篮蜆O端勢力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！懊褡宸至褎萘?、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力及境外國際敵對勢力，對中國民族地區(qū)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和國家安全構(gòu)成嚴(yán)重危害?！盵10]而反對恐怖主義和不對稱對手的對抗行為在本質(zhì)上是話語和觀念的對抗。針對反恐和反暴力事件的研究發(fā)現(xiàn)，把語言模因武器化是恐怖和暴力宣傳的常見做法?？植篮捅┝M織主要在網(wǎng)絡(luò)媒體上傳播和擴(kuò)散話語信息[11]，網(wǎng)絡(luò)媒體成為恐怖和暴力組織話語傳播的新型方式。鑒于此，我們需要利用模因傳播的流行病學(xué)原理，把叛亂話語傳播視為病毒，把語言模因視為病毒擴(kuò)散的途徑，以社會學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和行為博弈論的相關(guān)理論，使用臨床分析方法，研究叛亂語言模因傳播的文化心理因素，探討導(dǎo)致叛亂行為的內(nèi)在根源，洞察叛亂和分裂等文化信念，分析大眾媒體、社會、政府和個體相互作用的態(tài)勢，有針對性地預(yù)防或說服有可能感染的受眾，因?yàn)椤八枷雮魅灸軌虬雅f話語和觀念重新組合為新話語和觀念，有時重組的信念具有新意義，能夠產(chǎn)生全新的想法，有時重組的信念本身就成為新思想的傳播源”[7]39。以語言模因的傳播、影響和持久性為核心，研究人腦、認(rèn)知和社交網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在關(guān)系，探討發(fā)揮語言模因影響心理的潛在作用，制定話語和觀念傳染的目標(biāo)，預(yù)測文化價值觀的變化過程和結(jié)果，判斷保證話語和觀念傳播所需的技術(shù)，識別什么人容易受到所傳播的話語和觀念的感染，決定有利于傳播話語和觀念的網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，預(yù)測話語和觀念傳播的結(jié)果，語言模因的傳播有利于國家話語權(quán)的建構(gòu)。

(五)語言模因是話語防御和對抗手段

理解語言模因的武器化在于接受非線性思維，并將其外推為一種對抗和防御思想。話語中的對抗行為(包括反恐怖主義、反暴亂和騷亂等形式)是不太容易解決的對抗行為之一，因?yàn)檎Z言中固有的觀念和思想，從動力學(xué)角度難以根除，而且高度動態(tài)化，一般還不容易發(fā)現(xiàn)得到支持的原因；而且思想或信念在根本上抵觸的話，則本能地產(chǎn)生敵意，這種敵意甚至?xí)蛊胀癖娔闷鹞淦?，形成對抗行為。因此，話語對抗行為在形式上看似簡單，但是，在本質(zhì)上是復(fù)雜的政治和心理問題，是復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)之一。復(fù)雜和適應(yīng)指這些對抗行為在不斷變化，有時難以理解或難以預(yù)測，而且在不斷地適應(yīng)所在的環(huán)境或條件；系統(tǒng)指的是這些對抗行為從單一行為或現(xiàn)象中難以解決，必須用系統(tǒng)和全面的方式理解、預(yù)測和干預(yù)。語言模因能夠發(fā)揮強(qiáng)大的影響和威懾作用，因?yàn)榘颜Z言模因置于復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中來處理，預(yù)先設(shè)計(jì)的語言模因傳達(dá)特定的信息和有針對性的話語，話語經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和評估，具有影響力，能夠持續(xù)影響觀念。作為一種對抗和防御理念，語言模因能夠打擊甚至摧毀對手的網(wǎng)絡(luò)話語傳播和話語體系，贏得面對大量話語信息而難以決定立場的不同層次的受眾，從而動搖對手的信心和信念，瓦解其士氣。

以語言模因建構(gòu)國際話語權(quán)對于中國國家安全具有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)意義。習(xí)近平總書記指出，“隨著新媒體快速發(fā)展，國際國內(nèi)、線上線下、虛擬現(xiàn)實(shí)、體制外體制內(nèi)等界限愈益模糊，構(gòu)成了越來越復(fù)雜的大輿論場，更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無界性、難控性等特點(diǎn)”[12]，給國家安全提出了新挑戰(zhàn)。如果在動力學(xué)上摧毀網(wǎng)絡(luò)話語傳播者(在肉體上消滅被感染者)，在大多數(shù)情況下可能只有暫時的效果，但也很可能產(chǎn)生相反的效果。而利用語言模因復(fù)制和傳播原理，以科學(xué)方式影響恐怖和叛亂分子的信仰，在判亂和恐怖話語復(fù)制和傳播前后，打擊恐怖和叛亂分子的信念，預(yù)防或緩解非理性沖突，有助于合理解決國家安全問題。未來戰(zhàn)爭的核心組件之一是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)話語傳播的復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)，向不同受眾傳播有說服力的話語信息，有效傳達(dá)中國政府的意志、能力和意圖，以語言模因復(fù)制、傳播和感染形式，直接影響不同層次受眾的決策能力，這是保衛(wèi)中國國家安全的新型手段。

三、語言模因建構(gòu)國際話語權(quán)的主要作用

在第四代戰(zhàn)爭中，話語作為語言模因，在傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)媒體大規(guī)模傳播，在積極和消極兩個方面影響心理和觀念：或凝聚人心，強(qiáng)化信念，使民眾萬眾一心，維護(hù)國家及其權(quán)力，保持社會穩(wěn)定；或動搖人心，瓦解國民對其國家及其政策的支持，進(jìn)而破壞國家的政權(quán)基礎(chǔ)，造成動亂。在適當(dāng)?shù)目蚣軆?nèi)，把語言模因武器化，利用語言模因的雙重作用，防止或解決非理性沖突，形成話語權(quán)，保障國家安全，摧毀對手國家的話語體系和政治生態(tài)。語言模因行動是贏得話語權(quán)的行動形式，主要包括語言模因信息行動、語言模因網(wǎng)絡(luò)行動和語言模因心理行動。

(一)語言模因行動贏得話語權(quán)

科學(xué)設(shè)計(jì)的語言模因在捍衛(wèi)國家和平和利益，在解決包括反恐在內(nèi)的武裝沖突和非對稱沖突等方面具有預(yù)期價值。按照語言模因傳播的流行病學(xué)原理，模因是由模仿和復(fù)制而傳播的過程。語言模因是心智中的信息單元，信息單元影響事件，在其他心智中復(fù)制這一事件的相關(guān)信息，“復(fù)制通過數(shù)量、效率、說服、保存、對抗、認(rèn)知和動機(jī)等模式實(shí)現(xiàn)，每一種復(fù)制模式都有思想感染的宿主或載體，宿主或載體增加話語和觀念感染的數(shù)量或宿主的數(shù)量”[7]64-65。因此，語言模因武器化就是采取恰當(dāng)?shù)脑捳Z行動，向受眾傳播預(yù)定的話語模因，或者在受眾的大腦中植入新話語模因，或者編輯話語模因的編碼信息，影響受眾的情感、動機(jī)和意圖，利用模因自我復(fù)制、傳播和感染的特性，把語言模因傳播到越來越多的目標(biāo)群體，使受眾不再認(rèn)同已接受的信息，或者接受新信息[13]。語言模因行動以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息為技術(shù)基底，用有助于建構(gòu)中國發(fā)展的良好國內(nèi)外環(huán)境的話語和觀念來感染媒體受眾，使受眾了解和接受反映中國實(shí)際的話語，完整準(zhǔn)確傳播體現(xiàn)中國發(fā)展實(shí)際的話語、思想和觀念。

語言模因行動在媒體環(huán)境生成和傳播話語。語言模因行動在促進(jìn)和限制語言模因變異之間尋求平衡，尋求平衡的基本方法是，模因設(shè)計(jì)者預(yù)期受眾采納某一個(組)具有核心觀念的話語模因，引導(dǎo)話語模因擴(kuò)散和傳播，使話語和觀念最終成為受眾自己的話語和理念，同時控制話語模因突變的程度。模因研究如果能夠做到這一點(diǎn)的話，模因在某一領(lǐng)域形成突變，突變延伸具有核心觀念的話語模因，語言模因行動便成為破壞對手網(wǎng)絡(luò)宣傳的一種非動態(tài)手段[14]。通過語言模因行動實(shí)施積極的宣傳策略和廣泛的話語傳播，這不但是摧毀對手影響力和話語權(quán)的一種成本相對低廉的方法，而且能夠在傳統(tǒng)和社交媒體上控制敘事、觀念和話語。語言模因行動還能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)在線環(huán)境給予直接反應(yīng)，表現(xiàn)為從生成新語言模因到影響對手的行動，再到實(shí)施更大范圍的媒體輿論行動。在直接反擊對手的話語時，要預(yù)測不斷變化的價值觀，識別容易受到具有核心觀念話語影響的群體，確保某一核心話語和觀念傳播，分析促進(jìn)話語和觀念傳播的媒體和網(wǎng)絡(luò)特征，預(yù)測話語和觀念傳播的后果。語言模因行動是具有內(nèi)在破壞性的行動。

(二)語言模因信息行動傳播核心話語信息

與傳統(tǒng)信息行動相比，語言模因信息行動的受眾覆蓋面更廣泛，傳播對象不僅包括需要受到影響的受眾，在必要時，還需要針對對手國家的大部分民眾。采取非線性方法，綜合分析相關(guān)因素，形成有利于具有核心觀念的話語信息傳播的氛圍和環(huán)境，把具有核心觀念的話語信息傳播到盡可能多的受眾，形成話語的威懾力，影響對手的民眾及其潛在決策者，使對手停止威脅中國國家主體安全利益的行為。信息服務(wù)體系將發(fā)揮核心作用，有效利用信息和智慧影響對手的計(jì)劃和行動，控制對方的認(rèn)知將成為語言模因信息行動的核心，網(wǎng)絡(luò)從信息載體轉(zhuǎn)化為知識系統(tǒng)[15]。在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層面，語言模因信息行動通過設(shè)計(jì)、方法和過程，尋求豐富而深入的分析能力，提供全方位的話語模因生成、傳播、分析、質(zhì)量保證和傳輸設(shè)備，以感染對手不同層次的組織和機(jī)構(gòu)。在設(shè)計(jì)具體的話語模因時，需要考慮文化差異和語言規(guī)范及表達(dá)習(xí)慣，適應(yīng)語境，突破傳統(tǒng)的國家、民族及地域等界限，做出恰當(dāng)?shù)恼Z言選擇，均衡包容，強(qiáng)化彼此間共有的社會規(guī)范，從共同的利益需求出發(fā)，完善國際話語的邏輯性，縮小社會距離，尋求深層次的情感認(rèn)同[16]。語言模因信息行動的最終目標(biāo)是以相對低廉的成本和靈活的話語動員力量，使自我社會和民眾具有心理上的信心，在思維競爭中占據(jù)優(yōu)勢，爭奪話語、文化和觀念空間。

與傳統(tǒng)信息行動相比，語言模因信息行動更加依賴于情報(bào)界和相關(guān)學(xué)科知識體系。新型專業(yè)模因設(shè)計(jì)者和行動者包括認(rèn)知科學(xué)家、文化人類學(xué)家、行為科學(xué)家和博弈論專家，以系統(tǒng)知識收集、傳遞、處理、分析和設(shè)計(jì)信息，爭奪心智，在話語、思想和觀念領(lǐng)域獲得支配性優(yōu)勢。語言模因信息行動在知識和信息上具有更復(fù)雜的處理能力，具有有效對抗并處理對手?jǐn)U散話語信息的各種復(fù)雜手段，“對特定地區(qū)人群各類數(shù)據(jù)的獲得成為了解當(dāng)?shù)卣Z言文化的重要信息，特別是群體與個體對任何事物的看法與態(tài)度、偏好與判斷、心理與理智、情感與認(rèn)知、決策與行動等，都可以通過相應(yīng)的數(shù)據(jù)計(jì)算出來。特定社會的語言文化模型和心理認(rèn)知與行為模型，能夠合成智能型行動觸發(fā)及其控制模型”[17]。媒體、信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的深度融合，使得語言模因信息更容易傳遞到每一個受眾，從而贏得非物質(zhì)領(lǐng)域的行動。捍衛(wèi)思想領(lǐng)域的本質(zhì)、生產(chǎn)和流通，以對抗由于話語信息的支配和影響而產(chǎn)生的憤怒、仇恨和不寬容，盡可能地減少對手的話語造成的有害影響，是語言模因信息行動的重要組成部分。

(三)語言模因網(wǎng)絡(luò)行動破壞對手的心理空間

互聯(lián)網(wǎng)逐漸發(fā)展成為人類生存的“第五空間”，“隨著網(wǎng)絡(luò)破壞力的提升，網(wǎng)絡(luò)威懾成為傳統(tǒng)威懾的有效補(bǔ)充”[18]。影響話語威懾的因素不僅包括利益和正義，也包括心理因素，語言模因網(wǎng)絡(luò)行動是政治過程和心理過程相互作用的雙向過程，這一過程不但針對實(shí)體和組織，也針對群體和個體，“即使網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)最后的目標(biāo)是攻擊一個國家的基礎(chǔ)設(shè)施，也往往會從攻擊個體開始，經(jīng)過一連串的攻擊鏈，最后才能達(dá)到目標(biāo)”[19]。心理分析中的“內(nèi)向投射”(introjection)原理，即把環(huán)境中的某些話語信息內(nèi)化為自身的某種無意識的性格特征，最終成為個體的心理防御機(jī)制[20]，也在逐步應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)語言模因行動中。如果個體把某些具有核心觀念的話語和價值觀溶入自身性格中，形成某種認(rèn)同，最終，這些觀念性話語有可能難以侵犯。此類固化在性格中的觀念性話語作為一種模因，能夠?yàn)檎涡栽捳Z行動提供心理基礎(chǔ)，導(dǎo)致群體或個體在參與政治和相關(guān)重大事件的過程中，可能不因?yàn)槔婊虺鲇诶硇詠磉x擇自己的行為，而以長期積累的觀念和性格決定行為。因此，在解釋、評價一些政治和重大利益行為時，既需要關(guān)涉利益的評判機(jī)制、正義的原則，更需要注重特定群體的心理需求。語言模因網(wǎng)絡(luò)行動側(cè)重研究群體的心理需求，按照不同群體的心理有針對性地傳播具有核心觀念的語言模因。

(四)語言模因心理行動使用媒體達(dá)到預(yù)期目標(biāo)

語言復(fù)制、編輯和傳播技術(shù)增加了話語的互動性和回應(yīng)性。話語的網(wǎng)絡(luò)傳播改變了灌輸與強(qiáng)制的傳統(tǒng)話語形式，多元話語信息傳播使受眾在話語信息混亂雜多和選擇困惑與迷惘中，根據(jù)已有的心理傾向選擇性接受話語，形成以自我心理和自我認(rèn)知為基礎(chǔ)的話語接受傾向。語言模因心理行動就是根據(jù)受眾的認(rèn)知心理和認(rèn)知習(xí)慣，操縱媒體話語，達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的話語目標(biāo)。首先，精心設(shè)計(jì)的語言模因能夠改變某一符號概念體系的內(nèi)涵，誘導(dǎo)并改變特定群體和個體的意識和觀念，最終改變公眾的社會認(rèn)同[21]。其次，語言模因心理行動專注于認(rèn)知領(lǐng)域，以攻擊者的思維和認(rèn)知傾向?yàn)槟繕?biāo)，瞄準(zhǔn)對手的觀念和意識，以有利于國家和友好目標(biāo)的方式，尋求機(jī)會影響外國領(lǐng)導(dǎo)人、群體和組織，誘導(dǎo)其情感、動機(jī)和推理，強(qiáng)化其認(rèn)知、態(tài)度和行為，同時挖掘?qū)κ值男睦泶嗳跣?，制造恐懼、混亂和癱瘓局面，最終削弱對手的士氣，影響對手的心理和信念。語言模因心理行動是“實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)，消除安全威脅，謀求不戰(zhàn)而勝的手段和工具”[22]。第三，語言模因心理行動既要針對傳統(tǒng)受眾，即有影響力的上層精英人士，但是，“國外青年人已經(jīng)成為本國主要的話語接收者、塑造者和傳播者，青少年借助社交平臺組織和采取行動的能力已經(jīng)顯現(xiàn)”[23]，因此，語言模因心理行動需要按照受眾對象分類，根據(jù)媒體特點(diǎn)和話語熱點(diǎn)表達(dá)觀點(diǎn)，引起不同受眾的關(guān)注和反思。利用新媒體實(shí)現(xiàn)話語行動的社交化和平民化，為中國話語的影響力提供多層次受眾，利用傳統(tǒng)和社交媒體給不同層次的受眾傳播話語，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

語言模因心理行動包括戰(zhàn)略心理行動、行為心理行動和戰(zhàn)術(shù)心理行動。戰(zhàn)略心理行動是在國家層面實(shí)施的全球范圍的具有核心觀念的話語傳播活動，影響域外人士的態(tài)度、認(rèn)知和行為向有利于中國的目標(biāo)轉(zhuǎn)化。行為心理行動是在確定的行動區(qū)域，在系列話語傳播行動中，提高具有核心觀念的話語信息傳播的有效性。戰(zhàn)術(shù)心理行動是在特定的區(qū)域，在一系列話語傳播行動中，以具體的、目的明確的話語模因打擊對手的方法。

四、國際話語權(quán)的語言模因建構(gòu)設(shè)想

中國國際話語權(quán)建構(gòu)的組織架構(gòu)之一擬為語言模因中心，分析不同層次話語受眾的思想和態(tài)度，提供最佳話語模因傳播方案，并有效處理和還擊對手的話語模因。

(一)語言模因中心

語言模因中心傳播精心設(shè)計(jì)的話語模因，并且反擊和處理對手的對抗性話語模因。這兩項(xiàng)任務(wù)所需的工具和技術(shù)需要由專業(yè)研究機(jī)構(gòu)來提供。高度技術(shù)化是語言模因武器化的目標(biāo)，是語言模因行動的核心要素，語言模因傳播和反語言模因處理在信息采集和語義處理上高度自動化。反話語模因處理需要由多學(xué)科模因工程人員來完成，包括文化人類學(xué)家、語言學(xué)家、心理學(xué)家、社交網(wǎng)絡(luò)分析師、情報(bào)和心理分析師、認(rèn)知科學(xué)家、行為科學(xué)家和博弈論專家等，這些專業(yè)人士將成為未來話語傳播的語言模因行動戰(zhàn)士，以滿足越來越復(fù)雜的語言模因行動的需求。在傳播語言模因的同時，還需要開發(fā)監(jiān)測語言模因的惡意攻擊和自動識別防御系統(tǒng)，形成預(yù)警防范機(jī)制，防范西方利用新技術(shù)對中國實(shí)施話語滲透。

(二)語言模因中心的基本架構(gòu)

語言模因中心在職能上可以初步設(shè)計(jì)為內(nèi)部語言模因中樞和外部語言模因中樞，分別處理國內(nèi)和國際兩個范圍的語言模因傳播和反傳播。

1.內(nèi)部語言模因中樞的功能

內(nèi)部語言模因中樞向決策者提供決策所需的話語信息，包括中國和友好國家地區(qū)之間的合作和協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)、生成和傳播語言模因的規(guī)則和效果評估等范疇。根據(jù)不同受眾的心理和文化背景，設(shè)計(jì)具有針對性和目的性的話語模因，需要語言學(xué)家和心理學(xué)家參與設(shè)計(jì)，熟悉和了解受眾語言文化和心理，針對目標(biāo)受眾的話語要完整有效。話語模因是否有效，則需要深入理解對手的文化和語言表達(dá)形式，研究理解話語所需的社會、認(rèn)知、文化和習(xí)俗等外部因素，應(yīng)用人工智能技術(shù)，影響受眾的行為，預(yù)計(jì)傳播范圍，在盡可能多的傳播媒介上傳播、分析和管理。內(nèi)部語言模因中樞從內(nèi)部視角，在身心和道德視域，形成對中國和友好國家地區(qū)的公正看法和態(tài)度。

2.外部語言模因中樞的功能

外部語言模因中樞由模因工程、分析和通信等單元組成，針對對手的決策群體、普通民眾和戰(zhàn)略受眾對語言模因的傳播和接受情況，向決策者提供相關(guān)決策的有效依據(jù)。

模因工程單元負(fù)責(zé)語言模因生成、擬達(dá)目標(biāo)和語言模因預(yù)防，需要配備文化人類學(xué)家、語言學(xué)家、目標(biāo)專家和評估專家等不同主題的專家組，生成針對目標(biāo)受眾的話語模因，保證具有核心觀念的話語模因的傳播優(yōu)勢，使決策者洞察對手的決策群體、普通民眾和戰(zhàn)略受眾的文化和心理，理解對手的目標(biāo)、思維方式、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，并制定相應(yīng)的反語言模因預(yù)防措施。

模因分析單元監(jiān)測并記錄內(nèi)部傳感器的語言模因反饋回路，收集、分析評估結(jié)果，解釋反饋的信息和批判性思維的結(jié)論，這些工作由語言模因分析師完成。模因分析師要熟悉對手，熟練掌握社會科學(xué)、行為科學(xué)、博弈論和認(rèn)知科學(xué)，在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層面靈活運(yùn)用傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，傳播語言模因，保證分析和結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)。話語權(quán)建構(gòu)是復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)，模因分析師與行為研究系統(tǒng)分析師一起，分析對手和不同人口群體的復(fù)雜適應(yīng)性，保證全面和深入理解對手的決策者和不同層次受眾的認(rèn)知和態(tài)度，通過人員配備和技能組合，生成最有說服力的分析結(jié)論。

模因通信單元需要模因通信和戰(zhàn)略通信兩部分。模因通信部分需要裝備技術(shù)、設(shè)備和相關(guān)知識能力，應(yīng)用最有效的介質(zhì)傳播話語模因，把模因工程和分析單元的語言模因轉(zhuǎn)換成媒介信息，在維護(hù)中國國家立場和觀點(diǎn)的同時，尊重不同民族的語言文化差異，選擇設(shè)計(jì)切實(shí)有效的語言模因，采用受眾能夠接受的表達(dá)形式，適應(yīng)受眾的語境，保證目標(biāo)受眾能夠接受語言模因，而且在技術(shù)上能夠復(fù)制和轉(zhuǎn)移，利用所有能夠利用的媒體和渠道傳播語言模因，獲得最大程度的受眾飽和度。戰(zhàn)略通信單元需要充分利用本地、區(qū)域和全球媒體，以傳播所需要的模因，并具有能與對手媒體輸出語言模因競爭所需的技術(shù)能力和敏銳度。

五、語言模因建構(gòu)國際話語權(quán)的時代意義

在網(wǎng)絡(luò)2.0時代，信息以模仿形式復(fù)制，模仿是網(wǎng)絡(luò)用戶和受眾的有意識行為。傳播技術(shù)的發(fā)展使互聯(lián)網(wǎng)遍及整個虛擬空間，網(wǎng)絡(luò)媒體載體成為一個自動中間媒介，使信息能夠容易地在受眾之間復(fù)制和傳播。從技術(shù)上看，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一種隱性參與體系，這種體系能夠有效地利用用戶和受眾自身的力量，話語傳播服務(wù)只起到一種智能代理的作用，超級鏈接使用戶和受眾在添加新內(nèi)容時，在技術(shù)上進(jìn)入一種特定的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)由其他用戶和受眾發(fā)現(xiàn)內(nèi)容并建立鏈接，通過編輯和復(fù)制越來越強(qiáng)大，充分利用了用戶或受眾的大眾智慧，用戶或受眾作為共同開發(fā)者擁有豐富的體驗(yàn)和強(qiáng)大的使用動力[24]?；ヂ?lián)網(wǎng)的這些技術(shù)優(yōu)勢，能夠使用戶和受眾以復(fù)制、轉(zhuǎn)發(fā)和鏈接來傳播語言模因。數(shù)字技術(shù)易于編輯和傳播的特性，使模仿、編輯和重新組合成為語言模因生成越來越重要的手段，也成為互聯(lián)網(wǎng)用戶和受眾在虛擬公共空間表達(dá)思想和情感，參與社會和文化的工具。和傳統(tǒng)載體相比，網(wǎng)絡(luò)為建構(gòu)話語權(quán)提供了一種幾乎沒有任何限度的空間，我們應(yīng)該利用技術(shù)發(fā)展的上述時代特征，在四個方面建構(gòu)中國話語權(quán)。

(一)提高中國相對于西方的話語對抗能力

習(xí)近平總書記2013年8月19日在全國宣傳思想工作會議上指出：“要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，加強(qiáng)話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音，增強(qiáng)在國際上的話語權(quán)?！闭Z言模因?qū)χ袊?gòu)話語權(quán)能力，以及與對手的話語競爭提供了新途徑，“中國話語權(quán)建構(gòu)的重點(diǎn)在于構(gòu)建以馬克思主義理論為指導(dǎo)的話語權(quán)，信息化為馬克思主義理論的傳播和話語權(quán)建構(gòu)提供了重要載體和新技術(shù)手段”[25]。研究語言模因的復(fù)制和傳播規(guī)律，分析影響行為和心智的各種變量，以技術(shù)手段設(shè)計(jì)話語傳播的主動權(quán)和先發(fā)制人的能力，利用模因復(fù)制、感染和傳播的自身特性，加上網(wǎng)絡(luò)空間信息的巨大流動性和容納能力，不僅在技術(shù)上為中國建構(gòu)話語權(quán)奠定了基礎(chǔ)，還同時為傳播馬克思主義和中國特色社會主義建設(shè)的話語體系開拓了新空間，增加了新途徑。建構(gòu)中國話語權(quán)具備了新技術(shù)方法和前沿創(chuàng)新能力，通過分析、研究和設(shè)計(jì)影響行為和在心智存留的各種語言模因變量，有針對性地使語言模因適應(yīng)于傳播有目的的話語，發(fā)揮模因的武器化潛力，提高中國相對于西方的話語對抗的潛在價值。

(二)強(qiáng)化中國特色道路的話語傳播途徑

以語言模因闡釋中國的歷史發(fā)展、基本國情、發(fā)展需求和中國特色社會主義道路，詮釋人類命運(yùn)共同體的主張，使國際社會和各國民眾全面理解中國道路和中國理論。語言模因的傳播原理表現(xiàn)出強(qiáng)化中國特色道路的話語傳播途徑：語言模因是由一個或多個主要話語源傳播給受眾的話語，這些受眾作為次階話語源，把話語模因再次復(fù)制，二次傳播給比主要話語源至少多一個數(shù)量級的受眾，科學(xué)概念上的一個數(shù)量級一般是十倍的數(shù)量。話語模因持續(xù)一段合理的時間，產(chǎn)生一定程度的影響力，相同的話語可能給不同的受眾帶來不同的影響和效果，模因發(fā)揮武器化的效果也因受眾的實(shí)際情形會有所不同，因此，我們需要不斷收集反饋的模因信息，評估效果，不斷提高語言模因的影響能力。語言模因的主要話語源可能是新設(shè)計(jì)或制作的初始模因，可能是現(xiàn)有模因的變體，也可能是復(fù)制先前設(shè)計(jì)的模因，分析不同語言模因的反饋效果，優(yōu)化語言模因的內(nèi)容和形式，調(diào)整傳播渠道。一個主要話語源包含的話語模因有可能傳播到成百上千的受眾，精心設(shè)計(jì)的話語模因最終有可能傳播到任意數(shù)量的受眾，最終形成具有中國特色的制度性話語權(quán)和輿論性話語權(quán)。語言模因的優(yōu)勢不僅表現(xiàn)在話語信息的流量和流向上，還表現(xiàn)在具有長期設(shè)定的主題和生動形象的修辭上，以簡潔有力、直擊人心的主題和生動形象的感染力表達(dá)語言模因。國家修辭就是一類語言模因，是在一定歷史時期表達(dá)國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化訴求的話語，在國家發(fā)展和處理國際關(guān)系過程中經(jīng)常使用，如“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“發(fā)展才是硬道理”“三個代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”等。這一類語言模因隨著國家的發(fā)展目標(biāo)，產(chǎn)生新的表達(dá)形式，如“人類命運(yùn)共同體”和“一帶一路”等。國家修辭語言模因是國家話語權(quán)的基本內(nèi)容，以豐富的內(nèi)涵和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，表達(dá)對國家發(fā)展歷史階段和世界發(fā)展態(tài)勢的認(rèn)知，突出了治國理政的戰(zhàn)略和政策，故而能夠吸引和鼓舞本國民眾，同時也成為外國公眾理解本國的一把鑰匙[26]。根據(jù)中國的發(fā)展戰(zhàn)略和政策，甄選國家修辭語言模因，不斷選擇語言模因的動態(tài)適應(yīng)語境，分析語言模因的適應(yīng)過程，在國際社會或者特定區(qū)域?qū)崿F(xiàn)國家話語訴求和話語交際意圖。

(三)還擊對中國話語體系的惡意滲透

以主題明確的語言模因，反擊沖擊中國主流話語內(nèi)容，否定中國社會主義道路，動搖中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的話語攻擊行為。語言模因的模仿、復(fù)制和傳播，使越來越多的受眾作為次階信息源，不斷傳播話語，感染越來越多的受眾。模因的復(fù)制和傳播表現(xiàn)為同化、記憶、表達(dá)和傳播的循環(huán)周期，所以，適應(yīng)性強(qiáng)的話語模因有可能復(fù)制無限的數(shù)量。語言模因在復(fù)制和傳播過程中影響受眾的心理，表現(xiàn)為大腦中可以識別的神經(jīng)元模式，或者表現(xiàn)為個體的其他生理效應(yīng)，或者表現(xiàn)為個體或群體的行為。話語模因影響的程度大小通過技術(shù)手段以客觀或主觀方式衡量，也可以把主觀和客觀方式結(jié)合起來衡量，評估話語模因的傳播效果，進(jìn)而判斷哪一類話語模因在特定情形的應(yīng)用中具有更好的傳播效果，分析不同類型和不同數(shù)量的話語模因傳播效果好壞的原因，不斷優(yōu)化話語模因的質(zhì)量和數(shù)量，使話語模因在建構(gòu)國際話語權(quán)時明確反擊西方話語的惡意滲透，揭穿西方主要國家編織的謊言和謠言，化解“中國威脅論”等西方國家話語模因的不利影響，遏制其攻擊性，揭穿其誘惑性和欺騙性，塑造中國話語權(quán)的國際語境，提升中國國際話語權(quán)。

(四)開展話語權(quán)的語言模因預(yù)見性研究

以語言模因爭取戰(zhàn)略主動權(quán)。新技術(shù)帶來的話語生產(chǎn)與傳播，給國際話語權(quán)帶來新風(fēng)險(xiǎn)，例如，表情包視覺模因能夠用任何人的照片或圖片，尤其是明星或公眾人物的照片或圖片，復(fù)制編輯出一系列特色鮮明的表情包，配以簡約的語言模因，吸引特定群體，傳播特定話語。話語和圖像信息的復(fù)制編輯技術(shù)給話語權(quán)的分層和分散傳播帶來深遠(yuǎn)影響，形成話語權(quán)建構(gòu)的戰(zhàn)略博弈。西方主要國家利用技術(shù)制造話語，形成輿論，散布謠言，最終很可能危害中國話語權(quán)和中國形象。據(jù)報(bào)道，社交媒體已經(jīng)發(fā)展成為西方國家的話語工具，“美國媒體是對外傳播美國國家形象的重要載體，也是重要推手。與此同時，美國媒體對國內(nèi)問題的監(jiān)督和反思也使得美國在國內(nèi)國際重大問題的議題設(shè)置上引領(lǐng)話語優(yōu)先權(quán)”[27]。因此，媒體話語既是政策工具，也是各種話語的表達(dá)工具和傳播平臺，從而成為一種國家話語體系的表達(dá)介質(zhì)，國際話語權(quán)建設(shè)和安全面臨不斷發(fā)展的新技術(shù)挑戰(zhàn)。針對這一問題，我們要根據(jù)語言模因的收集和積累，設(shè)計(jì)和傳播經(jīng)驗(yàn)，分析媒體對話語模因傳播的作用和影響，逐步從防范外部話語入侵，向具備監(jiān)測未知新話語的網(wǎng)絡(luò)攻擊能力過渡，形成具有自動識別話語模因防御措施的能力。在話語權(quán)建設(shè)和防范預(yù)警機(jī)制上采取戰(zhàn)略主動權(quán)，抵御西方主要國家的話語滲透和侵蝕，開展國際話語權(quán)及其安全體系的新威脅來源、新風(fēng)險(xiǎn)特征、新危險(xiǎn)構(gòu)成的預(yù)見性研究，主動參與到國際話語權(quán)的競爭和建設(shè)中，積極建構(gòu)國際話語權(quán)，這是時代和技術(shù)發(fā)展對我們建構(gòu)國際話語權(quán)的要求。

結(jié) 語

迄今為止，語言模因行動尚屬新概念。無論是語言模因信息行動還是語言模因心理行動，一般都需要設(shè)計(jì)一個簡單清晰，能直擊人心的模因主題詞，然后通過多角度、多方位推導(dǎo)和多敘事渲染，形成壓倒性的話語和輿論優(yōu)勢。語言模因的武器化能夠發(fā)揮這一優(yōu)勢。在建構(gòu)話語權(quán)領(lǐng)域，我們需要強(qiáng)化有效傳播的能力，培育多元化的傳播手段，語言模因武器化就是這樣一種手段。要認(rèn)識語言模因行動，把語言模因作為中國建構(gòu)話語權(quán)的理論依據(jù)和方法之一，我們需要具有開放的思維模式，寬闊的視域，靈活的態(tài)度，接受新理論、新技術(shù)、在國家建構(gòu)話語權(quán)中采納前沿理論、接受國際最新理論成果和最新思考的結(jié)論，研究語言模因強(qiáng)化國際話語權(quán)的方式和效果，把語言模因作為中國建構(gòu)話語權(quán)的基本能力之一。