朱桂花
2011年《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀實(shí)施的建議中指出:“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!遍喿x教學(xué)的過(guò)程,就是教師、學(xué)生、文本、編者多方對(duì)話(huà)的過(guò)程。在這一過(guò)程中,教師要善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本,積極思維,從而獲得屬于學(xué)生自己的理解和體驗(yàn),產(chǎn)生個(gè)性的欣賞和評(píng)價(jià),逐漸形成有個(gè)人鮮明特色的閱讀策略。這樣,學(xué)生方能開(kāi)展獨(dú)立、自主、有效的閱讀,養(yǎng)成終身閱讀的興趣和習(xí)慣,從不斷的閱讀生活中持續(xù)獲得情感的熏陶、思想的啟迪。
一、用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去解決學(xué)生的真問(wèn)題
課堂上,我們教師往往要承擔(dān)課標(biāo)、教材編者甚至學(xué)校特色課程帶來(lái)的各種教學(xué)任務(wù)。為了能在短短40分鐘的教學(xué)時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容最大化,教學(xué)效率的最優(yōu)化,我們往往就會(huì)下意識(shí)地加快閱讀推進(jìn)的速度,導(dǎo)致忽視了學(xué)生關(guān)注、思考的內(nèi)容,只想著將自己的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)能夠走完。這樣的課堂,極易形成教師與學(xué)生的思維始終處于不能相交的兩條平行線(xiàn)上,最后往往是學(xué)生費(fèi)盡心思地揣摩教師的用意,迎合教師的思想,手忙腳亂地參與教師安排的實(shí)踐活動(dòng)……這樣的課堂,師生怎么能不累呢?筆者以為,要讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體,積極發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性,教師就應(yīng)該徹底改變自己是課堂指揮的角色定位,不再是讓學(xué)生跟隨者自己亦步亦趨,而是或扶或引或推地跟隨著學(xué)生,在學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行巧妙的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓他們自己通過(guò)或成功或失敗的語(yǔ)文探究實(shí)踐,積累閱讀經(jīng)驗(yàn),生成個(gè)人理解,獲得思想啟迪,享受閱讀樂(lè)趣。
《丁香結(jié)》(統(tǒng)編本六年級(jí)上冊(cè))就是一個(gè)關(guān)乎閱讀個(gè)性的很好的例子,作者宗璞開(kāi)篇就不惜筆墨描寫(xiě)了自己眼中丁香的美,感謝近三十年來(lái)丁香給自己帶來(lái)的涌動(dòng)的文思和夢(mèng)想。然而,作者這樣的生活體驗(yàn)卻與自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)形成了強(qiáng)烈的矛盾——文學(xué)作品中的丁香竟是“愁怨”的代名詞,而且是“解不開(kāi)的愁怨”。到底是自己的直覺(jué)、生活經(jīng)驗(yàn)對(duì),還是傳統(tǒng)文化中既成的觀(guān)念對(duì)?宗璞最終選擇了服從——丁香應(yīng)該和微雨相隨,它們密密簇簇的模樣像極了打不開(kāi)的心結(jié)。然而,她又不是絕對(duì)的服從——丁香一樣的愁怨,是人生必不可少的調(diào)味品,擁有這樣像丁香結(jié)一樣的“結(jié)”,何嘗不是一種幸福的憂(yōu)傷。宗璞的這段心路歷程,就是對(duì)丁香形象的個(gè)性解讀與共性解讀的交融。我們閱讀的目的,也應(yīng)當(dāng)是像宗璞一樣尋求一種理解的平衡,收獲自己獨(dú)特的感受,獲得心靈的愉悅。
在這篇課文的教學(xué)中,如果教師將自己的這份解讀傳遞給學(xué)生,并結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)“閱讀時(shí)能從所讀的內(nèi)容想開(kāi)去”,直接告訴學(xué)生宗璞從生活中的花想到文學(xué)作品中的花,再回歸生活引出對(duì)人生的感悟,這固然省時(shí)省力,但學(xué)生卻沒(méi)有了思維參與的語(yǔ)文閱讀、學(xué)習(xí),這樣的認(rèn)知會(huì)保持多久呢?或許,學(xué)生出了課堂就忘記了。為了讓學(xué)生能夠真正融入到課堂語(yǔ)文實(shí)踐中來(lái),主動(dòng)積極地進(jìn)行思維,直至有所感悟,有所啟迪,筆者將閱讀交流的機(jī)會(huì)讓給了學(xué)生?!巴瑢W(xué)們,作家宗璞的《丁香結(jié)》想象豐富,通過(guò)閱讀,你對(duì)她筆下的丁香花有了哪些印象?”學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容,有說(shuō)外形美的,有說(shuō)生機(jī)盎然的,也有說(shuō)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的。這時(shí)一位學(xué)生疑惑地問(wèn)道:“老師,我看作者這么喜歡丁香花,為什么非要將它跟不開(kāi)心的詩(shī)詞聯(lián)系上呢?這樣寫(xiě),與文章的‘愛(ài)的主題也不搭呀!”他的發(fā)言迅速引起了大多數(shù)人的共鳴:“如果我們這樣寫(xiě)作文,老師肯定判偏題了?!薄昂沃蛊},是選材不當(dāng)吧!”學(xué)生產(chǎn)生這樣的解讀,與他們的生活經(jīng)歷息息相關(guān),也是由于他們對(duì)文學(xué)作品構(gòu)思的藝術(shù)的不理解,還有就是缺少對(duì)散文形散神不散的特點(diǎn)的認(rèn)知。了解到這一點(diǎn),筆者迅速醞釀出了疏導(dǎo)的策略:“確實(shí),宗璞先愛(ài)后怨的情感轉(zhuǎn)變是有點(diǎn)突兀,但文學(xué)作品向來(lái)‘文似看山不喜平,如果宗璞在寫(xiě)了丁香花的美之后,直接如季羨林先生的《夾竹桃》那樣結(jié)尾,‘丁香花白得如此晶瑩、優(yōu)雅,又是如此裝扮著爛漫的春光,照耀著我的文思和夢(mèng)想,我深深地愛(ài)上了丁香花會(huì)怎么樣呢?”
這里,筆者不以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,也沒(méi)有開(kāi)展所謂的小組合作討論讓學(xué)生嘗試自我說(shuō)服,而是迅速分析學(xué)生產(chǎn)生這樣疑惑的主要原因,需要哪些知識(shí)來(lái)做新的認(rèn)知理解的支架,繼而生成相應(yīng)的疏導(dǎo)策略。這樣鼓勵(lì)學(xué)生提出真問(wèn)題、進(jìn)行真思考的課堂,方能真正觸及學(xué)生的思維,觸發(fā)他們主動(dòng)探究,積極建構(gòu)。同時(shí),教師在學(xué)生憤悱之際為他們及時(shí)提供相關(guān)的認(rèn)知理解支架,這樣的閱讀收獲,才是久遠(yuǎn)的。
二、開(kāi)展能夠激起學(xué)生思維火花的思辨活動(dòng)
順著學(xué)生的問(wèn)題去開(kāi)展相關(guān)的探究、交流、展示、思辨等一系列活動(dòng),教師在這一過(guò)程中再時(shí)不時(shí)地帶入相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),及時(shí)為學(xué)生提供解決問(wèn)題的鑰匙,這樣的語(yǔ)文實(shí)踐,顯然是和諧、自然、共生共長(zhǎng)、相得益彰的。但學(xué)生的閱讀理解能力畢竟有限,他們提出的問(wèn)題往往停留在文字的表層,有時(shí)關(guān)注的東西甚至還會(huì)游離在語(yǔ)文課程之外。而且,在課堂上對(duì)學(xué)生的問(wèn)題迅速做出診斷并拿出較好的疏導(dǎo)策略,對(duì)我們教師的課堂教學(xué)智慧也是很大的挑戰(zhàn)。因此,更多時(shí)候課堂的引領(lǐng),還需要我們教師事先就做好預(yù)設(shè)。當(dāng)然,這預(yù)設(shè)不是畫(huà)好了圈兒引誘學(xué)生往里面跳,也不是生硬地揪著學(xué)生往這條道上走,而是貼著學(xué)生認(rèn)知的最近發(fā)展區(qū)預(yù)判學(xué)生閱讀時(shí)會(huì)提出什么問(wèn)題,哪些問(wèn)題需要深究,達(dá)到怎樣的認(rèn)知水準(zhǔn),需要哪些已有的、未有的認(rèn)知做鋪墊。有了這樣的提前準(zhǔn)備,我們才能去恰當(dāng)?shù)剡x擇相關(guān)的教學(xué)策略,設(shè)計(jì)合適的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在思維火花不斷迸發(fā)的過(guò)程中,收獲閱讀的策略和智慧,享受成功的喜悅。
上述案例中,當(dāng)學(xué)生提出“寫(xiě)丁香的美與丁香的愁不應(yīng)當(dāng)共存于一篇文章”的觀(guān)點(diǎn)時(shí),筆者在進(jìn)行“刪除愁的部分,直接如季羨林先生那樣總結(jié)性結(jié)尾”的假設(shè)對(duì)比后,他們發(fā)現(xiàn)這樣做,文章的信息量大幅度減少,內(nèi)容也變得單一、淺顯了。此時(shí),筆者及時(shí)滲透“想象會(huì)讓文章內(nèi)容更加翔實(shí)、有趣”“讓文章的思路也如‘九曲黃河萬(wàn)里沙般曲曲折折”等理念,學(xué)生往往能夠欣然接受。這些認(rèn)知的獲得,遠(yuǎn)比教師直接告知牢靠得多。但我們的閱讀探究不應(yīng)止于此。根據(jù)本單元的教學(xué)能力達(dá)成目標(biāo),我們對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)還有很多事情可做。筆者接著設(shè)計(jì)的探究活動(dòng)是:宗璞由眼中花想到了詩(shī)中花,這樣的想象,讓文章的文學(xué)味道濃了很多。請(qǐng)你選擇一個(gè)感興趣的話(huà)題進(jìn)行再思考:(1)當(dāng)你讀到“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”“霜樹(shù)盡空枝,腸斷丁香結(jié)”“梅蕊重重何俗甚,丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng),卻無(wú)情”這些詩(shī)詞時(shí),會(huì)想到哪些畫(huà)面,產(chǎn)生怎樣的想法?你能像宗璞那樣巧妙地調(diào)和好這復(fù)雜的情感嗎?(2)如果你是宗璞,看到了眼前繁花似錦的畫(huà)面,除了聯(lián)想到古詩(shī)詞中的描述之外,還會(huì)想到什么?(3)春華秋實(shí),面對(duì)大自然里美好的景物,你能像宗璞那樣鋪開(kāi)綿延的思緒,將文章寫(xiě)得豐滿(mǎn)起來(lái)嗎?以一種水果為例,談?wù)勀愕臉?gòu)思。這些探究活動(dòng)源于課文,又高于課文,是需要學(xué)生跳一跳才能摘到的“果子”,可以大大激發(fā)他們思考的興趣,在積極主動(dòng)的閱讀思考、體驗(yàn)中收獲屬于自己的那一份能力和素養(yǎng)。
“把重點(diǎn)部分寫(xiě)得詳細(xì)一些”也是本單元的教學(xué)目標(biāo)之一,屬于“怎么寫(xiě)”的指導(dǎo)范疇。我們已經(jīng)有了很多的策略,如圈畫(huà)關(guān)鍵詞進(jìn)行感情朗讀品悟,去掉關(guān)鍵詞進(jìn)行表達(dá)對(duì)比,刪除相關(guān)比喻、擬人等手法句子進(jìn)行對(duì)比,省去想象和聯(lián)想的部分做相關(guān)比較等。本課該采用哪種策略呢?通過(guò)對(duì)課文的反復(fù)細(xì)讀,我發(fā)現(xiàn)了宗璞表達(dá)的句式特征:每每寫(xiě)物,她總是先寫(xiě)樣子,再寫(xiě)人們的反應(yīng)。如開(kāi)頭,她先寫(xiě)丁香花開(kāi)得茂盛,然后寫(xiě)這花“使人眼前一亮”“走過(guò)了還要回頭望”。在寫(xiě)自己屋外的丁香時(shí),也是先寫(xiě)花形花色,再寫(xiě)帶給自己的感受。寫(xiě)花又寫(xiě)人,寫(xiě)人更寫(xiě)花。教學(xué)時(shí),我以第1自然段的描寫(xiě)為例子,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)這種寫(xiě)法,體會(huì)這樣寫(xiě)的相輔相成之妙,而后放手讓他們自己去尋找文中其他相似的表達(dá),說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。果然,學(xué)生在不斷的自我發(fā)現(xiàn)中驚喜連連,閱讀的得意和滿(mǎn)足溢于言表。
三、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出具有個(gè)人閱讀情感的聲音
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的實(shí)施建議有“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”,不光有閱讀積累,還要有閱讀反思、閱讀批判。當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)在中外優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)方面做得非常好,學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本都能積累大量的語(yǔ)文知識(shí),形成相關(guān)的閱讀策略,表現(xiàn)出對(duì)優(yōu)秀文化的真心熱愛(ài)和熱忱吸納。但是這樣直接帶來(lái)的負(fù)面作用便是失去自我,缺乏批判性思想和創(chuàng)新精神?!?013年中國(guó)SAT白皮書(shū)》就通過(guò)有力的大數(shù)據(jù)分析揭示了這一問(wèn)題,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:中國(guó)學(xué)生在閱讀單項(xiàng)能力和綜合運(yùn)用能力方面的得分非常高,遠(yuǎn)超其他任何一個(gè)國(guó)家的學(xué)生閱讀水平,但涉及批判性閱讀、表達(dá)自我觀(guān)點(diǎn)的答題,他們的得分竟達(dá)不到參與調(diào)研的全體選手的平均水平。這不得不令我們所有語(yǔ)文教師深刻反思。常言道:“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”面對(duì)同一篇文本,不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀感受。我國(guó)有一位知名作家也說(shuō)過(guò)他讀《阿Q正傳》不下十次,每讀一次就對(duì)阿Q有一個(gè)不同的認(rèn)識(shí)。所以,我們的學(xué)生在對(duì)課文的初閱讀、深閱讀、細(xì)閱讀過(guò)程中,肯定會(huì)對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生不同的看法、觀(guān)點(diǎn)、感受,這些充滿(mǎn)個(gè)性體驗(yàn)的閱讀收獲彌足珍貴,需要教師熱情鼓勵(lì)其張揚(yáng)、沉淀,從而提高學(xué)生閱讀思辨的能力。
仍以《丁香結(jié)》一文的教學(xué)為例,當(dāng)學(xué)生充分感受了宗璞充分想象、細(xì)致表達(dá)的行文思路、手法之后,筆者給他們拋出了這樣的話(huà)題:“你覺(jué)得宗璞這篇文章的一波三折處理得好嗎?”“她對(duì)人生的這般思考有沒(méi)有道理?”習(xí)慣了“膜拜”教材的學(xué)生,乍一聽(tīng)到這些個(gè)問(wèn)題,都是一愣,而后忍不住竊竊私語(yǔ)起來(lái)。筆者示意他們可以先在小組內(nèi)各抒己見(jiàn),大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。待他們討論的聲音漸小,筆者就讓學(xué)生開(kāi)始了個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的交流:“我覺(jué)得宗璞對(duì)于古詩(shī)詞里丁香的情感的理解太過(guò)認(rèn)真了,她為了證明古人說(shuō)的有道理,刻意去找生活中的證據(jù),她看到雨中的丁香著了雨滴后更加美麗,就認(rèn)為丁香應(yīng)該和微雨連在一起,看到丁香花密密層層,就想到這是大大的盤(pán)花結(jié)。這樣的刻意,太不自然了。如果是我來(lái)寫(xiě),我就會(huì)在‘何以古人發(fā)明了丁香結(jié)的說(shuō)法一句后面,將自己的疑惑和猜測(cè)寫(xiě)出來(lái),然后回歸到文章前面對(duì)丁香花的禮贊——‘我想,古人可能被這雨中密密層層的花朵晃花了眼,迷亂了心,聯(lián)想到心中的愁緒也如這眼前的繁花一般聚攏難散吧?想到這里,我的心中不禁釋然:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。不同的心境,眼中就會(huì)產(chǎn)生不同的風(fēng)景啊!”“我也覺(jué)得作者宗璞由現(xiàn)實(shí)中的唯美丁香突然跳到古人眼中的丁香愁結(jié)不大合適,如果真要將丁香象征著愁怨的形象表達(dá)出來(lái),那她前面的寫(xiě)景就應(yīng)該有所暗示、有所鋪墊。這樣,別人讀起來(lái)才會(huì)豁然開(kāi)朗,會(huì)意一笑?!薄白阼睂⑸钪胁豁樞牡氖卤茸髂昴甓加械亩∠憬Y(jié),她實(shí)際上已經(jīng)跳出了古人的那種滿(mǎn)是消極的負(fù)能量的幽怨心理,而是一種積極的正能量的表現(xiàn),她認(rèn)為人生需要丁香結(jié)一樣的問(wèn)題,其實(shí)就是說(shuō)生活需要酸甜苦辣咸,人生更是充滿(mǎn)了各種挑戰(zhàn)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我贊同。溫室里的花朵始終是脆弱的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)烈日暴雨的麥穗必然是干癟的。將生活中不順心的事不當(dāng)作討厭的攔路虎,而是美麗的丁香花,挑戰(zhàn)的心情就大不一樣。這就是我們常說(shuō)的樂(lè)觀(guān)主義精神吧!”
每一次的閱讀之旅都應(yīng)當(dāng)是學(xué)生個(gè)人的心靈放飛,是個(gè)人思想的熏陶、洗禮、修正和提升。我們教師要做的,不是和盤(pán)托出的賦予,而是耐心的期待,熱情的鼓勵(lì),智慧的點(diǎn)撥。當(dāng)學(xué)生真正擁有了屬于自己的閱讀主動(dòng)權(quán),可以自由質(zhì)疑、發(fā)表觀(guān)點(diǎn)時(shí),他們的思維才會(huì)真正啟動(dòng),外界給予的幫助才會(huì)如雪中送炭、錦上添花。讓我們和學(xué)生一起徜徉在思維和靈魂的舞蹈中吧,那里有著別樣的風(fēng)景!
(作者單位:浙江杭州市余杭區(qū)喬司杭海路小學(xué))
責(zé)任編輯 張 艷