歐陽(yáng)靜,張亞軍,吳永剛,李秀芹,周艷紅
(1 陜西中醫(yī)藥大學(xué)人文管理學(xué)院,陜西 西安 712046,303188490@qq.com;2 陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 712046)
2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開、2018年全國(guó)教育工作大會(huì)召開、2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)召開,均對(duì)思想政治教育教學(xué)改革產(chǎn)生了巨大引領(lǐng)和推動(dòng)作用。按照習(xí)近平同志提出的“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”等要求[1],把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)和根本任務(wù),全面深化思政課程和課程思政教學(xué)改革,已經(jīng)成為當(dāng)前高校改革發(fā)展的重大任務(wù)。
如何構(gòu)建專業(yè)類院校同向同行的思政課程和醫(yī)學(xué)人文課程思政的協(xié)同育人機(jī)制,作為專業(yè)類院校,面對(duì)教師專業(yè)背景多元分散性、教師人均承擔(dān)課程門數(shù)多課時(shí)量大、教師醫(yī)教研三重任務(wù)的累加效應(yīng)等現(xiàn)實(shí)情況,如何在現(xiàn)有課程布局和師資布局的前提下,更好地提高醫(yī)學(xué)人文課程思政的針對(duì)性和實(shí)效性,是共同思考的課題。
在全國(guó)貫徹落實(shí)習(xí)近平同志“3·18”講話精神的大背景下,高校思想政治教育體系由“思政課程”向“課程思政”與“思政課程”同向同行協(xié)同育人的轉(zhuǎn)型發(fā)展勢(shì)在必行[2],因此,對(duì)其轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理與路徑進(jìn)行研究也尤為重要。
內(nèi)在方面,思想政治教育的特殊性在于通過(guò)對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行塑造[3],在實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化過(guò)程中,最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。思想政治教育實(shí)現(xiàn)這一功能必須要突破某個(gè)學(xué)科限制,而僅依靠有限邊界的“思政課程”體系顯然不行。從“思政課程”到“課程思政”既是思想政治教育內(nèi)在本質(zhì)的要求,也是回歸思想政治教育本質(zhì)屬性的使然。
現(xiàn)實(shí)方面,采取從“思政課程”到“課程思政”的“倒逼機(jī)制”是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的必由之路,當(dāng)前“思政課程”教育教學(xué)面臨著“單兵作戰(zhàn)”和“孤島化”的困境[4],在多元價(jià)值觀的沖擊下,捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)必須要實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
緊跟時(shí)代步伐是高校思想政治教育實(shí)效性得以保證的根本前提。時(shí)代的變遷,使得當(dāng)前高校思想政治教育轉(zhuǎn)型發(fā)展勢(shì)在必行。
價(jià)值導(dǎo)向方面,“立德樹人”是高校的立身之本[5],從“思政課程”到“課程思政”是高校貫徹落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,特別是醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)必須要以德育為先;在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題上,各專業(yè)課程與“思政課程”的價(jià)值導(dǎo)向是根本一致的[6]。
理論基礎(chǔ)方面,德育和智育始終都是聯(lián)系在一起,各類課程(醫(yī)學(xué)課、思政課、通識(shí)課)都蘊(yùn)含著人類對(duì)自然、社會(huì)和思維規(guī)律的探尋和認(rèn)識(shí),其最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展??茖W(xué)教育與人文教育從來(lái)都是彼此聯(lián)系在一起的,科學(xué)知識(shí)的傳授需要引入人文情節(jié)和思考,各類專業(yè)課中都蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源,實(shí)現(xiàn)兩者的融通也是現(xiàn)代跨學(xué)科發(fā)展的需要[7]。
實(shí)踐邏輯方面,在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中建構(gòu)顯性教育和隱形教育的融通體系,顯性課程(“思政課程”)和隱形課程(“課程思政”)在回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)同頻同振、形成協(xié)同效應(yīng)[8]。關(guān)切、闡釋、解答社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題僅靠“思政課程”單獨(dú)“作業(yè)”難以完成,而“課程思政”能夠有效地破解這一難題。
從高校思想政治教育的理論發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,顯性的、灌輸式教育理念與方法已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)特點(diǎn),必須向以學(xué)生為中心的顯性與隱性相結(jié)合的全方位、全過(guò)程的全員思政教育模式轉(zhuǎn)型發(fā)展[9]。
從高校思想政治教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)型發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,從“思政課程”向“課程思政”與“思政課程”協(xié)同育人的機(jī)制已在不同高校中自發(fā)開始探索,且已取得了實(shí)際效果。如果不促成這種趨勢(shì)的發(fā)展,將會(huì)影響到高校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。高校的實(shí)踐探索和學(xué)界的理論探索,為中央的決策和教育部相關(guān)文件的制定提供了依據(jù)和支撐;同時(shí),中央迅速?zèng)Q策和教育部相關(guān)文件的及時(shí)出臺(tái),又有力支持和推動(dòng)了這一轉(zhuǎn)型的加速。當(dāng)前,“課程思政”與“課程思政”協(xié)同育人的課程體系已開始形成,傳統(tǒng)的思政課程已開始向思政課程群及課程思政群轉(zhuǎn)型發(fā)展,“課程思政”與“思政課程”同向同行的課程群已呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)。
從醫(yī)學(xué)院校的思政教育實(shí)踐現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,具體表現(xiàn)出以下三個(gè)特征:其一,注重頂層設(shè)計(jì),思想政治教育工作真正融入高校各項(xiàng)教育、教學(xué)和管理服務(wù)工作之中,確保高校所有教師落實(shí)育人職責(zé),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行融入教書育人的全過(guò)程[10];其二,明確核心課程,深挖蘊(yùn)含在專業(yè)課和通識(shí)課中的德育因素和內(nèi)涵,充分發(fā)揮課堂主渠道和主戰(zhàn)場(chǎng)作用,使知識(shí)傳授與價(jià)值導(dǎo)向相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)顯性教育和隱性教育相融合[11];其三,建構(gòu)以“思政課程”與“課程思政”為核心的同向同行運(yùn)行機(jī)制,遵循教育規(guī)律,探索多元化課程組織形式,創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,提高醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
聚焦思政課程,構(gòu)建基于中醫(yī)藥健康文化基因傳承的立體化課程體系。在整合理念指導(dǎo)下,建立講國(guó)醫(yī)故事為特色的思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程體系,建立講中醫(yī)藥醫(yī)德史發(fā)展為特色的中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程體系,建立以中醫(yī)藥發(fā)展豐碩成果為特色的毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程體系,建立以中醫(yī)哲學(xué)思想為特色的馬克思主義基本原理課程體系。
挖掘思政元素,形成將大醫(yī)精誠(chéng)融入醫(yī)學(xué)課程的醫(yī)學(xué)人文課程思政體系。要使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。重在整合課程資源,深入挖掘各門課程的思政元素和價(jià)值,從而進(jìn)行分類指導(dǎo)和建設(shè),實(shí)現(xiàn)課程思政協(xié)同育人。
第一,挖掘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)課程思政育人功能。使馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果在課程中得到突出體現(xiàn),注重價(jià)值引導(dǎo)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化[12],引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”。
第二,挖掘自然科學(xué)類專業(yè)課程思政育人功能。使課程主要圍繞培育中醫(yī)學(xué)的科學(xué)探究精神、探索守正創(chuàng)新精神,把辯證唯物主義、歷史唯物主義貫穿滲透到中醫(yī)學(xué)辨證施治的專業(yè)教學(xué)中,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生明確中醫(yī)藥在人類健康發(fā)展進(jìn)步的歷史擔(dān)當(dāng)。
第三,挖掘人文藝術(shù)類課程思政育人功能。使課程注重把愛(ài)國(guó)主義、民族情懷貫穿滲透到課程教學(xué)中,幫助醫(yī)學(xué)生保持寬容平和的心態(tài),樹立起中醫(yī)人文化自信心和文化自豪感。
第四,挖掘體育類課程思政育人功能。通過(guò)課程內(nèi)容思政元素的整合,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式,發(fā)展健全人格,弘揚(yáng)體育精神,為健康中國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。
落實(shí)好習(xí)近平同志所提出的“各門課都要守好一段渠,種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。抗疫當(dāng)前,通過(guò)“關(guān)注身邊事、梳理感人事、講好愛(ài)國(guó)事”活動(dòng)開展思政課網(wǎng)上教學(xué),結(jié)合防疫內(nèi)容及時(shí)推送相關(guān)案例、微課視頻、理論文章和官方新聞報(bào)道,向廣大醫(yī)學(xué)生們講清中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)詮釋新時(shí)代中醫(yī)人的使命擔(dān)當(dāng)。深入挖掘其他中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)各門課程專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方式和大醫(yī)精誠(chéng)中蘊(yùn)含的思想政治教育資源[13],圍繞教學(xué)方式上好愛(ài)國(guó)主義課、上好敬畏生命課、上好社會(huì)責(zé)任課,充分發(fā)揮所有課程在思想政治教育方面的重要作用。
認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平同志所提出的“實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”的要求。每個(gè)站在教學(xué)臺(tái)前的老師都是思政教師角色,更是教師思政的秉承者。有的老師是一線醫(yī)生,他們?cè)谥v疫情中醫(yī)護(hù)人員馳援武漢逆行出征;有的老師是一線教師,他們?cè)谥v從老黨員的出征請(qǐng)戰(zhàn)到醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生的特殊請(qǐng)?jiān)福挥械睦蠋熓菍W(xué)院管理者,他們?cè)谥v從方艙醫(yī)務(wù)人員的共克時(shí)艱到留學(xué)生們的命運(yùn)與共;有的老師是學(xué)生工作者,他們?cè)谥v從醫(yī)護(hù)抗疫在行動(dòng)到莘莘學(xué)子譜贊歌。他們?cè)谂囵B(yǎng)精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生始終把人民群眾生命健康放在首位的人文修養(yǎng),他們?cè)谡n程教學(xué)中注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,更重視踐行“醫(yī)者仁心”。所有教師不論學(xué)科、專業(yè)、學(xué)歷,他們都擁有一顆熱愛(ài)黨和國(guó)家的赤膽忠心,他們都是思政教師,他們又都是教師思政者,每個(gè)人都在踐行立德樹人的責(zé)任,履行立德樹人的義務(wù)[14]。
加快貫徹實(shí)現(xiàn)習(xí)近平同志所提出的“運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”。合理運(yùn)用新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)陣地,努力打造“網(wǎng)絡(luò)思政”,一方面通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、微信群、QQ群等非直接接觸性方式,收集發(fā)生在家鄉(xiāng)的“抗疫”感人事例,撰寫小隨筆;積極傳播醫(yī)療知識(shí),參與疫情防控,為全國(guó)人民的“抗疫”做一點(diǎn)力所能及的事;另一方面通過(guò)實(shí)踐教學(xué),講述身邊鮮活的醫(yī)護(hù)形象和平凡事跡,彰顯醫(yī)護(hù)人員大愛(ài)無(wú)疆的崇高醫(yī)德和主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)艱險(xiǎn)向前的豪邁情懷。把線上和線下結(jié)合起來(lái),弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心,發(fā)揮醫(yī)學(xué)生自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì),堅(jiān)定廣大中醫(yī)學(xué)子做好戰(zhàn)疫員、宣傳員,勇做時(shí)代新人的決心和信心。
育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括主體、載體、內(nèi)容、環(huán)境等各個(gè)要素。需要不斷強(qiáng)化全員、全過(guò)程、全方位育人的理念,通過(guò)多種途徑積極拓展醫(yī)學(xué)人文教育的“廣度”,深挖課程思政教育的“深度”,整合創(chuàng)新教育教學(xué)資源,設(shè)計(jì)課程思政的思政元素,形成協(xié)同育人機(jī)制。
在構(gòu)建全程全員全方位“三全育人”大格局的過(guò)程中,思政課程通過(guò)主渠道建設(shè)實(shí)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程全覆蓋[15]。課程思政也在專業(yè)人才素養(yǎng)培育過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。圍繞著中醫(yī)藥人才所關(guān)注的醫(yī)德開展大醫(yī)精誠(chéng)的課程優(yōu)化設(shè)計(jì)對(duì)思政課程進(jìn)行優(yōu)化整合、對(duì)課程思政進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì),納入課程改革方案和人才培養(yǎng)方案。
從合力聚集、方法創(chuàng)新、資源整合等方面,將 “通識(shí)課”與“專業(yè)課”“課程思政”與“思政課程”通過(guò)課程平臺(tái)建設(shè)實(shí)現(xiàn)融合融通;激勵(lì)教師打造“課程思政”的“金課”和課程思政的“金課”,為最終實(shí)現(xiàn)融合“金課”打基礎(chǔ);通過(guò)專門課程建設(shè)板塊將醫(yī)學(xué)人文思政平臺(tái)建設(shè)與思政教育的部分內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)深度融合,充分發(fā)掘蘊(yùn)含在各門課程中的思想政治教育元素。建立健全課程思政建設(shè)的體制機(jī)制,深度挖掘各類課程和各教學(xué)環(huán)節(jié)蘊(yùn)含的思政教育資源,構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程體系[16],有力發(fā)揮專業(yè)課程與思政理論課的協(xié)同效應(yīng),使以“立德樹人”為根本目標(biāo)的綜合教育理念得以最終實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)馬克思主義學(xué)院與其他各二級(jí)院系部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)崗位或職務(wù)的“雙掛”,構(gòu)建有利于協(xié)同的育人組織保障體系[17]。通過(guò)系列教學(xué)競(jìng)賽平臺(tái)活動(dòng),打造一支集“思政課程”和 “課程思政”為一體的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì),構(gòu)建有利于協(xié)同育人師資保障體系。通過(guò)中醫(yī)藥學(xué)院校自身獨(dú)特的歷史傳承、發(fā)展基礎(chǔ)以及學(xué)生特點(diǎn)等,構(gòu)建“醫(yī)德育人、文化育人、健康育人”三位一體協(xié)同育人工作保障體系。
作為醫(yī)學(xué)教育者,如何將這場(chǎng)偉大的抗疫實(shí)踐形成的醫(yī)學(xué)人文思想和精神傳遞給醫(yī)學(xué)生,使其轉(zhuǎn)化為他們的職業(yè)道德與精神,已經(jīng)成為我們義不容辭的責(zé)任。為了更好地傳承抗疫的思想與精神成果,全體醫(yī)學(xué)教育者就要高舉醫(yī)學(xué)人文旗幟,以更高的歷史站位,更廣的時(shí)代視野,更遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,把醫(yī)學(xué)人文思政課程作為有機(jī)整體來(lái)設(shè)計(jì),將教育教學(xué)體系、師資隊(duì)伍建設(shè)、現(xiàn)代教學(xué)手段統(tǒng)籌規(guī)劃,共謀醫(yī)學(xué)人文教育的新篇章;在醫(yī)學(xué)人文教育和課程思政建設(shè)上下功夫,在創(chuàng)新發(fā)展中推進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)改革,使其在新時(shí)代呈現(xiàn)出新氣象、體現(xiàn)出新特點(diǎn)、展示出新手段。
中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)2021年4期