趙斌斌，蔡弘

（安徽建筑大學(xué) 城市管理研究中心，安徽 合肥 230601）

2019 年國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2018 年居民收入和消費(fèi)支出情況》顯示，2016 年至2018 年全國居民的人均可支配收入穩(wěn)步增長，而且農(nóng)村收支增速明顯高于城鎮(zhèn)，但城鎮(zhèn)居民收入的絕對(duì)值要高于農(nóng)村居民收入近兩倍，不僅體現(xiàn)在收入方面的差距，教育、醫(yī)療、消費(fèi)、政府公共投入均存在較為明顯的差距，而縮小城鄉(xiāng)差距的重要途徑之一就是促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)和增收，這也是夯實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，2018 年《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的意見》中明確要求要進(jìn)一步拓寬農(nóng)民就業(yè)渠道，增加農(nóng)民收入。雖然隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化水平提升，我國農(nóng)村勞動(dòng)力外出就業(yè)人數(shù)不斷呈增加狀態(tài)，但“候鳥式”和“鐘擺式”的轉(zhuǎn)移特征較為顯著，并沒有擺脫城鄉(xiāng)二元限［1］，這種勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移模式不利于轉(zhuǎn)移人口收入可持續(xù)增加，也不利于城鄉(xiāng)一體化發(fā)展模式的形成。

農(nóng)民個(gè)體在考慮外出務(wù)工時(shí)，不僅需要考慮經(jīng)濟(jì)問題，更要考慮家庭照護(hù)問題，這就說明外出務(wù)工不僅僅是個(gè)人行為，可能牽涉到家庭因素，同時(shí)還有可能涉及社會(huì)保障制度和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，那么農(nóng)村宗族網(wǎng)絡(luò)這種非正式制度的存在是否會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生影響，同時(shí)社會(huì)保障制度作為正式制度是否與非正式制度起到協(xié)同作用？宗族網(wǎng)絡(luò)作為非正式制度是維持農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的重要治理基礎(chǔ)，它更多的體現(xiàn)出社會(huì)資本的關(guān)系和認(rèn)知特性，通過資源型資本和規(guī)范性資本形成農(nóng)村治理體系。在宏觀層面上，宗族網(wǎng)絡(luò)關(guān)系到整個(gè)農(nóng)村治理的穩(wěn)定性，是現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的重要基礎(chǔ)；在微觀層面上，是個(gè)人安全感和歸屬感的重要體現(xiàn)，是維護(hù)個(gè)人情感的重要紐帶。基于這些認(rèn)識(shí)，本研究主要有以下幾個(gè)方面的貢獻(xiàn)：第一，豐富了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移影響因素的認(rèn)識(shí)，聚焦中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的情景，對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的內(nèi)在機(jī)制進(jìn)行研究。第二，將農(nóng)村宗族網(wǎng)絡(luò)分為規(guī)模、強(qiáng)度和親緣三個(gè)層面進(jìn)行全面、系統(tǒng)研究，傳統(tǒng)研究中將宗族網(wǎng)絡(luò)分為規(guī)模和強(qiáng)度兩個(gè)維度，而宗族內(nèi)部的最重要的血緣關(guān)系往往被忽略，故本研究將親緣關(guān)系的互動(dòng)加入宗族網(wǎng)絡(luò)的研究中，進(jìn)一步拓展了宗族內(nèi)部研究。第三，分析政府提供的社會(huì)保險(xiǎn)和市場提供的商業(yè)保險(xiǎn)對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)系是否產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用。本研究將非正式制度和正式制度納入一個(gè)研究體系中，既豐富了我們對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)作用的認(rèn)知，也對(duì)社會(huì)各類保障制度的作用有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也拓展了我們對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移影響因素的研究。第四，將宗族網(wǎng)絡(luò)的概念賦予了經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義，宗族網(wǎng)絡(luò)作為社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的研究領(lǐng)域，那么本研究將單一學(xué)科的概念拓展至多學(xué)科的交叉研究，這對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中的應(yīng)用具有重要的操作意義。

一、文獻(xiàn)綜述與研究假設(shè)

宗族網(wǎng)絡(luò)原屬于社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)研究領(lǐng)域，宗族是中國農(nóng)村傳統(tǒng)的社會(huì)性共同體［2］，它是中國傳統(tǒng)文化顯性和隱性體現(xiàn)的綜合體，宗族內(nèi)部可以共享組織的資源，例如土地、聲譽(yù)或市場信息等。宗族網(wǎng)絡(luò)是基于血緣關(guān)系產(chǎn)生的自然組織，可以在一定程度上保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)和減少交易成本，從而促進(jìn)農(nóng)村企業(yè)發(fā)展，最新的研究也表明了宗族網(wǎng)絡(luò)是鄉(xiāng)村社會(huì)治理的重要根基［3-4］。同時(shí)宗族網(wǎng)絡(luò)在風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)［5］、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展［6］、企業(yè)創(chuàng)新［7］、金融發(fā)展［8］等領(lǐng)域中都得到了學(xué)者們深入的研究，但少有學(xué)者從勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的角度來研究宗族網(wǎng)絡(luò)的作用，發(fā)現(xiàn)祠堂和家譜的存在能夠有效促進(jìn)勞動(dòng)力有效流動(dòng)，即宗族網(wǎng)絡(luò)有助于勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移［9］，基于城鎮(zhèn)化背景，通過對(duì)農(nóng)民工集聚地區(qū)的研究發(fā)現(xiàn)，先來的農(nóng)民工對(duì)同村人員具有明顯的吸引力，即城鄉(xiāng)勞動(dòng)力存在“傳幫帶”的先驅(qū)效應(yīng)，但這種效應(yīng)也側(cè)面反映出現(xiàn)這種效應(yīng)所帶來了農(nóng)村勞動(dòng)力流失的客觀事實(shí)［10］，宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)村農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力供給的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角。在經(jīng)典的勞動(dòng)供給模型中，閑暇是一種正常商品并且工作本身不具有直接效應(yīng)的前提下，非勞動(dòng)收入所帶來的收入效應(yīng)會(huì)減少個(gè)體勞動(dòng)供給水平。宗族網(wǎng)絡(luò)中的同宗互助行為是一種典型的非勞動(dòng)收入，通過宗族網(wǎng)絡(luò)能夠獲得有效信息資源，進(jìn)而促進(jìn)人員城鎮(zhèn)聚集，即對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力供給是一種正面影響［11］。同時(shí)在企業(yè)的實(shí)際運(yùn)作中，宗族關(guān)系可以保持良好的雇傭關(guān)系，在這種強(qiáng)宗族網(wǎng)絡(luò)的干擾下，個(gè)人能獲得就業(yè)的機(jī)會(huì)就會(huì)增加，從而增加收入的概率也會(huì)提升。

其次，維護(hù)親緣關(guān)系的羈絆性視角。親緣關(guān)系是宗族網(wǎng)絡(luò)形成的紐帶，認(rèn)為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)職業(yè)流動(dòng)的影響主要通過提供以人情為主、信息傳遞為輔的路徑實(shí)現(xiàn)［12］。在宗族網(wǎng)絡(luò)中親緣關(guān)系所帶來的的互助性幫助能夠在信息和資源上給個(gè)人帶來幫助。而且農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者十分依賴以血緣和情感為基礎(chǔ)的宗族網(wǎng)絡(luò)［13］，若宗族網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部關(guān)系越緊密，那么發(fā)展與宗族有關(guān)的事業(yè)動(dòng)力越強(qiáng)。

最后，維護(hù)群體利益的群體性視角。費(fèi)孝通通過“差序格局”的概念指出，以血緣為紐帶的宗族關(guān)系是中國農(nóng)村最穩(wěn)定的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)［14］。宗族網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)相對(duì)封閉的非正式組織形式，外部成員很難進(jìn)入其中，而組織內(nèi)部容易形成資源和聲譽(yù)共享機(jī)制［15-16］。宗族網(wǎng)絡(luò)作為中國鄉(xiāng)村文化中的重要載體之一，反映了獨(dú)具特色的“差序格局”，也在農(nóng)村問題研究過程中受到廣泛關(guān)注。在商品競爭中，依托宗族網(wǎng)絡(luò)提供的資源能夠?yàn)樽谧宄蓡T的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)提供便利和支持，特別是在非正式產(chǎn)權(quán)保護(hù)［17］、擴(kuò)大融資渠道［18］等方面起到重要的作用。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)型期，以宗族網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的社會(huì)資本與市場機(jī)制一樣，發(fā)揮著重要作用［19］。

圖1 宗族網(wǎng)路的作用機(jī)理

由此本研究提出假設(shè)：

假設(shè)1：農(nóng)民所處的宗族網(wǎng)絡(luò)的存在將有利于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

與宗族網(wǎng)絡(luò)這種非正式制度隱形作用表現(xiàn)不同，社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)作為正式制度，對(duì)整個(gè)社會(huì)保障體系建設(shè)起到顯性作用，它對(duì)人們的基本生存保障起到重要支持作用。通過研究發(fā)現(xiàn)社會(huì)保障對(duì)經(jīng)濟(jì)增長具有顯著的促進(jìn)作用［20］，非正式制度作為傳統(tǒng)文化能夠一直延續(xù)至今，它對(duì)我國社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，而正式制度更是現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)作不可或缺的部分，兩者相互補(bǔ)充，共同支撐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。而社會(huì)保障制度對(duì)于外出務(wù)工人員意愿存在明顯的差異性：首先，補(bǔ)償溢價(jià)理論發(fā)現(xiàn)社會(huì)保險(xiǎn)制度能夠使農(nóng)民的生活得到基本保障，正是這種補(bǔ)償溢價(jià)可能導(dǎo)致“懶漢”心態(tài)的產(chǎn)生，進(jìn)而導(dǎo)致勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移降低［21］，一些定性研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)村低保對(duì)受助個(gè)體就業(yè)存在潛在的負(fù)向激勵(lì)風(fēng)險(xiǎn)［22］。另外，研究發(fā)現(xiàn)低保與個(gè)體工作時(shí)間之間存在顯著的負(fù)向關(guān)聯(lián)，該結(jié)論意味著農(nóng)村低保存在引發(fā)負(fù)向就業(yè)激勵(lì)的可能性［23］，研究證明了新農(nóng)合降低了人力資本較高勞動(dòng)者的勞動(dòng)參與率［24］，新農(nóng)合增強(qiáng)了農(nóng)民工的返鄉(xiāng)意愿，不利于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移［25］。

其次，外出就業(yè)人員會(huì)更傾向購買商業(yè)保險(xiǎn)［26］，商業(yè)保險(xiǎn)是需要主體根據(jù)自身需求購買的，而且主體購買的額度也根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行選擇，富裕的農(nóng)民家庭為了避免出現(xiàn)各類健康、安全風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)更加傾向商業(yè)保險(xiǎn)購買，而為了承擔(dān)這些費(fèi)用，家庭個(gè)人也會(huì)增加外出務(wù)工意愿。同時(shí)從經(jīng)濟(jì)因素角度分析，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)所獲得的勞動(dòng)報(bào)酬遠(yuǎn)低于外出務(wù)工，研究證明農(nóng)村家庭勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移可以使家庭人均收入提高10.6%［27］，在經(jīng)濟(jì)因素的驅(qū)動(dòng)下，有可能更傾向于外出務(wù)工，從社會(huì)因素角度分析，商業(yè)保險(xiǎn)能夠提升個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，增加社會(huì)信任和社會(huì)互動(dòng)的過程［28］，那么個(gè)人會(huì)更加希望參與城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，提升自己社會(huì)階層和增加社會(huì)資本。

故本研究提出如下假設(shè)：

假設(shè)2a：新農(nóng)合保險(xiǎn)制度在宗族網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間起到負(fù)向調(diào)節(jié)作用

假設(shè)2b：商業(yè)保險(xiǎn)制度在宗族網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間起到正向調(diào)節(jié)作用

二、數(shù)據(jù)、變量與計(jì)量模型

（一）數(shù)據(jù)來源及變量選取

本研究所使用的數(shù)據(jù)來自2014 年北京大學(xué)中國家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)庫，主要涵蓋個(gè)體、家庭、社區(qū)（村居）三個(gè)層面的數(shù)據(jù)，為了更加詳細(xì)的刻畫宗族網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)保險(xiǎn)以及勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移三者之間的聯(lián)系，本研究對(duì)三個(gè)層次的數(shù)據(jù)進(jìn)行了匹配。

在此基礎(chǔ)上，本研究選取居委會(huì)（村委會(huì)）的外出就業(yè)比例（LM1）以及家庭成員是否有外出打工（LM2） 作為被解釋變量來代替勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

本研究以宗族網(wǎng)絡(luò)為解釋變量，而在衡量宗族網(wǎng)絡(luò)時(shí)，大部分的研究只考慮的村級(jí)單位下的宗族關(guān)系，即用宗族網(wǎng)絡(luò)規(guī)模和網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)度來刻畫宗族網(wǎng)絡(luò)，而忽略了宗族網(wǎng)絡(luò)中最基礎(chǔ)的維度，即親緣關(guān)系。由此本研究在此基礎(chǔ)上，使用“家庭所在地區(qū)大性占比”作為宗族網(wǎng)絡(luò)規(guī)模（NS1）的代理變量，選用“家庭成員是否參加祭祖掃墓”作為度量宗族網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)度（NS2）的代理變量，采用“親戚間是否經(jīng)常來往”作為衡量親緣關(guān)系（Kindship）的代理變量。但三個(gè)變量分開研究無法體現(xiàn)宗族網(wǎng)絡(luò)（Clan） 對(duì)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的影響，故本研究采用了主成分分析法，將其綜合成一個(gè)變量。

同時(shí)以社會(huì)保障制度作為調(diào)節(jié)變量，從社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)兩個(gè)維度來衡量，選擇使用社區(qū)家庭中參加新農(nóng)合制度的人數(shù)之和，并進(jìn)行對(duì)數(shù)處理，將其作為衡量社會(huì)保險(xiǎn)程度（LnSI）的代理變量；用家庭商業(yè)保險(xiǎn)支出處理家庭人口規(guī)模，得到“家庭人均商業(yè)保險(xiǎn)保費(fèi)支出”，并進(jìn)行對(duì)數(shù)處理，將其作為度量農(nóng)村家庭商業(yè)保險(xiǎn)程度（LnCI）的指標(biāo)。

在控制變量方面，本研究選取人均收入、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值作為村級(jí)經(jīng)濟(jì)特征變量；選取家庭支出和政府補(bǔ)助作為家庭經(jīng)濟(jì)特征變量，具體變量解釋見表1。

（二）描述性統(tǒng)計(jì)

上述變量及相應(yīng)描述性統(tǒng)計(jì)分析見表2，從表中可知，在外出務(wù)工方面的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，37.58%的農(nóng)村人口選擇外出務(wù)工，而且52.35%的家庭選擇外出務(wù)工，外出務(wù)工人員較高。在宗族網(wǎng)絡(luò)方面，平均每個(gè)村居大性占比38.63%，每個(gè)村居擁有的祠堂為0.43 個(gè)，親戚間的熟悉程度為1.87，說明宗族網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代農(nóng)村扮演了越來越弱的角色。

表1 各變量、賦值及單位

表2 描述性統(tǒng)計(jì)

（三）研究模型構(gòu)建

為了系統(tǒng)研究宗族網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)保障與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移三者之間的關(guān)系，故此設(shè)計(jì)了計(jì)量模型來估計(jì)三者的關(guān)系，模型如下：

模型1 主要研究的宗族網(wǎng)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間的關(guān)系，而模型2 是基于模型1 的基礎(chǔ)上添加社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)來研究社會(huì)保障制度對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移關(guān)系的作用。當(dāng)被解釋變量為社區(qū)外出比例時(shí)，采用的是OLS 回歸，當(dāng)被解釋變量為家庭外出就業(yè)時(shí)，采用Probit 模型進(jìn)行極大似然估計(jì)。

三、回歸分析

（一）宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間的關(guān)系

本研究基于上面的模型估計(jì)宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)外出務(wù)工的影響，首先是以農(nóng)村社區(qū)為單位，采用OLS 回歸測算宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的影響，其次以家庭為單位，采用Probit 回歸方法來檢驗(yàn)宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)系，從表3 的內(nèi)容可知，首先，宗族網(wǎng)絡(luò)規(guī)模能夠顯著促進(jìn)本地勞動(dòng)力向外轉(zhuǎn)移，宗族網(wǎng)絡(luò)的作用是需要本地宗族網(wǎng)絡(luò)帶來的扶持，那么網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點(diǎn)越多，那么覆蓋面就會(huì)越大，“傳幫帶”的先驅(qū)效應(yīng)表現(xiàn)的更加明顯，由此所帶來的影響就會(huì)越大；其次，宗族網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)度能夠顯著提升農(nóng)村社會(huì)和家庭潛在風(fēng)險(xiǎn)抵御能力，增強(qiáng)節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系，消除外出務(wù)工的人員心理顧慮，從而促進(jìn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，這與郭云南和姚洋觀點(diǎn)一致；最后，宗族網(wǎng)絡(luò)中親緣關(guān)系能夠顯著提升個(gè)人對(duì)于相關(guān)資源的獲取程度，進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)點(diǎn)間的交流過程，從而能夠享受本地宗族網(wǎng)絡(luò)帶來的幫扶作用，而綜合這三個(gè)維度的模型（4）和模型（8）顯示，宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移具有明顯的促進(jìn)作用，由此假設(shè)1 得到驗(yàn)證。

（二）拓展性研究

為了進(jìn)一步研究宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移關(guān)系中性別和家庭規(guī)模之間的差異性，故本研究在模型1 的基礎(chǔ)上，將被解釋變量調(diào)整為女性或男性占外出務(wù)工的比例，來研究性別之間的差異性，表4 的結(jié)果顯示，宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)男性和女性外出務(wù)工存在明顯的性別差異，男性受到的影響遠(yuǎn)高于女性。出現(xiàn)這種結(jié)果原因主要是由于，本地宗族網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)度越大，越能夠消除男性心理顧慮，從而促進(jìn)其外出就業(yè)，另外親緣關(guān)系能給個(gè)人帶來更多的幫助，而且這種關(guān)系在男性中表現(xiàn)的更加明顯，同時(shí)“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念在農(nóng)村非常流行，在家照顧老人、看孩子、處理家務(wù)勞動(dòng)等成為女性的天職，女性通常會(huì)被家庭事務(wù)束縛，而男性則可以外出務(wù)工。由此我們可以得出宗族網(wǎng)絡(luò)對(duì)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的影響在男性中表現(xiàn)的更為明顯。而在研究家庭規(guī)模之間的差異性，本研究以是否外出打工為被解釋變量，由表4 可知，家庭規(guī)模顯示出對(duì)宗族規(guī)模與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移關(guān)系的正向影響，即家庭人數(shù)越多，家庭成員更傾向于外出務(wù)工，而單人戶、兩人戶和三人戶并沒有表現(xiàn)出兩者之間的顯著性，其原因是四人戶和四人戶以上則由于家庭負(fù)擔(dān)太重，可能需要通過外出務(wù)工的方式來減輕家庭負(fù)擔(dān)，而且四人戶及以上外出家庭成員中有人可以照顧老人和小孩，這時(shí)候更能放心外出打工，而單人戶可能是獨(dú)居老人，外出務(wù)工的概率很大程度降低，兩人戶和三人戶由于家庭中可能有老人或小孩，而且外出很有可能無法照顧這些人，導(dǎo)致宗族網(wǎng)絡(luò)無法對(duì)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。

表3 宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移

（三）社會(huì)保障制度的調(diào)節(jié)作用

表5 中列（1）是在宗族網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村社區(qū)就業(yè)比例之間的關(guān)系基礎(chǔ)上，增加了宗族網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)保險(xiǎn)的交互項(xiàng)，列（2） 是在宗族網(wǎng)絡(luò)與家庭外出就業(yè)的關(guān)系基礎(chǔ)上，增加了宗族網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)保險(xiǎn)的交互項(xiàng)，其列（1） 結(jié)果顯示，社會(huì)保險(xiǎn)對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間的關(guān)系具有顯著的負(fù)向調(diào)節(jié)作用，雖然列（2） 的交互項(xiàng)雖未表現(xiàn)出顯著性，但交互項(xiàng)仍為負(fù)，由此綜合來看，社會(huì)保險(xiǎn)對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間的關(guān)系具有負(fù)向調(diào)節(jié)作用，由此假設(shè)1a 得到驗(yàn)證。由于社會(huì)保險(xiǎn)作為政府提供保障農(nóng)民基本生活的政策保險(xiǎn)制度，它決定了農(nóng)民生活質(zhì)量的下限，能夠降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，能夠保障農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，這直接導(dǎo)致外出務(wù)工意愿的降低，從而會(huì)進(jìn)一步放大宗族網(wǎng)絡(luò)的牽制作用，導(dǎo)致政策性社會(huì)保險(xiǎn)制度負(fù)向調(diào)節(jié)宗族網(wǎng)絡(luò)與外出務(wù)工之間的關(guān)系。

表4 宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的特征差異性

表5 中列（3）和列（4）的結(jié)果均顯示，商業(yè)保險(xiǎn)對(duì)宗族網(wǎng)絡(luò)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移之間的關(guān)系具有明顯正向調(diào)節(jié)作用，由此假設(shè)2b 得到驗(yàn)證。由于商業(yè)保險(xiǎn)制度是社會(huì)保險(xiǎn)的補(bǔ)充性風(fēng)險(xiǎn)保障產(chǎn)品，劉宏等研究表明經(jīng)濟(jì)條件是購買商業(yè)保險(xiǎn)的主要因素［29］，即農(nóng)村人口為了達(dá)到購買商業(yè)保險(xiǎn)條件，可能會(huì)更加傾向于外出務(wù)工，增加個(gè)人收入水平，在這種意愿下，宗族網(wǎng)絡(luò)會(huì)降低對(duì)自身的牽制作用，即商業(yè)保險(xiǎn)正向調(diào)節(jié)宗族網(wǎng)絡(luò)與外出務(wù)工之間的關(guān)系。

四、結(jié)論與政策建議

本研究通過中國家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)庫（CFPS），從正式制度和非正式制度角度系統(tǒng)研究了宗族網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)保險(xiǎn)制度、商業(yè)保險(xiǎn)制度與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)系，研究結(jié)果顯示：一是，宗族網(wǎng)絡(luò)整體上能夠促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；二是，男性受到宗族網(wǎng)絡(luò)的影響要高于女性，家庭規(guī)模顯示出對(duì)宗族規(guī)模與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移關(guān)系的顯著正向影響；三是，由于農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)水平保險(xiǎn)偏低，穩(wěn)定性較高，對(duì)于宗族網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)系存在明顯的負(fù)向調(diào)節(jié)作用；四是，商業(yè)保險(xiǎn)補(bǔ)充保障靈活，自我選擇范圍廣，對(duì)于宗族網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)系存在明顯的正向調(diào)節(jié)。本研究主要結(jié)論對(duì)我國農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移具有重要啟示。

表5 社會(huì)保障制度的調(diào)節(jié)效應(yīng)檢驗(yàn)

首先，強(qiáng)化宗族網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng)，推進(jìn)農(nóng)村宗族網(wǎng)絡(luò)治理。宗族不僅通過親緣關(guān)系發(fā)揮直接作用，同時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)的紐帶關(guān)系發(fā)揮間接治理作用，宗族在我國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，如果能實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”，將有助于我國鄉(xiāng)村社會(huì)治理的發(fā)展，同時(shí)要注重宗族網(wǎng)絡(luò)和鄉(xiāng)村治理共同體的塑造，打造以農(nóng)村治理為主，宗族網(wǎng)絡(luò)治理為輔的農(nóng)村治理格局，消除由于親緣關(guān)系導(dǎo)致的非正當(dāng)交易行為。第二，由于農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)設(shè)計(jì)中沒有失業(yè)保險(xiǎn)制度安排，建議暢通信息渠道，加強(qiáng)就業(yè)平臺(tái)建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，幫助農(nóng)民增收。第三，加強(qiáng)商業(yè)保險(xiǎn)對(duì)農(nóng)民的覆蓋，特別是對(duì)進(jìn)城打工人群的覆蓋。在商業(yè)保險(xiǎn)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)與現(xiàn)有的新農(nóng)合制度相互補(bǔ)充、相互銜接，最大發(fā)揮農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)的合力作用。第四，進(jìn)一步配套和完善老人和兒童照護(hù)體系的建設(shè)，以此消除女性外出就業(yè)時(shí)對(duì)家庭照料的顧慮。同時(shí)企業(yè)應(yīng)當(dāng)賦予女性農(nóng)民工與男性農(nóng)民工及其他勞動(dòng)者平等就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)女性農(nóng)民工在企業(yè)追求自我價(jià)值，提升自我修養(yǎng)，拓展知識(shí)體系。