[摘要] 在提倡發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)教育的當(dāng)下，培養(yǎng)學(xué)生的幸福素養(yǎng)是學(xué)校德育的重要方面，尤其在道德素質(zhì)啟蒙和形成的小學(xué)階段，注重培養(yǎng)學(xué)生擁有學(xué)習(xí)、認(rèn)知幸福，發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)幸福，創(chuàng)造、傳遞幸福的能力素養(yǎng)，為學(xué)生身心健康發(fā)展、享受美好生活和參與社會發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，為學(xué)生終身幸福賦能。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)德育實(shí)踐;幸福素養(yǎng);育人策略

教育家蘇霍姆林斯基“真正的教育是自我教育”的理念指出，教育之美在于對生命的浸潤、引領(lǐng)和提升，德育尤應(yīng)如此，它為學(xué)生靈魂的浸潤、智慧的豐盈和精神的豐足，喚醒學(xué)生內(nèi)生成長發(fā)展提供了動力和潛力。幸福作為一種品質(zhì)，是生命個體在應(yīng)對強(qiáng)大壓力、愉悅學(xué)習(xí)、快樂生活和積極參與社會活動時所必備的能力素養(yǎng)，將對一個人的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在最新的課程改革大背景下，培養(yǎng)學(xué)生擁有幸福能力素養(yǎng)既是當(dāng)前學(xué)校德育的重要課題，也是踐行培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教育理念的重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生的幸福素養(yǎng)，是時代賦予學(xué)校德育的重任，具有鮮明的時代性和強(qiáng)烈的緊迫感。以幸福素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的德育教育，重在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知幸福的能力，樹立正確的幸福觀;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福的能力，能夠健康快樂地成長;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力，為未來人生幸福奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)德育培養(yǎng)幸福素養(yǎng)的內(nèi)涵

蘇霍姆林斯基說：“理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價值?！毙腋Ｊ且环N能力和品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生擁有幸福的能力是為學(xué)生一生的幸福做準(zhǔn)備的。在小學(xué)德育教育實(shí)踐中，通過課堂教學(xué)實(shí)踐、課外實(shí)踐活動以及勞動實(shí)踐等形式，為學(xué)生終身幸福奠定了良好的品質(zhì)和能力：一是學(xué)習(xí)、認(rèn)知幸福的能力;二是發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)幸福的能力;三是創(chuàng)造、傳遞幸福的能力。學(xué)習(xí)、認(rèn)知什么是幸福、了解幸福從何而來，形成正確的幸福觀;發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)幸福是讓學(xué)生學(xué)會觀察發(fā)現(xiàn)，用心靈去感受所經(jīng)歷的人事物，通過獲取愉悅的幸福體驗(yàn)來豐富自己的精神世界;創(chuàng)造、傳遞幸福是讓學(xué)生自主自立，在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)化知為行、化行為德，滋養(yǎng)學(xué)生的生命底色。在小學(xué)德育教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力素養(yǎng)，是基于以人為本的原則，從學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為等多角度出發(fā)，開展知行合一的立體式幸福德育教育。

二、融合理論與實(shí)踐，在德育中培養(yǎng)幸福素養(yǎng)

德育意在教人以識，育人于思于行。法國哲學(xué)家加繆認(rèn)為，德育要以人人幸福為理念指導(dǎo)，要以追求幸福的姿態(tài)去踐行，如此方能使德育入心。為此，在著眼于學(xué)生一生的幸福素養(yǎng)培育實(shí)踐中，要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生形成獲得幸福的品質(zhì)和技能，予以肥沃的土壤和辛勤的澆灌，讓幸福的種子在學(xué)生的心底生根發(fā)芽，并茁壯成長。

1.課堂教學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)知幸福力

課堂教學(xué)是小學(xué)德育的主陣地。要使學(xué)生能夠感受到幸福，首先是要在德育課堂上引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和理解什么是幸福，樹立正確的幸福觀。人生各個階段的幸福觀不同，對小學(xué)階段的學(xué)生而言，能夠全身心地、持續(xù)地投入到學(xué)習(xí)、生活和人際交往中，與外界自然和諧相處，由此產(chǎn)生的滿足與愉悅就是當(dāng)下的幸福。過往的德育教育經(jīng)驗(yàn)表明，幫助小學(xué)生樹立正確的幸福觀，可以從這幾個方面著手：認(rèn)知上，讓學(xué)生認(rèn)識到幸福是一種愉悅感，包含身體和身心上感受到的發(fā)自內(nèi)心的、不被外界強(qiáng)迫和左右的愉悅之情;學(xué)習(xí)上，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)濃厚的幸福德育氛圍和環(huán)境，輔以一定的教學(xué)策略，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中，以培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，在學(xué)習(xí)中獲得快樂和愉悅;生活中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、樂觀、豁達(dá)、開朗的生活態(tài)度，形成善于明辨是非、敢于迎難而上、勇于承擔(dān)的人生觀;在社交中，教師要幫助學(xué)生掌握和諧友善的交往能力，既要善于傾聽他人，也要善于表現(xiàn)自己，與同伴、師長保持和諧關(guān)系，獲得團(tuán)體關(guān)愛，從而感受到社交的快樂和愉悅。

2.實(shí)踐活動，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)幸福力

德育教育往往是育德于心，成德于行。德育課堂知識浸潤的是學(xué)生的心靈，實(shí)踐活動則是踐行“立德樹人”目標(biāo)的重要體現(xiàn)，也是德育教育的重要組成部分。為此，幸福德育不能僅停留在教學(xué)課堂上的認(rèn)知，還應(yīng)以實(shí)踐活動為平臺，為學(xué)生開辟廣闊的天地。實(shí)踐活動是學(xué)生養(yǎng)成健康心理和行為習(xí)慣基底的重要平臺。學(xué)生不斷在實(shí)踐活動中驗(yàn)證認(rèn)知的幸福，還能通過觀察去發(fā)現(xiàn)更多幸福，從而培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)幸福的能力。如何充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)、校園文化、校園藝術(shù)、興趣課程等校園資源，開展以“發(fā)現(xiàn)幸?！睘橹黝}的特色活動課程，讓學(xué)生根據(jù)自身情況選擇喜歡的課程，在激發(fā)興趣和發(fā)揮專長中收獲豐富自己的內(nèi)心，獲得滿足感，是當(dāng)前德育教育中的一個重要議題。豐富有趣的實(shí)踐活動還能幫助學(xué)生在參與和體驗(yàn)中發(fā)揮自主探索能力，去發(fā)現(xiàn)和探索更多讓自己幸福的事情或領(lǐng)域。

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福的能力，還可借助校外實(shí)踐活動，走近當(dāng)?shù)靥厣幕?，或穿越歷史、或跨越時代、或演繹藝術(shù)、或走近生活，身臨其境地去感受特色鮮明的文化藝術(shù)，拓展眼界，豐富內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)更多幸福的可能。此外，班主任還可以組織開展戶外研學(xué)實(shí)踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)科技、走進(jìn)歷史、走進(jìn)名校、走進(jìn)藝術(shù)等更加廣闊的世界，用行動探索幸福的源頭，用腳步丈量幸福的深度和溫度。

實(shí)踐活動有助于學(xué)生在教師引導(dǎo)下、在師生交流中、在同伴交往中生成發(fā)現(xiàn)幸福的能力。這種幸福的能力既是學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)驗(yàn)證幸福的結(jié)果，也是學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)獲得新知的表現(xiàn)。

3.勞動育人，培養(yǎng)創(chuàng)造幸福力

勞動實(shí)踐是幸福的源泉。教育家馬卡連柯曾這樣說：“勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。”在全面育人的科學(xué)教育體系下，勞動教育越來越受到學(xué)校教育的重視，幫助學(xué)生在勞動的過程中獲得創(chuàng)造幸福的能力，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福能力素養(yǎng)方面有著積極重要的作用。

以勞動實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力，首先要以思想教育為先導(dǎo)，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變對勞動的偏見，引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動創(chuàng)造幸福的思想觀念。其次，集中家庭、學(xué)校、社會等多方面力量，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的勞動意識和行為習(xí)慣，掌握熟練的勞動技能。再者，基于對學(xué)生的勞動能力、需求和潛能等情況的全面評估，為學(xué)生匹配相應(yīng)的勞動活動，引領(lǐng)學(xué)生參與到勞動中，通過操作強(qiáng)化勞動意識和技能，促使學(xué)生感受到身體的疲勞和心靈的滿足，再以享受和分享勞動成果的方式，促使學(xué)生及時收獲勞動的喜悅，激發(fā)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)和提升創(chuàng)造幸福的能力。

培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力素養(yǎng)，是核心素養(yǎng)教育理念下德育的重要方面。在小學(xué)德育教育實(shí)踐中，要以理論融合實(shí)踐的育人策略，通過課堂理論教學(xué)認(rèn)知、課外活動實(shí)踐以及勞動活動實(shí)踐等方式，構(gòu)建出符合小學(xué)生身心特性的幸福能力素養(yǎng)培養(yǎng)教育課程，將幸福素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透在教育的方方面面，促使學(xué)生真切感知、體驗(yàn)心靈、精神上的愉悅、滿足，從而獲得終身幸福的能力和智慧。

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陳漢龍? ?廣東省廣州市天河區(qū)棠德南小學(xué)校長，中小學(xué)一級教師。