展覽時(shí)間：2020年12月25日——2021年1月24日

展覽地址：上海市浦東新區(qū)銀城中路501號(hào)上海中心大廈37F寶庫(kù)文化中心 寶庫(kù)匯展廳

策 展 人：汪嘉綺

傳承了600多年的紫砂文化

“紫砂”一詞常見(jiàn)于宋人詩(shī)文，時(shí)稱“紫甌”，“紫盞”，“紫玉”，“紫盌”或“紫建”，過(guò)去曾通指宋代廣為文人鐘愛(ài)的建窯紫盞，即醬褐色或醬釉色的茶盞。而現(xiàn)今所指的紫砂茶器更多的則是在明代時(shí)因飲茶方式改變，且用料特別工藝精湛，極具中國(guó)文人氣質(zhì)從而由眾多茶器中脫穎而出自此登上中國(guó)茶文化舞臺(tái)中心的紫砂壺。

明洪武時(shí)，因茶制法的改變（由團(tuán)茶改為葉茶），吃法和茶器亦隨之更新?lián)Q代。明人用茶壺容茶，沸水沖泡，然后注入茶杯飲用，在眾多茶壺中，紫砂壺尤深受人們喜愛(ài)。李漁在《閑情偶寄》中提到：「壺之精者，又莫過(guò)于陽(yáng)羨。」陽(yáng)羨即今江蘇省宜興市。明崇禎學(xué)者周高起在《陽(yáng)羨茗壺系》中記述了紫砂壺逐漸代替銀壺、錫壺、瓷壺的過(guò)程：「近百年中，壺黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜興陶，又近人遠(yuǎn)過(guò)前人處也。」

「陶曷取諸，取諸其制，以本山土砂能發(fā)真茶之色香味，不但杜工部云 ‘傾金注玉驚人眼，高流務(wù)以免俗也?！故褂米仙皦嘏莶枘軌蚣ぐl(fā)茶的色香味，文震亨《長(zhǎng)物志》曾言：「茶壺以砂者為上，蓋既不奪香，又無(wú)熟湯氣。」清乾隆帝在《烹雪疊舊做韻》中也注明：「宜興磁壺煮雪水茶尤妙?！棺仙皦夭粌H常見(jiàn)于文人墨客的茶席案頭，更是帝王所愛(ài)的心頭好。

紫砂壺深受人們喜愛(ài)的原因，不僅因其砂料本身的稀缺珍貴，另一方面也體現(xiàn)在其泡茶時(shí)所展露的眾多優(yōu)點(diǎn)特性，更因其造型多變風(fēng)格多樣，兼具藝術(shù)性和文化價(jià)值，好壺千金難求。紫砂器所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)背景、歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值是難以估量的，本次「樂(lè)乎，樂(lè)壺」寶庫(kù)匯紫砂展，將以紫砂壺為主線，展出由古至當(dāng)代眾多大師名家手作、監(jiān)制、收藏的精美紫砂壺。

「樂(lè)乎，樂(lè)壺」寶庫(kù)匯紫砂特展旨在探討古往今來(lái)紫砂文化的歷史變遷和以紫砂壺為代表的茶器具所展示的獨(dú)特文化內(nèi)涵，希望為喜于紫砂，樂(lè)于紫砂的老饕們精心呈現(xiàn)紫砂壺臻萃，也更希望帶給觀眾們以奇妙的紫砂之趣。

「紫砂泥料」——泥料種類

本展柜特別呈現(xiàn)幾種代表性的紫砂原礦石，及經(jīng)過(guò)多重工藝而制成的熟泥，還有不同泥料燒制的成品。

紫砂泥是中國(guó)宜興的特種陶土礦產(chǎn)資源，主要成分為水云母，及不等量的高嶺土、石英、云母屑及鐵質(zhì)。從礦層中產(chǎn)出的紫砂泥稱為生泥，硬度介于泥與石之間，自開采到使用，需要半年甚至數(shù)年的時(shí)間。

紫砂器能夠享譽(yù)于世、深受人們喜愛(ài)，除了大師工匠們的巧思妙想及精湛工藝，得山川靈氣的紫砂泥料更是這一切的根本前提。

「五色共生」

簡(jiǎn)稱五色共生礦，是中國(guó)紫砂礦料中極為稀少的一種共融礦料，指的就是自然的紅泥、綠泥、降坡泥、段泥、 紫泥等等，甚至更多不同品種的礦料蘊(yùn)藏在同層面結(jié)構(gòu)的共融礦。自然礦關(guān)生在一起， 二種以上或三五種甚至七八種不等，成頁(yè)巖狀的都 稱之為共生礦，但最珍貴的、最精彩，也是比較難見(jiàn)到在一寸之厚度左右，甚至更薄一些的礦層里面能夾五種以上或者更多的共融礦，稱得上標(biāo)準(zhǔn)的五色共生礦。

「文獻(xiàn)」——《陽(yáng)羨茗壺系》明 周高起

該書是第一篇專論紫砂壺的著述，著于明崇禎年間。全書共計(jì)三千五百余字，在當(dāng)時(shí)已被譽(yù)為實(shí)用與陳設(shè)欣賞兼?zhèn)涞乃囆g(shù)珍品。「一壺重不數(shù)兩，價(jià)每一二十金」該書系統(tǒng)記述了宜興紫砂興起的情況，以創(chuàng)始、正始、大家、名家、雅流、神品、別派作為分篇，著重介紹了供春、時(shí)大彬等三十一位紫砂民間藝人的造壺技藝及其作品品鑒，詳盡記述了紫砂壺泥料產(chǎn)地及制壺地點(diǎn)，以及不同泥料及品茗用壺之分別，該書是研究宜興紫砂的重要著作。

「制作工具」——制作工具模型

展出部分珍貴的古代匠人制作紫砂器時(shí)使用的器具及模型，以及現(xiàn)代工匠所使用的制作工具，展現(xiàn)紫砂壺制作工藝的傳承與變遷。

紫砂壺以紫砂泥為原料，經(jīng)過(guò)打泥片、拍打身筒、鑲接身筒、表面修光、陶刻裝飾等步驟，經(jīng)高溫煅燒而成。裝飾方法除了繼承明代的鐫刻壺銘書法外還有泥繪、加彩、浮雕、堆泥、貼花、施釉、攪泥、鏤空、包漆、磨光等工藝。

「經(jīng)典器型」——經(jīng)典器型簡(jiǎn)介及展示

紫砂壺造型千姿百態(tài)，有「方匪一名，圓不一相，文豈傳形，賦難為狀」的說(shuō)法。自明代起，末茶點(diǎn)茶轉(zhuǎn)變?yōu)檠坎?，制茶方式也隨之改變，從早期的紫砂廣口罐及匜口罐，逐漸過(guò)度至供春、提梁等器型。隨后的經(jīng)典紫砂器型，不僅具有各自的造型設(shè)計(jì)思路與理念，還蘊(yùn)含著美好的思想內(nèi)涵與寓意，按器型分，可大致分為：圓器、花果器、方器、筋紋型；紫砂壺不僅造型上有方圓之分，壺身、壺把、壺嘴可以有不同的組合，即使看似圓形的筒身，其橫截面也可以是方形，可謂方中寓圓、圓中有方。

「御用之瓷」——中國(guó)皇室御用紫砂壺

清代康熙、雍正、乾隆三朝宮廷瓷胎畫琺瑯的制作，是中國(guó)陶瓷史上的創(chuàng)新之作，也是清代宮廷的重要藝術(shù)成就。清代帝王們親自參與了琺瑯彩瓷的設(shè)計(jì)，還積極主導(dǎo)整套操作系統(tǒng)，包括從制作人才的征集到琺瑯彩料的煉制、器型設(shè)計(jì)、題詩(shī)、繪畫、施釉、上彩以及燒制等過(guò)程。這一時(shí)期的胎琺瑯茶器，靈活運(yùn)用了西洋琺瑯彩料，并結(jié)合唐宋以來(lái)畫院工筆寫實(shí)花卉技法繪制而成，筆法細(xì)膩、設(shè)色工整妍麗，堅(jiān)固花卉的姿態(tài)與意境的營(yíng)造。

「皇宮遺珍」——晚清出口泰國(guó)款紫砂壺

清末至民國(guó)大量紫砂壺曾出產(chǎn)至暹羅，為泰皇拉瑪五世朱拉隆功時(shí)期王室和僧王特供品，當(dāng)?shù)毓そ逞赜脰|南亞一帶較為發(fā)達(dá)的珠寶加工工藝，對(duì)紫砂壺進(jìn)行水磨拋光加工，使其表面形成一種玻璃相光澤，并在口沿、蓋鈕、壺嘴等處使用金銀銅包鑲，使之產(chǎn)生一種特殊的類似于珠寶的觀感效果，以致泰國(guó)皇室及富商也都爭(zhēng)相收藏。在出口泰國(guó)的紫砂壺中，紫砂“拋光”工藝不僅豐富了紫砂裝飾藝術(shù)，而且極大提高了紫砂在海外的知名度。

「異曲同工」——花釉陶器“宜鈞”

展出于明代中期開始流行，因與宋代鈞窯釉色相似，也稱「宜鈞」的花釉陶器，這是宜興紫砂與鈞窯的一次歷史性跨界，即宜興鈞釉陶器，它以紫砂為胎，釉色溫潤(rùn)醇厚、朦朧靜雅，并享有「名陶名器，天下無(wú)類」的贊譽(yù)?！吨袊?guó)陶瓷史》：「宜均，指宜興生產(chǎn)的一種帶釉的陶器，品種甚多，釉色以天青、天藍(lán)、蕓豆居多，此外尚有月白等。釉層較厚，開片細(xì)密，不甚透明，渾厚古樸，胎有紫色與白色兩種?！巩a(chǎn)品燒成后會(huì)微顯網(wǎng)狀裂紋，古色古香別具一格。

「跨界合作」——十全十美紫砂大系

展出了由陳佩秋先生和宜興兩位紫砂名家王芳、陳成合作的紫砂壺「十全十美紫砂大系」，這幾款紫砂壺每一件都有陳佩秋先生親書壺銘和畫作，同時(shí)也展現(xiàn)了紫砂制作中各種極致工藝，追嘉道陳曼生之遺風(fēng)，循泰斗顧景舟之氣概。融書畫、金石、紫砂等傳統(tǒng)文人藝術(shù)于此一系之中。作為當(dāng)代紫砂壺與書畫兩種藝術(shù)形式的跨界，「十全十美」極具藝術(shù)品鑒價(jià)值，使用了傳統(tǒng)刻繪及泥繪的裝飾手法，融合了書畫、金石、紫砂于一體。

大師名家「鎮(zhèn)展之寶」

由“紫砂七老”之一的朱可心先生于上世紀(jì)七十年代所制的著名紫砂壺「報(bào)春壺」

以梅花報(bào)春為題，在挺秀飽滿的壺身上，運(yùn)用雕鏤和捏塑等多種手法，生動(dòng)地刻劃了梅花不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒之英姿，端麗穩(wěn)重，精致傳神。

壺身呈雞心型，高足線，高頸箍以母子線相吻合，攀梅花枝梗作嘴、把、鈕。枝和節(jié)疤布置合理，且伸展自然，暗香浮動(dòng)，老干新枝，爭(zhēng)奇斗艷，花形姿態(tài)各異，或含苞或怒放，給人微風(fēng)吹拂梅花婆娑、寒風(fēng)里枝頭更加俏麗的神態(tài)，刻畫的淋漓盡致。

朱可心（1904-1986），出生于宜興市丁蜀鎮(zhèn)。原名開張，學(xué)名凱長(zhǎng)，后改名"可心"，寓意"虛心者，可師也"，"山中一杯水，可清天地心"之意。宜興紫砂名藝人，花貨巨匠，一代宗師，紫砂壺制作大師、著名陶瓷藝人、畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，宜興紫砂工藝廠創(chuàng)始人之一。先后授藝帶徒數(shù)十人，名藝人有汪寅仙、倪順生、李碧芳、潘春芳等。

范洪泉，1941年生于江蘇省宜興市，師從“紫砂七老”之一的朱可心先生。

江蘇省工藝美術(shù)大師、江蘇省陶瓷藝術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師（江蘇省工業(yè)廳評(píng)定）、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、宜興紫砂文化藝術(shù)研究專委會(huì)委員。

「特別介紹」

此壺將自然界的葡萄、松鼠融入創(chuàng)作中，綜合運(yùn)用紫砂塑器的制作工藝，逼真?zhèn)魃竦乇憩F(xiàn)出這件“扁松鼠葡萄樁”生動(dòng)神韻和風(fēng)采。

壺身截取一段葡萄樁加以夸張和提煉，疤節(jié)凸顯，其中嘴、把、鈕分別以“葡萄藤枝”生成，韌勁十足；從把梢、鈕腳延伸至壺身，蓋面的莖葉蔓和串串葡萄貼塑其上，幾只靈動(dòng)的小松鼠穿行其間。

葡萄藤枝綴玉，累累碩果凝香。精湛的技藝使得整件作品充滿了濃郁的生活氣息。

「經(jīng)典傳承與開拓創(chuàng)新」

繼朱可心、范洪泉師徒創(chuàng)作的紫砂壺及陳佩秋先生參與的合作紫砂壺外，更精心呈現(xiàn)了兩位中國(guó)工藝美術(shù)大師李昌鴻、葛軍所創(chuàng)作的當(dāng)代紫砂壺。

這兩位也是寶庫(kù)匠心館的駐館大師

李昌鴻，中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。1937年生，1955年進(jìn)紫砂工藝廠，師從顧景舟大師。58年來(lái)歷任：紫砂廠技術(shù)輔導(dǎo)、車間主任、技術(shù)科長(zhǎng)、副廠長(zhǎng)、總工藝美術(shù)師、鴻成公司總經(jīng)理、昌華公司董事長(zhǎng)，熟知紫砂生產(chǎn)工藝全過(guò)程。1984年，與沈蘧華合作“竹簡(jiǎn)茶具”榮獲德國(guó)萊比錫國(guó)際博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)，成為當(dāng)代紫砂首次在國(guó)際上榮獲大獎(jiǎng)。

葛軍，1965年生于宜興，中國(guó)工藝美術(shù)大師（2018年 第七屆）、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師（2016年 第三屆）。2000年被授予“中國(guó)紫砂優(yōu)秀陶藝家”稱號(hào)，2003年被評(píng)為“上海新世紀(jì)杰出人才”，2004年被評(píng)為“首屆中國(guó)酒業(yè)十大包裝設(shè)計(jì)專家”，2005年被評(píng)為“2004年上海市十佳科技創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人物”。

執(zhí)紫予歸

本次展覽還將展出及銷售眾多根據(jù)明清文人所講求「幽」飲和「神」飲，在日常獨(dú)飲所用的小品及當(dāng)代紫砂壺，并集合了李群、褚婷元、李千蕙、雷罡、練國(guó)軍、蔣韻杰、周小明、吳偉慶、吳云濤等當(dāng)代紫砂界的中堅(jiān)力量，既有對(duì)經(jīng)典技藝的傳承，又結(jié)合了當(dāng)代陶瓷設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，展現(xiàn)了當(dāng)代大師名家們對(duì)新時(shí)代紫砂壺的不同思考。

「特別感謝」

壺之寶館館長(zhǎng) 寶庫(kù)匯創(chuàng)始會(huì)員 吳士保

見(jiàn)秀藝術(shù)館館長(zhǎng) 紫砂藏家 周罡

陸羽紫砂 明日匠心會(huì)員 吳云濤

明代時(shí)大彬五色共生壺材藝傳承人 李鳳