劉玉璟
(重慶師范大學(xué) 新聞與傳媒學(xué)院,重慶市 401331)
《圓桌派》是一檔于2016年在優(yōu)酷平臺上線播出的網(wǎng)絡(luò)談話類綜藝節(jié)目。主持人是曾經(jīng)主持過《鏘鏘三人行》的文化名嘴竇文濤?!秷A桌派》屬于季播節(jié)目,至今已經(jīng)播出了四季,每季節(jié)目有20到30期。節(jié)目每期時長有一個小時左右,在節(jié)目中會邀請三位嘉賓,和主持人竇文濤一起,圍繞節(jié)目選擇的話題展開討論,進行問題的分析和觀點的討論。此外,還有《圓桌女生派》《圓桌武俠派》《圓桌講究派》《圓桌時光派》和《圓桌跨越派》作為節(jié)目的番外篇,共同組成了《圓桌派》節(jié)目的整體。
在影視行業(yè)“泛娛樂化”的大環(huán)境之下,各種電視和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目過度追求娛樂性,而對節(jié)目的文化內(nèi)涵不夠關(guān)注,并且缺乏創(chuàng)新能力,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。為避免這些問題,優(yōu)酷平臺開始將視野擴展到文化領(lǐng)域,把“文化性”作為節(jié)目的屬性來進行打造,于2015年開始推出“看理想”系列節(jié)目,包括梁文道主持的讀書節(jié)目《一千零一夜》、陳丹青主持的美術(shù)節(jié)目《局部》和馬世芳主持的音樂節(jié)目《聽說》,這三檔節(jié)目一經(jīng)推出就使觀眾眼前一亮,收獲了良好的口碑,帶來了一種全新的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目形式。
但是“看理想”系列節(jié)目在改革的同時也面臨著新的問題,節(jié)目本身定位高端,“相對高冷”,并且三檔節(jié)目采用的是主持人單方面進行內(nèi)容輸出的形式,缺乏趣味性。為解決這一問題,《圓桌派》節(jié)目應(yīng)運而生。圍繞“圓桌”而坐是節(jié)目的形式,“派”即“π”,意為“由圓生發(fā),無窮無盡”?!秷A桌派》由精英匯聚的星睿文化傳媒公司制作,聘請著名談話類節(jié)目主持人竇文濤進行主持,邀請社會各界,尤其文化領(lǐng)域極具影響力的名人,像馬未都、梁文道、馬家輝和許子?xùn)|等作為節(jié)目的常駐嘉賓,強大的團隊保證了節(jié)目的杰出品質(zhì)。2016年10月28日,《圓桌派》在優(yōu)酷平臺正式開播。
1.保證高品質(zhì)的節(jié)目質(zhì)量
優(yōu)酷在推出《圓桌派》節(jié)目之初,就是想要把其打造成一檔高品質(zhì)的文化類節(jié)目。其品質(zhì)之高,表現(xiàn)在形式和內(nèi)容的各個方面。首先是形式上,《圓桌派》節(jié)目在視覺設(shè)計和拍攝風(fēng)格上都十分講究。節(jié)目開場時先由主持人竇文濤點燃一炷香,繚繞的煙霧搭配著開場音樂,營造出一種文化氛圍,節(jié)目正式進入當次話題的討論。在場景和道具的安排上,《圓桌派》選擇在中式風(fēng)格的客廳中拍攝,木質(zhì)的窗戶、圓桌和書櫥等,體現(xiàn)出了一種古色古香的文化氛圍,既符合節(jié)目的文化氣質(zhì),又顯示出一種高級感。在拍攝手法上,《圓桌派》采用了電影質(zhì)感的影像表達手法,在拍攝時多為近景和平角度拍攝,體現(xiàn)了人物關(guān)系的平等,也模擬了觀眾聊天時的視角,增強了觀眾的代入感。同時拍攝時還營造了一種淺景深的效果,畫面中人物清晰、背景模糊,使觀眾能夠?qū)⒆⒁饬Ω嗟丶性谌宋锷砩?。其次是在?jié)目內(nèi)容上,《圓桌派》邀請的都是各個領(lǐng)域的知名人士和文化精英,嘉賓們本身具有豐富的人生閱歷和對社會問題的獨到看法。節(jié)目中所探討的問題也都是時下熱點話題或與節(jié)目受眾的生活息息相關(guān)的問題,通過節(jié)目嘉賓之間的相互探討,以求為節(jié)目受眾提供一種解決問題的方法或者看待問題的新視角。正是對節(jié)目質(zhì)量保持著高品質(zhì)的追求,才保證了《圓桌派》的市場競爭力。
2.服務(wù)精準化的節(jié)目受眾
在電視和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目普遍追求“娛樂至上”,同質(zhì)化競爭嚴重的環(huán)境中,《圓桌派》節(jié)目另辟蹊徑,著眼關(guān)注“精神饑餓”的文藝青年,高度重視他們的精神追求,并以此作為節(jié)目選擇話題的標準之一,像“租房還是買房”“斜杠青年”等都是和節(jié)目受眾普遍相關(guān)的問題,深度契合了節(jié)目受眾的觀看需要。受眾的認可和喜愛是一檔節(jié)目的生存之本,作為一檔文化類精品節(jié)目,《圓桌派》節(jié)目不高冷、不媚俗,在保證節(jié)目制作品質(zhì)優(yōu)良的同時,對于節(jié)目的受眾有著精準定位,并且能夠準確把握受眾的興趣點和關(guān)注點,從而使節(jié)目吸引了一大批穩(wěn)定的忠實受眾。
1.選題覆蓋面廣
《圓桌派》節(jié)目的定位決定了其選題的要求。節(jié)目對時下熱點話題和各種社會現(xiàn)象保持著高度的敏感性,同時又不會盲目地去追求每一個熱點或現(xiàn)象,而是根據(jù)節(jié)目受眾的需求進行甄別,選擇與受眾的興趣或面臨的現(xiàn)實問題密切相關(guān)的話題?!秷A桌派》節(jié)目選題既包括經(jīng)濟、歷史、文化、哲學(xué)等高端話題,也涵蓋個人的工作壓力、情感糾紛、人際交往等日常生活問題,同時也會挖掘一些與節(jié)目嘉賓密切相關(guān)的話題,具有很強的包容性。例如節(jié)目曾探討了過年時與親戚長輩的相處之道等社會長期存在的問題,談?wù)摿恕胺鹣怠薄?96”等網(wǎng)絡(luò)熱詞背后所包含的社會文化,邀請了著名編劇汪海林探討影視界“爛片”盛行的原因等。這些選題涉及面多、覆蓋面廣,符合節(jié)目“派”的無窮無盡的定義,使節(jié)目內(nèi)容豐富多元,緩解了節(jié)目形式相對簡單容易給觀眾造成的審美疲勞的問題。
2.選題解讀親民
《圓桌派》節(jié)目的選題雖然龐多,涉及社會經(jīng)濟文化中的各個方面,邀請的嘉賓也都是各個領(lǐng)域的精英人士,但是在節(jié)目中對于話題的討論并不是高談闊論,做成一種高端訪談的形式,而是十分“接地氣”,就像朋友之間平時聊天一樣,使用通俗的語言,深入淺出地探討某一問題或分析某一種現(xiàn)象,讓觀眾能聽懂、能感到放松,有很強的代入感。節(jié)目對于探討的話題并不會直接給出某個答案或強加給觀眾某種觀點,而是通過嘉賓們之間觀點的互相碰撞和補充,給觀眾打開思考的閥門,讓其能夠從新視野、多角度去理解和分析問題,從而得出自己的感悟。在節(jié)目的結(jié)束環(huán)節(jié),還會伴隨著背景音樂播放《圓桌辭典》,對于節(jié)目中嘉賓們提到的一些專有名詞或?qū)τ诖蟊妬碇v相對生疏的人物、事件等進行解釋,起到了知識普及的作用,同時也體現(xiàn)了節(jié)目的人性化、親民化。
1.嘉賓身份涉界廣
為保證節(jié)目優(yōu)良的內(nèi)容品質(zhì),契合節(jié)目“高品質(zhì)”的定位,《圓桌派》節(jié)目的嘉賓都是社會各界的精英,涉及文化界、藝術(shù)界、娛樂界、財經(jīng)界等諸多領(lǐng)域。如梁文道既是電視電臺節(jié)目主持人,又是自由撰稿人、作家;馬未都曾當過編劇,又是文物收藏家、觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人;蔣方舟既是知名青年作家,又是雜志副主編;馬家輝既是專欄作家,又是傳媒人;許子?xùn)|是大學(xué)教授;周軼君是知名記者等,這些精英嘉賓具有豐富的知識儲備和人生閱歷,對各種社會問題和現(xiàn)象的思考有獨特的角度和深度。作為節(jié)目內(nèi)容的生產(chǎn)者,對于各種話題,這些嘉賓以自身的學(xué)識和經(jīng)歷各抒己見,相互之間的交流和探討保證了節(jié)目的內(nèi)容品質(zhì),也符合節(jié)目的定位。
2.嘉賓年齡跨度大
《圓桌派》節(jié)目的嘉賓涵蓋老中青三代,不同年齡階段的嘉賓對于同一話題會存在不同的認知和理解,在彼此交流時,不僅會有觀點之間的碰撞,也常常會出現(xiàn)青年嘉賓向中老年嘉賓普及當下網(wǎng)絡(luò)流行語或年輕人想法的現(xiàn)象。節(jié)目嘉賓互相之間的包容度很高,不存在嘉賓倚老賣老,以自身的經(jīng)歷和地位強迫他人認可自己觀點的問題。正是堅持了這樣一種開放多元的態(tài)度,才保證了對于話題探討的廣度和深度,使不同年齡段的觀眾都能夠從更多角度和不同視野得出自身的感悟。
作為一檔談話類節(jié)目,《圓桌派》區(qū)別于以往大多數(shù)節(jié)目經(jīng)常采用的訪談式、輸出式和辯論式等形式,而是別出心裁地采用了聊天的形式。一張圓桌,幾位老友,配上一壺清茶或淺酌幾杯小酒,由此侃侃而談、暢所欲言,帶來了一種“詩意”的觀感,使觀眾在觀看時仿佛也不禁將自身代入其中,感到自在和放松。聊天的形式與節(jié)目本身的氣質(zhì)相得益彰,達到了雅俗共賞的效果,給觀眾以良好的觀看體驗,成為《圓桌派》節(jié)目被觀眾所喜愛的重要原因之一。
《圓桌派》作為一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,在堅持節(jié)目文化品質(zhì)的同時并不枯燥,而是在各種細節(jié)之初體現(xiàn)節(jié)目的鮮活,例如節(jié)目標題的樣式。節(jié)目的每期標題都會使用一個詞語概括出當期的話題,然后在詞語后面加上冒號,再用一個短句對其進行簡單解讀或反問,引出話題的爭議點。這種標題樣式不僅能夠直接標示出重點,吸引對該話題有興趣的觀眾,還會使用網(wǎng)絡(luò)流行語,例如人設(shè)、“隱形貧困人口”等,有效增加節(jié)目的趣味性,拉近節(jié)目與受眾之間的距離,使節(jié)目在嚴肅的同時又不失活潑,從而吸引更多觀眾的喜愛。
與大多數(shù)依靠各種游戲環(huán)節(jié)增加看點的綜藝節(jié)目不同,《圓桌派》是一檔相對“安靜”和“單調(diào)”的節(jié)目,節(jié)目形式簡單,四個人圍繞圓桌而坐聊天交流就構(gòu)成了整期節(jié)目的內(nèi)容。因此,為了保證節(jié)目的視覺吸引力,《圓桌派》對于聊天的儀式感十分講究。節(jié)目正式開始進入話題之前,先由主持人竇文濤“劃一根火柴,點一炷香”是必不可少的環(huán)節(jié),也是節(jié)目最典型的儀式感。每位嘉賓身前放上一杯清茶,由主持人竇文濤負責(zé)續(xù)杯,配合著圓桌上放置的茶點、水果,以及室內(nèi)各種古色古香的木質(zhì)家具等物品,具有邀請幾位好友到家中書房做客的儀式感,使人感到舒適愜意的同時,也凸顯了節(jié)目的品位,給觀眾以古典美的視覺感受。在節(jié)目收尾時,會由主持人竇文濤用兩三句話對談?wù)搩?nèi)容進行總結(jié),然后和嘉賓們舉杯共飲,結(jié)束當期節(jié)目的討論,這也是節(jié)目在結(jié)尾時必備的一種儀式感。隨著節(jié)目的背景音樂響起,每期節(jié)目最后都會播放《圓桌辭典》,對節(jié)目中所提到的一些概念進行解釋,這也成為節(jié)目的特色之一。
在節(jié)目的傳播方面,《圓桌派》十分注重對節(jié)目品牌的打造。首先是主持人竇文濤本身就是一個“品牌”,具有忠實粉絲基礎(chǔ),在節(jié)目發(fā)行之初,就能給節(jié)目帶來較高的關(guān)注度;其次是《圓桌派》節(jié)目由優(yōu)酷“看理想”團隊制作,得益于“看理想”系列的品牌影響力,以及前期的《一千零一夜》《局部》《聽說》等節(jié)目的良好口碑,受眾對于《圓桌派》節(jié)目自然就具有比較高的期待和關(guān)注度。此外,《圓桌派》節(jié)目在播出之后,節(jié)目依靠高質(zhì)量內(nèi)容,被受眾廣泛認可,本身就逐漸成為一個品牌,形成自己的品牌效應(yīng)。目前很多活動在宣傳時都會使用“某某派”或“某某圓桌派”這樣的字眼,可見《圓桌派》節(jié)目的品牌已經(jīng)打造成功。
在各種形式和類型的綜藝節(jié)目層出不窮的環(huán)境下,受眾的審美品位也在逐步提高,“內(nèi)容為王”越來越成為一檔節(jié)目想要獲得成功的關(guān)鍵因素?!秷A桌派》對于節(jié)目的內(nèi)容質(zhì)量保持著高要求,不會去刻意地迎合一些受眾的低級趣味,使“高質(zhì)量”成為節(jié)目的標簽。在面向市場進行傳播時,《圓桌派》一直廣受好評,具有很好的口碑,因此才會被越來越多的觀眾所關(guān)注和喜愛,節(jié)目的影響力也不斷擴大。
《圓桌派》是一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,在節(jié)目宣傳方面也靈活地借助了互聯(lián)網(wǎng)的特點和優(yōu)勢,利用圖文、影像等形式,拓展多種渠道進行傳播。在當下媒介融合的環(huán)境中,短視頻的形式最受觀眾青睞,各大短視頻平臺用戶眾多、像優(yōu)酷等傳統(tǒng)視頻平臺也都在積極拓展短視頻業(yè)務(wù)。面對這種形勢,《圓桌派》也會將一期節(jié)目剪輯成多個精彩的短視頻片段,然后投放到各個短視頻平臺,大多控制在一到三分鐘。短視頻的形式使節(jié)目能夠面向更廣泛的受眾,并且便于受眾之間相互分享、轉(zhuǎn)發(fā),從而為節(jié)目吸引更多流量。同時節(jié)目還會借助微博和微信公眾號等社交平臺推發(fā)節(jié)目信息,保持節(jié)目熱度?!秷A桌派》節(jié)目采用多元的傳播方式,擴大了節(jié)目的傳播范圍,為節(jié)目吸引了更多受眾。
綜上所述,《圓桌派》無疑是一檔成功的高品質(zhì)文化類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,對于同類型節(jié)目的打造具有很高的參考價值。但是參考豆瓣評分也可以看到第四季和前三季相比略有降低。因為長時間保持一種節(jié)目形式容易造成觀眾的審美疲勞,使觀眾逐漸失去節(jié)目所帶來的刺激性和新鮮感,所以在注重保證節(jié)目內(nèi)容的同時,也應(yīng)注意形式方面的創(chuàng)新,例如在節(jié)目中適當加入觀眾,增強節(jié)目的互動性等方式,以保持觀眾對于節(jié)目的激情和期待。