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多維解讀茶文化在美國的傳播與影響

2021-03-26 09:30張小寧
茶葉通訊 2021年1期
關(guān)鍵詞:頻數(shù)北美飲茶

張小寧

新鄉(xiāng)學(xué)院 外國語學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003

茶是人們?nèi)粘I钪械囊环N重要飲品,飲茶已成為很多人必不可少的生活元素。隨著社會的進(jìn)步,與茶相關(guān)的茶文化也不斷發(fā)展并得到廣泛傳播。美國是文化非常多元的國家,其茶文化歷史比其建國史還要悠久,善于創(chuàng)新的美國人在茶飲業(yè)方面也做了很多突破,茶對美國獨(dú)立進(jìn)程產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,茶貿(mào)易與美國經(jīng)濟(jì)、對外關(guān)系息息相關(guān),茶還豐富了美國文化的諸多方面。

1 殖民地時期的飲茶文化

在美國建國以前,茶葉已經(jīng)在北美大地暢銷,喝茶已成為很多居民的生活習(xí)慣。據(jù)史料記載,茶葉于17 世紀(jì)中期由荷蘭人帶到北美殖民地,北美大陸居民飲茶史發(fā)端于此。100 年后,茶葉、茶具、飲茶已經(jīng)深入北美大陸。茶和茶具成為人們財富、身份和社會地位的象征。對茶葉的需求催生茶商隊伍不斷壯大,很多茶商甚至以抵押房產(chǎn)的方式來經(jīng)營茶葉生意。很多手工藝者開始創(chuàng)作各式各樣的茶具,這也間接推動了茶文化的傳播。制作精美的印度與英國茶具模型還成為當(dāng)時孩子的玩具和飾品擺件,兒童在父母的耳濡目染下也早早地有了飲茶概念,茶文化代代相承。1767 年的馬薩諸塞州,超半數(shù)的當(dāng)?shù)厝丝趽碛胁杈?,茶文化也成為廣告界的寵兒,廣告商投放的與茶和飲茶器具相關(guān)的廣告就多達(dá)630 個[1]。

在當(dāng)時的北美大陸,茶和茶會還演變成一種重要的社交媒介,以茶會友更成為當(dāng)時中上層女性的必備社交手段。茶葉也成為珍貴的饋贈佳品,有人甚至認(rèn)為茶比紅酒更令人回味。茶一直被西方社會稱為“神奇的東方樹葉”。在當(dāng)時的北美殖民地,茶不僅是一種飲品,還被認(rèn)為具有極高的藥用價值,可以用來治療疾病,緩解痛苦。普通百姓因用不起毛尖、武夷山茶等產(chǎn)于中國的進(jìn)口茶葉,就以本土茶葉 代替。

2 美國人對飲茶文化的拓展

美國人的革新精神在飲茶文化方面也得以彰顯,在中國流行的熱茶在美國卻可以變成涼茶、冰茶。美國人還首先創(chuàng)造了袋泡茶,普遍認(rèn)為袋泡茶于1908 年由托馬斯·沙利文(Thomas Sullivan)發(fā)明[2]。但是,他發(fā)明袋泡茶完全是無心之舉。作為茶葉進(jìn)口商,為了減少成本,托馬斯·沙利文在一些絲制小袋子中裝入少量茶葉作為樣品送給客戶??蛻魝儗⑦@些袋茶全部笑納。裝在絲制小袋子中的袋茶易于沏泡,這些客戶對此極為欣賞。但由于絲制袋子過于昂貴,托馬斯·沙利文后來用紗布袋子替換掉絲制袋 子。袋泡茶開始流行并盛行至今。據(jù)美國茶葉協(xié)會統(tǒng)計,在2012 年的美國茶葉消費(fèi)中,袋泡茶占比超過65%。

美國也是速溶茶的故鄉(xiāng)。提到速溶茶,飲茶愛好者并不陌生,最為人熟知的當(dāng)屬雀巢速溶茶。1946 年,雀巢美國分公司在世界上首先生產(chǎn)出速溶茶。這種速溶茶以紅茶為原料,并少量添加綠茶充當(dāng)澄清劑。在雀巢公司開始生產(chǎn)速溶茶以后,速溶茶粉在美國市場迅猛發(fā)展。近年來,速溶茶粉市場開始逐漸低迷,原因在于美國人更加喜歡散裝茶、袋泡茶,而且在大型超市也可以隨時買到即飲冰茶。

美國南方人對甜茶情有獨(dú)鐘。甜茶制作方法簡易,在剛剛泡好的熱茶里放入糖或者玉米糖漿,然后加冰冷卻即可。在美國南方各州,人們只要提到茶,基本指的都是加糖的冰茶。由于美國南方人經(jīng)常在進(jìn)餐時飲用甜茶,甜茶甚至被稱為“美國南方佐餐酒”,成為美國南方文化的一個顯著標(biāo)識。

太陽茶在美國也甚為流行。制作太陽茶對氣候條件有特殊要求,氣候溫和地區(qū)適宜制作太陽茶。將茶葉和常溫水置入玻璃杯中,放在太陽光下直曬。制作此茶需要足夠的浸泡時間,通常是2 ~ 4 h。也可以不借助太陽光制作茶飲,直接將茶袋浸入常溫水中,浸泡一夜即可。由于太陽茶是在特定條件下制作而成,在制作過程中會產(chǎn)生一定量的黏乳產(chǎn)堿桿菌,因此太陽茶 做好以后要放入冰箱儲藏,且在24 h 內(nèi)飲完。

上世紀(jì)八十年代開始,隨著茶葉知識和茶文化的進(jìn)一步普及,一場茶文化復(fù)興運(yùn)動在美國悄然興起[3]。在美國,印度奶茶可以與巧克力和草莓結(jié)合以適應(yīng)美國人的口感。日本抹茶被美國消費(fèi)者升級為抹茶食譜。美國還是泡沫茶、膠囊杯、泡茶機(jī)的故鄉(xiāng)。將各種茶混合得來的拼配茶受到美國年輕人的青睞。

美國人不僅在制茶工藝上求新求異,在茶飲業(yè)經(jīng)營上也常有驚人之舉。受到美國巨大茶飲市場的驅(qū)動,加上星巴克咖啡在很多地區(qū)市場飽和,星巴克開始不斷涉及茶飲領(lǐng)域。先是在1999 年收購茶葉零售巨頭泰舒茶(Tazo),2012 年底又將大牌茶葉零售商Teavana 收入旗下。緊接著在2013 年10 月,星巴克在曼哈頓開設(shè)了首家茶瓦納茶吧[5]。星巴克極有可能效仿英國茶飲巨頭立頓,將星巴克茶吧向全球擴(kuò)張,而中國作為茶葉的原產(chǎn)地會成為其首選目 的地。

3 茶對美國獨(dú)立進(jìn)程的影響

需要指出的是,茶會與茶葉消費(fèi)的盛行引起北美殖民地一些評論家的擔(dān)憂[4]。過于推崇中國茶葉消費(fèi)會讓人們遺忘其它飲品,極大沖擊本土茶的地位,且茶葉貿(mào)易中獲利方是中國和英國。昂貴的中國茶葉實屬奢侈品,幾乎將低收入者排除在消費(fèi)群體之外,這有悖于當(dāng)時清教徒倡導(dǎo)的社會平等精神。茶葉消費(fèi)使人道德敗壞且失去斗志,因為茶葉不屬于生活必需品,人們相互攀比著花大量錢財在茶葉上屬于畸形消費(fèi)。

值得關(guān)注的是,茶葉不僅影響著北美居民的日常生活,在18 世紀(jì)七十年代后的北美殖民地,社會大環(huán)境還逐漸將茶推升到革命代名詞的高度。一方面,一些批評家呼吁人們理性消費(fèi)茶葉,這樣的論調(diào)不斷見諸報端。在其影響下,一些人對茶的看法發(fā)生根本性改變,由崇敬轉(zhuǎn)化為蔑視[5]。另一方面,由于茶葉走私等原因,英國東印度公司虧損嚴(yán)重,為了扭轉(zhuǎn)這種不利局面,英國政府在北美殖民地征收茶稅,引起一些有識之士的強(qiáng)烈憤慨,他們在波士頓港將342 箱東印度公司的茶葉全部倒入大海,這就是發(fā)生在1773 年的“波士頓傾茶事件”。事實上,這些被傾入大海的茶葉恰好是來自中國的武夷山茶。一邊是批評家在輿論上造勢,一邊是北美革命者創(chuàng)建自由社會的現(xiàn)實訴求。在這兩種因素合力影響下,喝茶與否甚至成為判斷一個人政治態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn),而威士忌則被貼上愛國標(biāo)簽,因為威士忌是北美人民在北美大地上用產(chǎn)于北美的谷物生產(chǎn)出來的飲品。托馬斯·杰斐遜酷愛飲茶,但作為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他也只得戒茶明志。

4 茶貿(mào)易與美國經(jīng)濟(jì)及對外關(guān)系

雖然在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間茶受到冷遇,但這種因特定歷史條件引起的反感并沒有從根本上改變?nèi)藗兊娘嫴锜崆?,因為?dāng)時北美殖民地人民抗茶的根本是茶葉專賣制[6]。美國建國以后,首要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),茶葉貿(mào)易成為美國對外貿(mào)易的重要一環(huán)。中美直接茶葉貿(mào)易不僅成為美國經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的重要標(biāo)志,還增強(qiáng)了國民自信,使得很多美國人認(rèn)為美國可以和歐洲各國平起平坐[10]。隨著美國航運(yùn)業(yè)的飛速發(fā)展,美國政府大力支持與中國的茶葉貿(mào)易,不僅通過法案減少茶葉進(jìn)口稅,還禁止其它國家的運(yùn)茶船進(jìn)入美國。鑒于此,從中美直接貿(mào)易起, 茶葉一直是中美貿(mào)易的主要商品[7]。由于“綠色黃金”(茶葉)和“紙質(zhì)黃金”(本票)的流通,來自中國的金融資本流向美國早期經(jīng)濟(jì),美國北部的商人迅速積累了大量資本,從而促進(jìn)了美國早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展[8]。

到19 世紀(jì)中葉,美國從中國進(jìn)口茶葉的貿(mào)易額占到其從中國進(jìn)口商品總貿(mào)易額的將近60%[13]。中國茶葉出口美國的峰值出現(xiàn)在19 世紀(jì)八十年代初,1880 年,美國從中國進(jìn)口的茶葉達(dá)到200000 擔(dān)(1 萬t)[9]。中美巨額茶葉貿(mào)易產(chǎn)生的一個重要影響是茶質(zhì)的下降,在19 世紀(jì)上半葉中美茶葉貿(mào)易中,假茶問題已開始顯現(xiàn)[10]。為了保證從中國進(jìn)口茶葉的質(zhì)量,美國政府先后在1883 年和1897 年兩次出臺茶葉進(jìn)口法案,此后美國還多次對茶葉進(jìn)口提出新要求[11],華茶出口美國受到極大沖擊。而亞洲鄰國日本、印度和斯里蘭卡等國茶葉種植業(yè)飛速發(fā)展,美國茶葉市場缺口迅速被產(chǎn)自這些國家的茶葉填補(bǔ),原因之一是這些茶葉符合美國政府檢測要求,同時,英國人對綠茶有毒論的宣揚(yáng)更起到了推波助瀾的作用。

“九·一八”事變后,美國策劃遠(yuǎn)東慕爾黑陰謀,在茶葉貿(mào)易上“適當(dāng)顧及”日本利益,謀求對日妥協(xié)[6]。有數(shù)據(jù)顯示,在1936 年,中國茶葉僅占美國茶葉進(jìn)口總量的7%左右,美國65%的茶葉進(jìn)口來自印度和斯里蘭卡[9]。中國全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,美國推行綏靖政策,扶助英國殖民地茶、日本茶在本國大力擴(kuò)張。美國茶葉政策的出發(fā)點(diǎn)是抑制中國茶,慫恿日本侵略[6]。 新中國成立至中美關(guān)系正?;陂g,中美茶貿(mào)易幾乎處于中止?fàn)顟B(tài)。中美建交至1988 年,中美茶貿(mào)易持續(xù)增長,茶成為友好使者。1988 年至今,伴隨著中美關(guān)系的變化,中美茶貿(mào)易先是在1988 年至2001 年經(jīng)歷了緩慢下降,之后又有小幅回升[5]。簡言之,在過去200 多年中,茶已不僅僅是一種商品,在美國對外關(guān)系中茶既受到影響也產(chǎn)生著作用。

5 茶豐富了美國文化

隨著茶文化在美國的傳播,茶在物質(zhì)文化、流行文化、語言、出版物等方面豐富了美國文化。

5.1 物質(zhì)文化

現(xiàn)存于美國西弗吉尼亞州的切斯特茶壺(Chester teapot)是世界上最大的茶壺,這個制成于1938 年的世界之最高約4.3 m,直徑也是4.3 m。 斯巴達(dá)茶壺工藝博物館(The Sparta Teapot Museum of Craft and Design) 位于美國北卡羅萊納州的斯巴達(dá)地區(qū),該博物館館藏超過6000 只茶壺,是美國最大的茶壺博物館,但由于經(jīng)費(fèi)問題,該博物館于2010 年關(guān)閉。查爾斯頓茶園是美國僅有的茶葉生產(chǎn)園,該茶園也對游客開放,成為人們了解茶葉種植、采摘知識的重要基地。

5.2 流行文化

1925 年,鄉(xiāng)村音樂《兩盞茶》(Tea for Two)發(fā)行,并被不同歌者演繹。1950 年上映的同名音樂電影《兩盞茶》中這首歌也被重新翻唱。1939 年,一首與茶相關(guān)的兒歌流行一時,歌曲名叫《茶壺之歌》(The Teapot Song),別名《我是一只小茶壺》(I’m a Little Teapot),與之匹配的兒童舞蹈《茶壺尖》(Teapot Tip)也深受兒童喜愛。

5.3 語言表達(dá)

提到英語語言,就不能不提茶,茶出現(xiàn)在很多美國諺語中。“a cup of tea” 這個諺語在20 世紀(jì)初期開始流行,意指“鐘愛的朋友”。20 世紀(jì)三十年代之后,“my cup of tea”開始被用來指代“某人喜愛的人或事物”,現(xiàn)代英語中,美國人通常使用其否定形式“not my cup of tea”,這種否定用法最早出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)期間,很明顯,“not my cup of tea”指“不受某人喜愛的人或事物”。“not for all the tea in China”是美國諺語中的另一個常用詞語,通常用來表達(dá)某人的決心,可以翻譯成“無論如何都不”。該諺語在19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初開始出現(xiàn)。通俗地講就是,把中國所有的茶葉拿來作為好處,(我)也不會做某事?!癐 could murder a cup of tea”意思是“可以整體吞下某物”?!皌ea and sympathy”表示“安慰與同情”?!癮 storm in a teacup”意思是“小題大做”?!皌ea hound”有“紈绔子弟、花花公子、愛交際的男子”之意。“as good as a chocolate teapot”用來形容某事物“毫無用處”。

5.4 美國出版物中的茶文化

茶與美國人的生活息息相關(guān),茶文化也滲透到美國作家的文學(xué)創(chuàng)作中,在雜志、報紙等非文學(xué)出版物中茶文化同樣占據(jù)重要地位。筆者以美國近當(dāng)代英語語料庫(COHA)為載體,以 tea 為檢索詞進(jìn)行檢索,梳理tea 這一詞匯在1810—2009 年這二百年間的出現(xiàn)頻數(shù)。COHA的語料選自1810—2009 年的美國出版物,語料庫規(guī)模達(dá)到4 億詞,文學(xué)類語料占絕大多數(shù)。檢索結(jié)果可以以10 年為一個年度區(qū)間顯示,據(jù)此可以了解茶及茶文化在美國出版物中的歷時演變,為我們了解美國茶文化提供一個新的視角。檢索結(jié)果顯示,1810—1819 年,tea 在COHA 中只出現(xiàn)了11 次;1820—1829 年,tea在COHA 中出現(xiàn)了180 次;1830—1839 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為345;1840—1849 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為505;1850—1859 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為931;1860—1869 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為869;1870—1879 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1004;1880—1889 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1408;1890—1899 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1114;1900—1909 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1164;1910—1919 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1194;1920—1929 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1402;1930—1939 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1426;1940—1949 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1308;1950—1959 年,tea在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1356;1960—1969 年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1008;1970—1979年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)是1235;1980—1989年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1432;1990—1999年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1816;2000—2009年,tea 在COHA 中出現(xiàn)頻數(shù)為1756。

從上述檢索結(jié)果,可以看到幾個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。從1820—1889 年這70 年間,美國茶消費(fèi)量穩(wěn)步提升,這與前文提到的美國建國后與中國的茶葉貿(mào)易情況基本一致,語料庫中tea 出現(xiàn)頻數(shù)最高的年度區(qū)間是1880—1889 這10 年,而美國從中國進(jìn)口茶葉的峰值同樣出現(xiàn)在1880 年?;跈z索結(jié)果可以推斷,接下來的幾十年,美國 茶葉市場趨于平穩(wěn)。上世紀(jì)二三十年代,茶在美 國的影響力重新顯示出攀升趨勢,緊接著再次趨于平穩(wěn)。在中美建交后的1980—1989 年度區(qū)間,tea 在語料庫中的出現(xiàn)頻數(shù)達(dá)到1940 年以后的新高,這說明國際關(guān)系對美國茶文化不無影響。檢索結(jié)果表明,上世紀(jì)九十年代以來,茶在美國的關(guān)注度再次穩(wěn)中有升,這與前文提到的美國茶文化復(fù)興運(yùn)動在時間維度上基本一致。

國內(nèi)研究者在提及美國文學(xué)作品中的茶文化時,基本會提到以下幾部作品:華裔作家雷庭招創(chuàng)作的《吃碗茶》、布魯斯·愛德華·何的《茶壺烈酒》、美國作家亨利·詹姆斯的《貴婦畫像》、索爾·貝婁的《塞穆勒先生的行星》以及格雷戈·莫頓森所著的《三杯茶》。在這些作品中,茶不僅僅是一種飲品,更是情節(jié)發(fā)展和人物塑造的良方,還有深刻的象征意義。事實上,基于COHA 的檢索結(jié)果表明,美國文學(xué)作品中折射出來的茶文化遠(yuǎn)非如此,這有待于進(jìn)一步的研究和發(fā)現(xiàn)。

6 小結(jié)

本文主要從五個方面探討了茶文化在美國的傳播與影響。顯然,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能展示美國茶文化的全部內(nèi)容。本研究旨在拋磚引玉,以期更多的研究者來關(guān)注美國茶文化,為中國茶文化進(jìn)一步走向世界提供理論支撐。

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