摘 要：隨著教育改革的一步步發(fā)展，在初中階段的教學(xué)開始重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。道德與法治學(xué)科與生活息息相關(guān)，能夠快速引起學(xué)生的熟悉感和認(rèn)同感，所以初中道德與法治教師在教學(xué)中可以將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識作為教學(xué)主要目標(biāo)。學(xué)校教育將培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為教學(xué)的第一階段，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定基石?；诖?，文章將重點針對初中道德與法治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識展開探究。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治教學(xué);創(chuàng)新意識;培養(yǎng)策略

一、 引言

新課程改革措施中提出對初中道德與法治教學(xué)的新要求，教師在教學(xué)中需要帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷創(chuàng)新能力提升的階段，讓學(xué)生具備學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)的能力。道德與法治課程的正確運用能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀，讓教學(xué)質(zhì)量更加高效。教師在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點和課程內(nèi)容制訂教學(xué)計劃，讓學(xué)生能夠通過道德與法治課堂的學(xué)習(xí)拓展自身的思維能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和總體能力，使得學(xué)生能夠在以后更好地適應(yīng)社會環(huán)境。

二、 目前初中道德與法治課教學(xué)存在的問題

（一）教育工作者觀念落后

盡管教育部門強(qiáng)調(diào)了道德與法治教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，但是部分基層教師在教學(xué)中可能會受到應(yīng)試教育的影響，仍然采用“一言堂”的教學(xué)方式，只是一味地向?qū)W生傳遞課本上的理論知識。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生可能會缺失主體性，并且無法快速地接受創(chuàng)新教學(xué)?，F(xiàn)代教學(xué)要求廣大教育工作者具備創(chuàng)新教學(xué)理念，但是部分教師在教學(xué)中缺乏課堂授課熱情，在課堂上以命令或者說教的口吻要求學(xué)生死記硬背一些道德與法治的理論知識，長此以往，學(xué)生會產(chǎn)生對課程學(xué)習(xí)的抵觸情緒，導(dǎo)致自身的創(chuàng)新能力不能得到提高。

（二）教材內(nèi)容缺少創(chuàng)新元素

新課程改革一直在不斷地推進(jìn)，初中道德與法治學(xué)科對于現(xiàn)代化教學(xué)提出了更多的新要求，學(xué)生由于客觀因素的限制無法將教材知識理解透徹，并且單一死板的文字無法激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)新能力。由于初中道德與法治學(xué)科在中考成績中占比較少，所以學(xué)校會給這門學(xué)科比較少的課時，這樣會給學(xué)生帶來很大的學(xué)習(xí)壓力。

（三）忽視了學(xué)生的主體性

部分教師在教學(xué)中為了趕教學(xué)進(jìn)度，會在教學(xué)中一味地引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生盲目地跟著教師的教學(xué)步驟學(xué)習(xí)，無法充分理解課程內(nèi)容，所以使得自身的創(chuàng)新能力無法得到提升。學(xué)生在課堂上被動地學(xué)習(xí)，這些理論知識不能在根本上引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價值觀，喪失了初中道德與法治學(xué)科的實用價值。

三、 初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)策略

（一）教師更新教學(xué)觀念

在初中階段的道德與法治課程教學(xué)中，教師需要將教學(xué)觀念進(jìn)行一系列更新。教師需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中將學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和課本相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生將知識融會貫通之后，會真正地運用知識，由此會出現(xiàn)一些創(chuàng)新方面的表現(xiàn)。除此之外，教師在課堂上需要給予學(xué)生大量的學(xué)習(xí)時間和思考空間，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識，“先學(xué)后教”的教學(xué)模式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中會創(chuàng)新思維，對自己未知的領(lǐng)域進(jìn)行探索，提高自身對知識的探求欲望。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)八年級上冊第三單元《我對誰負(fù)責(zé)，誰對我負(fù)責(zé)》的過程中，教師可以在課堂采用“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，讓學(xué)生在自己探索知識的過程中激發(fā)自身的創(chuàng)新意識。教師在備課時將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材內(nèi)容相結(jié)合，為學(xué)生設(shè)置課堂上需要自學(xué)的內(nèi)容，將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。教師在課堂上告訴今天所學(xué)的主要內(nèi)容，讓學(xué)生主動在教材上結(jié)合自己的想法思考問題。教師制定問題：責(zé)任的含義是什么呢？責(zé)任的來源？學(xué)生能夠在教師要求的時間思考這些問題，通過課本查找和同學(xué)討論得出心中的答案，教師在學(xué)生回答了之后總結(jié)并且糾正問題的答案。學(xué)生在這樣的課堂學(xué)習(xí)方式中，能夠分清責(zé)任的來源，并且能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，并且能夠思考得出哪些行為是對自己負(fù)責(zé)，也是向他人負(fù)責(zé)，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識。學(xué)生能夠在知識的理解上提升自己的創(chuàng)新意識，根據(jù)社會現(xiàn)狀和行為發(fā)表自己的看法，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）構(gòu)建師生互動環(huán)節(jié)

初中道德與法治教師在教學(xué)中可以通過營造良好的課堂氛圍來構(gòu)建師生互動環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生能夠積極地融入課堂學(xué)習(xí)中，充分地提升自己的主觀能動性和思維創(chuàng)新能力。當(dāng)教師在課堂上有針對性地向?qū)W生提問之后，學(xué)生會全神貫注地在課堂中學(xué)習(xí)，使得教師能夠準(zhǔn)確地掌握學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)節(jié)奏，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有效提升，促使教學(xué)相長。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)七年級上冊第三單元《師生之間》的過程中，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生講解一些著名教育家孔子和陶行知先生的教育思想，以及最美教師的故事，學(xué)生聽完“最美教師張麗莉”的故事，教師提問學(xué)生的感想，學(xué)生踴躍談自己的感想。教師在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生營造了良好的互動氛圍。教師根據(jù)學(xué)生的感想導(dǎo)入新課：“聽了故事，你也一定想起了自己的老師對自己的關(guān)愛和保護(hù)，那么老師有什么重要作用呢？”學(xué)生根據(jù)教師的問題進(jìn)行思考，并且一起交流自己在課下搜集的教育名人的典型事例，提高學(xué)生在語言表達(dá)方面的創(chuàng)新意識。學(xué)生在師生互動環(huán)節(jié)中會集中自己的注意力，教師在課程結(jié)束之后，組織學(xué)生每個人在紙條上匿名寫下自己心目中“最美”的教師，和學(xué)生完成課堂上最后的互動環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（三）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，部分學(xué)校教學(xué)開始引進(jìn)信息技術(shù)手段。信息化教學(xué)有效地優(yōu)化了教學(xué)質(zhì)量。初中道德與法治教師在教學(xué)中可以利用信息技術(shù)的優(yōu)勢，利用多媒體開展課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以生動形象的視頻加深學(xué)生對知識的印象，學(xué)生能夠更好地掌握知識點，在理解知識的基礎(chǔ)上加入自己獨到的見解，提高自身的創(chuàng)新意識。除此之外，教師在學(xué)生自主思考之前需要合理正確地將學(xué)生引入課堂學(xué)習(xí)中，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識的積極主動性。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)九年級上冊第三單元《建設(shè)美麗中國》的過程中，教師可以利用多媒體課件向?qū)W生展示現(xiàn)在國際的大氣和土壤治理畫面，學(xué)生觀看圖表了解目前中國的人口問題。相比較語言文字來說，學(xué)生會更加喜歡在課堂上觀看生動形象的畫面，所以學(xué)生會對圖表演示和課件產(chǎn)生興趣，學(xué)生將圖表和教材內(nèi)容相結(jié)合，能夠了解到中國的人口問題在本質(zhì)上是一個發(fā)展問題，所以需要實行計劃生育來控制人口數(shù)量。教師還可以讓學(xué)生觀看環(huán)境污染的圖片以及沿海城市的經(jīng)濟(jì)情況，學(xué)生會將大山內(nèi)的環(huán)境指標(biāo)和城市環(huán)境做一個對比，能夠思考得出環(huán)境的惡化已經(jīng)嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口問題，明確堅持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，樹立正確的人口觀和資源環(huán)境觀，在思考如何解決問題時提高了自身的創(chuàng)新意識，促進(jìn)了初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建。

（四）創(chuàng)設(shè)課堂情境教學(xué)

初中道德與法治教師可以通過創(chuàng)設(shè)課堂情境來提升課堂教學(xué)效果。學(xué)生在課堂情境中能夠充分發(fā)揮自己的想象力，并且積極地參與到課堂情境活動中。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容為學(xué)生設(shè)置故事情境，這種方式通俗易懂，并且能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中養(yǎng)成正確的道德與法治觀念。教師將學(xué)生引入故事情節(jié)進(jìn)行思考，將創(chuàng)新教育作為教育基點，對于學(xué)生的見解不要一味地否認(rèn)，鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，對于課堂學(xué)習(xí)要敢于表達(dá)，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)七年級上冊第二單元《讓友誼之樹常青》的過程中，教師可以在課堂上為學(xué)生設(shè)置代入式的故事情境：假如你現(xiàn)在進(jìn)入一個新的集體，開學(xué)已經(jīng)一個月了，你還是一個朋友都沒有，這種情況你會覺得應(yīng)該做些什么呢？這件事情是學(xué)生生活中經(jīng)常面臨的，所以學(xué)生會很快投入故事情境中，將自己假設(shè)為主人公。有的學(xué)生會開放思維，覺得應(yīng)該建立友誼，需要開放自己。建立友誼的過程中會有驚喜也會有意外，所以不論怎樣，主動表達(dá)才不會錯過朋友;有的學(xué)生會說建立友誼的過程中需要持續(xù)的行動，真誠的待人等等。在學(xué)生回答結(jié)束之后，教師為學(xué)生總結(jié)需要呵護(hù)友誼，用心關(guān)懷對方。這樣一來，學(xué)生能夠初步樹立正確的友誼觀，學(xué)會和同學(xué)、朋友建立發(fā)展真正的友誼。

（五）設(shè)計問題導(dǎo)學(xué)課堂

教師在課堂授課過程中采取提問的形式帶領(lǐng)學(xué)生開動大腦，與師生互動環(huán)節(jié)不同的是，教師可以在課堂開始之前給出學(xué)生一組問題，讓學(xué)生小組討論這些問題，在集體探究的過程中勇敢地表達(dá)自己的想法，每個學(xué)生都積極地參與其中，并且受到他人的影響會發(fā)揮自由想象的空間，對創(chuàng)新意識的提升起到了很好的作用。最后，在學(xué)生討論回答結(jié)束之后，教師根據(jù)學(xué)生的回答及時修補(bǔ)漏洞，總結(jié)課程教學(xué)。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)八年級上冊第一單元《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》的過程中，教師可以根據(jù)具體課程資源選擇學(xué)生討論的問題。本課的課程資源非常豐富，教師在案例選擇上可以選擇那些來自學(xué)生生活的案例，引起學(xué)生價值沖突、思維碰撞和創(chuàng)新意識。教師為學(xué)生設(shè)置問題：大數(shù)據(jù)和人工智能的運用有哪些？自己上網(wǎng)的目的是什么？互聯(lián)網(wǎng)如何推動社會進(jìn)步？網(wǎng)絡(luò)的利與弊有哪些？學(xué)生小組討論這些問題，并且從課本中感受網(wǎng)絡(luò)如何推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)生在討論中發(fā)表自己的意見，教師在最后要引領(lǐng)學(xué)生從科技革命的視角理解互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

四、 結(jié)語

總而言之，在初中道德與法治教學(xué)中，教師不能只是簡單地講授課本知識，需要不斷地嘗試改進(jìn)教學(xué)方法，不斷地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生自身的潛能得到發(fā)揮，幫助學(xué)生形成正確良好的價值觀，促使學(xué)生能夠通過增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和法律意識，為以后的綜合發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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作者簡介：徐芳，江蘇省蘇州市，江蘇省蘇州市吳江區(qū)蘇州灣實驗初中。