曹如軍

摘 要：人工智能對基礎(chǔ)教育及其教師的新要求，終究會引發(fā)教師教育的變革。影響與介入教師教育的人工智能，其外在表現(xiàn)是技術(shù)升級與資源更新，內(nèi)在意蘊(yùn)卻是文化轉(zhuǎn)型與觀念創(chuàng)生?；趯θ斯ぶ悄苡绊懡處熃逃姆绞?、范圍和程度的理解，展望未來的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)秉持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的思路，堅守師德為先、能力為本、終身發(fā)展的基本取向，促使教師教育所培養(yǎng)出來的中小學(xué)教師能掌握人工智能基礎(chǔ)和相應(yīng)的教育智能技術(shù)，能利用人工智能改造教學(xué)環(huán)境與優(yōu)化課程資源，同時還應(yīng)具有在人工智能時代背景下對學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)訓(xùn)和協(xié)作意識培養(yǎng)的強(qiáng)大專業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：人工智能;教師教育;培養(yǎng)目標(biāo)變革

不管你愿意與否，現(xiàn)代人類必須面對的是一個技術(shù)的時代，人類必須去適應(yīng)這樣的社會。當(dāng)前，技術(shù)發(fā)展的新階段——人工智能時代的到來，正在逐步改變我們既有的認(rèn)知、生活與習(xí)慣。而教育，作為社會活動的有機(jī)組成部分，也因人工智能的植入，在內(nèi)容和方式上呈現(xiàn)諸多新變化與新樣態(tài)。教育的改變，需要教師做出適應(yīng)性的改變，而教師的改變關(guān)鍵取決于教師培養(yǎng)的工作母機(jī)——教師教育如何面對和調(diào)整。展望當(dāng)前與未來的人工智能，大致會從三個方面對教師教育產(chǎn)生影響：即，推動教學(xué)輔助技術(shù)的升級，促進(jìn)課程教學(xué)資源的優(yōu)化，引發(fā)人才培養(yǎng)理念的更新。然而，從現(xiàn)實(shí)情況看，教師教育因其“保守性”和相對獨(dú)立性，對人工智能所正在發(fā)生或未來可能的影響尚缺乏必要的前瞻性和敏感度，“教師教育還沒有做好充分的準(zhǔn)備應(yīng)對來自人工智能的挑戰(zhàn)，還沒有在人與機(jī)器的關(guān)系中重新思考如何培養(yǎng)人類的教師”[1]。

教師教育作為培養(yǎng)與培訓(xùn)中小學(xué)教師的國家事業(yè)，其發(fā)展與變革千頭萬緒，需要從人、事、財、物等各方面，需要從目標(biāo)定位確立、課程教學(xué)實(shí)施、師資隊伍建設(shè)、保障體系構(gòu)建等各環(huán)節(jié)去整體統(tǒng)籌和推進(jìn)。但從人才培養(yǎng)的邏輯關(guān)系而言，教師教育首先應(yīng)聚焦于培養(yǎng)目標(biāo)的變革。因?yàn)榕囵B(yǎng)目標(biāo)是對教師教育要培養(yǎng)什么樣的人的直接回答，在教師教育活動中發(fā)揮著統(tǒng)整性的作用，是教師教育活動實(shí)施的龍頭和抓手。在培養(yǎng)適應(yīng)人工智能時代基礎(chǔ)教育需要的中小學(xué)教師的總體定位下，教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的變革應(yīng)秉持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的思路，堅守師德為先、能力為本、終身發(fā)展的基本取向，促使教師教育活動所培養(yǎng)的中小學(xué)教師掌握人工智能基礎(chǔ)和相應(yīng)的教育智能技術(shù)，能利用人工智能改造教學(xué)環(huán)境與優(yōu)化課程資源，同時具有在人工智能時代背景下對學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)訓(xùn)和協(xié)作意識培養(yǎng)的強(qiáng)大專業(yè)能力。

一、人工智能介入教師教育的方式

當(dāng)前，研究者傾向于運(yùn)用多學(xué)科的視角與立場去揭示人工智能對基礎(chǔ)教育和教師的影響，這些成果可以為我們探索人工智能背景下的教師教育變革提供方向和思路?；趯θ斯ぶ悄軆?nèi)涵及其本質(zhì)特征的挖掘，結(jié)合研究者的前期觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，人工智能影響與介入教師教育的方式主要有三種。

（一）作為技術(shù)的人工智能

研究者們認(rèn)為，人工智能按照其工作能力與性質(zhì)的差異，可分為弱人工智能、強(qiáng)人工智能和超人工智能三種類型。目前我們尚處于弱人工智能影響的階段，即人工智能發(fā)展的初級階段。在這一階段，人工智能對教育的影響主要是以技術(shù)替代的方式來實(shí)現(xiàn)的。即，教師通過掌握和運(yùn)用相應(yīng)的人工智能技術(shù)，可以替代傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段和教育教學(xué)分析反思方法，成為人機(jī)完美協(xié)同的教師，進(jìn)而達(dá)到提升教學(xué)效率和效果的目的。我國現(xiàn)有相關(guān)教育政策對人工智能的關(guān)注，也主要聚焦于如何發(fā)揮人工智能在教育教學(xué)活動中的技術(shù)優(yōu)勢。例如，2018 年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》要求“教師應(yīng)主動適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效地開展教育教學(xué)”。同年，《教師教育振興行動計劃（2018-2022年）》指出：“充分利用云計算、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新技術(shù)，推進(jìn)教師教育信息化教學(xué)服務(wù)平臺建設(shè)和應(yīng)用，推動以自主、合作、探究為主要特征的教學(xué)方式變革?！?/p>

概而述之，作為教師智能助手或者教育教學(xué)輔助工具的人工智能，其對教師的作用主要體現(xiàn)在三個方面。第一，運(yùn)用人工智能技術(shù)，可以給教師減負(fù)。例如，借助人工智能技術(shù)開發(fā)的作文自動評估、試卷自動批閱等智能系統(tǒng)，既可以部分替代教師的作文批改、試卷批改等高強(qiáng)度勞動，也有利于教師對作文、測驗(yàn)等情況進(jìn)行快捷、精確的統(tǒng)計和分析。第二，運(yùn)用人工智能技術(shù)，可以幫助教師提升教學(xué)效果。人工智能可以匯聚課堂教學(xué)的多維度數(shù)據(jù)，形成課堂教學(xué)大數(shù)據(jù)平臺，自動生成可視化分析報告，由此，教師就能充分利用課堂教學(xué)分析報告，進(jìn)行自我反思和自我改進(jìn)，其精準(zhǔn)性和快捷性要遠(yuǎn)超過教師依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的課堂教學(xué)分析與反思。第三，運(yùn)用人工智能技術(shù)，可以幫助教師推進(jìn)個性化教育。依靠人工智能的技術(shù)支持，教師可以獲取和儲存學(xué)生的家庭背景、性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣等信息，可以利用豐富的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，記錄了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和情感特征，可以為學(xué)生量身定制不同于他人的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法，對每個學(xué)生進(jìn)行個別教學(xué)和個別指導(dǎo)，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)班級授課制的局限性，做到有的放矢、因材施教。

從學(xué)理層面看，為了達(dá)到借助人工智能尤其是教育智能技術(shù)，幫助教師減輕勞動負(fù)擔(dān)、提升教學(xué)效果及推進(jìn)個性化教育的目的，中小學(xué)教師就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和有效領(lǐng)會人工智能的基本知識和基本原理，做到知其然與知其所以然;就應(yīng)該掌握相關(guān)的教育智能技術(shù)，學(xué)會熟練操作和使用智能導(dǎo)師系統(tǒng)、教育機(jī)器人、智能評價系統(tǒng)等各種智能系統(tǒng)。換言之，人工智能技術(shù)對中小學(xué)教師的訴求和改變，映射到教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)領(lǐng)域，就要求教師教育應(yīng)特別關(guān)注和培養(yǎng)人工智能基礎(chǔ)知識的擁有者和教育智能技術(shù)的熟練運(yùn)用者，應(yīng)把人工智能知識和教育智能技術(shù)的學(xué)習(xí)落實(shí)到人才培養(yǎng)的諸多方面和環(huán)節(jié)。

（二）作為資源的人工智能

數(shù)據(jù)集成與資源共享是人工智能時代的重要特征。教師教育可利用人工智能技術(shù)推動教育教學(xué)資源的收集、遴選、集成和共享，從而營造具有智慧、便捷、精準(zhǔn)等特點(diǎn)的人才培養(yǎng)環(huán)境。

首先，從教師教育活動中教師教學(xué)的視角來看，人工智能可以推動教師教育平臺資源的升級和改造。應(yīng)用性是教師職業(yè)的鮮明特征。為培養(yǎng)能把理論有效用之于解決教育實(shí)踐問題、且具有扎實(shí)專業(yè)技能的中小學(xué)教師，近年來，教師教育專業(yè)十分重視實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)平臺建設(shè)，但從性質(zhì)和目的觀之，這些實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)平臺多屬于繪畫、手工、書法、音樂等傳統(tǒng)教學(xué)平臺資源，主要用于支持學(xué)生“三字一畫一話”等專業(yè)基本技能的訓(xùn)練。而運(yùn)用人工智能技術(shù)，可以拓展實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)平臺的類型，從而更好地解決學(xué)生在教學(xué)過程中如何深化理論認(rèn)識及理論密切聯(lián)系實(shí)際的問題。諸如，利用人工智能所建設(shè)的虛擬課堂和虛擬教室，既有利于激發(fā)學(xué)生的想象空間，又能將抽象的教育理論轉(zhuǎn)化為直觀有趣的教育場景以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而有利于促進(jìn)學(xué)生理論知識的鞏固與解決教育教學(xué)實(shí)際問題能力的提升。人工智能還可以推動教師教育課程資源的完善和優(yōu)化。課程資源是課程實(shí)施的基本條件。教師借助人工智能手段建成素材性網(wǎng)絡(luò)課程資源，例如，網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)案例庫、教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫等等，這些網(wǎng)絡(luò)化的課程資源可以通過智能化的供給與個性化的推薦，幫助學(xué)生根據(jù)自身需要制定與實(shí)施個性化的學(xué)習(xí)方案，以提升學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)的成效。

其次，從教師教育活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的視角來看，人工智能帶來了知識獲取的便捷性和知識獲取量的幾何級增長，并由此引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。在人工智能時代，學(xué)生對知識的獲取，不再局限于教師的課堂講授，不再把教師和書本作為知識的主要來源。依靠人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)的各類知識的超大容量集成，開辟出知識檢索和知識獲取的新技術(shù)、新手段，借助資源與技術(shù)的組合，學(xué)生可以在短時間內(nèi)獲得爆炸性的知識增長。知識獲取的便捷性與知識獲取的爆炸性增長，必然會帶來知識學(xué)習(xí)方式的變革。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識不再依賴教師的口耳相傳，而主要來源于網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育媒介時，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式便由單純的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)如何掌握知識檢索的有效方法，學(xué)習(xí)如何從海量的知識信息中準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)知識的定位和甄別。除此之外，在人工智能背景下，學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)性目標(biāo)還會由知識習(xí)得轉(zhuǎn)變?yōu)橹R創(chuàng)生，因?yàn)閷W(xué)生在完成知識提取之后，還需要學(xué)會根據(jù)自己個性化學(xué)習(xí)的需要和學(xué)習(xí)任務(wù)性質(zhì)內(nèi)容的不同，從批判性視角對知識進(jìn)行必要的改造和組合，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新觀點(diǎn)、新思維和新方法。

總之，作為一種資源的人工智能啟示我們，在人工智能背景下，教師教育可以借助人工智能手段改造實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件，優(yōu)化課程與教學(xué)資源，以提升教學(xué)的效率和效果;教師教育培養(yǎng)對象的學(xué)習(xí)任務(wù)正在發(fā)生變革，要促使學(xué)生從知識掌握的學(xué)習(xí)向?qū)W會如何精準(zhǔn)學(xué)習(xí)、如何有效學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。并且，從勝任中小學(xué)教育教學(xué)任務(wù)的要求出發(fā)，教師教育還需要促使學(xué)生掌握利用人工智能去開發(fā)與建設(shè)現(xiàn)代中小學(xué)課程教學(xué)資源的相應(yīng)技術(shù)，具備引導(dǎo)中小學(xué)生從學(xué)習(xí)知識向?qū)W會學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的意識和方法。

（三）作為意識形態(tài)的人工智能

社會的任何轉(zhuǎn)型與變革，無不孕育著文化與觀念的轉(zhuǎn)型和變革。人工智能外在表現(xiàn)是一種技術(shù)，一種手段和方法，內(nèi)在意蘊(yùn)卻是一種文化，一種意識形態(tài)。哈貝馬斯認(rèn)為：“現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)成為一種意識形態(tài)，全面侵入社會生活的方方面面?！盵2] 就文化視角而言，人工智能內(nèi)蘊(yùn)的文化是工具理性，彰顯的是技術(shù)至上的思想理念。人工智能在教育中的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)的零距離互動，強(qiáng)化了學(xué)生分析思維、批判思維、學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。而教育的本質(zhì)卻是培養(yǎng)有健康的思想、有高尚的道德情操、有較強(qiáng)知識和能力的完整的人。當(dāng)人工智能越來越廣泛地在教育領(lǐng)域得到應(yīng)用，我們就越要冷靜地思考，人工智能帶給我們什么，不能帶給我們什么，會讓我們忽視什么等等問題。

在人機(jī)對話為主導(dǎo)的教育過程中，人工智能因缺乏人類特有的情感、審美、哲思和道德等方面的特質(zhì)，“在其產(chǎn)生之際就已經(jīng)奠定了它活動的有限性，即主要承擔(dān)那些需要重復(fù)做的事情”[3]。雖然在人工智能發(fā)展的高級階段，人工智能已經(jīng)可以部分模擬人的情感，但這種模擬仍舊是建立在大數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)之上的，它無法真正洞悉個人的真正情感需要。教育的對象是具體的個人，每一個人都是有自己思想觀念和價值認(rèn)知、情感需要的獨(dú)特個體，一個健全的生命的成長，應(yīng)該是道德、良知、價值觀的陶冶和個性化等諸方面的共同成長。然而，包括人工智能在內(nèi)的所有的科學(xué)技術(shù)本身無所謂道德或者不道德的，并且，當(dāng)在教育過程中使用人工智能過分追求功利主義和效果最大化時，就可能會漠視人的情感和精神價值;一味地強(qiáng)調(diào)技術(shù)至上，就可能會導(dǎo)致學(xué)生成為AI的附庸，教師也會患上AI依賴癥。

作為意識形態(tài)的人工智能啟示我們，在教師教育活動中，我們要發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢和長處，同時也不能因人工智能在技術(shù)上的無限拓展，而出現(xiàn)其在教師教育活動中濫用的現(xiàn)象。人工智能所存在的先天不足，需要我們在教師教育活動中不斷加強(qiáng)學(xué)生的道德教育、情感教育、倫理教育和價值觀教育。在人與機(jī)學(xué)會和平共處的同時，我們更要讓學(xué)生學(xué)會如何與他人建立起平等合作友好的互助關(guān)系。唯有如此，我們才能培養(yǎng)出全面發(fā)展、身心健康的中小學(xué)教師。與此同理，從教師教育培養(yǎng)對象作為中小學(xué)教師的標(biāo)準(zhǔn)和需要出發(fā)，我們還應(yīng)該教育他們理解和認(rèn)識人工智能所潛在的道德風(fēng)險和情感缺失，幫助他們掌握如何在人工智能背景下對中小學(xué)生開展道德教育、情感教育、倫理教育、價值觀教育以及相互之間建立平等協(xié)作關(guān)系的方式方法。

二、當(dāng)代教師教育培養(yǎng)目標(biāo)之思

培養(yǎng)目標(biāo)是對培養(yǎng)什么樣的人的回答，是有關(guān)教師教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和要求的內(nèi)在規(guī)定性，在人才培養(yǎng)活動中，培養(yǎng)目標(biāo)是核心和靈魂，它在很大程度上決定了該教師教育專業(yè)有什么樣的畢業(yè)要求，應(yīng)設(shè)置哪些課程以促成人才培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)目標(biāo)還是檢查評價教師教育活動的重要依據(jù)，培養(yǎng)目標(biāo)中蘊(yùn)含著教師教育活動的衡量標(biāo)準(zhǔn)，可以判斷和檢驗(yàn)教師教育的價值和人才培養(yǎng)的效果情況。從實(shí)然層面看，教師教育培養(yǎng)目標(biāo)具有層次性和多維性。所謂層次性，是指按照目標(biāo)作用的范圍大小和上下位次，教師教育培養(yǎng)目標(biāo)有國家層面、學(xué)校層面、專業(yè)層面乃至課程與教學(xué)層面之分;所謂多維性，是指按照性質(zhì)與內(nèi)容差異，教師教育培養(yǎng)目標(biāo)有正式和非正式、價值性與操作性之分。在此，我們所論及的培養(yǎng)目標(biāo)從層次上看，通常是指中觀層面的培養(yǎng)目標(biāo)，即基于專業(yè)的教師教育培養(yǎng)目標(biāo);從維度上看，是指正式的納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案范疇、具有可操作性的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)。

（一）注重對教育政策的回應(yīng)，輕視對社會變革的回應(yīng)

教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的確立，就外部看，是教師教育相關(guān)專業(yè)的決策主體對社會現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要的準(zhǔn)確回應(yīng);就內(nèi)部看，則是教師教育相關(guān)專業(yè)的決策主體依據(jù)本專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和要求所進(jìn)行的價值選擇。從實(shí)踐層面審視，雖然教師教育相關(guān)專業(yè)的決策主體已經(jīng)在一定程度上關(guān)注到教師教育培養(yǎng)目標(biāo)選擇的兩大出發(fā)點(diǎn)，但由于決策主體理念認(rèn)識的相對滯后與決策行為的慣性延續(xù)，導(dǎo)致教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)在對社會現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需求的回應(yīng)上尚存在較明顯的缺陷和不足。

具體表現(xiàn)在：教師教育專業(yè)的決策者在制定和修正培養(yǎng)目標(biāo)時，考慮到教師教育培養(yǎng)對象是心智相對成熟的成年人，因此，在處理社會取向和個人取向時，相對側(cè)重于滿足社會取向的需要，這也符合高等教育作為職前專業(yè)教育的特點(diǎn)和要求。然而在實(shí)際上，影響教師教育培養(yǎng)目標(biāo)社會取向性的因素，其內(nèi)在構(gòu)成也十分復(fù)雜，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等諸多子因素，且不同社會子因素對教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的影響存在直接與間接、隱性與顯性的差異。在現(xiàn)實(shí)中，教師教育專業(yè)的決策者通常更易關(guān)注那些直接、顯性的社會子因素，如教育政策和教師教育政策;而較容易忽視那些間接、隱性的社會子因素，如科技與社會觀念等。簡言之，教師教育培養(yǎng)目標(biāo)雖然是對影響教師教育人才培養(yǎng)的內(nèi)外部因素的客觀反映，但卻是決策者主觀價值判斷和價值選擇的結(jié)果。

在此背景下，審視不同高?，F(xiàn)有的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)，多數(shù)側(cè)重于回應(yīng)教育政策的相關(guān)要求，例如，“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)、《教師教育振興行動計劃（2018-2022年）》中有關(guān)教師培養(yǎng)要求的表述等等，均在最新的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)中得到一定程度體現(xiàn)。尤其是師范專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)師范生的畢業(yè)要求，在認(rèn)證的強(qiáng)制性要求下，其相關(guān)要目已在培養(yǎng)目標(biāo)中得到充分反映。而人工智能等社會子因素對教師教育的影響雖有端倪，但鑒于由社會變革到教育變革、由教育變革到教師教育政策變革、再由教師教育政策變革到教師教育變革，其中間歷經(jīng)諸多轉(zhuǎn)換和環(huán)節(jié)，在現(xiàn)有的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)中，如何體現(xiàn)對人工智能時代變革的關(guān)切，如何彰顯人工智能時代對教師基本素養(yǎng)的要求，尚存在諸多空白需要填補(bǔ)。

（二）重視培養(yǎng)目標(biāo)的適應(yīng)性，輕視培養(yǎng)目標(biāo)的前瞻性

同樣是基于滿足社會發(fā)展的需要來選擇和確定人才培養(yǎng)的目標(biāo)，還存在如何處理“適應(yīng)”與“超越”關(guān)系的問題。教育是人類社會實(shí)現(xiàn)世代繼承和發(fā)展的一種重要手段。社會本身所具有的繼承和發(fā)展特點(diǎn)，決定了教育也應(yīng)具有適應(yīng)和前瞻相結(jié)合的特性。就培養(yǎng)目標(biāo)的制定而言，所謂適應(yīng)，就是要求人才培養(yǎng)目標(biāo)符合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會的需要，要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會的當(dāng)前要求，教育所培養(yǎng)的人能順應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會的當(dāng)前需要;而所謂前瞻，就是指人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定對現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)前的超出性，這是教育基于現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)前的發(fā)展趨勢和可能，體現(xiàn)人才培養(yǎng)滿足社會未來需要方面的努力狀態(tài)。

之所以強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)目標(biāo)適應(yīng)性和前瞻性的統(tǒng)一，其主要原因有二。第一，人才培養(yǎng)本身具有一定的滯后性。俗話說，十年樹木，百年樹人。一位社會合格人才的培養(yǎng)要經(jīng)過十年的普通教育和至少三到四年的高等教育，而在人才培養(yǎng)活動的進(jìn)程中，社會的發(fā)展或者說該人才所對應(yīng)產(chǎn)業(yè)行業(yè)的變化可謂是瞬息萬變，由此社會經(jīng)常有教育不能培養(yǎng)合格勞動者的抱怨。第二，僅僅反映適應(yīng)性容易造成教育的短視。只強(qiáng)調(diào)適應(yīng)的教育，必然會降低所培養(yǎng)的人才對未來發(fā)展的適應(yīng)意識和應(yīng)對能力，必然會缺乏對未來發(fā)展挑戰(zhàn)的充分準(zhǔn)備，也難以賦予其未來發(fā)展的有力導(dǎo)向和巨大的內(nèi)在發(fā)展?jié)撃堋?/p>

從人工智能視角探討和構(gòu)建教師教育培養(yǎng)目標(biāo)，同樣也會面臨如何處理適應(yīng)性和前瞻性相統(tǒng)一的問題。一些學(xué)者認(rèn)為，就目前而言，人工智能對教育的影響尚處于初級階段，人工智能影響基礎(chǔ)教育的范圍和程度還存在諸多不確定性，人工智能與教育教學(xué)效果及人才培養(yǎng)的關(guān)系還缺乏有力的實(shí)證研究結(jié)果，因此論述與論證人工智能對教師教育及教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的影響還具有一定的風(fēng)險性。對此我們認(rèn)為，正是由于我們在處理培養(yǎng)目標(biāo)適應(yīng)性與前瞻性的關(guān)系時，更多傾向于培養(yǎng)目標(biāo)的適應(yīng)性，而過于謹(jǐn)慎地看待培養(yǎng)目標(biāo)的前瞻性，從而導(dǎo)致操作層面的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)存在以下缺陷和不足。

第一，從目標(biāo)的更新速度看，教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的修訂存在明顯的行為慣性。就具體某一教師教育專業(yè)來說，其人才培養(yǎng)目標(biāo)通常是伴隨人才培養(yǎng)方案的修訂而修訂的，其修訂周期一般為3-4年?？v向?qū)徱暷骋粚I(yè)在不同時期修訂的人才培養(yǎng)方案，雖然在擬定人才培養(yǎng)目標(biāo)時，均進(jìn)行了相應(yīng)的社會需求和行業(yè)需求調(diào)查，不同時期的人才培養(yǎng)目標(biāo)表述也存在一定差異，但從實(shí)際內(nèi)容看，尤其是從人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格來看，慣性思維的痕跡普遍存在，內(nèi)容穩(wěn)定乃至僵化的現(xiàn)象十分明顯，沒有緊密契合社會對教育變革需求的新趨勢和新動向。

第二，從目標(biāo)的內(nèi)在構(gòu)成看，知識目標(biāo)依然超越能力目標(biāo)和情感目標(biāo)，傳統(tǒng)技能目標(biāo)始終壓倒現(xiàn)代技能目標(biāo)。雅思貝爾斯曾說過：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積?！盵4]但是，從教師教育現(xiàn)有的人才培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)成看，知識目標(biāo)依然居于主導(dǎo)地位，這集中表現(xiàn)在理論課程的門類、課時數(shù)始終位列課程方案的首位，教師教育專業(yè)的決策者仍舊意圖實(shí)現(xiàn)教育知識體系與學(xué)科知識體系的完整傳遞。而能力目標(biāo)和情感目標(biāo)雖然在培養(yǎng)目標(biāo)中有明確體現(xiàn)，但與之對應(yīng)的課程內(nèi)容和課程實(shí)施則存在明顯的不足。

傳統(tǒng)技能目標(biāo)依舊壓倒現(xiàn)代技能目標(biāo)。繼承與發(fā)揚(yáng)中師重專業(yè)技能訓(xùn)練的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性與師范性的平衡，是近年來教師教育改革的重要趨勢，也是教師職業(yè)應(yīng)用型特征的重要體現(xiàn)?；诖?，審視現(xiàn)有的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)，專業(yè)技能目標(biāo)已有明確表述，但仍存在較大的局限性，主要表現(xiàn)為：專業(yè)技能目標(biāo)定位以“三字一畫一話”為主要內(nèi)容，輔之以現(xiàn)代教育技術(shù)的基本應(yīng)用，而現(xiàn)代教育技術(shù)僅包括計算機(jī)初步操作、課件制作、電子白板的使用等內(nèi)容，以人工智能為依托的教育智能技術(shù)運(yùn)用、虛擬仿真技術(shù)運(yùn)用、課程資源開發(fā)技術(shù)等，尚未列入教師教育專業(yè)技能培養(yǎng)的目標(biāo)范疇。

三、人工智能時代的教師教育目標(biāo)變革

與人工智能時代相匹配、相適應(yīng)的教師教育培養(yǎng)目標(biāo)，并非是對當(dāng)下教師教育培養(yǎng)目標(biāo)推倒重來，而是針對我國教師教育培養(yǎng)目標(biāo)存在的不足，并根據(jù)人工智能時代對教師角色與定位的新要求，進(jìn)而對教師教育現(xiàn)有培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行必要的強(qiáng)化、補(bǔ)充和創(chuàng)新。

（一）處理好培養(yǎng)目標(biāo)傳承與培養(yǎng)目標(biāo)創(chuàng)新的關(guān)系

所謂傳承，旨在準(zhǔn)確把握與充分認(rèn)識相關(guān)教師教育專業(yè)的辦學(xué)條件和辦學(xué)基礎(chǔ)，并以此為前提，深入分析本專業(yè)現(xiàn)有培養(yǎng)目標(biāo)的特色、優(yōu)勢和不足，正確理解本專業(yè)在多大程度上、多大范圍內(nèi)回應(yīng)了人工智能發(fā)展對教育、對教師教育的影響和沖擊，這些影響和沖擊是否已在培養(yǎng)目標(biāo)中得以體現(xiàn)和落實(shí)。所謂創(chuàng)新，旨在推動教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)變革建立起大格局和大視野。教師教育的改革者在選擇和確立教師教育培養(yǎng)目標(biāo)時，不僅要考慮本專業(yè)的已有積淀，更要充分體現(xiàn)和反映教師教育外部環(huán)境的變化。教師教育承擔(dān)著培養(yǎng)人類之師的重任，教師教育所培養(yǎng)的人，應(yīng)以推動人類社會可持續(xù)發(fā)展為根本，既要落實(shí)當(dāng)前國家教育政策和教師教育政策的改革要求，同時還要提升站位，跳出傳統(tǒng)認(rèn)知，能從社會發(fā)展需要的高度，緊密追蹤人工智能、信息技術(shù)等社會發(fā)展的新趨勢，準(zhǔn)確捕捉這些新趨勢、新變化對教師教育培養(yǎng)目標(biāo)定位的影響，從而保證教師教育在培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定時能有效體現(xiàn)適應(yīng)性與前瞻性的統(tǒng)一。

（二）堅守師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)的培養(yǎng)取向

“師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”是《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《試行》》中對我國教師專業(yè)發(fā)展所設(shè)定的基本取向。在人工智能時代，“師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的思想理念依舊十分適用，而且需要在教師教育培養(yǎng)目標(biāo)中得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

首先，中小學(xué)生具有鮮明的向師性和模仿性，很難想象，缺乏高尚師德的教師能培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)的學(xué)生。在人工智能背景下，人與機(jī)的高頻度對話，實(shí)際上縮減了教師直接面對學(xué)生的時間，這就要求教師在有限的師生互動環(huán)節(jié)中，更能表現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌，更能以自身的優(yōu)良師德潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生正確情感道德、價值觀的養(yǎng)成;這就要求教師有更好的敬業(yè)精神，能高效地利用有限的教學(xué)時間和空間，更有成效地完成教學(xué)工作。

其次，傳統(tǒng)的教育教學(xué)常以一滴水和一桶水的關(guān)系來隱喻教師的教和學(xué)生的學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師要教給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。伴隨人工智能時代的到來，學(xué)生已經(jīng)不再局限于從教師那里獲得一滴水。借助教育智能技術(shù)，學(xué)生自己也可以獲得一桶水，甚至可以成為一條流動的河。因此，在人工智能背景下，教師不再是知識權(quán)威，而應(yīng)側(cè)重于能力的發(fā)展。即，教師教育應(yīng)圍繞中小學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和知識創(chuàng)生所需要，推動學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出培養(yǎng)各種教育實(shí)踐能力。

最后，終身發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)在要求的體現(xiàn)，也是教師適應(yīng)基礎(chǔ)教育變革與發(fā)展的需要。在人工智能時代，終身發(fā)展的理念意識顯得更為重要，因?yàn)榻逃悄艿陌l(fā)展可謂是日新月異、推陳出新，各種新技術(shù)、新方法和新手段會不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)在與未來的中小學(xué)教師，只有樹立終身發(fā)展的意識，堅持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能緊密契合社會發(fā)展與教育變革的要求。

（三）人工智能時代教師教育特定培養(yǎng)目標(biāo)的多維構(gòu)建

以傳承和創(chuàng)新為基本思路，人工智能時代教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)既要傳承當(dāng)前培養(yǎng)目標(biāo)中的特色和優(yōu)勢，同時也要從人工智能對教師知識、能力、素養(yǎng)等方面的特殊訴求出發(fā)，推動教師教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的創(chuàng)新。

1.培養(yǎng)人工智能基礎(chǔ)知識與基本素養(yǎng)的占有者

首先，這是中小學(xué)教師作為人工智能時代之社會人的基本訴求。教師作為知識分子群體，在很多時候自覺與不自覺地扮演著社會發(fā)展進(jìn)步代言人的角色，理應(yīng)走在社會發(fā)展的前列。因此，教師教育的培養(yǎng)對象應(yīng)具備相應(yīng)的人工智能知識和人工智能素養(yǎng)，能成為社會發(fā)展的優(yōu)勢知識占有者。

其次，這是中小學(xué)教師作為人工智能時代教育工作者的基本訴求。人工智能教育技術(shù)的應(yīng)用是一柄雙刃劍，運(yùn)用得好，它會成為教師提升教學(xué)效率的工具，運(yùn)用得不好，也可能會成為教師教學(xué)的負(fù)擔(dān)和累贅。未來教師要學(xué)會應(yīng)用一定的人工智能教育技術(shù)，這些技術(shù)的掌握是以相應(yīng)人工智能的知識、原理、使用信念和使用倫理的學(xué)習(xí)為前提的。只有這樣，教師在面對復(fù)雜的、可選擇的人工智能技術(shù)時，才能做出合理的選擇和應(yīng)用行為。

2.培養(yǎng)教育智能技術(shù)的熟練使用者

教師教育活動培養(yǎng)的教育智能技術(shù)的熟練使用者涉及兩層含義。第一層含義以接受教師教育活動的學(xué)習(xí)者為指向，要求他們學(xué)會熟練運(yùn)用教育智能技術(shù)去發(fā)現(xiàn)知識、檢索知識、遴選知識、應(yīng)用知識和組合知識，成為高效率的學(xué)習(xí)者。第二層含義以未來中小學(xué)教師的教學(xué)工作為指向，要求他們學(xué)會熟練使用教育智能技術(shù)去替代部分傳統(tǒng)的高強(qiáng)度的教師勞動，學(xué)會熟練使用教育智能技術(shù)去收集和評估教學(xué)信息，去分析自身在教學(xué)過程中存在的問題。

3.培養(yǎng)教育智能平臺資源的創(chuàng)設(shè)者與智能課程資源的開發(fā)者

這是教師教育對現(xiàn)實(shí)與未來的中小學(xué)教師更高層級的要求。不同中小學(xué)校各具區(qū)域特點(diǎn)和辦學(xué)特點(diǎn)，為充分彰顯學(xué)校的特色和優(yōu)勢，中小學(xué)教師就不僅需要具備熟練使用教育智能技術(shù)的能力，還應(yīng)該具有一定的教育智能平臺資源的創(chuàng)設(shè)能力和智能課程資源的開發(fā)能力。唯有如此，我們才可能根據(jù)本校辦學(xué)的需要，做好教育教學(xué)資源的提煉、優(yōu)化和改造工作。

4.培養(yǎng)人工智能背景下中小學(xué)生德育的引導(dǎo)者

教師教育要高度重視人工智能所引發(fā)的人才培養(yǎng)理念變革，高度重視人工智能所可能帶來的師生道德失范、情感風(fēng)險、價值觀偏移等問題。基于此，在人工智能時代，教師教育要把現(xiàn)在與未來的教師培養(yǎng)成道德的標(biāo)桿及中小學(xué)生德育的引導(dǎo)者，要在培養(yǎng)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)對象良好職業(yè)道德品質(zhì)的塑造，要引導(dǎo)培養(yǎng)對象學(xué)習(xí)如何基于人工智能背景在中小學(xué)有效開展德育工作的方式方法。

5.培養(yǎng)人工智能背景下中小學(xué)生協(xié)作意識的培育者

在人工智能的影響下，人與機(jī)長時間的對話和互動，易促使中小學(xué)生對機(jī)器產(chǎn)生依賴感，也容易促使學(xué)生因同伴互動的不足而產(chǎn)生孤獨(dú)感及缺乏同伴之間的協(xié)作意識。眾所周知，人類社會的根本特性在于群體性和協(xié)作性，喪失了群體性和協(xié)作性也就失去了人類社會維系其生存發(fā)展的根本。因此，教師教育應(yīng)注重培養(yǎng)中小學(xué)生協(xié)作意識的培育者，在培養(yǎng)目標(biāo)中既彰顯協(xié)作意識與協(xié)作能力的發(fā)展，又體現(xiàn)如何在中小學(xué)生中開展協(xié)作活動的方式方法的學(xué)習(xí)。

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（責(zé)任編輯 劉第紅）