張劍云

摘 要：閱讀促進(jìn)學(xué)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)，使其產(chǎn)生內(nèi)在的言語(yǔ)表達(dá)需要，為學(xué)習(xí)寫作技巧創(chuàng)造潛在動(dòng)機(jī);指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)應(yīng)使學(xué)生在閱讀過程中完成自我的情感體驗(yàn)、思維成長(zhǎng)和智能建構(gòu)，從而促進(jìn)寫作教學(xué)的開展;寫作技法指導(dǎo)是一種立足于閱讀過程中的過程性教學(xué);以此闡釋有效的文本解讀之于寫作教學(xué)的重要意義。

關(guān)鍵詞：閱讀 有效 寫作 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.26.015

為何而寫？“寫”是一個(gè)人強(qiáng)健的言語(yǔ)生命的呈現(xiàn)，是每個(gè)生命個(gè)體的自我表達(dá)，是人的獨(dú)立的精神世界的誕育與構(gòu)建，是生命個(gè)體身心健康發(fā)展的重要需求。每一個(gè)人天生都具有言語(yǔ)表達(dá)的需要，“人的言語(yǔ)需求，既外在于生命，又內(nèi)在于生命，歸根結(jié)底是內(nèi)在于生命的”。寫作不僅是學(xué)習(xí)任務(wù)，也是成長(zhǎng)過程中自我精神表達(dá)的需要，是建構(gòu)獨(dú)立的精神世界的良好途徑。因而，初中階段天然地成為一個(gè)人系統(tǒng)的寫作知識(shí)與能力初步形成的重要時(shí)期。寫作不僅是寫作技能的培養(yǎng)、語(yǔ)言文字的練習(xí)，更應(yīng)是一種“文化精神、言語(yǔ)智慧和言語(yǔ)生命的承傳，是言語(yǔ)上的自我體認(rèn)、自我實(shí)現(xiàn)，是對(duì)言語(yǔ)人生、詩(shī)意人生、理想、信念、抱負(fù)和言語(yǔ)動(dòng)機(jī)的陶冶和引領(lǐng)”。本文正是立足于這樣一種語(yǔ)文教學(xué)的高度，提出閱讀是初中寫作教學(xué)的必經(jīng)之路。本文就是從言語(yǔ)生命動(dòng)力學(xué)的角度，闡釋文本解讀與寫作的關(guān)系，并從文本解讀的角度闡釋閱讀教學(xué)之于寫作教學(xué)的重要意義。

一、閱讀促進(jìn)學(xué)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)，使其產(chǎn)生內(nèi)在的言語(yǔ)表達(dá)需要，為學(xué)習(xí)寫作技巧創(chuàng)造潛在動(dòng)機(jī)

就初中生而言，語(yǔ)言詞匯的貧乏、寫作技巧的空白、生活閱歷的簡(jiǎn)單與情感體驗(yàn)的膚淺都是寫作學(xué)習(xí)的困境。潘新和指出：“寫作是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)和情感思想的藝術(shù)化過程。”就是說，寫作就是通過語(yǔ)言文字藝術(shù)化表達(dá)自己的創(chuàng)造性的思想和情感。因而，擁有獨(dú)特的思想和情感體驗(yàn)正是一個(gè)人進(jìn)行自我表達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力。就從這個(gè)意義上來說，閱讀之于寫作的意義就在于他應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)。但是，在實(shí)際的閱讀實(shí)踐中，不同的學(xué)生由于其自身的背景不同，即便在閱讀相同作品的過程中所產(chǎn)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)也是不同的。當(dāng)代女作家黃蓓佳在《心聲》里描繪了主人公李京京因其生活經(jīng)歷與契訶夫的小說《萬卡》的主人公有某些相似之處，從而引起了一些共鳴，喜歡上了這篇小說，從內(nèi)心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的朗讀欲望，并在公開課上成功地朗讀了這篇文章。李京京在閱讀完文章后甚至產(chǎn)生了要給鄉(xiāng)下爺爺寫信的念想。而他的同學(xué)趙小楨盡管能將文章朗讀得文從句順，但無法深入體會(huì)文中情感，“她讀出來的調(diào)子總是軟軟的，奶聲奶氣的，好像寫信的不是窮孩子萬卡，而是個(gè)愛撒嬌的小姑娘”。小說以生動(dòng)的筆觸描繪了兩個(gè)同齡孩子在閱讀同篇文章時(shí)產(chǎn)生了截然不同的感受。從文學(xué)閱讀的角度來說，李京京獲得了有效的個(gè)性情感體驗(yàn)，并自然而然地產(chǎn)生了表達(dá)的欲望。

二、指向?qū)懽鹘虒W(xué)的閱讀教學(xué)應(yīng)通過文本解讀使學(xué)生在閱讀過程中完成自我的情感體驗(yàn)、思維成長(zhǎng)和智能建構(gòu)，從而使文本閱讀成為有效的閱讀，以促進(jìn)寫作教學(xué)的開展

“閱讀是讀者對(duì)文本提供的可能性的破譯和選擇，是讀者的介入性轉(zhuǎn)換和二度創(chuàng)作?！绷己玫奈谋窘庾x必然使閱讀指向“表現(xiàn)”，指向經(jīng)由獨(dú)特的精神創(chuàng)造與深刻情感體驗(yàn)所喚醒的表達(dá)的渴望。這一點(diǎn)在實(shí)際的教學(xué)中表現(xiàn)地尤其明顯。在一節(jié)能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行充分對(duì)話、充分解讀的閱讀課上，學(xué)生在課文內(nèi)容的拓展延伸部分總會(huì)有較精彩的表達(dá)。反之，則可能使拓展過程陷入簡(jiǎn)單的對(duì)文本的重復(fù)或者游離于文本之外進(jìn)行漫無邊際的闡述。人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本的泰戈?duì)柮督鹕ā肥且黄宰x課文，因其主題明確，許多教師將其定位于誦讀，但卻不失為一次從不同的文化背景所形成的從不同角度來感受母子之愛的機(jī)會(huì)。聽過兩節(jié)同課異構(gòu)的《金色花》。第一位教師將其定位于誦讀，一節(jié)課除了簡(jiǎn)單的對(duì)作者及文化背景做了介紹外，近三十分鐘時(shí)間都花在引導(dǎo)學(xué)生怎樣朗誦這篇文章上了，在課堂拓展中，教師請(qǐng)學(xué)生來朗誦時(shí)，學(xué)生的情感表達(dá)都比較簡(jiǎn)單，而且氣氛不活躍。而另外一堂課中，教師導(dǎo)入后，就提出一個(gè)問題：“母親愛我們，我們也愛母親，在生活中，同學(xué)們常常怎樣表達(dá)對(duì)母親的愛呢？”答案五花八門，非常熱鬧，正是意料之中的，但教師只用了一句話就又將話題籠回了文本，“同學(xué)們都非常愛自己的母親，在生活中也都有表達(dá)對(duì)母親深情的獨(dú)特方式。但在文中‘我’卻以‘變成了一朵金色花’來表達(dá)，你們能理解‘我’的這種獨(dú)特的表達(dá)方式嗎？”于是學(xué)生就開始尋找與思考文中三處獨(dú)特的意象：“我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作”“你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的” “我便要將我小小的影子投在你的書頁(yè)上，正投在你所讀的地方”。于是，我們?cè)谡n堂上聽到了許多學(xué)生對(duì)文本的精彩詮釋。最后，學(xué)生在相互的啟發(fā)中都悟到了“凝視母親，融化在母親的呼吸里，充滿在母親視線里，無時(shí)無刻不在母親身邊，卻不讓母親知道”正是一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子愛母親的獨(dú)特的表達(dá)。接著，教師拋出第三問：“詩(shī)歌從孩子的角度表現(xiàn)了對(duì)母親的依戀，同學(xué)們?cè)傧胂朐?shī)歌中有無表現(xiàn)母親對(duì)孩子的愛呢？如何表現(xiàn)？”引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌中“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響;‘你到哪里去了，你這壞孩子？’;‘我不告訴你，媽媽?！@就是你同我那時(shí)所要說的話了”來體悟隱藏在文本中的母愛。在第二階段的文本解讀中，教師、學(xué)生與文本之間進(jìn)行了十分充分的對(duì)話，使學(xué)生形象而具體地感受到了母子深情，從而在一定程度上獲得了情感體驗(yàn)，這為第三階段文本拓展奠定了良好的基礎(chǔ)。在課堂的拓展階段，有個(gè)學(xué)生就用了汪國(guó)真詩(shī)句——“我們可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可總也走不出母親心靈的廣場(chǎng)”來詮釋這份母子深情;有的學(xué)生則是提出盡管生活中難免和媽媽有很多的矛盾，但每一次放學(xué)回家，看到媽媽在家里，心里就會(huì)很高興等。對(duì)于這些在課堂中瞬間迸發(fā)的獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)而產(chǎn)生的表達(dá)其實(shí)就是寫作教學(xué)中潛藏于學(xué)生內(nèi)心中最豐富而寶貴的資源。它使得寫作過程充滿創(chuàng)造、充滿靈氣，達(dá)成一個(gè)精神世界的塑造。

三、立足于閱讀過程中的寫作技法指導(dǎo)應(yīng)是一種過程性教學(xué)

對(duì)于初中學(xué)生而言，所謂的“敘述描寫”“謀篇布局”“點(diǎn)題立意”等都是一些極為抽象的說辭。而只有將這些寫作技巧內(nèi)化于閱讀過程中并適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)拔，在表達(dá)訓(xùn)練中學(xué)會(huì)運(yùn)用，并與其內(nèi)在的情感體驗(yàn)、精神塑造相得益彰，這樣的寫作指導(dǎo)方能內(nèi)化為寫作能力。

例如，一個(gè)初一的學(xué)生讀了《吹小號(hào)的小天鵝》后情不自禁地寫下了一篇讀后感：

《吹小號(hào)的天鵝》是美國(guó)作家E.B.懷特所著的三部被譽(yù)為“二十世紀(jì)讀者最多、最受愛戴的童話”之一?！@是一只生下來就有不能發(fā)聲這一致命缺陷的天鵝和命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

讀完故事，我輕輕地合上書。我深深地被感動(dòng)了，書中的每一段情節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都告訴我：不管做什么事，只要勇于挑戰(zhàn)自我，勇于克服困難，通過自己的不懈努力就會(huì)取得成功。我深深感受到任何人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，一路上總會(huì)有跌跌碰碰，我們需要向這只天鵝學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不屈不撓，不向命運(yùn)低頭的精神。我不由想起了英國(guó)女小說家夏洛蒂·勃朗特……（節(jié)選了其中的部分段落）

教師針對(duì)文章進(jìn)行技法指導(dǎo)：

讀完故事，我輕輕地合上書。我深深地被感動(dòng)了……

師評(píng)：這句話完美實(shí)現(xiàn)了從“《吹小號(hào)的天鵝》”到“你的感受”的過渡，使你能夠自由地表達(dá)出閱讀的感受，實(shí)現(xiàn)了由“讀”到“感”之間的遷移。這是寫作讀后感類文章的第一個(gè)指向。如此，教師從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度結(jié)合學(xué)生的具體作品進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，在尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上給予學(xué)生寫作技法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生由感性寫作到理性創(chuàng)作的自然過渡。

所謂的“教學(xué)生寫作文”，應(yīng)該是教師“用自己的言語(yǔ)生命體驗(yàn)去領(lǐng)悟，去領(lǐng)悟言語(yǔ)創(chuàng)造之真諦，去觀照、陶冶、喚醒、點(diǎn)化新的言語(yǔ)生命，不期然而然，引發(fā)學(xué)生言語(yǔ)生命的自悟和頓悟”，通過閱讀摧生精神的成長(zhǎng)，而生命個(gè)體的精神成長(zhǎng)又逐步培植、發(fā)展、強(qiáng)健其言語(yǔ)生命，于是，寫作的學(xué)習(xí)就是一種水到渠成的過程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》，沈陽(yáng)春風(fēng)文藝出版社1987年。

[2] 潘新和《表現(xiàn)與存在》，福建教育出版社2004年。

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