李倩
摘 要:小學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯過程中,小學(xué)屬于基礎(chǔ)階段,同時(shí)也是關(guān)鍵階段,關(guān)系到小學(xué)生行為習(xí)慣及品德以及生活態(tài)度的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)過程中教師一定要對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),幫助他們掌握正確的信息,同時(shí)教學(xué)過程中還應(yīng)該深入挖掘教材內(nèi)容,合理的開發(fā)課程資源,將道德與法制課與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,發(fā)揮出其教育意義。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中,課程資源的開發(fā)與利用是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的重要保障。小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的黃金時(shí)期,也是行為習(xí)慣、生活態(tài)度等方面養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期教師需要做好有效引導(dǎo),開發(fā)科學(xué)合理的教學(xué)資源,才能將小學(xué)道德與法治課程根植于實(shí)際生活,重新煥發(fā)出新的生機(jī)?;诖耍恼聦?duì)小學(xué)道德與法治課程資源的開發(fā)與利用,做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析與研究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治 課程資源 開發(fā)利用 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.32.047
道德與法制課程注重的是提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)及道德觀念,而青少年的成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來。所以在道德與法治教學(xué)過程中,我們應(yīng)該重視教學(xué)效率的提升,加強(qiáng)對(duì)課程資源的開發(fā)和利用,進(jìn)而能夠貼近小學(xué)生的生活,達(dá)到提升教學(xué)效率培養(yǎng)小學(xué)生正確道德與法制觀念的目的。道德與法治課程是德育內(nèi)容與法治內(nèi)容的相互結(jié)合,結(jié)合課程資源展開有效學(xué)習(xí)后,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這門課程之中還有很多別具匠心的亮點(diǎn),需要我們重點(diǎn)深入挖掘,充分發(fā)揮教育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
一、重視教材在教學(xué)環(huán)節(jié)中的利用價(jià)值
教學(xué)過程中教材屬于根本,教材中的內(nèi)容以及案例也是與當(dāng)前新課程的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容相符,更是我們可以利用的最基本資源。教師在整個(gè)課程教學(xué)過程中作為引導(dǎo)者,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活及思維特點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)資源的深層開發(fā),不斷拓展教學(xué)空間,讓學(xué)生更好地理解課本知識(shí),逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及道德專業(yè)幫助學(xué)生,為學(xué)生今后的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。教材的內(nèi)容都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,結(jié)合了學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受程度以及認(rèn)知心理等方面,對(duì)教材的具體內(nèi)容進(jìn)行深度剖析。它涵蓋了課程的整體內(nèi)容,將所有的內(nèi)容以邏輯性的形式進(jìn)行梳理,并結(jié)合了時(shí)下前沿的內(nèi)容,以這種靈活的方式融進(jìn)教材內(nèi)容之中。教材內(nèi)容妥善處理了思想性與科學(xué)性、觀點(diǎn)與材料、理論與實(shí)際各個(gè)方面之間的聯(lián)系,有效拓展了教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值,進(jìn)而幫助學(xué)生打開思維,建立知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。
在小學(xué)道德與法治《大家排好隊(duì)》的教學(xué)中,教材內(nèi)容中對(duì)知識(shí)內(nèi)容的講解,并不是單純的理論知識(shí),而是通過小問題的形式,讓學(xué)生理解和接受“自覺排隊(duì)”這一理念。其中,有幾個(gè)情境小問題:“排隊(duì)過安檢可能會(huì)讓我錯(cuò)過火車,這可怎么辦”“排隊(duì)的人多,朋友讓我排隊(duì)排到他前面,這樣做可以嗎”“排隊(duì)時(shí)想上廁所該怎么辦”教材中設(shè)置的這幾個(gè)小問題十分巧妙,它將現(xiàn)實(shí)生活與知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,學(xué)生不一定要遵照課本的內(nèi)容進(jìn)行回答,而是進(jìn)行考慮,讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行思考。通過對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入分析,就可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧性問題。
二、教師在課程資源中發(fā)揮有效引導(dǎo)作用
教師在課程教學(xué)中發(fā)揮著無可替代的作用,他們是課程內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的橋梁。作為課程資源開發(fā)的主體,教師需要首先意識(shí)到自己的地位,隨后轉(zhuǎn)變角色和思維方式,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)。首先教師需要開發(fā)利用有益于教學(xué)課程的資源,隨后要樹立正確的課程資源觀念。其次,教師需要樹立正確的課程觀念,意識(shí)到在教學(xué)過程中,教材并不是唯一的資源,自己的生活經(jīng)歷也是重要的課程資源,可以通過實(shí)際經(jīng)歷親身啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在小學(xué)道德與法治《班級(jí)生活有規(guī)則》的教學(xué)中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,開展拓展性的教學(xué)。首先,導(dǎo)入一段視頻,視頻中有一個(gè)班級(jí)的學(xué)生,他們有的人下課后將椅子塞到桌子下面,有的學(xué)生課間就在教室里扔沙包,誤傷了在座位上學(xué)習(xí)的學(xué)生。隨后教師提問:視頻中的這些行為中,哪些是對(duì)的?哪些是不對(duì)的?說說做得對(duì)的同學(xué)這樣做有什么好處,做得不對(duì)的同學(xué)這樣做的壞處。學(xué)生開始進(jìn)行小組討論。隨后教師對(duì)之前的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解釋:在每一個(gè)集體項(xiàng)目中,都設(shè)置了制度規(guī)則,游戲有游戲規(guī)則,交通有交通規(guī)則,我們生活的班集體也不例外,我們需要遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為了保障學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),我們也需要遵守班級(jí)生活的規(guī)則。
三、利用多元化的教學(xué)方式整合利用課程資源
為了開展全面的教學(xué)活動(dòng),需要進(jìn)一步拓展教學(xué)資源,可以建立與生活密切相連的課程資源,拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,對(duì)現(xiàn)有的資源進(jìn)行整合,并結(jié)合時(shí)下的新聞,利用多媒體以及網(wǎng)絡(luò)信息拓展數(shù)據(jù)資源。在道德與法制教學(xué)過程中,案例屬于常見的教學(xué)模式。有一些真實(shí)的案例在他們身邊發(fā)生,但是他們卻無法掌握其發(fā)現(xiàn)其教育意義。而在課堂上教師結(jié)合案例教學(xué),可以幫助學(xué)生更好的理解課本知識(shí),同時(shí)也能夠?qū)⒃究菰锏闹R(shí)變得更加直觀。在案例教學(xué)過程中,學(xué)生通過相互討論、交流,教師進(jìn)行總結(jié)、點(diǎn)評(píng),將更多的信息及觀點(diǎn)進(jìn)行融合,最后總結(jié)出正確的答案,能夠幫助學(xué)生更好的接受知識(shí)。同時(shí),在相互討論的過程中學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足,進(jìn)而改掉不良習(xí)慣。道德并不是我們要綁架給學(xué)生的,而是讓他們從心底里養(yǎng)成的一種修養(yǎng)和自覺性,而這一切需要教師進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教育。比如吃飯有講究,很多小學(xué)生都出現(xiàn)挑食、浪費(fèi)糧、偏食等情況,尤其是在家長(zhǎng)的寵溺下,孩子更是在吃飯這件事上出現(xiàn)了很多的問題。面對(duì)這些問題教師可以結(jié)合實(shí)際案例,將這些問題直接指出,讓學(xué)生自己去分析對(duì)錯(cuò)、反思自己,同時(shí)向?qū)W生講述偏食、挑食會(huì)給身體帶來的不利影響。結(jié)合動(dòng)畫過幻燈片PPT形式,講述一下糧食自己的故事,通過動(dòng)畫讓糧食說說自己的遭遇,讓學(xué)生意識(shí)到有些食物并不是自己想不吃就可以不吃,因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過程中我們需要各種營(yíng)養(yǎng)元素,只有綜合吸收才能夠達(dá)到營(yíng)養(yǎng)均衡。
在小學(xué)道德與法治《我是一張紙》的教學(xué)中,教師設(shè)置課前活動(dòng)。在課前教師讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)自己的一天用紙量。隨后在課上,教師讓學(xué)生對(duì)自己統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分享,隨后將整個(gè)班一天的用紙量相加。隨后教師設(shè)置問題:自己和家人在哪些地方用過紙?節(jié)約用紙有什么好辦法?通過問題以及活動(dòng)的形式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)紙張的用途,重視紙張的來之不易,并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用紙的好習(xí)慣。
四、組織開展多種學(xué)習(xí)活動(dòng)拓展教育資源
新課程的教學(xué)理念是全面、發(fā)展、動(dòng)態(tài)的,為此教師需要引導(dǎo)學(xué)生開展一系列學(xué)習(xí)活動(dòng),組織開放性的實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生以學(xué)習(xí)為目的,了解自然、了解社會(huì)、了解實(shí)際生活,進(jìn)而加快對(duì)學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí),創(chuàng)新道德與法治課程的學(xué)習(xí)模式。新課程要求做到全面學(xué)習(xí)、全面發(fā)展,樹立良好的道德與法制觀念。而大教育觀就是要讓教師幫助學(xué)生克服孤立、閉塞的學(xué)習(xí)狀態(tài),制定出開放的課程教學(xué)體系,讓學(xué)生敢于走進(jìn)生活直面社會(huì),真正的創(chuàng)新教學(xué)模式。
五、家校聯(lián)動(dòng),相互配合
道德與法制課程不僅僅需要依靠學(xué)校教育,同時(shí)也需要家長(zhǎng)的良好配合。教學(xué)過程中,校方應(yīng)該注重活動(dòng)體驗(yàn),拓展其課程資源,家校相互配合,更好地達(dá)到教學(xué)目的。比如以繪本作為切入點(diǎn)。小學(xué)階段學(xué)生年齡對(duì)于圖文更加敏感,在小學(xué)階段結(jié)合心理特征采取繪本教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)更容易掌握相關(guān)的知識(shí)重點(diǎn)。比如,在學(xué)習(xí)我們《小點(diǎn)聲》這一課時(shí),教材當(dāng)中選擇了四幅圖來講述了保持安靜屬于一種文明現(xiàn)象,進(jìn)而引出《好安靜》的書這一繪本來豐富課堂教學(xué)資源,讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)繪本自主思考,形成正確的道德價(jià)值觀念。此外還可以讓學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)作繪本,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)其動(dòng)手能力,這也是豐富課程資源的一種模式。而家長(zhǎng)在課外活動(dòng)當(dāng)中,可以學(xué)校進(jìn)行配合。比如,在培養(yǎng)學(xué)生自理能力的過程中,我們可以讓學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行配合,將洗碗、擇菜、疊衣服這些日?,嵤抡嬲鋵?shí)到位,家長(zhǎng)配合拍照、做視頻來進(jìn)行打卡作為后期教學(xué)資源的。
總之,教師需要不斷挖掘教材的知識(shí)內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上將知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充,并展開靈活教學(xué),通過有效的引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生真正受益,學(xué)有所獲。
參考文獻(xiàn):
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[2] 陳曉燕《淺談農(nóng)村小學(xué)道德與法治課程教師資源的開發(fā)與利用》,《新課程》2020年第12期。
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