王繼樂

摘要：戲曲唱腔是戲曲劇種當中最主要的精髓，戲曲唱腔的創(chuàng)作與實踐是否被觀眾喜歡和欣賞，受到多種因素的影響。如何讓戲曲唱腔能夠被欣賞、被認可已經(jīng)成為當前戲劇發(fā)展領(lǐng)域內(nèi)需要重視的問題。文章探究主要目的是振興雷劇藝術(shù)愿望，因此文章從雷劇的創(chuàng)作、實踐、唱腔等幾個方面闡述在當前發(fā)展過程中，雷劇唱腔藝術(shù)在實際實踐當中存在的問題，通過當前舞臺實踐中存在的問題，提出可行的解決對策。

關(guān)鍵詞：雷劇唱腔;舞臺;實踐;存在問題;對策

唱腔是戲曲創(chuàng)作當中的中流砥柱，戲曲的存敗與劇種的存亡決定了唱腔創(chuàng)作情況。雷劇產(chǎn)生于雷州半島，在中國戲曲當中占據(jù)了重要地位，確立了在中國戲劇當中的位置，這體現(xiàn)出該文化的發(fā)展優(yōu)勢，體現(xiàn)出了雷劇在形式上的突破。雷劇在改進之后，以更為獨特的藝術(shù)形式為雷劇事業(yè)的發(fā)展增添色彩。唱腔在改革之后價值顯著，為雷劇藝術(shù)在當前戲曲市場的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是當前雷劇唱腔音樂并沒有形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)一的整體，在舞臺上運用并不規(guī)范。

1.雷劇唱腔

1.1創(chuàng)作對象

創(chuàng)作對象就是雷劇唱腔藝術(shù)的設(shè)計對象，在當前雷劇唱腔藝術(shù)創(chuàng)作存在兩個方面的問題。這里對其進行簡單闡述，雷劇創(chuàng)作一方面是缺少專業(yè)的研究機構(gòu)，在雷州市本地成立了雷歌研究機構(gòu)，但是該機構(gòu)技術(shù)水平較低;地方文化戲劇學院研究室在陳湘老師的主持下研究雷劇，但是也并非是嚴格意義上的專業(yè)機構(gòu);另一方面更是缺少高水平的研究人員。在雷劇發(fā)展歷史上，雷劇產(chǎn)生于民間，是從雷州民歌、雷州歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展起來的種類，原本音樂結(jié)構(gòu)非常簡單，并不能表現(xiàn)復(fù)雜的情感。20世紀之后以陳湘老師為代表的民間藝術(shù)愛好者紛紛研究雷劇音樂工作，將雷劇唱腔制作成型，同時嘗試為雷劇定板定腔，但是當時由于大環(huán)境的限制，再加上雷劇唱腔本身的特征，導(dǎo)致該藝術(shù)發(fā)展至今仍舊不成熟。比如創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中大豆遵從主觀意愿，在風格上情感舒緩且中速緩慢腔風格，而情感激越、快速激蕩的唱腔創(chuàng)作非常少，這導(dǎo)致雷劇唱腔種類并不齊全，這限制了舞臺實踐的發(fā)展，制約了任務(wù)形象的塑造。

1.2 實踐對象

實踐人員既要表現(xiàn)藝術(shù)風格，也要積極推廣雷劇新唱腔藝術(shù)，而雷劇新唱腔藝術(shù)創(chuàng)作是否成功，取決于實踐對象，也就是表演者。雷劇新唱腔藝術(shù)需要表演者去實踐，群眾才會有更多的機會接觸雷劇，只有群眾認識并且接受，才有可能推廣雷劇。在雷州地區(qū)，大部分對雷劇的實踐做出努力[1]。以湛江實驗雷劇團為例，該雷劇團的存在撐起了雷劇改革的浪潮，是雷劇新唱腔藝術(shù)的忠實踐行者。但是具體開展過程中存在的問題是，雷州半島民營雷劇團隊組成人員都比較業(yè)余，演員本身的表演能力有限，戲曲的吸收和運用并不自覺，表演者在表演的時候為了讓觀眾能夠聽懂雷劇，常常以表演比較普通的大眾歌曲為主，或者干脆唱“爆肚戲”，這種演出形式簡單的民營雷劇團有二百多個，演出場次占據(jù)整個雷劇演出市場的80%。這種現(xiàn)象持續(xù)下去對雷劇新唱腔的推廣非常不利，甚至會影響雷劇藝術(shù)在未來市場上的長遠發(fā)展。在這種情況下民營雷劇團應(yīng)該自覺使用新唱腔，能夠充分調(diào)動戲曲人的創(chuàng)新積極性，這是當前比較重要的問題。

1.3欣賞對象

觀眾對雷劇的認識非常重要，是鑒賞雷劇的主要人員，同樣在觀賞的過程中也需要檢驗雷劇新唱腔的創(chuàng)作情況。但是實際問題是當前社會娛樂多樣復(fù)雜，各種娛樂項目層出不窮，人們的藝術(shù)品味也在不斷提高，而戲曲藝術(shù)的受眾年紀偏大，且數(shù)量越來越少。但其概念藝術(shù)世界豐富多彩，在這種背景下雷劇如何贏得一席之地，是戲曲工作者必須面臨的問題。

2 基于雷劇唱腔藝術(shù)推廣創(chuàng)新的認識

筆者通過實際研究認識到要想振興雷劇，一定要保證演員、劇本、導(dǎo)演之間的有機結(jié)合，在這個過程中好的唱腔是關(guān)鍵，有舉足輕重的作用。作為同樣具備豐富內(nèi)容的粵劇、川劇、京劇等，就具備大量鐵粉，雷劇在未來的發(fā)展當中也要培養(yǎng)一批這樣的粉絲，想方設(shè)法改變中老年觀眾的現(xiàn)狀，否則雷劇的發(fā)展無法看到出路[2]。實踐證明如果新唱腔創(chuàng)作內(nèi)容好、實踐運用好，一定會贏得觀眾市場，也很容易被重視，比如雷劇《抓鬮村長》進京演出，且獲得五一工程獎;而其中《梁紅玉掛帥》就是證明，因此在推廣發(fā)展過程中應(yīng)該重視劇本創(chuàng)作、演員培養(yǎng)，重視雷劇唱腔的研究、推廣，爭取青少年等不同層次的群眾。當前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一些用雷州話演唱的現(xiàn)代歌曲，雖然內(nèi)容不經(jīng)推敲，但是也可以認為雷劇唱腔藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展勢頭良好。

3.雷劇唱腔藝術(shù)工作創(chuàng)新推廣途徑

針對上文闡述的現(xiàn)狀，需要采取對應(yīng)的途徑實現(xiàn)雷劇的現(xiàn)代化發(fā)展。①雷劇唱腔藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該重視創(chuàng)新、求同存異，擴大共識拓展市場實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，通過拋磚引玉挖掘內(nèi)涵，實現(xiàn)統(tǒng)一歸類，為唱腔定名、定調(diào)，實現(xiàn)系統(tǒng)有規(guī)劃的發(fā)展;②演出團體必須擁有長遠發(fā)展的眼光，從雷劇事業(yè)的大局角度出發(fā)，更新觀念和不斷創(chuàng)新，堅持使用新音樂唱腔，讓雷劇歌聲響徹雷州大地，能夠讓群眾接受雷劇;在發(fā)展當中保證演出質(zhì)量為社會服務(wù)，為廣大群眾服務(wù)。③文化主管部門在發(fā)展的過程中應(yīng)該支持創(chuàng)新，關(guān)注唱腔藝術(shù)創(chuàng)作工作的開展，在地方建立起地級雷劇研討機構(gòu)，搭建雷劇藝術(shù)交流平臺強調(diào)雷劇本身的權(quán)威性，為雷劇新唱腔的運用保駕護航[3]。④需要規(guī)范演出市場管理戲曲市場促進該行業(yè)可持續(xù)發(fā)展，注入取締無證經(jīng)營團隊活動，禁止出現(xiàn)“爆肚戲”，保證演員有上崗證，積極推廣新唱腔辦證等方面，通過這些手段約束雷劇演出質(zhì)量，推動雷劇新唱腔的實踐運用。同時文化部門也需要打造專門的藝術(shù)平臺，舉辦相關(guān)匯演、比賽等活動，為雷劇演員鋪設(shè)展示才能的平臺，從而實現(xiàn)雙贏。

結(jié)束語

綜上，在實際發(fā)展過程中，還可以從教育方面入手。出版雷劇唱功方面的教科書，針對性改進雷劇方面的研究資料很少的現(xiàn)狀，調(diào)查發(fā)現(xiàn)尤其是唱功與唱法方面，缺乏研究導(dǎo)致系統(tǒng)建設(shè)存在缺陷，在這種情況下一定要精心打造、重點推廣、改正缺陷，推動雷劇事業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻

[1]洪建民， 于憲龍. 聲樂表演者在舞臺表演過程中出現(xiàn)的問題及解決對策[J]. 黃河之聲， 2019， 526（01）：15.

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[3]廖求寧， 蘇立寧. 社會調(diào)查方法課程實踐教學在文科專業(yè)中存在的問題及對策研究[J]. 天津市經(jīng)理學院學報， 2019， 000（002）：108-113.

（徐聞縣雷劇傳承中心?廣東?湛江?524100）