程紹國(guó)

我們溫州有三個(gè)縣是最好玩的。一是永嘉，一是蒼南，一是文成。永嘉的楠溪江水質(zhì)清冽，灘石灘林都很美，山上山下的村落都長(zhǎng)得是地方，滿目是舒適的，優(yōu)美的。永嘉還有香魚干很好吃，這是海魚，洄游產(chǎn)卵而被捕。永嘉玩?zhèn)€十來(lái)天不會(huì)累。蒼南也一樣，蒼南依山傍海，可玩的地方也很多。蒼南的石頭特別漂亮。有人說(shuō)，樂(lè)清難道不好玩嗎，樂(lè)清有雁蕩山嘞！雁蕩山的確好，崛壯雄奇，合掌峰驚心動(dòng)魄地在。但近年缺水，大龍湫、小龍湫、中折瀑?zèng)]法看了，“雁蕩一日游”，差不多了。

文成可以玩十來(lái)天。文成還有一個(gè)劉基劉伯溫。

文成是1946年建立的。國(guó)民政府在瑞安縣、泰順縣、青田縣的交界畫一個(gè)圈，近1300平方公里，說(shuō)是便于 “剿匪”。文成二字，出于劉基的謚號(hào)。

先說(shuō)說(shuō)可以看看的地方。

桐花、杜鵑花和紅楓

東海的云浩浩蕩蕩過(guò)來(lái)，因而文成的雨水長(zhǎng)年是豐沛的。文成整個(gè)是綠色的。碧綠的綠，濃綠的綠。樹草葳蕤，蓬蓬勃勃，泥土都要開花。文成的平原，就我所見(jiàn)，只有南田那里有一塊，記憶里都是碧綠的莊稼。西北如寧夏甘肅，即使有綠色，也是灰綠，綠得很勉強(qiáng)，是垂死掙扎出來(lái)的。文成的樹草，用指甲一掐，都有綠水流出來(lái)。

然而清明前后，綠山中出來(lái)很多的桐花。這是泡桐，不是梧桐和油桐。白花開得很大，

雪白的大花光明正大開在頭頂，并不藏著掖著，有碗那么大，有向日葵那么大?；ㄩ_完畢，結(jié)的果沒(méi)有什么用處。對(duì)子云：童子打桐子，桐子落，童子樂(lè);丫頭啃鴨頭，鴨頭咸 ，丫頭嫌。此之謂也。文成的桐花不僅山上到處是，它還生長(zhǎng)于郊原平疇、村園門巷、古道之旁、水井之邊、寺廟之內(nèi)……

隔山看去，云朵之下，綠白相間。潔潔凈凈，素素雅雅，清清麗麗，似能去火又去邪。

與此相反。五月時(shí)候，桐花凋謝的時(shí)候，另一種花登場(chǎng)了，那是紅紅火火、熱熱鬧鬧、轟轟烈烈的，這是杜鵑花。杜鵑花在我的村莊叫“山朵花”，味酸甜，老人說(shuō)不能多吃，多吃會(huì)聾耳朵的，不知真假。另一大名是映山紅。少年聽歌有“金達(dá)萊”三字，金達(dá)萊是朝鮮的國(guó)花，其實(shí)就是杜鵑花。杜鵑花的品種花色很多，溫州有紫紅色的，但絕多的是大紅色。杜鵑花最早入詩(shī)的是我們溫州的王十朋，宋末的狀元。他的詩(shī)題目有些長(zhǎng)，《小小園十月杜鵑花盛開有共蒂雙頭之異因以數(shù)語(yǔ)記之》。全詩(shī)如下：

一聲杜宇啼春風(fēng)，明朝緋掛千山叢。

歲寒此色豈易得，那更朵朵雙頭紅。

共蒂聯(lián)芳友于愛(ài)，一吐一含分次第。

造物私我小園林，此花大勝金腰帶。

所謂“小園林”，也許就是庭院吧。當(dāng)時(shí)應(yīng)該沒(méi)有花鳥市場(chǎng)，種花可能只是士大夫的時(shí)尚，沒(méi)有什么珍稀花種。自己種的杜鵑花盛開，并且“共蒂雙頭”，所以欣欣然作詩(shī)了。只是怎么是“十月” 盛開呢，奇怪，可能庭院作了保暖處理吧。

2017年，我和葉兆言想到劉基故居、劉基祠堂、劉基墓看看。距離文成南田只有四五公里的一個(gè)山肩，窗外滿是紅色。我們下車。兩個(gè)山肚子全是杜鵑花！好像沒(méi)有其他樹草了，只有杜鵑花，不是映山紅的“映”，我的天，是整個(gè)山燒起來(lái)了。實(shí)在是太熱烈了，叫人難以相信。幾年前，蒼南好友邀請(qǐng)我去礬山鎮(zhèn)，看鶴頂山的杜鵑花，的確可觀，但和南田的比，已是小巫了。

文成所多是常綠樹，常綠樹也掉葉，落英繽紛，但不影響樹的綠。比如杜英，部分的葉慢慢發(fā)紅，濃紅后便凋零了，凋零處又長(zhǎng)出嫩葉，參加輪回。而有的樹是換裝的，比如銀杏，比如楓樹。

紅楓古道是文成的一大特色。古道古到什么時(shí)候？無(wú)考。一是要種糧食，二是山民要交通，必須要有路。沒(méi)得說(shuō)，全是石級(jí)，黑黑的石級(jí)。這黑可能同時(shí)間的 “古”有關(guān)系，因此也和大自然合二為一、融為一體了。路繞著山棱蜿蜒而上，路兩旁的楓樹大致也是曲曲折折地紅上去。而楓樹大抵也古，因?yàn)闃渖泶蠖喟l(fā)黑，很少是褐色的。樹皮大多皸裂，樹枝卻是茁壯，形態(tài)是彎彎曲曲的。樹越老而根部越起包，不規(guī)則的如球如鼓，有老樹根部中空。即使這樣，上面仍然枝繁葉茂，紅彤彤一身。

據(jù)說(shuō)文成的紅楓古道有七十一條，我只走了兩條。一條是走到頂，兩個(gè)小時(shí)，一條是爬了一截，半個(gè)多小時(shí)。入冬時(shí)候，楓葉變紅，這變也多種多樣。因?yàn)樽匀唤绲脑旎?，楓樹的樹種也不一樣，樹齡也不一樣，有的樹已經(jīng)一身醉紅，有的樹葉子正從綠向紅的轉(zhuǎn)變，翠綠而微黃。從黃到紅，可能還要十來(lái)天。而有的樹頂上的葉子已經(jīng)紅透，而肩部、腰下的葉子還是深草綠，甚至是橄欖綠。有的楓樹很老，樹干粗大，身上爬滿綠綠的寄生蕨草。我見(jiàn)到兩棵并生的參天楓樹，紅葉招展，身上綠綠的寄生蕨草瑟瑟發(fā)抖，很是好看。爬了一截的那一次，發(fā)現(xiàn)一個(gè)涼亭（浙南一帶這種涼亭總是有，讓路人休息或避雨避雪），人字亭頂，可容十來(lái)人。背后四五棵高大的紅楓，蓬蓬勃勃，紅葉不時(shí)飛落，飄滿在黑瓦上。相反，路外一棵楓樹也很高大，枝條遒勁，只是每根枝條上只剩下三二紅葉了，在藍(lán)天下倒也非常醒目，非常別致。美。

銅鈴山和百丈漈

文成可看的景點(diǎn)是很多的。實(shí)際上山清水秀的地方，都有很好的景點(diǎn)。我們括蒼山山脈上，麗水、溫州、臺(tái)州，許多景致大同小異，鬼斧神工的少，養(yǎng)眼宜人的多。文成有龍麒源景區(qū)，從兩百米吊橋上晃晃走過(guò)去，下面是深不見(jiàn)底的綠水，面積很大，相比之下，朱自清所見(jiàn)那一點(diǎn)“梅雨潭”，太小氣了。環(huán)顧四周，植被豐厚，氣清景明，精神為之一提。

猴王谷景區(qū)有把房子做在樹上，幾十個(gè)房子做在參天大樹中間，大樹成了柱子，有木梯遞上去。這有點(diǎn)意思。是旅店吧，客人住在里頭，可能有別樣的感受。我看這個(gè)創(chuàng)意并非文成獨(dú)有。猴王谷真的有猴子，有猴王。我多年前乘車?yán)@珊溪水庫(kù)，一群群金猴在不遠(yuǎn)處跑來(lái)跳去，這幾年卻少見(jiàn)了。但猴王谷還是多，而且離人很近，“鹿知無(wú)害向人親”，像是歐洲各國(guó)的鴿子。

銅鈴山離縣城最遠(yuǎn)。山路蛇行，窗外風(fēng)景優(yōu)美。我的車還沒(méi)報(bào)廢之前，經(jīng)常開車去玩。一回下山，車上有北京女士，老是唱歌，嗓子卻并不好。我說(shuō)你喜歡唱歌？她嘿嘿笑，終于講了實(shí)話，說(shuō)路彎且陡，我怕你睡著。我說(shuō)路越彎，司機(jī)反而睡不著的，你看窗外的風(fēng)景吧，多美。她說(shuō)，窗外真是美，彎彎的路也很美。

越上山，林越密，樹越大。銅鈴山有太多的樹種，很多種類的松、杉和柏，楠木中有香楠水楠，榆木中有榔榆紅果榆。經(jīng)常過(guò)目的是很多種櫟樹。還有柞木，朱橘、黃馨，叫人忘不了的，還有很多在山道兩旁纏來(lái)繞去的藤蘿，油麻藤、雀梅藤、常春藤……碗口般粗，幾十米長(zhǎng)，像是巨蛇大蟒。

走銅鈴山景區(qū)，先下后上，典型的V字。V字落筆，就是下山，這時(shí)候許多樹種都能看到。還有，就是遠(yuǎn)眺銅鈴山景區(qū)的精華。所謂精華，就是一掛一掛的瀑布，連著一個(gè)一個(gè)的碧潭。像是糖葫蘆。下到谷底，走到碧潭邊，瀑布的聲音才能聽到，訇訇訇訇，訇訇訇訇。而碧潭和別地絕不一樣，這里叫壺穴。壺穴有幾個(gè)？我記不得了。只是這一個(gè)和那一個(gè)大小、形態(tài)不一樣的，但壺穴大體呈圓形，這是一樣的。我說(shuō)的是積水的部分。水有多深？深不見(jiàn)底。圓形而深不見(jiàn)底，這大約就是“壺穴”名稱的由來(lái)。每個(gè)壺穴直徑二丈許，水面起皺，那是瀑布在“訇訇訇訇”。在一座山上，整座山就是一個(gè)大石頭，流水萬(wàn)年、萬(wàn)萬(wàn)年地沖刷，回腸蕩氣地沖刷，把一些質(zhì)地疏松的石頭帶走，即使堅(jiān)硬如鋼的石頭，也經(jīng)不起洪荒之力地、永久地沖刷，這就有了壺穴，別地看不到的壺穴。

足下有石級(jí)，是大石頭上鑿出來(lái)的。為方便看壺穴，人們還造了棧道。壺穴邊沿是光滑的，水里不見(jiàn)魚，時(shí)有飛鳥啾啾而過(guò)，風(fēng)帶著毛竹的清香而來(lái)。陽(yáng)光下照，對(duì)面石壁通紅，凹凸有致，壺穴起了彩虹，色彩斑斕華美，值得一記。

銅鈴山有小湖，清澈碧綠，倒映著兩邊的樹藤花果?？崴凭耪瘻?，本地取名也是小九寨，也就沒(méi)有大特點(diǎn)。

作為瀑布，文成的百丈漈自有特點(diǎn)。雁蕩的“湫”，文成的“漈”，都是瀑布的意思。我看過(guò)尼亞加拉瀑布，貴州兩次看過(guò)黃果樹瀑布。黃果樹的壯觀、狂野，但和尼亞加拉的相比，就是小巫了。我站在加拿大這一邊觀望，尼亞加拉瀑布簡(jiǎn)直是排山倒海，既深又闊，它太飽滿了，河水奔騰著，咆哮著撲來(lái)。將到斷崖處，立即分岔，一支在美國(guó)下跌。極大的流量，兩股厚大的瀑布，一秒不停地摔下炸開。卷起千堆雪，籠上十里霧。這霧氣十分奪目，可用宏偉和浩瀚來(lái)形容。

看文成的百丈漈，有從下到上、從上到下兩種走法。最精彩處在最高處的“一漈”，那么，好肉沉底，應(yīng)該是從下往上走為好。峽谷高深而幽靜，寬不過(guò)三丈。路不陡，三十度左右。溪水上有矴步，有小魚如蜻蜓一動(dòng)不動(dòng)。有時(shí)路不見(jiàn)了，走去卻有路，人像是進(jìn)入巨石陣中。石壁上有青藤，黑巖上多苔蘚。有亭可歇，六角六柱，依柱而望，都是城市里不得見(jiàn)的原始美色。

總有小瀑布嘩嘩，四五米高。瀑布下就是潭水，大小石頭，有魚本地叫 “白閃鬼”，一寸多長(zhǎng)，永不長(zhǎng)大。在石頭邊飛來(lái)飛去。潭邊有參天大樹。

我對(duì)“三漈”印象不深?！岸T”就有規(guī)模了，瀑布的聲音很大，紅船在潭水里游走，少男少女四五人坐焉。而南首有樓閣，有商鋪，文成所有的特產(chǎn)品都有。更有雅座喝茶。喝茶處因?yàn)楦撸曇皬V闊，能見(jiàn)歸來(lái)處，也能見(jiàn)“三漈”的一端。年紀(jì)大的、關(guān)節(jié)不好的走到此處，便想停下，但見(jiàn)“三漈”上方氣象萬(wàn)千，心里癢癢的就被蠱惑，不禁抬腳前行。

棧道走到最高一級(jí)，離“三漈”仍很遠(yuǎn)。人一邊走，瀑布下端便慢慢展露開來(lái)。周圍開闊明亮。溪流兩岸，山峰如林，山勢(shì)崢嶸。五六十米寬的瀑布，從巉巖上噴薄而下。文成百丈漈和黃果樹的不同之處在于，黃果樹是倒下來(lái)，下面是空的，而百丈漈崖壁上有無(wú)數(shù)的巨石暴凸外遞。大水在石頭上打擊，跳彈，開花一般。迷離變幻。落到下面，又是打擊，跳彈，開花一般。三百來(lái)米，落到深潭。煙霧飄飛，縱橫恣肆在瀑布間。無(wú)序中又有序，繞來(lái)拂去，雜亂中出神筆。整個(gè)百丈漈，簡(jiǎn)言之，是活動(dòng)的浩大的水墨畫。這就是百丈漈在中國(guó)作為經(jīng)典瀑布的地方。錄劉基孫子劉貊詩(shī)一首：

浪滾銀河千壑外，波翻赤壁萬(wàn)山巔。

夏日云散漫天雪，冬季雷轟入地泉。

火腿冬筍、糯米山藥和紅燒豬蹄

江南以南，山上所多是毛竹。有毛竹就有筍，春筍不如冬筍好吃。春筍澀而冬筍微甜。冬筍稀少而難找，非山民很難找到。發(fā)現(xiàn)一個(gè)尖，挖出來(lái)已經(jīng)老了，不能吃了。山民看泥土，怎樣的松土，怎樣的裂痕，挖出來(lái)就是嫩筍。

即使是冬筍，也要在水里焯過(guò)。筍的做法有三種，一是水煮，切成方塊，焯后又水煮，水中加些鹽，也是一法，幾近原滋原味。一是冬筍咸菜：筍切成絲，又切肉絲姜絲蒜末。鹽水燒開，筍絲加入，轉(zhuǎn)而撈出。鍋燒橄欖油，起煙，肉絲姜絲蒜末入焉，兩分鐘，筍絲腌菜一并放入，加一勺鹽，煸炒五分鐘，可矣。

文成冬筍的好吃，是加火腿，而且是西班牙火腿！文成有太多的華僑。華僑和僑眷進(jìn)進(jìn)出出，帶進(jìn)在國(guó)內(nèi)很貴的火腿和紅酒。冬筍火腿，也算土洋結(jié)合了。很是難得。

冬筍和火腿都切成片狀，不可太薄，薄了沒(méi)有嚼勁。冬筍焯好，鍋中橄欖油加熱至微微冒煙，火腿先行倒入，煸炒一下，加入冬筍片繼續(xù)翻炒。紹酒下，再加鹽和味精少許。如果一定要好看，可以加綠色甜椒翻炒出鍋。風(fēng)味獨(dú)絕。

我說(shuō)的糯米山藥，為文成所獨(dú)有，蓋為定論。我們溫州人常介紹盤菜為溫州所獨(dú)有，外地客人笑而不語(yǔ)，實(shí)是孤陋寡聞。溫州的盤菜學(xué)名蕪菁，亞洲、歐洲和美洲都有，中國(guó)溫帶以北地區(qū)都有，烏魯木齊和哈爾濱都有。而這糯米山藥除了文成，溫州其他縣區(qū)都沒(méi)有，沒(méi)曾聽說(shuō)其他地方有這個(gè)東西，真是“淮北則為枳”。

經(jīng)常有河南焦作的山藥，一車一車在溫州賣。說(shuō)是非常地補(bǔ)腎。吃起來(lái)沙沙沙沙響，有些渣。沒(méi)到文成之前，我從來(lái)不喜歡山藥，也不喜歡番薯，因?yàn)槲疑谵r(nóng)村，番薯山藥吃得太多了，一輩子不吃也可以。第一次到文成吃糯米山藥，我懷疑，這怎么是山藥呢，這就是糯米啊。糯糯的，柔柔的，粘著嘴，香甜綿長(zhǎng)，真是好吃。

焦作的山藥是棍棒一樣，一米來(lái)長(zhǎng)。文成的山藥不一樣，有的如熊掌，有的如虎臂，疙里疙瘩，黑不溜秋。但根須和其他山藥是一樣的。糯米山藥不知道怎么做。據(jù)說(shuō)重要的是做到兩點(diǎn)，一是高壓鍋壓一會(huì)兒，一是肉泥伴隨。

再說(shuō)紅燒豬蹄。豬的部位，有的人喜歡吃豬拱豬耳朵，更有的人喜歡吃五花肉，不少人吃豬臟，三天不吃豬臟粉就難受。我最喜歡的是豬蹄，紅燒豬蹄。

紅燒豬蹄各地都有。我之所以喜歡文成的紅燒豬蹄，是因?yàn)槲某傻呢i皮厚。皮的厚薄，實(shí)際就是養(yǎng)時(shí)的長(zhǎng)短。從前養(yǎng)豬都是經(jīng)年出欄，現(xiàn)在的人不了，飼料里加了催生劑，四五個(gè)月就出賣了。哪有厚皮的呢？我到西湖邊，總要吃東坡肉，樓外樓的東坡肉皮也薄薄的，沒(méi)有辦法。溫州城里，好的紅燒豬蹄幾乎沒(méi)有，蓋都不是經(jīng)年的、家養(yǎng)的。

文成人善良厚道，文成的豬蹄就好吃了。我到文成中晚幾乎都要吃豬蹄。

做紅燒豬蹄， 先得準(zhǔn)備配料：八角，姜片，冰糖，鹽，老抽，紹酒，味精等。毛得拔凈，否則做得怎么好也會(huì)倒人胃口。剁好的豬蹄用水焯過(guò)， 控干水分。鍋里放油，冰糖放進(jìn)，小火到融化后攪拌一下就別動(dòng)了。為的色澤好看，并且提味。然后倒入豬蹄，翻炒均勻，放入香料，炒出香味，紹酒很重要，沿著鍋圈澆下去，再下老抽炒均勻。轉(zhuǎn)入燉鍋，燉至兩小時(shí)。細(xì)火慢燉，這是做好紅燒豬蹄的關(guān)鍵，省時(shí)不得。中間加鹽少許。再轉(zhuǎn)回炒鍋里，大火收汁，到湯汁濃郁為止。

文成的豬蹄皮厚，因而里卷包肉包骨（其他地方一般都是皮小而白肉長(zhǎng)）。油亮誘人，香滑可口，油而不膩。特別是啃起來(lái)非常地有勁道。

說(shuō)說(shuō)劉基

陜西有人說(shuō)劉基（劉伯溫）是他們的同鄉(xiāng)，江西居然也有人這么說(shuō)。我在山西平遙拍得一張照片：“對(duì)弈亭”，說(shuō)他們的同鄉(xiāng)劉基與某人著棋。而溫州的文成南田埋著劉基，而且埋著劉基的祖與父。劉基是溫州文成南田人，沒(méi)得說(shuō)！

劉基幫助朱元璋打天下，我以為沒(méi)有錯(cuò)。除了唐宋幾個(gè)時(shí)期，歷史上幾乎沒(méi)有好的朝代。元朝是最最糟糕的，踐踏華夏文明，把人分為幾等。人民苦難，變換政權(quán)順理成章。至于朱元璋為了一己之私，大殺功臣，并不是劉基的主意。劉基在朝，能有操守，保持獨(dú)立人格，剛直不阿，已是很不容易。作為詩(shī)文大家，劉基力主諷喻之說(shuō)，提倡理、氣并重，重視文學(xué)的社會(huì)作用，其經(jīng)世致用的文學(xué)思想對(duì)于掃蕩元季文壇纖弱之風(fēng)，為明初新一代文風(fēng)之振起，在理論上起了開道的作用。他的代表作《郁離子》，反映了他治國(guó)安民的主張，也反映了他的人才觀、哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)思想、文學(xué)成就、道德為人以及淵博學(xué)識(shí)。

但，縱觀一生，劉基是個(gè)悲劇人物。一方面，劉基是個(gè)奇才?！睹魇贰氛f(shuō)他“博通經(jīng)史，于書無(wú)不窺，尤精象緯之學(xué)”。諸子百家、天文地理、陰陽(yáng)五行、讖緯術(shù)數(shù)、軍事韜略、兵法智術(shù)、農(nóng)事醫(yī)學(xué)、扶鸞占卦，劉基無(wú)所不精。另一方面，他又不得不依附腐臭的政治，因而，格格不入的矛盾頻頻出現(xiàn)。

比如第一次去做縣丞?？h令相當(dāng)于現(xiàn)在的縣長(zhǎng)，而縣丞相當(dāng)于副縣長(zhǎng)或縣長(zhǎng)助理。元代，縣令以上還設(shè)有達(dá)魯花赤，多由蒙古人擔(dān)任，不必考試，更非民選，總攬全縣政務(wù)?！斑_(dá)魯花赤”是蒙古語(yǔ)，原意是當(dāng)頭的人。達(dá)魯花赤、縣令、縣丞各設(shè)一名，可見(jiàn)，劉基是高安縣的第三把手。達(dá)魯花赤昏庸，可又惹不起。劉基耿直，先是得罪了有蒙古人做背景的初審官，又與高安豪族結(jié)下了怨仇，很快面臨撤職，最后江西行省打圓場(chǎng)，把劉基調(diào)到了都會(huì)南昌去，給了他一個(gè)職官掾史的職務(wù)。南昌的官風(fēng)同高安沒(méi)什么區(qū)別，劉基秉公辦事，不講圓通，與同僚每每意見(jiàn)相左。不久，劉基就遞上辭呈，以自己“朽鈍”為名，辭官不干了。

劉基先后四次辭官。

劉基終為朱元璋軍師，為打下明朝江山，立下赫赫大功。朱元璋稱帝后，給劉基的詔書中說(shuō)：“攻皖城，拔九江，撫饒郡，降洪都，取武昌，平處州，爾多力焉?！薄睹魇贰贩Q他“佐定天下，料事如神”; “太祖取士誠(chéng)，北伐中原，遂成帝業(yè)，略如基謀。”朱元璋每次召見(jiàn)劉基，都是屏人密語(yǔ)，往往一談就是一兩個(gè)小時(shí)，內(nèi)容“自徐達(dá)而外，人莫得聞”。劉基死了已有一百多年后，明朝廷下了一道誥命，誥命賜予劉基“文成”的謚號(hào)（謚號(hào)種類很多，這是評(píng)價(jià)極高的美謚）。并把他跟漢初大臣張良和三國(guó)名相孔明等人相提并論。稱其“慷慨有志，剛毅多謀;學(xué)為帝師，才稱王佐”“渡江策士無(wú)雙，開國(guó)文臣第一”。

可是，活著的劉基得到朱元璋的善待嗎？沒(méi)有。當(dāng)然沒(méi)有。打下“江山”后，封劉基為御史中丞（御史臺(tái)的副長(zhǎng)官），并無(wú)多大實(shí)權(quán)。曾有鬧著玩的“問(wèn)相”之事，假惺惺地說(shuō)“你當(dāng)丞相吧”。最終卻是把相位給了劉基極力反對(duì)的德行極差的胡惟庸！朱元璋給功臣們大封爵位，爵位分為“公”“侯”“伯”等五等。第一批被封為“公”的有6人，沒(méi)有劉基的份;被封為“侯”的共30人，居然也沒(méi)劉基的份！半個(gè)月后，朱元璋才遲遲補(bǔ)封了兩個(gè)“伯”等爵位，一個(gè)是汪廣洋的，另一個(gè)才是劉基的。而劉基跟汪廣洋相比，待遇也差得多。論食祿，也就是工資待遇，汪廣洋是600石 ，劉基只有240石 。要知道，韓國(guó)公李善長(zhǎng)的食祿卻是4000石，是劉基的十六七倍！

何為？實(shí)則很好理解。良弓藏，走狗烹，其一也;定國(guó)后，皇帝便猜忌身邊的勛臣，因?yàn)樗麄兌脢Z國(guó)的路數(shù)，而對(duì)于“太有才”的勛臣就更加提防，為了自己的江山代代延續(xù)，就得與“太有才”的人拉開極大距離。朱元璋十分相信陰陽(yáng)五行、讖緯術(shù)數(shù)，而這方面劉基又十分在行，何況劉基又是料事如神的軍事家。這就注定了建國(guó)后劉基的處境。是其二也。朱元璋拜相李善長(zhǎng)、徐達(dá)、胡惟庸，他們?nèi)硕际峭l(xiāng)安徽鳳陽(yáng)人，覺(jué)得可靠。當(dāng)然，劉基耿直，“性剛嫉惡，與物多忤”，不適宜做丞相，也不宜委以重任?；实劾袃褐赜玫拇蠖嗖皇枪Ω咧爻?，而是污點(diǎn)官員，像胡惟庸。有辮子被皇帝抓著。做丞相重臣要圓通，善平衡，可以適當(dāng)腐敗，盡管腐敗會(huì)動(dòng)搖皇權(quán)，但勛貴是皇權(quán)的基礎(chǔ)之一，以適度的腐敗換取他們的死心塌地，非常合算。而劉基像是讀書人一個(gè)，死抱法律，居然誅殺地位僅次于皇帝的韓國(guó)公李善長(zhǎng)的外甥！這就連起碼的政治都不懂了?；实酆ε碌牟皇莿e的，就是重臣專權(quán)，重臣威望日隆，皇帝地位就相應(yīng)下降，他怕?lián)屃怂捌渥訉O的江山。——你看，后來(lái)，朱元璋猜忌日重，以子虛烏有的謀反罪，殺胡惟庸以及李善長(zhǎng)，十年株連三萬(wàn)多人！當(dāng)然，李善長(zhǎng)、胡惟庸跋扈囂張，腐敗過(guò)度，誅不足惜，這是另一話題。

溫州人劉基，六十一歲夾著尾巴告老還鄉(xiāng)。《明史》記載，劉基在家韜光養(yǎng)晦，小心翼翼，只是喝喝酒，下下棋，從不提起自己的功勞，避免同地方官吏接觸。劉基如此低調(diào)，如此謹(jǐn)小慎微，最后還是免不了災(zāi)禍。

南田有個(gè)地方叫談洋（今朱陽(yáng)），該地區(qū)是鹽販、盜賊聚集的地方，方國(guó)珍就是從這里起兵反叛的。于是已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的劉基委托兒子劉璉上奏，建議應(yīng)在該地區(qū)設(shè)立巡檢司，加以控制。巡檢司，相當(dāng)于現(xiàn)今的派出所。而時(shí)為左丞相的胡惟庸卻挾私彈劾劉基：“談垟?shù)赜型鯕猓鶊D為墓，民弗與，則請(qǐng)立巡檢逐民。”也就是說(shuō)談垟有君王之氣，劉基想在這里謀取自己的墓地，當(dāng)?shù)匕傩詹淮饝?yīng)，便要設(shè)置巡檢司為難當(dāng)?shù)孛癖?。談垟是否有王氣，今人看?lái)，很是可笑?？上鞘窃诹俣嗄昵?，那時(shí)霸占王氣之地為墓屬逆謀行為，是誅九族的大罪，而把此類莫須有的罪名嫁禍于精通象緯（陰陽(yáng)風(fēng)水）之學(xué)的劉基身上，邏輯上更是有了順理成章理所當(dāng)然的因果。

胡惟庸這一招可謂狠毒，不但擊中了劉基的要害，而且說(shuō)到朱元璋的心里。

劉基被朱元璋褫奪了奉祿！劉基亡羊補(bǔ)牢急忙進(jìn)京謝罪。

洪武八年，戴罪南京的劉基病篤臥床，朱元璋見(jiàn)他再無(wú)堪虞之處，特敕歸老桑梓，并作“歸老詔書”，一改“老先生”而直呼其“爾劉基”，并以“君子絕交，惡言不出;忠臣去國(guó)，不潔其名”的古語(yǔ)開篇。言辭之中，早期的恭敬語(yǔ)氣蕩然無(wú)存，而帶有明顯的峻厲冷漠的色彩。劉基回到南田，一月后即去世。后三十二歲的長(zhǎng)子劉璉，“為胡惟庸黨所脅，墮井死”。次子劉璟，后因?qū)γ鞒勺嬷扉χ毖裕骸暗钕掳偈篮螅硬坏靡淮圩??！北徊度氇z，自縊身亡。

《明史·劉基傳》記載劉基的死，是胡惟庸挾醫(yī)毒死的?；蛟槐澈蟮膬词诌€是皇帝朱元璋。我個(gè)人以平常心看去，憂郁的劉基許是自然死亡。據(jù)說(shuō)肚內(nèi)有拳頭拱出，那就是癌癥吧。但于皇帝，你說(shuō)，什么事干不出來(lái)呢？岳飛之死，難道真是秦檜一人所為？非也。那是南宋帝趙構(gòu)偏安杭州，不想讓父兄回國(guó)啊。

劉基之死，千古一謎，已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法解開。解開也沒(méi)有意思了，君側(cè)善終有幾人？

今劉基后裔，多達(dá)十三萬(wàn)人，二十一代、二十二代居多，遍溫州各縣及海內(nèi)外。多農(nóng)工、教育、科技、商賈，極少做官。多聰慧、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、內(nèi)斂，有劉基的美好基因。這就好！

我想，這基因是文成的，溫州的。這也是溫州人的美好品性。

我到南田凡五次，去秋躬拜劉基墓，淚不能禁。