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東江是珠江主要水系河流之一，其民間音樂(lè)素材豐富，比較有代表性的有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)惠東漁歌，客家山歌（惠州地區(qū)客家山歌包括惠陽(yáng)皆歌、柏塘山歌等）、東江號(hào)子、藍(lán)田瑤族舞火狗等，分別從勞動(dòng)、婚嫁、民俗等方面展現(xiàn)了東江流域人們的生活情態(tài)?；葜菰谒逄埔咽恰盎洊|重鎮(zhèn)”，一直是東江流域政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。惠州學(xué)院是惠州地區(qū)唯一一所省屬本科地方高校，把“突出特色，服務(wù)地方，創(chuàng)立品牌”作為辦學(xué)宗旨，現(xiàn)已成為東江流域高級(jí)應(yīng)用型人才的搖籃。惠州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院利用自身在教育上的資源優(yōu)勢(shì)，把地方文化的傳承與創(chuàng)作、教學(xué)、實(shí)踐、科研緊密結(jié)合，在人才培養(yǎng)方面積極探索“創(chuàng)、教、排、演、研”五位一體音樂(lè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，并積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，形成地方高校辦學(xué)特色。

1.東江音樂(lè)特色人才培養(yǎng)路徑的構(gòu)思

地方高校音樂(lè)院系是培養(yǎng)富有地方特色人才的主要機(jī)構(gòu)，在傳承與發(fā)展地方文化上具有重要的作用。我國(guó)大部分地方高校音樂(lè)院系在課程設(shè)置上還是比較傳統(tǒng)，沿用專業(yè)音樂(lè)院校的課程模式，沒(méi)有地方音樂(lè)文化教材與課程設(shè)置，以及配套的實(shí)踐育人、服務(wù)社會(huì)體系?；葜輰W(xué)院音樂(lè)學(xué)院自2006年開(kāi)設(shè)音樂(lè)學(xué)本科專業(yè)，2009年又開(kāi)設(shè)音樂(lè)表演專業(yè)，學(xué)生數(shù)比原來(lái)增加了3倍，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情和自主實(shí)踐能力，畢業(yè)生在就業(yè)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。如何豐富地方高校音樂(lè)教育中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升地方高校音樂(lè)教師教學(xué)、科研能力，提高學(xué)生從事地方音樂(lè)文化的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)地方高校服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化是急需解決的問(wèn)題。

音樂(lè)學(xué)院經(jīng)過(guò)認(rèn)真深入的思考，準(zhǔn)備從挖掘、傳承東江流域音樂(lè)文化入手，成立東江流域音樂(lè)文化研究所，采風(fēng)、收集、整理東江流域音樂(lè)文化素材，創(chuàng)作具有東江特色的音樂(lè)作品，音樂(lè)表演、音樂(lè)學(xué)專業(yè)師生在排演新作品的實(shí)踐活動(dòng)中傳承、發(fā)展東江音樂(lè)文化。學(xué)院認(rèn)真研究《教育部等部門(mén)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》[1]的文件精神，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)定位，以學(xué)生為核心，成果為導(dǎo)向，持續(xù)不斷的改進(jìn)教學(xué)、實(shí)踐，遵循音樂(lè)藝術(shù)的規(guī)律特點(diǎn)，重構(gòu)教學(xué)和實(shí)踐課程體系，積極探索“創(chuàng)作—教學(xué)—排練—演出—研究—再創(chuàng)作”“課程學(xué)習(xí)+實(shí)訓(xùn)練習(xí)+嵌入式教學(xué)+舞臺(tái)實(shí)踐+教育實(shí)習(xí)”的教學(xué)模式；增加實(shí)踐教學(xué)學(xué)分，形成“理論—實(shí)踐—再理論—再實(shí)踐”循環(huán)往復(fù)的教育培養(yǎng)模式。至此，東江音樂(lè)特色人才培養(yǎng)路徑的構(gòu)想初步形成。

2.東江音樂(lè)特色人才培養(yǎng)路徑的探索與實(shí)踐——“創(chuàng)、教、排、演、研”五位一體的音樂(lè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)

2.1 “創(chuàng)”

作曲專業(yè)歷來(lái)是專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的龍頭專業(yè)，惠州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院非常重視音樂(lè)創(chuàng)作，在作曲人才引進(jìn)上力度比較大，把具有創(chuàng)作能力尤其是交響樂(lè)創(chuàng)作能力作為考核的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按照專業(yè)音樂(lè)學(xué)院作曲專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)人才。目前，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)由音樂(lè)理論教學(xué)部的五位作曲教師及學(xué)生組成，每年初結(jié)合學(xué)校、惠州市委宣傳部的創(chuàng)作任務(wù)制定具體創(chuàng)作計(jì)劃。音樂(lè)學(xué)院把推進(jìn)東江音樂(lè)的創(chuàng)作與表演作為傳承、創(chuàng)新東江音樂(lè)文化的重要內(nèi)容和途徑。正如匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)民族不重視自己的民間音樂(lè)，不把本民族音樂(lè)文化建立在自己的民間音樂(lè)基礎(chǔ)之上，就會(huì)象漂蓮短梗一樣的在世界文化中漂泊，或不可挽救的消失?！盵2]尤其是珠三角大灣區(qū)概念的形成，現(xiàn)代化工業(yè)、城市快速發(fā)展的影響，東江流域原生態(tài)音樂(lè)很多瀕臨消失的危險(xiǎn)，作為地方音樂(lè)院校責(zé)無(wú)旁貸的要肩負(fù)起東江音樂(lè)文化傳承、發(fā)展的重任。學(xué)院引導(dǎo)、鼓勵(lì)教師與學(xué)生深入東江各方言區(qū)體驗(yàn)生活，扎根東江地區(qū)民間音樂(lè)的土壤。將交響音樂(lè)、合唱、獨(dú)唱、獨(dú)奏的專業(yè)作曲手法與惠東漁歌、客家山歌等東江音樂(lè)文化相融合，創(chuàng)作出有溫度、有情感、受大眾喜愛(ài)的優(yōu)秀音樂(lè)作品。邀請(qǐng)省內(nèi)外專家、作曲家召開(kāi)“東江流域音樂(lè)創(chuàng)作研討會(huì)”，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、修改、提升。這些年打磨了一批具有藝術(shù)性、時(shí)代感的音樂(lè)作品，如：《大型原創(chuàng)交響組歌——羅浮頌》《嶺東雄郡、百年夢(mèng)圓——大型交響音詩(shī)畫(huà)》《現(xiàn)代漁歌合唱作品——天藍(lán)藍(lán)海藍(lán)藍(lán)》、交響合唱《惠東漁家》、交響樂(lè)《慶典序曲》《客家隨想》《鋼琴與交響樂(lè)隊(duì)——美麗惠州》等上百部音樂(lè)作品，體裁涉及到交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、合唱、重唱、獨(dú)奏、獨(dú)唱、舞蹈等。

2.2 “教”

學(xué)院將東江流域特色音樂(lè)文化引入教學(xué)，制定合理的教學(xué)計(jì)劃、人才培養(yǎng)方案，開(kāi)設(shè)具有東江特色的音樂(lè)課程。學(xué)院采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式進(jìn)行教學(xué)。教師們分別走出去，向惠東漁歌傳承人、博羅客家山歌傳承人學(xué)習(xí)，再把地方音樂(lè)家、惠東漁歌、客家山歌傳承人、藝人請(qǐng)進(jìn)課堂，通過(guò)音樂(lè)專業(yè)課程和大學(xué)藝術(shù)公共課程等課堂教學(xué)，把最鮮活的東江流域音樂(lè)文化呈現(xiàn)給大學(xué)生。

目前開(kāi)設(shè)的東江特色課程有：①東江流域音樂(lè)賞析；②惠東漁歌創(chuàng)編；③東江音樂(lè)舞蹈賞析與創(chuàng)編；④客家山歌演唱、惠東漁歌演唱等課程。在“客家山歌演唱”這門(mén)課上，聘請(qǐng)著名客家山歌歌唱家黃紅英為客座教授，還聘請(qǐng)惠州市文化館副館長(zhǎng)古東權(quán)、候粵春老師為客家山歌演唱課程的長(zhǎng)期任課教師?！盎輺|漁歌”旋律曲調(diào)遼闊、悠揚(yáng)、抒情，極具海洋韻味，是南海之濱的藝術(shù)奇葩?！盎輺|漁歌創(chuàng)編”課程的開(kāi)設(shè)，就是把原生態(tài)漁歌與創(chuàng)作相結(jié)合，增加創(chuàng)作實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)量，教學(xué)效果良好，師生共創(chuàng)作了幾十首“現(xiàn)代漁歌”作品，如根據(jù)惠東漁歌“啦噠啲嘟啲調(diào)”創(chuàng)作的合唱作品《天藍(lán)藍(lán)，海藍(lán)藍(lán)》，音樂(lè)學(xué)院學(xué)生“藍(lán)色海洋組合”根據(jù)這個(gè)作品自編自導(dǎo)的表演唱，榮獲“2012廣東省漁歌精英賽暨全國(guó)漁歌邀請(qǐng)賽”銅獎(jiǎng)；“2013年廣東省第二屆大學(xué)生聲樂(lè)比賽”小組唱組金獎(jiǎng)”；2014年4月參加文化部舉辦的“第七屆中國(guó)原生民歌大賽”，在廣東省賽區(qū)參賽的42個(gè)節(jié)目中脫穎而出，進(jìn)入全國(guó)復(fù)賽。由于惠州學(xué)院大部分學(xué)生都是廣東省的戶籍，很多是客家人，所以這些課程的開(kāi)設(shè)受到大部分學(xué)生的歡迎。受現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、歐美流行樂(lè)的沖擊，大學(xué)生們會(huì)演唱自己家鄉(xiāng)歌曲的已經(jīng)不多了，通過(guò)對(duì)原生態(tài)客家山歌、漁歌，以及新作品的學(xué)習(xí)與演唱，學(xué)生們找到了母語(yǔ)，找到了自己文化的根。

另外，開(kāi)設(shè)多門(mén)“嵌入式”課程，聘請(qǐng)惠州市20多位中小學(xué)優(yōu)秀教師為學(xué)院“嵌入式教師”，將中小學(xué)先進(jìn)的教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶入課堂，傳授給在校的大學(xué)生；依托學(xué)?！皷|江大講堂”、以及市政府文化惠民政策，引進(jìn)社會(huì)“五優(yōu)資源”（見(jiàn)圖1），即邀請(qǐng)名家、名師、優(yōu)秀企業(yè)家、優(yōu)秀校友、優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)走進(jìn)課堂，如著名音樂(lè)家何占豪、卞祖善、楊燕迪、盛中國(guó)，名師彭康亮、郭和初教授，優(yōu)秀企業(yè)家楊釗，優(yōu)秀校友丘樹(shù)宏、林建隆，武漢音樂(lè)學(xué)院弦樂(lè)團(tuán)等，開(kāi)展專家講座、理論教學(xué)、指導(dǎo)排練、示范表演、協(xié)同演出，與學(xué)生教師進(jìn)行互動(dòng)，極大地促進(jìn)了教師的發(fā)展與學(xué)生的成長(zhǎng)。

圖1：五優(yōu)資源

圖2.五進(jìn)工程

圖3：“創(chuàng)、教、排、演、研”五位一體的音樂(lè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)

2.3 “排”“演”實(shí)踐平臺(tái)搭建

音樂(lè)學(xué)院修訂人才培養(yǎng)方案，增加實(shí)踐教學(xué)課時(shí)，2011年始，成立“音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)部”，搭建教育實(shí)踐平臺(tái)和藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，組建十大實(shí)訓(xùn)團(tuán)。成立了交響樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、弦樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、鋼琴實(shí)訓(xùn)團(tuán)、師范技能實(shí)訓(xùn)團(tuán)等，根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)組織、建立教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行長(zhǎng)期、系統(tǒng)的第二課堂教學(xué)。各教學(xué)部根據(jù)專業(yè)方向不同，組織師生加入到不同的實(shí)訓(xùn)團(tuán)隊(duì)中，實(shí)現(xiàn)全員覆蓋。

與此同時(shí)，音樂(lè)學(xué)院將實(shí)訓(xùn)與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合，把課堂延伸向社會(huì)，已經(jīng)形成品牌的“五進(jìn)工程”（見(jiàn)圖2）即師生走進(jìn)部隊(duì)、學(xué)校、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)，近十年來(lái)，舉辦了多場(chǎng)文化惠民專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日文藝匯演等，聯(lián)合惠城區(qū)教育局共同推進(jìn)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的系列活動(dòng)，大小演出共150多場(chǎng)，讓具有地方特色的高雅音樂(lè)飛進(jìn)尋常百姓家，目前已成為惠州市一張靚麗的文化名片。通過(guò)“五進(jìn)工程”和惠州學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)季“講惠州故事、東江故事、中國(guó)故事”，傳承東江文化，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)思政教育與實(shí)踐育人的有機(jī)融合。

以下是近幾年惠州學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)演出劇照，《光明日?qǐng)?bào)》《南方日?qǐng)?bào)》以“惠州學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)奏響文化惠民新樂(lè)章”為題，專題報(bào)道我院交響樂(lè)團(tuán)、漁歌創(chuàng)作為地方服務(wù)、文化惠民所作出的貢獻(xiàn)。也受到了人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)、中國(guó)教育新聞網(wǎng)、教育中國(guó)網(wǎng)等十多個(gè)主流網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)載和高度評(píng)價(jià)。2020年10月26日，也就是筆者撰稿期間，惠州學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)升格為惠州交響樂(lè)團(tuán)，由惠州市委宣傳部與惠州學(xué)院共建共管，羊城晚報(bào)等新聞媒體報(bào)道“這標(biāo)志著惠州交響樂(lè)團(tuán)成為繼廣州交響樂(lè)團(tuán)、深圳交響樂(lè)團(tuán)、珠海交響樂(lè)團(tuán)后，廣東省第四家以地方命名的交響樂(lè)團(tuán)。該樂(lè)團(tuán)將立足惠州本土文化藝術(shù)元素開(kāi)展文藝精品創(chuàng)作，以惠州文化藝術(shù)中心為實(shí)踐基地，爭(zhēng)取在保利院線市場(chǎng)化運(yùn)作，面向全國(guó)乃至全世界交響樂(lè)團(tuán)展開(kāi)合作”。

音樂(lè)學(xué)院還開(kāi)展學(xué)校、政府、行業(yè)、企業(yè)的協(xié)同合作，近十年來(lái)建立師范技能實(shí)訓(xùn)基地16個(gè)、校外藝術(shù)實(shí)踐基地11個(gè)，建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定的教育實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)。把“教”和“學(xué)”聯(lián)動(dòng)，形成理論到實(shí)踐，再理論再實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)的實(shí)踐育人體系，如圖3。

2.4 “研”

音樂(lè)學(xué)院2008年成立“東江流域音樂(lè)文化研究所”，致力于挖掘、保護(hù)、傳承、發(fā)展東江流域的音樂(lè)文化。制定中長(zhǎng)期創(chuàng)作、研究計(jì)劃，圍繞“兩創(chuàng)”方針，即對(duì)客家山歌、惠東漁歌進(jìn)行創(chuàng)作、研究。多次邀請(qǐng)省內(nèi)外專家、學(xué)者、詞曲作家、惠州文化遺產(chǎn)傳承人等召開(kāi)“東江流域音樂(lè)文化研討會(huì)”，十年間共組織召開(kāi)了8次“東江流域音樂(lè)文化研討會(huì)”，針對(duì)如何傳承、發(fā)展東江流域音樂(lè)文化，如何把東江流域音樂(lè)納入課堂教學(xué)，如何創(chuàng)作具有地域特色的音樂(lè)作品，如何將東江流域音樂(lè)文化交響化等議題進(jìn)行研討，推進(jìn)東江流域音樂(lè)文化研究的創(chuàng)新與繁榮。

近三年，創(chuàng)作音樂(lè)作品上百件；發(fā)表與東江音樂(lè)相關(guān)論文《教學(xué)資源庫(kù)在高校音樂(lè)公選課中的應(yīng)用——以粵東漁歌課程設(shè)計(jì)為例》《粵東漁歌音樂(lè)文化的變遷與進(jìn)化——基于文化元素視角的分析》《人類音樂(lè)學(xué)視野下惠州博羅原生態(tài)客家山歌探究》等25篇；“粵東漁歌音樂(lè)文化數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建和研究”（GD14YYS01廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)）“東江流域音樂(lè)交響化實(shí)踐與研究”（2015WTSCX103廣東高校省級(jí)重點(diǎn)平臺(tái)和重大科研項(xiàng)目）“地方高校理論作曲方向人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實(shí)踐——以‘惠東漁歌創(chuàng)編’為例”（廣東省教學(xué)質(zhì)量工程）“惠東漁歌唱法融入高年級(jí)聲樂(lè)課程教學(xué)的嘗試”（校級(jí)）等科研項(xiàng)目達(dá)20多項(xiàng)；“應(yīng)用型音樂(lè)人才培養(yǎng)‘三五協(xié)同、師生共進(jìn)’”獲得2019年廣東省教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)；音樂(lè)學(xué)專業(yè)獲批2020年廣東省一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，目前為止廣東省綜合類院校第三個(gè)音樂(lè)學(xué)一流專業(yè)建設(shè)單位。

3.結(jié)語(yǔ)

惠州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院憑借其在教育上的資源優(yōu)勢(shì)，把地方文化的傳承與創(chuàng)作、教學(xué)、實(shí)踐、科研緊密結(jié)合，在對(duì)東江音樂(lè)文化進(jìn)行有效傳承和保護(hù)的同時(shí)，培養(yǎng)富有地方音樂(lè)特色的優(yōu)秀應(yīng)用型人才，積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、引領(lǐng)地方音樂(lè)文化發(fā)展。學(xué)院這些年在東江音樂(lè)特色人才培養(yǎng)上所做的探索與實(shí)踐，正如謝嘉幸教授在他的文章《讓所有學(xué)生都會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌》中說(shuō)的那樣，“有了將學(xué)校教育作為文化傳承基地的觀念，有了將十幾萬(wàn)學(xué)校音樂(lè)教師隊(duì)伍真正看成是文化傳承‘活性文本’的認(rèn)識(shí)，將民族音樂(lè)文化資源引到學(xué)校音樂(lè)教育中來(lái)，就變成是一個(gè)切實(shí)可行的事情”[3]，真正實(shí)現(xiàn)東江音樂(lè)文化傳承、發(fā)展與地方高校優(yōu)秀音樂(lè)人才培養(yǎng)的良性互動(dòng)。