李福兵

摘 要：讓學(xué)生有自己的思想，能夠自己決斷、堅守、包容、敢于面對也知進(jìn)退是教育的最終目標(biāo)，而這一教育目標(biāo)也決定了教學(xué)過程中的形式。在以往的教學(xué)中，部分教師只會利用規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化來促進(jìn)學(xué)生成長。但是，學(xué)生是具有自主思維能力的，僅僅依靠規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)方式難以促進(jìn)教育目標(biāo)最終的實現(xiàn)。德育教育的開展是以學(xué)生成長為中心的，是促使其全面成長的關(guān)鍵。但是德育不應(yīng)該僅停留在具體課堂之上，而是應(yīng)該將其融入到各科教學(xué)之中，因此，文章就從數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育出發(fā)，以構(gòu)建生態(tài)課堂為基礎(chǔ)，實現(xiàn)立德樹人這一教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);立德樹人;生態(tài)課堂

德育教育的開展不僅起到了輔助管理學(xué)習(xí)的作用，還在引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長和引導(dǎo)家長樹立正確教育理念上發(fā)揮著非常重要的作用。由此可見，德育教育在教學(xué)過程中的基礎(chǔ)性能夠體現(xiàn)其根本和關(guān)鍵的作用。但是，在教學(xué)實踐中，德育往往被放在了輔助教學(xué)的位置上，使得德育的重要作用難以發(fā)揮。數(shù)學(xué)作為德育教育的主陣地，應(yīng)該從教學(xué)方式創(chuàng)新和教學(xué)理念轉(zhuǎn)變上，更好地發(fā)揮德育對學(xué)生成長的重要作用。在這其中，教師應(yīng)該通過信息技術(shù)構(gòu)建生態(tài)課堂，以知識延伸培養(yǎng)其愛國意識。之后從學(xué)生自我認(rèn)知的建立和學(xué)生家長正確教育理念的確立出發(fā)，構(gòu)建一個具有立體性且生態(tài)化的教學(xué)體系，并將德育教育融入其中，讓學(xué)生的成長更有高度且更持久。

一、立德樹人教學(xué)理念的意義及現(xiàn)狀

（一）是促進(jìn)教育現(xiàn)代化改革的需要

黨的十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，是建設(shè)教育強(qiáng)國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。而要想全面貫徹黨的教育方針，學(xué)校必須建立起一個立體化的德育教育體系，并且將德育教育融入到每一課程的教學(xué)當(dāng)中，構(gòu)建生態(tài)化教育體系。數(shù)學(xué)作為小學(xué)重點課程，在這其中融入德育教育是能夠體現(xiàn)教學(xué)的滲透性的。同時在數(shù)學(xué)教學(xué)中挖掘德育內(nèi)涵，還有助于教學(xué)的現(xiàn)代化改革，是利用數(shù)學(xué)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師可以利用數(shù)學(xué)歷史知識滲透愛國主義情感，并且把握核心內(nèi)涵，培養(yǎng)其規(guī)則意識。除此之外，通過教學(xué)內(nèi)容的生活化拓展和家校合作的立體化建設(shè)有助于生態(tài)課堂的構(gòu)建，也是培養(yǎng)其環(huán)保意識和互助意識的關(guān)鍵。因此立德樹人教學(xué)理念是促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)開展全面性的根本，也是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化改革的需要。

（二）德育教學(xué)核心理念及目標(biāo)缺失

盡管立德樹人，已經(jīng)成為了現(xiàn)階段我國教育的重點，但是部分教師并沒有意識到德育教育在各個學(xué)科之間的融入和滲透意義。雖然新課程改革在不斷地推進(jìn)教學(xué)的目標(biāo)，有了很大的提升，但是應(yīng)試教育的基本方式并沒有轉(zhuǎn)變，這就導(dǎo)致部分教師仍然以提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕繕?biāo)，著重于理論知識的灌輸。甚至通過題海戰(zhàn)術(shù)的方式，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)重點，進(jìn)而提高其解題水平。這樣的教學(xué)核心理念，導(dǎo)致德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中缺失教學(xué)目標(biāo)的局限性，也很難使得教師在教學(xué)中滲透德育教育，導(dǎo)致立德樹人這一基本理念難以落實。

二、立德樹人背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂構(gòu)建策略

（一）通過信息技術(shù)生態(tài)化延伸培養(yǎng)愛國意識

德育教育之所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中難以開展，其中最為主要的原因就是在于教師對德育的認(rèn)知不足，部分教師認(rèn)為德育教育與數(shù)學(xué)教育關(guān)聯(lián)性不大，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)局限在了學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高上。與之相反的是，數(shù)學(xué)教學(xué)中也包含著豐富的德育教育內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生愛國意識的重要途徑。教師不僅要立足于教學(xué)實踐，還要積極利用信息技術(shù)做好生態(tài)化延伸，在豐富內(nèi)容中培養(yǎng)學(xué)生愛國意識，實現(xiàn)德育教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合。

例如在《圓》的教學(xué)實踐中，教師要利用信息技術(shù)做好課堂導(dǎo)入。首先，教師要通過信息技術(shù)展示生活中的圓，然后以信息技術(shù)為延伸講述“祖沖之”的故事。之后，教師要讓學(xué)生背誦“π”。通過這樣的方式，能夠讓學(xué)生在知識的延伸中認(rèn)識到我國悠久的數(shù)學(xué)文化，進(jìn)而提高其民族自信。在此之后，教師還可以通過《比例尺》培養(yǎng)其愛國主義精神。首先，教師要通過信息技術(shù)的方式展示我國地圖。之后，教師要讓學(xué)生了解比例尺，并通過地圖上所標(biāo)示的比例尺計算出我國的面積。在此過程中，學(xué)生能夠利用比例尺算出我國南北相距約5500千米東西相距約5000千米，領(lǐng)土面積約960萬平方千米。最后，教師要利用信息技術(shù)做好知識延伸，讓學(xué)生了解我國著名的大河、高山。通過這樣的方式能夠讓學(xué)生了解我國領(lǐng)土神圣不可侵犯，也通過大河高山提高學(xué)生的民族自信，進(jìn)而培養(yǎng)愛國意識。

（二）通過提問引導(dǎo)啟發(fā)性教學(xué)培養(yǎng)規(guī)則意識

新課程改革在于師生主體之間地位的轉(zhuǎn)變。在以往的教學(xué)中，教師往往占據(jù)著主體位置，過于理論化的知識灌輸，導(dǎo)致學(xué)生往往是被動地學(xué)習(xí)知識，對教師的依賴性過高，其主體地位難以體現(xiàn)，限制了其思維發(fā)展。而通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行思考，再通過啟發(fā)性地引導(dǎo)發(fā)散其思維，其體現(xiàn)學(xué)生主體地位和實現(xiàn)全面發(fā)展的重要途徑。要想將德育教育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師就要抓住教學(xué)內(nèi)容的基本內(nèi)涵。在通過提問引導(dǎo)啟發(fā)性教學(xué)時，教師要抓住數(shù)學(xué)當(dāng)中的運(yùn)算，培養(yǎng)其規(guī)則意識，使其在學(xué)習(xí)中總結(jié)，也在延伸中成長。

以《混合運(yùn)算》為例，教師可以對學(xué)生提問一些混合運(yùn)算的問題，并將這些問題寫到黑板上。然后提問學(xué)生：“你們可以運(yùn)用哪些方法計算正確的答案呢？”讓學(xué)生將計算方法和解題過程全部寫在黑板上。通過這樣的方式讓學(xué)生自己尋找不同的計算方法，然后以舉一反三的形式進(jìn)行練習(xí)。之后教師要對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性提問。如：“在這些解題方法中，你們都能總結(jié)出哪些運(yùn)算的規(guī)則呢？”通過這樣的方式讓學(xué)生總結(jié)運(yùn)算規(guī)則，了解運(yùn)算律。最后，教師可以根據(jù)運(yùn)算率將其延伸成法律、法規(guī)、規(guī)章制度。讓學(xué)生了解，只有敬畏和遵守規(guī)則才能“得出正確答案”。通過啟發(fā)性提問，發(fā)散學(xué)生的思維，深挖教材內(nèi)涵，培養(yǎng)其規(guī)則意識，做好德育教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融入。

（三）通過教學(xué)內(nèi)容生活化拓展提高環(huán)保意識

環(huán)保是我國的基本國策，近些年來國家對環(huán)保制度不斷加強(qiáng)，無論是從環(huán)境宣傳上還是在垃圾分類上都能夠體現(xiàn)國家對環(huán)保的重視程度。小學(xué)生重視思想認(rèn)知成熟的關(guān)鍵時期，此時培養(yǎng)其環(huán)保意識是社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師需要緊抓教學(xué)生活化這一理念，將數(shù)學(xué)延伸到生活當(dāng)中。通過這樣的方式，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐，加深其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象，也能夠使其在行動中踐行環(huán)保理念。

在培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識上，教師需要與生活相結(jié)合，通過實踐活動的形式豐富教學(xué)內(nèi)容，也加深其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。以《復(fù)式條形統(tǒng)計圖》教學(xué)為例，教師可以利用生活中的數(shù)據(jù)進(jìn)行教學(xué)，并讓學(xué)生進(jìn)行自主調(diào)查與研究。例如教師可以讓學(xué)生對家中的用水用電情況進(jìn)行調(diào)查。通過調(diào)查實踐，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)水節(jié)電的環(huán)保意識。在《扇形統(tǒng)計圖》教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查我國環(huán)境污染的主要因素。在這其中學(xué)生可以了解到電池對環(huán)境和水資源造成了很大的污染。讓學(xué)生將收集到的數(shù)據(jù)制作成扇形統(tǒng)計圖，并將其通過信息技術(shù)的方式呈現(xiàn)給大家。通過這樣的方式能夠引起學(xué)生對環(huán)境的關(guān)注，從而培養(yǎng)和提高環(huán)境保護(hù)意識，為自然的和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（四）通過家校合作立體化建設(shè)培養(yǎng)互助意識

無論是在日常生活中還是在學(xué)習(xí)中，我們都很難脫離團(tuán)隊而獨(dú)立存在。這就表明了團(tuán)隊精神與合作意識的重要性。但是在教學(xué)實踐中不難發(fā)現(xiàn)，很大一部分學(xué)生是獨(dú)生子女在日常生活中與人交流的機(jī)會較少，導(dǎo)致其缺乏一定的合作意識與團(tuán)隊精神。家庭是影響學(xué)生成長的關(guān)鍵因素，父母也是學(xué)校教育的重要輔導(dǎo)者。在教學(xué)實踐中，教師要通過家校合作的方式構(gòu)建一個立體化的教學(xué)環(huán)境，通過創(chuàng)設(shè)家校一致的環(huán)境氛圍促進(jìn)學(xué)生合作精神和團(tuán)隊意識的提高。這樣一來，既能夠保障家庭教育的科學(xué)合理，也能夠使得學(xué)校教育更加全面，進(jìn)而實現(xiàn)德育教育的全面性、立體性、深遠(yuǎn)性。

教師可以從課后作業(yè)設(shè)計出發(fā)，做好家校合作的及時溝通，以構(gòu)建立體性教學(xué)體系培養(yǎng)學(xué)生互助精神。首先教師要設(shè)計親子互動的作業(yè)設(shè)計，例如讓學(xué)生家長進(jìn)行口算檢查，或者是讓學(xué)生與家長共同完成教學(xué)任務(wù)。通過這樣的方式，既能夠發(fā)揮家長的監(jiān)督作用，也能夠在親子互動中實現(xiàn)課后作業(yè)的趣味性。之后，教師要開展小組合作式的作業(yè)設(shè)計。還是以《扇形統(tǒng)計圖》為例，教師可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行分工合作，在相互探討與交流中成長。最后，教師要讓學(xué)生參與到互助教學(xué)當(dāng)中來，讓學(xué)生成績較好的學(xué)生分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗并幫助其他學(xué)生成長。通過這樣的方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能夠使其在親子互動和生生互動中提高其互助意識，以合作的方式提高其團(tuán)隊精神。

教師是德育教育的關(guān)鍵，也是引導(dǎo)學(xué)生成長的“伯樂”。在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中融入德育教育，能夠?qū)⒌掠旁谝粋€具有體系化的教學(xué)位置上，這就表明了德育教育體系建立的目標(biāo)以及層次，為形成一套循環(huán)往復(fù)的德育教育體系提供了保障。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要通過信息技術(shù)生態(tài)化延伸培養(yǎng)學(xué)生愛國意識，以教學(xué)內(nèi)容生活化拓展提高其環(huán)保意識，再通過家校合作的立體化建設(shè)培養(yǎng)其互助意識。從這三個角度開展德育教育，能夠讓學(xué)生置身于德育教育體系，并使其身心得到優(yōu)化、成長。

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