黃 浦
(四川大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,四川 成都610207)
東漢學(xué)者許慎撰的《說文解字》(以下簡稱為《說文》)是我國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)之作,對于研究漢字及其演變,注解古籍有重要作用,也是中國語言學(xué)史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典。許慎通過對古體字的個解讀,表明了當(dāng)時的文字系統(tǒng)背景下的華夏民族已經(jīng)進(jìn)入到一個極度繁榮文明的時期,以及在使用的過程當(dāng)中人們賦予了文字的社會實際意義。此書記載了古代的農(nóng)業(yè)畜牧、軍事刑罰、祭祀喪葬、飲食服飾、植物醫(yī)藥等各方面的文化信息,正如許慎之子許沖在《上〈說文解字〉表》所說:“天地鬼神、山川草木、鳥獸昆蟲、雜物奇怪、王制禮儀、世間人事,莫不畢載”。
《說文》創(chuàng)540個部首,收錄9353字,重文1163字。在《說文·月部》中收正篆字8個,重文2個?!墩f文》:“月,闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆從月”。在《說文》中從“月”部字有:月、朔、胐、霸、朗、脁、肭、期、朦、朧?!夺屆め屘臁发伲骸霸玛I也,滿則闕也?!惫湃苏J(rèn)為月是“太陰之精”,所以它也是婦人、女子的象征。由于月亮盈虧的周期為一月(塑望月),所以人們把這種時間長度稱為“月”。
“肉”本義指的是供人們所食用的動物肉。《說文·肉部》②中收正篆字140個,重文20個,從“肉”部字③有:肉、腜、肧、胎、肌、臚、肫……《說文》:“肉,胾肉。象形。凡肉之屬皆從肉?!倍斡癫米ⅲ骸跋挛脑弧u,大臠也’。謂鳥獸之肉。說文之例。先人后物。何以先言肉也。曰以為部首。不得不首言之也。生民之初。食鳥獸之肉。故肉字冣古。而制人體之字。用肉為偏旁。是亦假借也。人曰肌。鳥獸曰肉。此其別也④”。在《說文》中對“肌”的解釋為“肉也”。朱駿聲講:“在物曰肉,在人曰肌?!倍斡癫靡舱J(rèn)為:“人曰肌,獸曰肉,此其分別也”。“肉”字初始文本就像肉塊橫放的形狀,在西周時期“肉”字字形像肌肉紋理的部分繁化多加了兩筆。在春秋之后“肉”字的寫法由橫式轉(zhuǎn)為縱勢,到了漢代,則像肌肉紋理的兩畫漸因屈曲而各自作為兩個筆畫進(jìn)行書寫,而成為現(xiàn)在的“肉”字。在先秦時期,肉為禽獸的肉,人的肉則為肌。而漢之后肉所指的范圍擴(kuò)大,可指稱人的肌肉。由此可見“肉”和“肌”對言而異、散言則通,人肌可謂“肉”也。
漢字在演化過程中,字義和字形都發(fā)生了相應(yīng)的變化。從“月”部字和從“肉”字部就是漢字眾多部首中頗具特色的兩個部首。從“月”部字與從“肉”部字之間關(guān)系密切,又皆為象形字。兩者在篆法上又十分類似,在漢字隸變演化過程當(dāng)中,一部分從“肉”部字的字法與“月”趨同,而在簡化字中,大量從肉部字的部首已寫成了“月”。
在上文中所列舉的8個從“月”部字和140個從“肉”部字中,它們在當(dāng)代的字法部首基本皆用“月”來表示,從“肉”部字的“肉”則不作為偏旁首部來呈現(xiàn)漢字的字形。也正是由于漢字在不斷演化,使得從“月”部字與從“肉”部字二者歸為一部,但同時也引發(fā)了現(xiàn)在人們對從“月”部字與從“肉”部字產(chǎn)生了一個誤解:認(rèn)為我們常用的和不常用的以“月”做偏旁部首的字都是和“月”有關(guān),卻不知在眾多和“月”有關(guān)的字中絕大部分在古文中是與“肉”有關(guān)。在我們辨識的時候,有些字在進(jìn)行從“肉”部字區(qū)分的時候還是比較簡單的,比如:?。ㄈ庖玻?、膏(肥也)、肪(肥也)、臊(豕膏臭也)、膾(細(xì)切肉也)、腌(漬肉也)、肥(多肉也)、胵(鳥胃也)、腐(爛也)、膩(上肥也)、膜(肉間膜也)、脂(戴角者脂,無角者膏)、腥(星見食豕,令肉中生小息肉也)。
但也有一些經(jīng)常使人混淆的字,看不出是與“肉”有聯(lián)系。比如:如胤(子孫相承續(xù)也,從肉)、隋(裂肉也)、肖(骨肉相似也,從肉。段玉裁注:骨肉相似也,謂此人骨肉與彼人骨肉狀貌兒略同也)。
在從“肉”部字中,都與肉有關(guān),但因漢字演變,從“月”部字與從“肉”部字,都寫成月,這就給區(qū)分“肉”和“月”帶來了困難。如我們參照詞義標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行一個判斷,那問題自然就會比較直觀了。肚、肝、腸、腦、膽、腹、膚、肩、胃、腸、腳、肥、肢、胴皆與肉有關(guān),那么就可以判定出這些看似從“月”的字實為從“肉”;朔、霸、朗、期、朦、朧都和時間、光照有關(guān),由此就可斷定這些字所從的“月”是與“月亮”的“月”有關(guān)的。在難以斷定時,則可溯回古代求證其義,有時可參照字的甲骨文、篆文字形等。且在從“肉”部字之中又有些字的用法也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。有的在古代可獨成一詞,獨自使用,而在現(xiàn)代則又作為構(gòu)詞語素的一種形式,和別的語素組詞之后運用,不單獨的使用。由此可見,語言在不斷的發(fā)展變化過程之中,其詞義也是在不停的變化,對從“月”部字和從“肉”部字的字形字義、古今意義、用法的異同,進(jìn)行一個深入的研究可以幫助我們?nèi)鏈?zhǔn)確認(rèn)識從“月”部字與從“肉”部字,有利于我們對語言演變規(guī)律的認(rèn)識和掌握,同時在進(jìn)行篆書創(chuàng)作時也有一個更深的了解。
當(dāng)我們在翻閱《說文解字》(陳昌志刻本)看到月字與肉字時會發(fā)現(xiàn)二者的篆法極為相似:(月也)、(肉也),粗看二字區(qū)別不大。再看孫星衍的《說文解字》月、肉二字:(月也)、(肉也)。以及《古文字類編》中的月、、。肉。再加其他月、肉二字篆法,現(xiàn)整理見下表1:
月肉《說文解字》(陳刻本)《說文解字》(孫星衍)《古文字類編》《袁安碑》吳昌碩楊沂孫吳大澂王福庵《汗簡》
從“月”部字和從“肉”部字之字的篆法,如下表2:
從月部字 從肉部字《說文解字》《書法大字典》《說文系傳》
通過表1與表2月、肉二字及從“月”部字與從“肉”部字篆法對比可以看出:
(1)月字與肉字兩字篆法雖為相似,寫法卻略有差異。
(2)從“月”部字與從“肉”部字篆法上也存在不同之處,但有時二者篆法卻又相同。
在進(jìn)一步仔細(xì)觀察從“月”部字與從“肉”部字之后筆者得出以下看法:
(1)在許慎的《說文》之中月字與肉字皆有相同的結(jié)構(gòu)框架—“冂”。即便我們看到月字的最后收筆走縱勢向下收,而肉字的收筆則走的是橫勢向右收。但月字的與肉字的本質(zhì)上是沒有差別的。
(2)從“月”部字與從“肉”部字從楷法來看不同之處就在于月字的冂里面為兩橫或者說是一個“二”字,肉字的“冂“”內(nèi)部結(jié)構(gòu)則是兩個“人”字上下疊加一起,也就是說其“冂”為“仌”字。因此二者真正的區(qū)分應(yīng)該在此處,所以在從“月”部字與從“肉”部字的篆法中應(yīng)該注意的是其內(nèi)部結(jié)構(gòu)。先看月字其內(nèi)為兩橫在篆書的寫法中則為,這兩橫可以隨意彎曲或者拉直。在《篆字辨識》中提到“合文簡化”,“借筆及偏旁的借用”,“省略重復(fù)的偏旁”,“省略整個偏旁”,“情況特殊”等五種文字處理方法⑤。所以肉字內(nèi)部的“仌”實則為兩人上下疊加,而“人”的篆法為。根據(jù)這個文字處理的方法對“仌”進(jìn)行處理后便可得到。因此,從“月”部字與從“肉”部字二者篆法的主要區(qū)別就在于此了。從“月”部字與從“肉”部字篆法看似一致,卻另有玄機。但從古至今在書寫之時注意到這個問題的書家可以說是寥寥無幾。筆者認(rèn)為從“月”部字與從“肉”部字之間的篆法還是有很大的差別的,因此我們在篆書創(chuàng)作過程中應(yīng)該加以區(qū)分,且還需要對二者之間的不同之處進(jìn)行一個表現(xiàn),這樣才能更好的區(qū)分辨從“月”部字與從“肉”部字。
另外,在從“月”部字當(dāng)中有兩個字在古代漢語中屬于從“舟”部字。《說文》:“朕,我也。闕?!狈路墩f文》:“用也。一曰:車右,所以舟旋。從舟,聲?!贝蟛糠謴摹爸邸辈孔值男误w在演變過程中基本一致,這部分字到了現(xiàn)代依舊還是從舟。而有的字則變?yōu)榱藦摹霸隆辈孔?,如:服、朕、俞。服、朕、俞三字本義皆與船息息相關(guān),而在后世中,它們與“舟”相關(guān)的義項就開始逐漸消退。在小篆中“舟”與隸書的“月”字法上更是極其相似,蔣善國在《漢字形體學(xué)》⑥里歸納了隸變轉(zhuǎn)化古文的幾種不同類型,由“舟”演變而成的“月”應(yīng)該是訛變。
漢字博大精深,源遠(yuǎn)流長,在經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程中經(jīng)歷了許多的變遷,其字形字義差異都較大,而文字及其使用的問題也是古來有之。再者由于自身的個人文化修養(yǎng)還需要進(jìn)一步的提升,因此對很多字形字義等都不太了解,且在建國之后開展的漢字簡化運動將漢字簡化之后,許多字看不到本來的面貌,如白云之云用“雲(yún)”,孔子云之云則用簡體、后來之后用“後”,皇后之后則不變、千里之里為里,里面之里則用“裏”;發(fā):發(fā)達(dá)、頭髪;面:麵粉、里面;千:鞦韆、千秋基業(yè);余:業(yè)餘、第一人稱余;獲:獲得、收穫;谷:五榖、山谷;幾:茶幾、幾個;向:嚮前走、方向;朱:硃砂、朱紅色;重複、繁複、複雜、復(fù)查、復(fù)習(xí);御:抵禦、御駕親征;歷:經(jīng)歴、歴史、日曆、曆法;板:老闆、木板;困:睏倦、圍困等等。因此很多字是要需要根據(jù)具體的實際情況而使用的,并非一概而論。
也正因為如此,筆者認(rèn)為:從“月”部字與從“肉”部字的篆法若是沒有一個加以固定的界限,或者明顯的分別,若二者混淆在一起的話,那么與書法作品之中的錯別字也是有著相同之處的。因此我們在進(jìn)行篆書創(chuàng)作之時,遇到從“月”部字或從“肉”部字的字就該多加歸類處理,而不應(yīng)該統(tǒng)用“月”字之篆法去進(jìn)行從“肉”部字的篆法書寫。
注釋:
①(漢)劉熙.釋名.卷[M].北京:中華書局,2016第1,2頁.
②(漢)許慎.說文解字[M].北京:中華書局,2013,第四下,81頁.
③(漢)許慎.說文解字[M].第四下,八一頁,從“肉”部字:肉、腜、肧、胎、肌、臚、肫、、脣、脰、肓、腎、肺、脾、肝、膽、胃、脬、腸、膏、肪、膺、肊、背、脅、膀、脬、肋、胂、脢、肩、胳、胠、臂、臑、肘、、腹、腴、脽、、胯、股、腳、脛、胻、腓、腨、胑、胲、肖、胤、胄、、膻、、臞、脫、脙、、膌、脀、胗、腄、胝、肬、肒、腫、胅、脪、、臘、膢、脁、胙、隋、膳、腬、肴、腆、腯、、胡、胘、膍、胵、膘、、膫、脯、脩、膎、脼、膊、脘、朐、膴、胥、腒、肍、¥、腝、脠、¦、胹、 ̄、勝、臊、膮、腥、脂、¬、膩、膜£、¢、膹、臇、胾、?、膾、腌、脃、膬?、膞、腏、??、肰、?、?、膠、??、肙、腐、肎、肥,共計一百四十字。后新附?、朘、腔??。
④(清)段玉裁注.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981第四篇下,310頁.
⑤林乾良,于良子.篆字辨識.第一篇:篆字的分類[M].杭州:西泠印社出版社,2007:14-16頁.
⑥蔣善國.漢字形體學(xué).第二節(jié):隸變對于漢字的影響[M].北京:文字改革出版社,1959,175頁.