劉晶菁

（益陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南益陽 413000）

益陽，又被稱作“銀城”，是長江中游地區(qū)美麗宜居的“魚米之鄉(xiāng)”，有著優(yōu)越的地理位置和悠久的歷史文化。益陽本土文化是在當(dāng)?shù)亻L期社會歷史發(fā)展過程中積淀形成的文化樣態(tài)，是益陽人民群眾價值觀念、思維方式、生活習(xí)俗與行為規(guī)范的具體表現(xiàn)。益陽本土文化是湖湘文化的有機(jī)組成部分，也是中華文化的重要組成部分，具體包括益陽文學(xué)傳統(tǒng)、飲食文化、民俗文化、工藝美術(shù)、益商文化、紅色文化、名人文化等內(nèi)容。益陽本土優(yōu)秀文化中蘊(yùn)藏著豐富的本土文化知識和可貴的育人元素，它們對涵育家國情懷、培養(yǎng)道德品質(zhì)、提升人文素養(yǎng)、 厚植文化自信具有不容忽視的積極作用。同時，發(fā)揮益陽本土優(yōu)秀文化的育人作用也有著十分重要的現(xiàn)實意義，因此，如何有效發(fā)揮本土優(yōu)秀文化的育人作用是值得高校教育工作者重點關(guān)注的一個課題。

1 發(fā)揮本土文化育人價值的意義

“文化是一個國家和民族的靈魂，本土文化則是一個地區(qū)之靈魂”[1]。本土文化教育對學(xué)生、對本土文化和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有十分重要的意義，不但可以切實提升駐益高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，有效促進(jìn)本土經(jīng)典文化的傳播，還可以為益陽經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而助力。

1.1 提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量

充分發(fā)揮益陽本土優(yōu)秀文化的育人作用有利于提升駐益高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。益陽本土文化中蘊(yùn)含著豐富的本土文化知識和大量的思想觀念、 道德規(guī)范。高校作為培養(yǎng)教育青年人才的主要陣地，通過本土文化教育，可以幫助學(xué)生了解益陽本土特色文化，增長見識、開闊眼界，從而能夠更好地尊重與理解不同地區(qū)、不同民族之間的文化差異，還可以潛移默化地影響學(xué)生的言行舉止和處事方式，潤物無聲地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)、思想覺悟，不斷增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感，促進(jìn)個人的全面發(fā)展，從而切實提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，推進(jìn)高等教育高水平高質(zhì)量發(fā)展。

1.2 促進(jìn)本土經(jīng)典文化傳播

充分發(fā)揮益陽本土優(yōu)秀文化的育人作用有利于促進(jìn)益陽本土經(jīng)典文化傳播。高校作為文化傳承與傳播、創(chuàng)新與發(fā)展的重要場所，擔(dān)負(fù)著推動益陽本土特色經(jīng)典文化傳播與交流的重任。駐益高校的大學(xué)生來自全國各個省區(qū)市，或是來自不同民族，他們有著不盡相同的民風(fēng)民俗和地域文化背景，同時又普遍對益陽文化不甚了解。我們可以通過本土文化教育向?qū)W生傳揚(yáng)益陽本土經(jīng)典文化，如介紹國際正義人士何鳳山先生救助猶太人的先進(jìn)事跡，推薦學(xué)生閱讀中國現(xiàn)代作家周立波撰寫的經(jīng)典文學(xué)作品《暴風(fēng)驟雨》《山鄉(xiāng)巨變》，帶領(lǐng)學(xué)生參觀湖南省最早建立的農(nóng)村黨支部中共金家堤支部陳列館，分享益陽特色美食松花皮蛋、桃江擂茶、安化黑茶，展示益陽傳統(tǒng)手工藝品小郁竹器、梅山剪紙藝術(shù)等。通過本土文化教育，不但促使學(xué)生對益陽本土文化產(chǎn)生興趣和認(rèn)同感，還可以提升益陽本土經(jīng)典文化的知名度和影響力，促進(jìn)益陽本土文化的繁榮與發(fā)展，不斷提高益陽本土文化的軟實力。

1.3 服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

充分發(fā)揮益陽本土優(yōu)秀文化的育人作用有利于服務(wù)益陽地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?！案叩冉逃潜ＷC一個地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)和高效發(fā)展的智力支持”[2]，駐益高校承擔(dān)著服務(wù)益陽社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任與使命。通過本土文化教育，師生均可更好地了解益陽本土特色，從而更深入地研究本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，以便精準(zhǔn)高效地對接地方產(chǎn)業(yè)需求。以益陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)院依托益陽本土文化資源，積極推動與地方特色產(chǎn)業(yè)的對接，如現(xiàn)代商務(wù)系借助專業(yè)優(yōu)勢，為南縣小龍蝦、 安化黑茶等益陽特色農(nóng)產(chǎn)品提供電商直播技術(shù)指導(dǎo)，將農(nóng)村電商與鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合起來；生物技術(shù)推廣中心為益陽先鋒橋村木槿特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、稻蝦養(yǎng)殖及園林苗圃基地提供種植栽培、繁殖養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)；同時，還為長矛侖村的產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展提供最好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和人才智力支持，積極推動益陽農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。優(yōu)秀的本土文化“在育人作用、育人目標(biāo)上都可以使培養(yǎng)的學(xué)生更具競爭力和發(fā)展?jié)摿?，尤其是在為地方?jīng)濟(jì)社會發(fā)展上可以培養(yǎng)合格的建設(shè)者”[3]。本土文化教育對促進(jìn)高校與地方產(chǎn)業(yè)的良性互動、 助力高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分重要的意義。

2 本土文化育人現(xiàn)狀及存在問題

利用本土優(yōu)秀文化開展育人工作是一個長期、復(fù)雜、漸進(jìn)的實踐過程。當(dāng)前高校本土文化育人工作開展的情況并不樂觀，還存在著一些問題和不足：如高校的整體統(tǒng)籌規(guī)劃與布局不足，教師的本土文化育人意識還比較薄弱，學(xué)生的本土文化素養(yǎng)參差不齊等。

2.1 高校整體統(tǒng)籌規(guī)劃布局不足

目前，絕大部分高校缺少對本土文化育人工作的整體規(guī)劃與統(tǒng)籌布局，還沒有形成科學(xué)性、 系統(tǒng)性、完整性的本土文化育人體系，本土文化育人實施方案還需要進(jìn)一步健全與完善。大部分高校對本土優(yōu)秀文化、特色文化的認(rèn)識與關(guān)注不夠充分，對本土文化的育人功能與價值也不夠重視。高校沒有以本土文化育人理念引領(lǐng)育人工作的推進(jìn)，沒有將本土優(yōu)秀文化教育與教學(xué)改革、課程思政建設(shè)和校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，也沒有科學(xué)合理地將本土優(yōu)秀文化中的育人元素融入專業(yè)人才培養(yǎng)方案、 課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱等綱領(lǐng)性文件。再者，高校對本土文化育人工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)也不夠，不能夠有效推動職能部門與教學(xué)系部之間、各學(xué)科專業(yè)之間的交流與合作。

2.2 教師本土文化育人意識薄弱

一直以來，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，高校教師在教育教學(xué)過程中傾向于重點傳授學(xué)科知識與培養(yǎng)專業(yè)技能。近年來，隨著課程思政建設(shè)的不斷深入推進(jìn)與發(fā)展，高校教師逐漸認(rèn)識到“文化育人”的重要意義，能夠有意識地在教育教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、職業(yè)道德精神。但是，目前教育工作者的本土文化育人意識仍然普遍較為薄弱，他們很少關(guān)注到本土優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含的育人元素，沒有足夠重視本土優(yōu)秀文化的育人價值，也沒有深入探索如何利用本土優(yōu)秀文化開展育人工作。另外，高校青年教師大多是學(xué)歷高、學(xué)識廣，具備一定的科研能力，擁有扎實的學(xué)科知識和專業(yè)技能，但是他們往往缺少對本土文化的深入了解與認(rèn)識，他們自身的本土文化素養(yǎng)亟待提高，這在一定程度上也影響到教師在教育教學(xué)中對本土文化的運(yùn)用。

2.3 學(xué)生本土文化素養(yǎng)參差不齊

大學(xué)生來自全國各地，絕大多數(shù)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前并不熟悉就讀地的本土文化，而大部分學(xué)生在入校就讀之后也不會積極主動地去了解當(dāng)?shù)匚幕?，對?dāng)?shù)乇就廖幕鄙俸闷嫘暮颓笾?，有些學(xué)生甚至在經(jīng)過數(shù)年的大學(xué)生活學(xué)習(xí)后仍然對當(dāng)?shù)匚幕粺o所知。另外，還有一部分學(xué)生對本土文化的認(rèn)識與了解僅僅停留在表層，他們或是觀光過幾處景點，或是品嘗過幾份特色小吃，或是偶然間聽說過幾則名人故事，然而他們并沒有深入地去了解本土文化，更沒有領(lǐng)悟本土優(yōu)秀文化中所蘊(yùn)含的思想精髓。此外，鮮有學(xué)生能夠?qū)⒈就撂厣幕Y源與自身所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，對本土文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化，用來服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?？偠灾?，大學(xué)生的本土文化知識水平有待進(jìn)一步加強(qiáng)，本土文化素養(yǎng)有待進(jìn)一步提升。

3 本土文化育人價值的實現(xiàn)路徑

通過探究合適的本土文化育人路徑，能夠有效地拓寬和深化高校文化育人路徑，推動高校育人工作的創(chuàng)新與發(fā)展。接下來將從優(yōu)化頂層設(shè)計、加強(qiáng)師資建設(shè)、改善學(xué)校環(huán)境、推進(jìn)實踐活動4 個方面具體分析本土優(yōu)秀文化育人價值的實現(xiàn)路徑。

3.1 優(yōu)化頂層設(shè)計，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

在高校本土文化育人工作中，學(xué)校職能部門要優(yōu)化頂層設(shè)計，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。首先，建立健全文化育人機(jī)制，構(gòu)建本土文化育人體系。學(xué)校必須做好本土文化育人理念的宣傳工作，組織相關(guān)部門與教學(xué)系部共同商討制定行之有效的本土文化育人方案。高校需要結(jié)合自身的專業(yè)特色、生源特點，明確本土文化教育的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)與重點任務(wù)，將本土優(yōu)秀文化貫穿育人的全過程，將本土文化的精髓融入學(xué)校規(guī)章制度、 校園建設(shè)規(guī)劃、 專業(yè)人才培養(yǎng)方案、學(xué)科課程體系，使本土文化育人工作有計劃、有組織、有針對地開展與推進(jìn)。

其次，主動加強(qiáng)多方交流合作，凝聚本土文化育人合力。高校應(yīng)該積極主動與當(dāng)?shù)氐牡胤秸?、兄弟院校、文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流與合作，齊力發(fā)掘、提煉出符合自身辦學(xué)宗旨與人才培養(yǎng)目標(biāo)、 滿足學(xué)生實際需求的優(yōu)秀本土文化資源。同時，高校要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、細(xì)化責(zé)任、層層分解任務(wù)，責(zé)任落實到具體職能部門或具體教學(xué)系部，使本土文化育人工作落地落細(xì)落實、循序漸進(jìn)地開展，使各部門在推進(jìn)本土文化育人工作的過程中相互支持、相互促進(jìn)、相得益彰。

3.2 加強(qiáng)師資建設(shè)，提升教師能力

“教師是最重要的教育資源，是立教之本、興教之源，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、辦好人民滿意的教育的根本力量”[4]，本土文化育人價值最終能否有效實現(xiàn)的關(guān)鍵在于教師。因此，高校教師隊伍的建設(shè)至關(guān)重要，教師能力水平的提升勢在必行。首先，健全師資隊伍建設(shè)，加大教師培訓(xùn)力度。高?？梢匝垖＜议_展本土經(jīng)典文化主題講座，聘請本土文化領(lǐng)域的行家、研究員進(jìn)行本土文化專題培訓(xùn)，組織不同學(xué)科、不同專業(yè)的教師參加本土文化主題研討交流會，鼓勵動員教師利用課余時間深入本地名景、 名人故居、博物館、紀(jì)念館等愛國主義教育基地進(jìn)行實地學(xué)習(xí)參觀，不斷增強(qiáng)教師對本土特色文化的認(rèn)識與理解，不斷深化對本土優(yōu)秀文化育人工作的探索與思考。

另外，更新文化育人理念，提升教學(xué)科研能力。第一，在教育教學(xué)過程中堅持推進(jìn)課程思政建設(shè)，樹立本土文化育人理念，增強(qiáng)本土文化育人意識，重視本土優(yōu)秀文化的育人實效，注重對學(xué)生進(jìn)行本土文化教育與培養(yǎng)。第二，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與科研相結(jié)合，注重培養(yǎng)教學(xué)研究能力，以研促教，教研相長。教師可以立足于豐富的本土文化資源，探究育人元素的發(fā)掘和滲透，同時加強(qiáng)對本土文化育人價值及其實現(xiàn)路徑的研究與實踐。第三，不斷增強(qiáng)本土文化知識，提高本土文化素養(yǎng)，勤于鉆研教學(xué)大綱、教材，精心撰寫教學(xué)設(shè)計、教案，發(fā)掘本土文化中的人文精神和思想精髓，將其巧妙無痕地融入教學(xué)實踐中，并在不斷的反思與總結(jié)中逐步提高自身的教學(xué)水平與科研能力。

3.3 改善學(xué)校環(huán)境，營造文化氛圍

學(xué)校環(huán)境能對學(xué)生的成長與成才產(chǎn)生極其重要的影響。高校結(jié)合自身的辦學(xué)條件，把本土優(yōu)秀文化元素植入學(xué)校物質(zhì)環(huán)境和學(xué)校精神環(huán)境中，使校園生活充滿本土文化的氣息，形成濃厚的本土文化氛圍，讓學(xué)生在不知不覺間就受到本土優(yōu)秀文化的浸潤。一方面，可以在校園主要建筑物內(nèi)巧妙融入本土文化元素，比如，在圖書館設(shè)置本土文化閱覽專區(qū)，陳列關(guān)于本土文化知識的文獻(xiàn)著作、 益陽名人名家的優(yōu)秀作品集等； 在體育館展播益陽奧運(yùn)健將的光榮事跡和勵志故事； 在餐廳張貼本土特色美食的宣傳海報。我們還可以在校園主道旁設(shè)置本土文化宣傳欄，介紹益陽本土的歷史文化、旅游名勝，在校園內(nèi)營造特色鮮明的本土文化氛圍。

另一方面，把益陽本土優(yōu)秀文化中的核心價值觀念融入學(xué)校精神環(huán)境層面。例如，益陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院以本土文化為基，一直以來踐行“明德、篤學(xué)、精技、創(chuàng)新”的校訓(xùn)和“奮楫爭先，揚(yáng)帆致遠(yuǎn)”的精神；同時學(xué)院結(jié)合辦學(xué)特色，設(shè)計“揚(yáng)帆啟航掌舵遠(yuǎn)征，乘風(fēng)破浪奮勇前行”寓意的帆船標(biāo)識校徽，繼而又創(chuàng)作校歌《從這里出發(fā)》，益陽本土文化中勤勞務(wù)實、艱苦奮斗、敢于創(chuàng)新的品德與精神在校訓(xùn)、校徽、校歌中得到很好的體現(xiàn)。此外，在學(xué)院章程、校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)中也可以融入本土文化的價值觀念，使優(yōu)秀的益陽文化以一種無形的力量來規(guī)范學(xué)生的行為舉止，錘煉他們的品質(zhì)與修養(yǎng)。

3.4 推進(jìn)實踐活動，豐富文化體驗

俗話說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！ 本土文化教育“是一個思想轉(zhuǎn)變的過程，不能過分依賴硬性的管理準(zhǔn)則與機(jī)械性的知識灌輸，必須要為青年提供參與文化實踐的途徑”[5]。為了更好地提升本土文化育人成效，我們可以組織學(xué)生參加本土文化實踐活動，使學(xué)生更直觀更真實地體驗、理解本土文化。

首先，利用本土文化資源開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動。譬如茶藝社，通過參加茶藝表演、聽取專題講座，可以更加深入地了解益陽茶文化，體悟其中的茶道與茶德；又如羽毛球社團(tuán)，有益于增強(qiáng)體魄、提高羽毛球技術(shù)，還可以幫助學(xué)生深入了解“羽毛球運(yùn)動之鄉(xiāng)”的體育精神；再如手工社，學(xué)習(xí)制作竹藝品的同時，提升動手能力，了解竹藝品的精神價值，體會“虛心有節(jié)、剛直不阿、品味高雅”的竹文化[6]。

其次，利用本土文化資源開展形式多樣的校外實踐活動。例如，組織學(xué)生走進(jìn)博物館、文化館，通過圖文、實物、專業(yè)講解了解益陽本土歷史文化和社會發(fā)展歷程；組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地，通過參觀廠窖慘案遇難同胞紀(jì)念館、 段德昌生平業(yè)績陳列館、豐堆侖革命舊址、馬跡塘戰(zhàn)史陳列館等，幫助學(xué)生了解益陽的革命文化和紅色文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情與時代責(zé)任感。

4 結(jié)語

青年大學(xué)生是國家未來發(fā)展的主力軍，是社會主義的建設(shè)者和接班人?！扒嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向”，因此，高校應(yīng)該始終堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，致力于培養(yǎng)具有正確價值觀念、 良好道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)的時代新人。我們在今后的教育教學(xué)工作中要不斷深化改革與創(chuàng)新，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，立足本土優(yōu)秀文化資源，深入挖掘本土文化中的育人元素，探索其育人價值的實現(xiàn)路徑，穩(wěn)步推動本土文化育人工作的開展。