吳文妹

(海南師范大學(xué)，海南?？?571158）

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性不僅體現(xiàn)在文化形式本身，而且體現(xiàn)在世代相傳的豐富知識(shí)和技能。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出文化遺產(chǎn)并不局限于有形歷史文物，它也包括世代相傳的傳統(tǒng)或生活表現(xiàn)形式，例如口頭傳說(shuō)、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)日活動(dòng)、與自然和宇宙有關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)知識(shí)的技能和工藝品等等。這些無(wú)形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)在面對(duì)日益增長(zhǎng)的全球化進(jìn)程中是維持文化多樣性的重要因素。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為21世紀(jì)城市文化的定位和發(fā)展提供了源泉和活力。習(xí)近平總書記的系列重要講話中屢次強(qiáng)調(diào)中華文化是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根基，提到城市建設(shè)，要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！坝浀米∴l(xiāng)愁”，就要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保留中華文化基因。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展和城市的發(fā)展相輔相成，是打造城市競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的重要指標(biāo)。

新加坡政府在21世紀(jì)發(fā)起“文藝復(fù)興城市”運(yùn)動(dòng)，旨在發(fā)展藝術(shù)文化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)藝術(shù)營(yíng)銷和文化旅游，創(chuàng)辦有活力的藝術(shù)文化活動(dòng)，鼓勵(lì)藝術(shù)贊助和全民參與，使國(guó)民產(chǎn)生強(qiáng)大的文化自豪感。經(jīng)過(guò)20年的“文藝復(fù)興城市”“創(chuàng)意新加坡”等計(jì)劃，新加坡已經(jīng)從“文化沙漠”逐漸變成“文化之都”。

如今，推動(dòng)遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展與保護(hù)文化多樣性已成為許多國(guó)家和城市開發(fā)新創(chuàng)意、探索科技、創(chuàng)新商業(yè)模式和服務(wù)形態(tài)的強(qiáng)大動(dòng)力。從發(fā)展的動(dòng)力角度看，文化創(chuàng)新力包括了文化吸引力、文化創(chuàng)造力、文化輻射力三大要素[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是連接過(guò)去與未來(lái)的人類文明瑰寶，它不僅定義了我們的文化身份，而且提供更生態(tài)的發(fā)展前景。由此，該文通過(guò)分析新加坡文藝復(fù)興與文化創(chuàng)意舉措，探析我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展提供建議與借鑒。

2 新加坡建設(shè)“文化之都”的經(jīng)驗(yàn)

2.1 以政府為主導(dǎo)打造的硬件和軟件設(shè)施

第一，硬件設(shè)施的建設(shè)。早在20世紀(jì)末，新加坡政府就著手建設(shè)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，建成一批具有國(guó)際影響力的博物館和藝術(shù)館，如國(guó)家博物館、亞洲文明博物館、濱海藝術(shù)中心、新加坡美術(shù)館、新加坡集郵館等等，為開展文化傳承、文化創(chuàng)意活動(dòng)提供平臺(tái)。

據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》2019年6月3日?qǐng)?bào)道題為《藝術(shù)復(fù)興城市的新加坡實(shí)踐》的文章，新加坡文藝復(fù)興城市的重大舉措是對(duì)標(biāo)倫敦西區(qū)和紐約百老匯，打造自己的城市文化娛樂(lè)區(qū)[2]。由于土地有限，最高法院和市政廳等具有殖民地特色的建筑中心被改造成為國(guó)家美術(shù)館，加上舊國(guó)會(huì)大廈、濱海藝術(shù)中心和新建的濱海灣金沙藝術(shù)科學(xué)博物館等，形成了文化中心區(qū)域。

與此同時(shí)，政府為市民創(chuàng)造包含文化多樣性、提高用戶整體體驗(yàn)的集聚空間，以激發(fā)文化藝術(shù)潛能。主要從以下兩個(gè)維度入手：將紀(jì)念館類建筑，如圖書館、博物館、檔案館等集聚為一個(gè)混合學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間；將藝術(shù)、商業(yè)、科技建筑集聚為一個(gè)靈感來(lái)源。

這方面有眾多例子：新加坡東南亞藝術(shù)、歷史文物和文化館兼具收藏和會(huì)展功能。衛(wèi)星藝術(shù)館主要關(guān)注本地文化，同時(shí)作為東南亞藝術(shù)、歷史文物和文化館的補(bǔ)充。民族語(yǔ)言館為不同民族提供資源，促進(jìn)民族間的相互了解，還兼具研究開發(fā)旅游目的地的任務(wù)。裕廊區(qū)和淡濱尼區(qū)圖書館被打造成跨學(xué)科型展館，較好地集聚了藝術(shù)、商業(yè)和科技，成為與企業(yè)家和研究學(xué)者的交流橋梁和創(chuàng)意思想的孵化基地?；旌喜┪镳^通過(guò)與歷史博物館合作舉辦主題展覽，將不同民族、團(tuán)體的人吸引到這一集聚空間，讓市民和游客體驗(yàn)新加坡豐富的文化遺產(chǎn)和歷史變遷。

第二，軟件設(shè)施的資金投入。根據(jù)“文藝復(fù)興城市”第三階段計(jì)劃報(bào)告（2008），復(fù)興計(jì)劃分3個(gè)階段進(jìn)行，每個(gè)階段都有具體的目標(biāo)與舉措，還與其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略互為整合。

第一階段（1999—2005）向國(guó)家藝術(shù)委員會(huì)及國(guó)家文物局撥付5000萬(wàn)新元的專項(xiàng)資金，以強(qiáng)化新加坡的文化“軟件”——即文化的能力、受眾與活躍度等。該計(jì)劃的目標(biāo)是將新加坡建成為“具備藝術(shù)特長(zhǎng)的全球城市”，為達(dá)成目標(biāo)，具體措施如下：（1）為主要藝術(shù)型企業(yè)提供1～2年的重點(diǎn)資助；以培訓(xùn)資助、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等方式，為藝術(shù)家及藝術(shù)團(tuán)體提供資助；（2）進(jìn)行藝術(shù)與傳統(tǒng)文化建設(shè)，培育教育項(xiàng)目；（3）增加重要藝術(shù)節(jié)的舉辦，如榴梿劇場(chǎng)組織舉辦的“亞洲藝術(shù)市場(chǎng)”項(xiàng)目等。

“文藝復(fù)興城市”計(jì)劃的第二階段（2005—2007）被整合成為新加坡“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”的重要部分，并以之為契機(jī)發(fā)展藝術(shù)與文化，共投入資金3 950萬(wàn)新元。在第一階段目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增加了發(fā)展新藝術(shù)，提升文化產(chǎn)業(yè)能力；建立更為廣泛的藝術(shù)文化與商業(yè)的伙伴關(guān)系；提升新加坡的藝術(shù)國(guó)際化的影響力。第二階段計(jì)劃的措施包括：（1）從附加值與就業(yè)角度關(guān)注藝術(shù)與文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度；（2）提供商業(yè)藝術(shù)計(jì)劃的激勵(lì)措施；（3）參加國(guó)際藝術(shù)相關(guān)活動(dòng)，如威尼斯雙年展、法蘭克福書展等；（4）通過(guò)核心藝術(shù)活動(dòng)向世界推介新加坡，如通過(guò)2006年國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行會(huì)議的舉辦，結(jié)合倫敦-新加坡節(jié)以及新加坡雙年展等活動(dòng)進(jìn)行推廣。

“文藝復(fù)興城市”計(jì)劃第三階段（2008—2015）投資1.16億新元重點(diǎn)支持獨(dú)特文化內(nèi)容、動(dòng)態(tài)生態(tài)系統(tǒng)和參與社區(qū)文化的3個(gè)方面成果，致力將新加坡建設(shè)成為：（1）國(guó)際人才的活力集聚地，將新加坡全球一流的基礎(chǔ)設(shè)施與其優(yōu)越得多文化與前瞻性有機(jī)結(jié)合，成為全球居住排名前列城市；（2）包容性與凝聚性人口的最佳居住地，市民對(duì)文化多樣性有普遍的認(rèn)同感與欣賞度，形成積極的國(guó)家認(rèn)同。

2.2 新加坡文化遺產(chǎn)節(jié)

新加坡文化遺產(chǎn)節(jié)自2004年起已舉辦16屆，是國(guó)家文物局的年度重點(diǎn)活動(dòng)，主要通過(guò)挖掘新加坡文化遺產(chǎn)鮮為人知的一面，聚焦不同的地域和社區(qū)，展示當(dāng)?shù)刎S富的文化遺產(chǎn)資源。參加者可以在新加坡不同地點(diǎn)參與一系列的活動(dòng)，如文化遺產(chǎn)之旅、博物館開放日，或觀看節(jié)目表演，亦可聆聽新加坡多元?dú)v史與文化遺產(chǎn)的神秘傳說(shuō)。主辦方通過(guò)與不同群體的合作，呈現(xiàn)新奇、豐富多彩的節(jié)目，同時(shí)與社區(qū)緊密合作，鼓勵(lì)更多的團(tuán)體向公眾分享他們的故事，共同展示新加坡璀璨的文化遺產(chǎn)。

新加坡是一個(gè)多種族移民國(guó)家，以華人、馬來(lái)人和印度人為主，由此形成豐富多彩的種族文化特色。華人文化慶典常常是遺產(chǎn)節(jié)慶的重頭戲。華人新年期間，本地重要慶?；顒?dòng)包括“牛車水新年慶?；顒?dòng)”“春到河畔迎新年”“妝藝大游行”“春城洋溢華夏情”等活動(dòng)。

歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)40天的“春城洋溢華夏情”文化藝術(shù)旅游展已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了26屆。主辦機(jī)構(gòu)從中國(guó)各地邀請(qǐng)不同類型的工藝師、美術(shù)師、民間藝人、藝術(shù)家來(lái)到獅城，在商場(chǎng)內(nèi)以現(xiàn)場(chǎng)制作的方式進(jìn)行展賣活動(dòng)，工藝師們邊做邊賣。這種近乎表演式的銷售方式迅速引起公眾的極大好奇和關(guān)注，藝術(shù)家和他們的作品與公眾之間成為零距離地全面接觸，瞬間激發(fā)了民眾的藝術(shù)興趣。主辦機(jī)構(gòu)還從中國(guó)各地遴選藝術(shù)團(tuán)體來(lái)新加坡表演，包括傳統(tǒng)歌舞、雜技、戲曲、武術(shù)、魔術(shù)等多種藝術(shù)形式，地點(diǎn)也設(shè)在商場(chǎng)內(nèi)，讓藝術(shù)真正滲透到民間社會(huì)，成為大眾的視覺享受。馬來(lái)遺產(chǎn)中心的年度文化節(jié)主要慶祝馬來(lái)豐富和多樣性的文化。展館收藏早期爪哇人的社會(huì)歷史文化變遷的面貌、藝術(shù)品和傳家寶。遺產(chǎn)中心還借助節(jié)慶舉辦各種具有民族特色的創(chuàng)造性活動(dòng)，如推廣馬來(lái)語(yǔ)的演講、表演、舞蹈和音樂(lè)等，參觀人員可參加一系列主題節(jié)目，包括馬來(lái)語(yǔ)歌曲創(chuàng)作、馬來(lái)文寫作、傳統(tǒng)馬來(lái)樂(lè)器的學(xué)習(xí)等。

印度遺產(chǎn)中心是慶祝印度文化、藝術(shù)和遺產(chǎn)多樣性的地點(diǎn)。不同時(shí)期的節(jié)慶會(huì)以不同文化視角為特色，如印度古典舞和當(dāng)代舞表演，南印度武術(shù)的研習(xí)等。游客可以觀賞老街照片，或是徒步穿梭小印度實(shí)地了解更多的歷史文化。特別展覽“曾經(jīng)在小印度的時(shí)光”通過(guò)一個(gè)全新視角去展示在小印度定居和工作的故事，也提供了更廣泛的角度來(lái)看待散居在世界各地的印度文化。

2.3 國(guó)際性交流的文化藝術(shù)活動(dòng)

除了舉辦傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的慶典，新加坡文物局還打造具有國(guó)際影響力的藝術(shù)節(jié)，致力于國(guó)際間的文化展覽與交流。每年新加坡都會(huì)在武吉士遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)啟動(dòng)新加坡仲夏夜空藝術(shù)節(jié)（Singapore Night Festival）——仲夏夜未眠的燈光及裝置表演，行為藝術(shù)及街頭表演。在八月的最后兩個(gè)星期里，游客可參加新加坡國(guó)家博物館、土生文化館、新加坡集郵館、新加坡美術(shù)館、電力站：藝術(shù)之家等文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉行的各種夜間活動(dòng)，尤其是來(lái)自世界各地的街頭表演，藝術(shù)與雜技的融合，燃爆街頭；融合了劇場(chǎng)、舞蹈和特技的空中戲劇表演，完美體現(xiàn)360度的視覺與聽覺盛宴；各大知名建筑物化為幕布，加入燈光投影和音樂(lè)互動(dòng)，光彩奪目。

除此之外，不同館藏都致力于國(guó)際知名作品展覽與交流。例如，亞洲文明博物館的“亞洲基督教”展覽共有來(lái)自6個(gè)國(guó)家的20個(gè)機(jī)構(gòu)和私人收藏家的作品，包括盧浮宮博物館、法國(guó)國(guó)家圖書館和里斯本國(guó)家藝術(shù)博物館的作品。展覽涵蓋了亞洲1200年的基督教歷史，展出的藝術(shù)品包括繪畫、象牙雕像、陶瓷、家具、祭壇和神殿。為了紀(jì)念莎士比亞逝世400周年，新加坡集郵館展出由70個(gè)國(guó)家發(fā)行的400多張郵票和集郵材料、百年圖片明信片、莎士比亞時(shí)代的原始書籍、都鐸王朝的復(fù)制品和動(dòng)物標(biāo)本等展品。“港口城市”展覽展出1500至1900年間亞洲各個(gè)港口城市的歷史變遷，以及當(dāng)時(shí)的時(shí)尚，家具，珠寶和藝術(shù)品?！俺鞘泻蛧?guó)王”的展覽展出緬甸的古代珍寶。始于2006年的新加坡雙年展，展示包括繪畫、油畫、裝飾、新媒體、表演、攝影、錄像、出版、聲樂(lè)、壁畫和家具在內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)品，亦成為東南亞首屈一指的藝術(shù)盛會(huì)。此外，新加坡國(guó)際基金會(huì)舉辦的“跨媒介多元藝術(shù)展”、亞太釀酒基金會(huì)與新加坡美術(shù)館合辦的“特別藝術(shù)獎(jiǎng)”等皆成為亞太地區(qū)頗具影響力的藝術(shù)賽事?！翱缑浇槎嘣囆g(shù)展”兩年一度，為期3個(gè)月，邀請(qǐng)來(lái)自中國(guó)、印尼、印度、馬來(lái)西亞、英國(guó)和美國(guó)等多個(gè)國(guó)家的127位藝術(shù)家，展出187件視覺藝術(shù)創(chuàng)作，為新加坡在全球化語(yǔ)境中展現(xiàn)自己的魅力。

2.4 文化遺產(chǎn)的數(shù)字化

新加坡文物局自2014年開始計(jì)劃將國(guó)家收藏品、紀(jì)念碑、遺產(chǎn)之旅、歷史遺址和其他遺產(chǎn)資源進(jìn)行數(shù)字化，制成視頻和紀(jì)錄片，發(fā)布到Roots.sg網(wǎng)站上。此舉的目標(biāo)是使國(guó)民和游客能一站式獲得所有與新加坡歷史、遺產(chǎn)和文化有關(guān)信息。

這是新加坡首次在數(shù)字平臺(tái)上以如此全面和整體的方式對(duì)各種遺產(chǎn)資源進(jìn)行整理，具體到10萬(wàn)件的編目手工藝品和多媒體資源。為了全面、細(xì)微地展示標(biāo)志性建筑物，尤其是難以看到的區(qū)域，如各種古代寺廟的樓宇、天花板等等，使用無(wú)人機(jī)拍攝記錄，作為題為“天空之眼”的紀(jì)錄片系列的一部分，滿足觀眾在線欣賞文物的需求。

自2016年推出Roots.sg網(wǎng)站以來(lái)，已有120萬(wàn)人在線參觀文化遺產(chǎn)和博物館；同時(shí)文物局臉書網(wǎng)頁(yè)訪問(wèn)量也大量增加。文物局今后將致力于開發(fā)知識(shí)管理和客戶關(guān)系管理系統(tǒng)，這些系統(tǒng)將擴(kuò)大提供產(chǎn)品和資源的數(shù)字覆蓋范圍，為觀眾更好地傳達(dá)和營(yíng)銷文化遺產(chǎn)。

2.5 文化慈善活動(dòng)

為了鼓勵(lì)對(duì)文化遺產(chǎn)和博物館部門做出更積極的貢獻(xiàn)，文物局開展了多項(xiàng)舉措和活動(dòng)促進(jìn)文化慈善事業(yè)。文物局呼吁社會(huì)組織和個(gè)人慷慨地為新加坡的博物館和遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)部門捐獻(xiàn)款項(xiàng)和文物。在2016年共收到價(jià)值813萬(wàn)新元的捐助，這些捐助——現(xiàn)金、貸款、實(shí)物、個(gè)人手工藝品、傳家寶——促進(jìn)了支持外聯(lián)方案、展覽、遺產(chǎn)和語(yǔ)言節(jié)日的研究和開展。捐助文物為建立一個(gè)充滿活力和持久的遺產(chǎn)和文化部門奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，文物局在舉辦的文化遺產(chǎn)活動(dòng)中也采用巧妙有趣的方式號(hào)召民眾慷慨解囊，貢獻(xiàn)一份力量。例如，參加新加坡仲夏夜空活動(dòng)的民眾只需刷一下易卡通（新加坡交通卡）就可以捐款，捐款者可獲得裝到仲夏夜文化節(jié)樂(lè)高墻上的一塊磚；游客向印度遺產(chǎn)中心捐款，都會(huì)獲得一粒傳奇種子的紀(jì)念品，這是“曾經(jīng)在小印度的時(shí)光”特別展覽的一個(gè)小活動(dòng)，籌款倡議的靈感來(lái)自小印度的稱秤裝置，傳統(tǒng)上把這些傳奇種子作為衡量黃金和貴金屬的標(biāo)準(zhǔn)。

新加坡博物館志愿者也是文化慈善事業(yè)的重要組成部分。這些志愿者多年來(lái)自愿在周末和公共假日投入他們的時(shí)間和精力，進(jìn)行解說(shuō)、引導(dǎo)、整理文物等等。這些志愿者的熱情付出是博物館和文化遺產(chǎn)景觀寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，為博物館和文化遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)管理和運(yùn)作提供人力保障。

3 我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與可持續(xù)性發(fā)展創(chuàng)新策略

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在我國(guó)也在逐步推進(jìn)。中央財(cái)政設(shè)立非遺保護(hù)專項(xiàng)資金，文化維護(hù)經(jīng)費(fèi)由中央與地方財(cái)政分檔按比例分擔(dān)，設(shè)立每年6月第二個(gè)星期六為文化與自然遺產(chǎn)日。中央財(cái)政自2012年至2017年來(lái)投入46億元支持開展非遺保護(hù)事業(yè)，一大批代表性項(xiàng)目得以有效保護(hù)，傳承活力大幅提高。非遺保護(hù)重大工程項(xiàng)目持續(xù)推進(jìn)，搶救性記錄工程穩(wěn)步實(shí)施，非遺代表性項(xiàng)目的內(nèi)容與表現(xiàn)形式、流變過(guò)程、核心技藝和傳承實(shí)踐情況得以系統(tǒng)、完整記錄[3]。這些舉措的目標(biāo)就是營(yíng)造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，提高人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，動(dòng)員全社會(huì)共同參與、關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。

但是，我國(guó)在硬件設(shè)施建設(shè)、社會(huì)全員參與、國(guó)際文化交流合作、數(shù)字化遺產(chǎn)和文化慈善事業(yè)的推進(jìn)等方面還處于起步階段，可以借鑒新加坡打造“世界文化之都”經(jīng)驗(yàn)，從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)性發(fā)展與創(chuàng)新的道路。

3.1 增強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境和公共空間的建設(shè)力度，拓展民眾參與非遺文化傳承的渠道

以各省市的博物館、美術(shù)館和圖書館為基礎(chǔ)，擴(kuò)充文化藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施,建立市、區(qū)多級(jí)民俗文化會(huì)館、歌劇院、音樂(lè)廳和展覽館。進(jìn)一步增強(qiáng)公共設(shè)施的公益性和開放性，尤其是針對(duì)具有重大歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值的歷史建筑被占用的情況，可采取騰退或新建筑功能置換等方式，確保公共設(shè)施的文化效益。注重建設(shè)城市公共空間，建設(shè)以市民文化休閑為主題的公園和傳統(tǒng)民俗表演場(chǎng)，為舉辦各類文化活動(dòng)提供文化場(chǎng)所。文化部門擴(kuò)大舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)日和民俗活動(dòng)，通過(guò)展覽、展演、座談、論壇等系列活動(dòng)，展現(xiàn)中國(guó)非遺的深厚底蘊(yùn)和恒久魅力，讓觀眾與活態(tài)的非遺對(duì)話，體驗(yàn)“零距離”的互動(dòng)，拓展民眾參與非遺文化的渠道。開設(shè)文化旅游路線，以文帶旅，拓展文創(chuàng)、旅游空間；培育文化市場(chǎng)，刺激文化消費(fèi)，激活城市文化氛圍。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，包括文學(xué)、戲劇、表演藝術(shù)、電玩軟件、設(shè)計(jì)、廣告、媒體等，是非遺文化持續(xù)發(fā)展的方向。近年來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)正處于繁榮發(fā)展時(shí)期，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)積極健康的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)2014～2018年文化旅游業(yè)從業(yè)人員數(shù)量保持在400萬(wàn)以上水平，2018年上半年電影票房產(chǎn)出高達(dá)月平均50多億[4]。政府可投資打造專門為非遺文化藝術(shù)而建的空間，展現(xiàn)非遺藝術(shù)表現(xiàn)手法與創(chuàng)新思維，給才華橫溢的本土藝術(shù)家一個(gè)孵化器、大本營(yíng)和展現(xiàn)平臺(tái)。政府還可投資世界級(jí)文化設(shè)施的建設(shè)，維護(hù)、吸引和創(chuàng)辦更多的世界級(jí)文化盛會(huì)、建立文化的特色品牌、推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資和發(fā)展、通過(guò)文化加強(qiáng)社會(huì)的聯(lián)系、發(fā)展文化合作組織、充分發(fā)揮公共場(chǎng)所的文化潛力等。

3.2 強(qiáng)化文化培訓(xùn)，培育社會(huì)全員參與非遺生態(tài)環(huán)境建設(shè)

在保護(hù)和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的過(guò)程中，努力確保社區(qū)、群體盡可能廣泛地參與、創(chuàng)造、維持和傳播這種遺產(chǎn)，并使他們積極參與管理。國(guó)家財(cái)政專款資助文化產(chǎn)業(yè)部門，對(duì)主要藝術(shù)型企業(yè)、社團(tuán)、藝術(shù)家、傳承人給予培訓(xùn)資助、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等方式發(fā)展藝術(shù)與傳統(tǒng)文化。建立創(chuàng)意研發(fā)空間和種子基金，幫助在職業(yè)生涯關(guān)鍵時(shí)刻的藝術(shù)家們，并支持他們發(fā)展新作品。消費(fèi)者既是文化遺產(chǎn)的受眾，也是文化遺產(chǎn)的再創(chuàng)者，構(gòu)成非遺生態(tài)環(huán)境中的生力軍。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，產(chǎn)品價(jià)值由有形性轉(zhuǎn)向無(wú)形性，位于終端的消費(fèi)者不再是過(guò)去被動(dòng)的信息接收者，也不再單一地將情感或理性認(rèn)知反饋給企業(yè)，而是主動(dòng)積極參與文化企業(yè)產(chǎn)品價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中，從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展[5]。

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入校本教育，學(xué)校確定和編制社區(qū)中存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，組織開展各種主題活動(dòng)。發(fā)揮高等藝術(shù)教育培養(yǎng)藝術(shù)人才、產(chǎn)業(yè)研究與智力指導(dǎo)的作用，提供更廣泛的教育教師培訓(xùn)和交流，以創(chuàng)造性和動(dòng)態(tài)的方式闡釋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與教育之間的關(guān)系，提供新的發(fā)展思路及智力支撐。改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育，開展創(chuàng)造性的主題活動(dòng)使中小學(xué)生能夠體驗(yàn)作為館長(zhǎng)、歷史學(xué)家、設(shè)計(jì)師、教育家和遺產(chǎn)大使的生活，開闊中小學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的視野和格局。

通過(guò)刺激和培育這樣一個(gè)富有活力的生態(tài)系統(tǒng)，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造和推廣原創(chuàng)和本土的作品，突出多樣化和獨(dú)特的遺產(chǎn)和傳統(tǒng)，切實(shí)打造有影響力和吸引力的文化品牌活動(dòng)，使非遺生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)。

3.3 開展以非遺文化為主導(dǎo)的國(guó)際交流與合作

我們的非遺文化瑰寶不僅局限于聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的絲綢和陶瓷，還有數(shù)不清的非遺瑰寶有待于傳播與創(chuàng)新，它們一旦獲得在國(guó)際舞臺(tái)展播的機(jī)會(huì)，常常會(huì)掀起一陣潮流跟風(fēng)。在文創(chuàng)產(chǎn)品融合高新技術(shù)的同時(shí)，要堅(jiān)持精英化的設(shè)計(jì)方向，而這也正是新媒體環(huán)境下人民群眾對(duì)文化審美的最迫切需求[6]。精英化的設(shè)計(jì)審美方向通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，來(lái)弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，將一些人文情感的審美元素作為設(shè)計(jì)方向，可喚醒人們的文化保護(hù)意識(shí)。例如，中國(guó)的紙?jiān)蛟S因?yàn)榧芍M，除了逢年過(guò)節(jié)祭祖祭神會(huì)用到，平時(shí)生活幾乎與它們無(wú)交集，不少年輕人甚至認(rèn)為這是迷信，不過(guò)，中國(guó)紙?jiān)蛊芬蚱浼埶嚲?、精美絕倫，在2019年法國(guó)凱布朗利博物館“極樂(lè)天堂”的藝術(shù)展火了，這個(gè)展覽甚至被巴黎最高點(diǎn)閱率的《藝文指南》選為今夏巴黎十大必看展覽之一。

而且，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中文化可以帶來(lái)價(jià)值的增值，由文化創(chuàng)意所帶來(lái)的諸如品位、意味、風(fēng)尚、情趣等無(wú)形附加物，進(jìn)一步激發(fā)消費(fèi)者的“消費(fèi)點(diǎn)”，而消費(fèi)的熱情反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合，消費(fèi)升級(jí)會(huì)加速產(chǎn)業(yè)間共榮的無(wú)邊界化，文化產(chǎn)業(yè)的拉力效應(yīng)也會(huì)因這種消費(fèi)需求越來(lái)越明顯[7]。臺(tái)灣藝術(shù)家楊士毅的剪紙技藝是在陜西農(nóng)村學(xué)習(xí)的，在他的創(chuàng)作下，剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形式并不局限于窗花，還拓展到燈節(jié)上的金屬燈具、建筑上的裝飾物、城市街邊的巨幅裝置等。2017年他為臺(tái)灣首家蘋果直營(yíng)店創(chuàng)作75米世界最長(zhǎng)剪紙，成了最?yuàn)Z人眼球的風(fēng)景，公司總裁庫(kù)克都忍不住點(diǎn)贊。以非遺文化為主導(dǎo)的國(guó)際友好交流與合作秀的藝術(shù)家提供舞臺(tái)，亦讓中國(guó)在世界藝術(shù)圈中展現(xiàn)強(qiáng)有力的話語(yǔ)權(quán)。

若文化館藏和展品僅注重國(guó)內(nèi)作品，是不足以提高中華文化本身的國(guó)際地位，因此，除了鼓勵(lì)非遺文化走出國(guó)門，也要積極將世界文化瑰寶引進(jìn)來(lái)?？赏ㄟ^(guò)政府間、機(jī)構(gòu)間協(xié)議，舉辦國(guó)際文化節(jié)、參與國(guó)際會(huì)議等國(guó)際文物巡展、博物館藏巡展等活動(dòng)，推介世界文化多樣化，讓國(guó)人不用走出國(guó)門，也能觀賞到世界文明瑰寶。

3.4 推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化

非物質(zhì)文化的傳承原來(lái)主要依靠口口相傳、世代相傳、圖書、圖畫記載等方式，不過(guò)信息技術(shù)的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開辟了新道路。文化組織機(jī)構(gòu)可依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊(cè)的項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)籌編制，將口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)日活動(dòng)、與自然和宇宙有關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)知識(shí)的技能和工藝品等進(jìn)行數(shù)字化記錄和保存，積極與高等藝術(shù)學(xué)校和社會(huì)、民間藝術(shù)團(tuán)體合作，打造省級(jí)非遺文化博物館網(wǎng)站，加大宣傳力度，增加受眾群體。

在線逛博物館和藝術(shù)館已經(jīng)成為很多人了解文化遺產(chǎn)的一種方式，目前中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)已記錄了列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊(cè)的項(xiàng)目，但是還有眾多的非遺文化未被重視、未被發(fā)現(xiàn)和未被記錄。因此，各省、市、區(qū)級(jí)博物館要做好當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、傳承人技藝數(shù)字化記錄。同時(shí)還可以利用微信、微博、抖音、快手等平臺(tái)發(fā)布、收集和傳揚(yáng)本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.5 培育文化慈善氛圍

世界四大博物館之一的美國(guó)紐約大都會(huì)博物館，目前共收藏有300萬(wàn)件展品，館內(nèi)80%的藝術(shù)收藏品來(lái)自很多大慈善家的捐贈(zèng)，他們把一生的收藏品都捐給了博物館，作為回饋社會(huì)的禮物。我國(guó)非遺文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展也需要引導(dǎo)和協(xié)助企業(yè)和名人成為慈善事業(yè)的生力軍，形成慈善公益的輿論氛圍。文化部門應(yīng)積極向政府建議獻(xiàn)策，研究解決捐贈(zèng)和退稅減稅事宜，使文化慈善事業(yè)朝著良好方向發(fā)展。精心策劃組織慈善文化活動(dòng)，如通過(guò)合作開展“公益營(yíng)銷”“慈善書畫展拍”、義賣等各種慈善活動(dòng)，還要擴(kuò)大宣傳力度，使慈善宣傳成為媒體的“熱門版塊”和“焦點(diǎn)話題”，為非遺文化慈善事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍。

市民是文化慈善事業(yè)的主力軍，在舉辦非遺文化慶典的時(shí)候，采用巧妙有趣而又簡(jiǎn)單的方式號(hào)召民眾捐助，涓涓細(xì)流可匯聚成河海，使文化慈善蔚然成風(fēng)，回饋社會(huì)。政府和志愿者組織合作是文化遺產(chǎn)保護(hù)最可行的路徑，擴(kuò)大志愿者隊(duì)伍，使更多人加入非遺文化的保護(hù)和傳承的行列中，從而建立保護(hù)文化遺產(chǎn)的有效路徑[8]。

4 結(jié)語(yǔ)

世界著名城市如紐約、倫敦、巴黎等都致力于發(fā)展一個(gè)有文化動(dòng)力的社會(huì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予每個(gè)國(guó)家和城市一個(gè)獨(dú)特的身份，并形成社會(huì)凝聚力。文化產(chǎn)業(yè)能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，許多國(guó)家都因此設(shè)法促進(jìn)文化的可持續(xù)發(fā)展，提高對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的貢獻(xiàn)度，也讓國(guó)民從中受惠，產(chǎn)生強(qiáng)大的文化自豪感。我國(guó)歷史悠久、非物質(zhì)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給創(chuàng)意活動(dòng)提供了豐富的源泉。我國(guó)又是多元文化共生之地，56個(gè)民族和諧共居，聚集了各民族的時(shí)尚、理念、藝術(shù)、音樂(lè)、生活方式等，多元化的社會(huì)結(jié)構(gòu)使得社會(huì)具備更強(qiáng)的文化包容力，從而有利于創(chuàng)意文化的發(fā)展。我們要抓住“一帶一路”國(guó)際文化交流與發(fā)展的契機(jī)，硬件基礎(chǔ)設(shè)施和軟件人才培育兩手抓，兩手都要硬，促進(jìn)我國(guó)非遺文化在本地舞臺(tái)大放光彩，在世界舞臺(tái)產(chǎn)生更具影響力的話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事。