譚焱良 周原宇

摘要：活動(dòng)教育是一種以活動(dòng)為載體的教育形式。高職院校必須探索適合自身的活動(dòng)教育體系，突破原有育人模式，以“求真”的格物致知活動(dòng)、“求善”的文明道德活動(dòng)、“求美”的體育藝術(shù)活動(dòng)、“求實(shí)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及“求創(chuàng)”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等建構(gòu)一個(gè)具有拓展性的高職院?；顒?dòng)教育體系，打造“五環(huán)相扣”活動(dòng)教育體系的基本框架，建立支持保障機(jī)制、組織管理機(jī)制和評(píng)價(jià)反饋機(jī)制“三位一體”的活動(dòng)教育運(yùn)行機(jī)制，以更好地落實(shí)國(guó)家職業(yè)教育改革系列舉措，實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職院校;活動(dòng)教育體系;運(yùn)行機(jī)制

中圖分類號(hào)：G712? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1672-5727（2021）02-0030-06

“活動(dòng)”既是一個(gè)日常用語，也是一個(gè)基礎(chǔ)性的教育學(xué)概念。與學(xué)科課程一樣，活動(dòng)課程也是一種經(jīng)典的課程類型。所謂活動(dòng)課程，就是以活動(dòng)作為課程的內(nèi)容與形式。當(dāng)一所學(xué)校的活動(dòng)課程比較系統(tǒng)、規(guī)范且產(chǎn)生了較為顯著的育人效果時(shí)，就可以說在這所學(xué)校的情境中存在一種較為成熟的活動(dòng)教育。在我國(guó)學(xué)校體系中，高職院校是一類相對(duì)特殊的院校，比較適合活動(dòng)教育的開展。2019年頒布的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》把“推進(jìn)高等職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展”作為改革的主題，并提出要“辦好職業(yè)教育活動(dòng)周和世界青年技能日宣傳活動(dòng)，深入開展‘大國(guó)工匠進(jìn)校園‘勞模進(jìn)校園‘優(yōu)秀職校生校園分享等活動(dòng)，宣傳展示大國(guó)工匠、能工巧匠和高素質(zhì)勞動(dòng)者的事跡和形象，培育和傳承好工匠精神”。這意味著活動(dòng)教育已納入國(guó)家職業(yè)教育改革的日程。

一、高職院?；顒?dòng)教育概述

活動(dòng)教育是一個(gè)持久的教育議題，中西方都傳承著豐富的活動(dòng)教育思想。在闡釋高職活動(dòng)教育概念之前，有必要簡(jiǎn)要梳理一下“活動(dòng)”的觀念史。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的廣場(chǎng)哲學(xué)活動(dòng)和我國(guó)古代孔子的游學(xué)活動(dòng)可以看作是活動(dòng)教育的源頭。18世紀(jì)法國(guó)思想家盧梭認(rèn)為，通過接觸實(shí)際事務(wù)、參與實(shí)踐活動(dòng)能獲得知識(shí);裴斯泰洛齊探索與勞動(dòng)相結(jié)合的教育途徑;杜威認(rèn)為教育即生活，學(xué)校即社會(huì)，提出改革學(xué)校課程，倡導(dǎo)從做中學(xué)，并建構(gòu)一套主動(dòng)作業(yè)體系[1];皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、列昂捷夫的活動(dòng)理論都指出活動(dòng)對(duì)于人的意識(shí)形成、個(gè)性發(fā)展的重要意義;陳鶴琴提出在做中教、在做中學(xué)、在做中求得進(jìn)步的“活教育”思想;陶行知重視教育與生活的聯(lián)系，提倡教學(xué)做合一[2]。此外，中國(guó)當(dāng)代著名教育學(xué)者顧明遠(yuǎn)力倡“活動(dòng)教育”，即學(xué)生成長(zhǎng)在活動(dòng)中，從中受到鍛煉，進(jìn)而茁壯成長(zhǎng)[3]?；顒?dòng)教育從歷史深處走來，從現(xiàn)實(shí)價(jià)值中走來。

關(guān)于活動(dòng)教育的內(nèi)涵，有學(xué)者認(rèn)為它是為實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展的新型教育觀。有研究者這樣來理解“活動(dòng)教育”：在“以人為本”教育觀的引領(lǐng)下，通過有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)院校學(xué)生開展豐富多彩的教育活動(dòng)，并加以教師的輔導(dǎo)，將理論與實(shí)際結(jié)合起來，深入實(shí)際、深入社會(huì)、深入生活，寓教于樂，在活動(dòng)中使學(xué)生的個(gè)性、主體性得到充分的發(fā)展與發(fā)揮，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力?？傊?，活動(dòng)教育是一種以活動(dòng)為載體的教育形式。它屬于必要的主流教育形式，不是一種輔助的從屬教育形式。一所學(xué)校的活動(dòng)教育如果是缺失的或低水平的，那么其教育實(shí)踐則存在重大缺陷。

活動(dòng)教育的特征有：第一，實(shí)踐性。實(shí)踐性是活動(dòng)教育的本質(zhì)屬性。馬克思認(rèn)為，凡是活動(dòng)，必是一種實(shí)踐，是做和行動(dòng)的表征;毛澤東同志指出，人的認(rèn)識(shí)離不開實(shí)踐。實(shí)踐是教書育人的必要環(huán)節(jié)，是貫徹“以人為本”教學(xué)理念的舉措，是活動(dòng)教育之基礎(chǔ)。第二，主體性。主體性是活動(dòng)教育的主要屬性，指學(xué)生通過活動(dòng)教育的實(shí)踐過程所展現(xiàn)出來的能力、作用以及地位。在活動(dòng)教育中，學(xué)生唱主角，先生居幕后，以學(xué)生為主體，學(xué)校以學(xué)業(yè)為中心，策劃活動(dòng)，以學(xué)識(shí)為導(dǎo)向，務(wù)求實(shí)效，關(guān)注、聯(lián)系、服務(wù)學(xué)生，從而使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)見識(shí)、感悟人生、培養(yǎng)良好的品質(zhì)及道德。第三，開放性。突破常規(guī)教學(xué)的局限，保證學(xué)生活動(dòng)類型的多樣，活動(dòng)時(shí)間可覆蓋所有時(shí)段，包括節(jié)假日以及寒暑假，活動(dòng)地點(diǎn)也從校內(nèi)延伸至校外，甚至國(guó)外，活動(dòng)內(nèi)容則可融合中外活動(dòng)教育的精華。一般來說，參加活動(dòng)的對(duì)象不受年級(jí)和專業(yè)的限制，保障了學(xué)生參加活動(dòng)的自主權(quán)。第四，整體性。學(xué)生活動(dòng)教育結(jié)構(gòu)的整體性，包括內(nèi)外部?jī)煞矫?，其中?nèi)部包括知、情、意三個(gè)方面，外部則是策劃、實(shí)施、總結(jié)等方面，兩部分有機(jī)結(jié)合，互為補(bǔ)充，最終融為一體，實(shí)現(xiàn)交聯(lián)互動(dòng)。第五，靈活性。在遵循校紀(jì)校規(guī)的前提下，活動(dòng)內(nèi)容的安排可由學(xué)生自行確定，靈活設(shè)置活動(dòng)的地點(diǎn)、人數(shù)、時(shí)間，達(dá)到因地制宜的效果。每位學(xué)生可通過充分對(duì)比，遵循自身意愿做出選擇。第六，輻射性。學(xué)生通過活動(dòng)將校園文化的精髓廣泛傳播開來，將所學(xué)知識(shí)奉獻(xiàn)于社會(huì)，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)反哺學(xué)校，促進(jìn)高職院校與社會(huì)交融，及時(shí)反饋社會(huì)對(duì)人才的需求信息，以便調(diào)整專業(yè)，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)急需的人才。

活動(dòng)教育之所以是合理的，其主要原因是具有不可替代的教育功能，這主要體現(xiàn)在：一是活動(dòng)益智。葉圣陶先生指出：“課外活動(dòng)能打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)?！彪S著活動(dòng)的開展，學(xué)生向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，完善課堂知識(shí)，掌握求知和獨(dú)立思考的方法，提升汲取知識(shí)的能力，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度和自學(xué)好學(xué)的習(xí)慣?；顒?dòng)教育能使學(xué)生開發(fā)智力，掌握應(yīng)用知識(shí)的方法和能力，做到活學(xué)活用，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)深造或就業(yè)做好準(zhǔn)備。二是活動(dòng)怡情。學(xué)校最根本的目的是培養(yǎng)人，使人向善。通過各類活動(dòng)，夯實(shí)和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的意志力、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神;豐富文化生活，啟迪心智，陶冶情操，提升學(xué)生的精神境界，樹立高尚的理想信念，培養(yǎng)和塑造學(xué)生完善的人格。三是活動(dòng)修身。品質(zhì)的形成是人的意識(shí)與實(shí)踐互動(dòng)、優(yōu)化升級(jí)的過程，是對(duì)法律制度、道德規(guī)范行為所認(rèn)同的結(jié)果。通過活動(dòng)教育，讓學(xué)生們體悟并養(yǎng)成愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤勞勇敢、樸實(shí)善良、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四是活動(dòng)增能。活動(dòng)教育是第二課堂，能夠開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，凝聚正能量。通過參與系列活動(dòng)，學(xué)生在具體實(shí)踐中將知識(shí)淬煉，內(nèi)化為主體的一部分，同時(shí)鍛煉和提高自身的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)與合作等綜合能力的提升。五是活動(dòng)強(qiáng)體。身體素質(zhì)是指體格、耐力與適應(yīng)性等。一個(gè)人想要成事，前提是有健康的體魄?；顒?dòng)教育可彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂的不足，有利于學(xué)生增強(qiáng)體魄、健全人格、磨練意志，調(diào)節(jié)和宣泄情緒，增強(qiáng)抗壓能力，發(fā)展興趣和愛好，培養(yǎng)良好的生活態(tài)度和精神面貌，塑造形體美和心靈美的時(shí)代新人。

二、高職院?；顒?dòng)教育體系的建構(gòu)

高等職業(yè)教育具有鮮明的職業(yè)定向性，在培養(yǎng)過程中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)，這從客觀上為活動(dòng)教育的開展創(chuàng)造了有利的條件。活動(dòng)教育的體系化是高職院校所面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。一方面需要一定的理論依據(jù)，另一方面也需要一定的實(shí)踐依據(jù)。下文要介紹的五環(huán)相扣的活動(dòng)教育體系，其理論基礎(chǔ)是經(jīng)典素質(zhì)教育理論。眾所周知，教育學(xué)上的素質(zhì)概念是指人在環(huán)境、教育和活動(dòng)的影響下所形成的各種品質(zhì)與能力，也就是通常人們所說的后天的社會(huì)素質(zhì)。真、善、美是三種經(jīng)典的素質(zhì)類型。除此之外，基于時(shí)代精神的啟示，不難發(fā)現(xiàn)應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問題的實(shí)踐能力、創(chuàng)造價(jià)值的事業(yè)開拓能力也是極其重要的素質(zhì)類型。于是，在傳統(tǒng)的真、善、美的框架下增加了實(shí)踐能力，簡(jiǎn)稱“實(shí)”，就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力簡(jiǎn)稱“創(chuàng)”。這樣，就初步建構(gòu)一個(gè)相對(duì)完整的活動(dòng)教育體系的基本框架，并在部分高職院校的人才培養(yǎng)教育實(shí)踐中已初現(xiàn)該體系的端倪。它主要包括求真、求善、求美、求實(shí)、求創(chuàng)五方面，這五個(gè)方面是一種相互補(bǔ)充又彼此交叉的關(guān)系，可以簡(jiǎn)稱為五環(huán)相扣的活動(dòng)教育體系。這一活動(dòng)教育體系的現(xiàn)實(shí)意義集中體現(xiàn)于拓展方面，一方面拓展了活動(dòng)教育的內(nèi)涵，另一方面也拓展了活動(dòng)教育的外延。

（一）“求真”的格物致知活動(dòng)教育

所謂“求真”，就是對(duì)真知的渴求，對(duì)真理的追求?！暗揽傻?，非常道”是對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握?！拔釔畚釒?，吾更愛真理”，是對(duì)真理的無限渴望和追求。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”強(qiáng)調(diào)教和學(xué)的終極目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)求真的精神。然而，當(dāng)前高職院校學(xué)生的創(chuàng)新能力尚欠缺，主要表現(xiàn)為創(chuàng)新基礎(chǔ)知識(shí)淺薄、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)和創(chuàng)新思維缺乏?！扒笳妗钡母裎镏轮顒?dòng)意在培育學(xué)生追求真理、銳意創(chuàng)新、突破范式、改進(jìn)技藝的精神。高職院校應(yīng)采用科學(xué)的方法教育學(xué)生，從多方面發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，搭建學(xué)生自由發(fā)揮的平臺(tái)和空間，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)參與研究的習(xí)慣，提升其科學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力，從而實(shí)現(xiàn)技藝的突破與飛躍。

對(duì)此，高職院?？晒膭?lì)學(xué)生參加各級(jí)各類發(fā)明創(chuàng)新活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性，激活學(xué)生思維。亦可在突出各院系專業(yè)特色的基礎(chǔ)上舉辦各類技能大賽，激勵(lì)學(xué)生提升自身的技藝水平，讓學(xué)生體悟工匠精神，追求卓越的創(chuàng)造精神以及精益求精的品質(zhì)。同時(shí)，組織院校之間的技術(shù)創(chuàng)新成果交流活動(dòng)，互通有無，相互借鑒，進(jìn)一步推動(dòng)小發(fā)明、小創(chuàng)造的成果展示，提高學(xué)生的參與度與創(chuàng)新意識(shí)。

（二）“求善”的文明道德活動(dòng)教育

所謂“求善”，就是要心存對(duì)道德法則的敬畏和對(duì)優(yōu)良道德規(guī)范的遵循。羅素認(rèn)為，人最重要的本性是善良。當(dāng)前，高職院校學(xué)生的道德品質(zhì)整體水平呈一定的下降趨勢(shì)，曾經(jīng)的樂于助人已慢慢逝去，僅剩對(duì)人、事的冷漠。因此，大力開展“求善”文明道德活動(dòng)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)善、追求善、崇尚善、好行善的品質(zhì)。該活動(dòng)主張從實(shí)際出發(fā)，從身邊做起，從力所能及的小事做起，深入社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身參與、投入其中，內(nèi)化于心、外化于行，從而幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)高尚品格，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

立德樹人是教育的中心環(huán)節(jié)，應(yīng)突出思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德以及個(gè)人品德，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。其中，始終把培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)道德放在突出位置，讓學(xué)生養(yǎng)成遵守職業(yè)規(guī)范的習(xí)慣，處理好事業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，逐步形成敬業(yè)精神;始終把培養(yǎng)高職學(xué)生的個(gè)人品德放在基礎(chǔ)位置，讓學(xué)生養(yǎng)成友善的品質(zhì)，友善地對(duì)待身邊的一切，心存善念，與人為善。

高職院校“求善”的德育活動(dòng)可以形式多樣。一是可舉辦與重要紀(jì)念日、重大時(shí)政活動(dòng)等相關(guān)的主題教育活動(dòng)，其中包括義賣活動(dòng)、志愿服務(wù)、讀書分享會(huì)、辯論賽、演講比賽及知識(shí)搶答賽等。二是建立德育基地，如參觀各類歷史博物館、偉人故居、革命傳統(tǒng)教育基地等，體悟自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。三是開設(shè)主題教育網(wǎng)站，提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別力，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。四是發(fā)展學(xué)生理論學(xué)習(xí)組織，深入學(xué)習(xí)經(jīng)典理論，與時(shí)俱進(jìn)，在潛移默化中影響、感染學(xué)生，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)善、宣揚(yáng)善、傳播善，行善積德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共建精神文明。

（三）“求美”的體育藝術(shù)活動(dòng)教育

所謂“求美”，就是對(duì)人的感性的關(guān)懷和對(duì)美與藝術(shù)的鑒賞。顧拜旦將體育文化的價(jià)值概括為美與尊嚴(yán)。柏拉圖倡導(dǎo)用體育鍛煉身體，用音樂陶冶靈魂。教育部發(fā)文強(qiáng)調(diào)，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)1～2項(xiàng)體育愛好，參與1～2項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，將體育藝術(shù)活動(dòng)與專業(yè)教育有機(jī)融合，造就學(xué)生高雅氣質(zhì)、優(yōu)美風(fēng)度，塑造體育精神。愛因斯坦說：“成為和諧發(fā)展的人，應(yīng)獲得對(duì)美和道德上的辨別力。[4]”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以美育人、以文化人[5]。如今，學(xué)生對(duì)美的理解存在一定的偏頗，主要在于理解片面化及表面化，對(duì)美與丑的區(qū)分把握不準(zhǔn);以盲目追星、崇洋媚外、趕潮流時(shí)尚為美，忽視博大精深的中國(guó)文化之美?！扒竺馈钡捏w育藝術(shù)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、分享美的品格。該類活動(dòng)以體育運(yùn)動(dòng)、先進(jìn)文化為導(dǎo)向，秉承“百家爭(zhēng)鳴”的理念，堅(jiān)持以人為本的原則，對(duì)體育藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行廣泛的探索和深入的挖掘，把體育精神（如女排精神）傳揚(yáng)開去，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來，并采用學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行展示;不斷加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)體魄，提高身體素質(zhì);引導(dǎo)學(xué)生傳播中華民族優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，將外形塑造與內(nèi)心塑造相統(tǒng)一，力求達(dá)到形體美、氣質(zhì)美、精神美，在懂得欣賞自身美的同時(shí)也要包容地欣賞他人之美。

為此，高職院校可從以下方面下功夫：一是充分發(fā)揮社團(tuán)的作用，傳達(dá)藝術(shù)之美及體育之美。根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)及興趣愛好，結(jié)合各社團(tuán)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，定期舉行展演、書評(píng)大賽、書畫攝影作品展、原創(chuàng)歌曲大賽、舞蹈挑戰(zhàn)賽等，并以學(xué)年為周期舉辦社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)，打造“學(xué)院—俱樂部/協(xié)會(huì)—系—年級(jí)—班級(jí)”的五級(jí)體系。二是可根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)開展校園吉尼斯大賽、趣味體育節(jié)、禮儀競(jìng)賽、寢室文化節(jié)等，以彰顯校園體育藝術(shù)文化、班級(jí)文化及寢室文化，使學(xué)生的身心在潛移默化中得到熏陶升華。三是開展藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，渲染文化氛圍?；顒?dòng)以中華經(jīng)典劇目為主要演出內(nèi)容，以京劇、昆曲、民族音樂、民族歌舞等為主要演出形式，切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化，以此創(chuàng)造濃厚的校園藝術(shù)氛圍，擦亮學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，擁有審美功力，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

（四）“求實(shí)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教育

所謂“求實(shí)”，就是積極投身各類實(shí)踐活動(dòng)，從而強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)和提升實(shí)踐能力。荀子的“聞見知行”主張行是學(xué)習(xí)的最高階段，蒙臺(tái)梭利指出實(shí)踐是最好的老師。在實(shí)踐性學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，“求實(shí)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)意在改變過去懶散不作為、過分依賴家長(zhǎng)的行為習(xí)慣，讓學(xué)生養(yǎng)成說話要實(shí)、做人要實(shí)、謀事要實(shí)的風(fēng)格，樹立主人翁意識(shí)?；顒?dòng)要求學(xué)生深入社會(huì)、深入群眾、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、實(shí)干興業(yè)。有研究表明，一生中僅有10%的知識(shí)是在學(xué)校習(xí)得，其余則在實(shí)踐中獲得。高職院校旨在培養(yǎng)應(yīng)用型人才，故更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的生活教育，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐，做學(xué)合一，從實(shí)踐中獲得真知，在實(shí)踐中增強(qiáng)實(shí)力。

高職院校可利用寒暑假期間開展“三下鄉(xiāng)”、支教、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng)，還可到行業(yè)一線參與調(diào)研活動(dòng)，了解本專業(yè)的發(fā)展情況，并撰寫調(diào)查報(bào)告。此外，可通過建立專門的校內(nèi)仿真實(shí)訓(xùn)基地和“校企合作、校社合作、校區(qū)合作”等模式進(jìn)行產(chǎn)教融合、工學(xué)結(jié)合，為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)注入新的活力，給學(xué)生提供見習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們到企業(yè)、社區(qū)，到今后從事的崗位中去增進(jìn)技能、積累經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可通過以上活動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問題，達(dá)到學(xué)以致用的效果，最終實(shí)現(xiàn)知行合一。

（五）“求創(chuàng)”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)教育

所謂“求創(chuàng)”，就是強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。大眾創(chuàng)業(yè)是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力之源，但我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率頗低，追根溯源，學(xué)校的培養(yǎng)教育責(zé)無旁貸?！扒髣?chuàng)”的就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)目的在于改變當(dāng)前學(xué)生們眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的想法，逐步養(yǎng)成既仰望星空、又腳踏實(shí)地的品質(zhì)。學(xué)生通過活動(dòng)樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，逐漸形成自立自強(qiáng)、奮發(fā)有為、愛崗敬業(yè)、精益求精的態(tài)度，做到干一行、愛一行、專一行、精一行。首先，根據(jù)學(xué)生的獨(dú)特性，由專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)教師為學(xué)生制定符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃，此階段側(cè)重于職業(yè)意識(shí)的強(qiáng)化;其次，學(xué)生根據(jù)規(guī)劃進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備及能力提升。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)借鑒國(guó)外一些大學(xué)的做法，如美國(guó)的“成功起點(diǎn)”計(jì)劃，以此鍛煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、實(shí)踐管理能力、社會(huì)適應(yīng)能力等。

高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向，應(yīng)進(jìn)一步加大校企合作力度，邀請(qǐng)資深專家和成功企業(yè)家做專題講座，定期舉行企業(yè)高峰論壇、大學(xué)生基層創(chuàng)業(yè)事跡報(bào)告會(huì)、模擬招聘會(huì)等活動(dòng)，將優(yōu)秀企業(yè)文化及企業(yè)精神滲透到活動(dòng)中來。并通過建立校外就業(yè)實(shí)習(xí)基地等途徑，為學(xué)生參與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐提供實(shí)習(xí)和頂崗工作機(jī)會(huì)，增強(qiáng)就業(yè)本領(lǐng)。此外，還需進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生參加職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等，以增進(jìn)對(duì)創(chuàng)業(yè)就業(yè)知識(shí)的了解，更好地培養(yǎng)能力;建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供平臺(tái)保障;健全學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)專門機(jī)構(gòu)，實(shí)行幫扶、指導(dǎo)與服務(wù);完善網(wǎng)站功能，提供最新信息;開設(shè)有針對(duì)性的“線上+線下”創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程，識(shí)別創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、捕捉創(chuàng)業(yè)商機(jī)[6]?？傊?，應(yīng)通過以上活動(dòng)幫助學(xué)生樹立正確觀念，提高學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，把支持學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

三、活動(dòng)教育的運(yùn)行機(jī)制

為保證學(xué)生活動(dòng)能夠順利實(shí)施和穩(wěn)健發(fā)展，高職院校的活動(dòng)教育應(yīng)建立一個(gè)良性、長(zhǎng)效、完善的運(yùn)行機(jī)制（見圖1），逐步做到制度上有規(guī)范、組織上有保障、效果上有標(biāo)準(zhǔn)、行動(dòng)上有指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)上有來源，這些需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)以及學(xué)生個(gè)體通力協(xié)作和主動(dòng)參與。

（一）支持保障機(jī)制

學(xué)生活動(dòng)規(guī)模、空間的擴(kuò)張，活動(dòng)水平的不斷提高，活動(dòng)的內(nèi)容和形式也從量變走向質(zhì)變，這使得活動(dòng)的開展需要以相應(yīng)的資金、場(chǎng)地等物質(zhì)資源作為保障。必須明確的是，資源的獲取離不開國(guó)家政策的支持，國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)法律法規(guī)、財(cái)政及稅收優(yōu)惠政策等能大力促進(jìn)學(xué)校實(shí)踐基地建設(shè)、增強(qiáng)企業(yè)參與力度、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力等。在此，如何對(duì)學(xué)生活動(dòng)的資金流、物流、人才流進(jìn)行資源配置、合理運(yùn)用是值得進(jìn)一步思考的問題。第一，除財(cái)政撥款以外，高職院校還可根據(jù)活動(dòng)的類型向不同對(duì)象籌措活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，進(jìn)一步拓展資金渠道。例如，文娛體育類活動(dòng)可與個(gè)人、娛樂服務(wù)性企業(yè)、服裝制造企業(yè)、運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品企業(yè)等進(jìn)行溝通，并在此過程中確保活動(dòng)經(jīng)費(fèi)籌措的程序化、規(guī)范化、法制化。對(duì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)設(shè)立專門的學(xué)生活動(dòng)專用結(jié)算賬戶及財(cái)務(wù)核算體系，進(jìn)一步建立學(xué)生活動(dòng)經(jīng)費(fèi)內(nèi)部控制制度，提高經(jīng)費(fèi)利用率。第二，活動(dòng)場(chǎng)館及基地需提高使用率，適量開放辦學(xué)與社會(huì)共享設(shè)施資源，保障可持續(xù)發(fā)展?；顒?dòng)場(chǎng)所需滿足安全實(shí)用、科學(xué)靈活的要求，在開展各項(xiàng)活動(dòng)前，應(yīng)仔細(xì)檢查各種設(shè)施，做好突發(fā)事件的緊急預(yù)案工作，制定具有針對(duì)性、可操作性的安全制度，以有備無患。第三，學(xué)生活動(dòng)的開展離不開教師的有效指導(dǎo)，在活動(dòng)過程中教師要及時(shí)跟進(jìn)，便于快速作出反應(yīng)，保障活動(dòng)的順利開展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，高職院校應(yīng)創(chuàng)建活動(dòng)教育教師隊(duì)伍，“輸血式”引才和“造血式”育才并重，引進(jìn)國(guó)外該領(lǐng)域的優(yōu)秀人才，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)權(quán)威專家學(xué)者為領(lǐng)頭雁，對(duì)干部教師和學(xué)術(shù)骨干進(jìn)行培訓(xùn)，建立學(xué)生活動(dòng)研究小組，關(guān)注和研究活動(dòng)中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)掌握動(dòng)態(tài)信息，以便發(fā)現(xiàn)規(guī)律從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

（二）組織管理機(jī)制

要科學(xué)定位活動(dòng)管理部門，將監(jiān)管與服務(wù)有機(jī)統(tǒng)一。制定科學(xué)有效的規(guī)章制度是基礎(chǔ)，包括學(xué)生活動(dòng)申報(bào)制度、審批制度、常規(guī)管理制度、獎(jiǎng)懲制度等，使活動(dòng)的組織管理更加規(guī)范化、高效化、常態(tài)化;形成校級(jí)—院級(jí)—班級(jí)三級(jí)聯(lián)合管理網(wǎng)，進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)學(xué)生活動(dòng)管理部門的組織協(xié)調(diào)功能，實(shí)施團(tuán)隊(duì)建設(shè)戰(zhàn)略，理順學(xué)生活動(dòng)組織管理各層級(jí)、各部門、各崗位的職責(zé)權(quán)限關(guān)系;明確分工，注重發(fā)揮基層的作用，強(qiáng)化以院系為主的年級(jí)活動(dòng)管理，增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)效性;建立服務(wù)學(xué)生活動(dòng)的專門機(jī)構(gòu)，想學(xué)生之所想，應(yīng)學(xué)生之所需，構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)管理模式，從而更好地為廣大學(xué)生服務(wù);按照優(yōu)良的思想政治素質(zhì)、過硬的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、良好的服務(wù)意識(shí)以及較強(qiáng)的法律意識(shí)等標(biāo)準(zhǔn)精選活動(dòng)管理人員，帶領(lǐng)優(yōu)秀學(xué)生干部，打造學(xué)生活動(dòng)管理隊(duì)伍，樹立終身學(xué)習(xí)、躬親實(shí)踐的理念，不斷更新活動(dòng)管理方法，高效優(yōu)質(zhì)地組織好學(xué)生活動(dòng)。

（三）評(píng)價(jià)反饋機(jī)制

建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，有利于根據(jù)反饋信息及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，促進(jìn)活動(dòng)教育的有效實(shí)施，達(dá)到以評(píng)促管、以評(píng)促改、以評(píng)促教的效果。有關(guān)部門應(yīng)圍繞活動(dòng)教育制定科學(xué)適用的考評(píng)體系，并運(yùn)用合適的應(yīng)用軟件，提高科學(xué)管理的智能化水平，通過計(jì)劃、輔導(dǎo)、診斷、評(píng)價(jià)、反饋、激勵(lì)與改進(jìn)等程序，對(duì)活動(dòng)教育的實(shí)施過程及結(jié)果進(jìn)行及時(shí)而全面的考核。在此基礎(chǔ)上，遵循強(qiáng)化育人原則，注重學(xué)生活動(dòng)的點(diǎn)、線、面結(jié)合，考察活動(dòng)是否有效地實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育、社會(huì)教育、集體教育和自我教育的有機(jī)統(tǒng)一;遵循聯(lián)系實(shí)際原則，考察學(xué)生是否將課堂所學(xué)用于實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用;注重效果原則，考察活動(dòng)是否達(dá)到讓學(xué)生受教育、長(zhǎng)真知、增才干、促成長(zhǎng)的目的，力求教學(xué)相長(zhǎng);遵照區(qū)分類別原則，各項(xiàng)考核指標(biāo)的設(shè)置和權(quán)重要緊密結(jié)合學(xué)生活動(dòng)教育的類型與需要，因地制宜，因材施教。針對(duì)活動(dòng)本身，應(yīng)從活動(dòng)主題、活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)實(shí)效以及社會(huì)影響度幾個(gè)方面分多個(gè)小項(xiàng)進(jìn)行評(píng)價(jià)：如活動(dòng)主題有導(dǎo)向程度、政策支持程度、普及程度等;活動(dòng)計(jì)劃有科學(xué)程度、新穎程度、規(guī)范程度等;活動(dòng)實(shí)效有學(xué)生參與度、適用度、滿意度等;社會(huì)影響有社會(huì)認(rèn)可度、美譽(yù)度、實(shí)用度等。針對(duì)學(xué)生群體，應(yīng)以學(xué)年為單位，納入學(xué)分管理體系，緊密結(jié)合專業(yè)教育豐富實(shí)踐教學(xué)，既有利于活動(dòng)教育體系走向規(guī)范化、科學(xué)化，又能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。活動(dòng)教育學(xué)分應(yīng)根據(jù)各院校開展活動(dòng)的實(shí)際情況將五大類活動(dòng)進(jìn)一步細(xì)化，并給予相應(yīng)的分值，結(jié)合學(xué)生畢業(yè)管理的有關(guān)規(guī)定，與學(xué)院頒發(fā)畢業(yè)證和學(xué)位證直接掛鉤。對(duì)此，學(xué)校需成立活動(dòng)教育中心，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、組織實(shí)施學(xué)分認(rèn)證的審定工作;各學(xué)院成立活動(dòng)教育分中心，具體負(fù)責(zé)組織實(shí)施、評(píng)價(jià)考核等。在考評(píng)內(nèi)容上，主要對(duì)知、情、意、行、能等多方面進(jìn)行考察;在考評(píng)方式上，靈活運(yùn)用量化考評(píng)與定性考評(píng)，做到學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師及有關(guān)單位點(diǎn)評(píng)、家長(zhǎng)參評(píng)相結(jié)合;從考評(píng)手段來說，可用問卷、訪談?wù){(diào)查等。對(duì)于活動(dòng)中的先進(jìn)分子給予精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，以充分發(fā)揮評(píng)價(jià)反饋機(jī)制的激勵(lì)作用。

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[6]國(guó)務(wù)院辦公廳.國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見[EB/OL].（2015-05-04）.http：//www.gov.cn/zhengce/content/2015-05/13/content_9740.htm.

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