蔡淑娟

對于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展問題的思考，是一個世紀(jì)性的問題。工藝美術(shù)行業(yè)的起伏跌宕，摒棄與承續(xù)直到20世紀(jì)七八十年代開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，并作為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的文化基礎(chǔ)獲得了全面的發(fā)展。江蘇省作為工藝美術(shù)大省，借著改革的春風(fēng)，短短幾年時間成功地對外展示了強(qiáng)大的復(fù)蘇姿態(tài)。從傳統(tǒng)工藝美術(shù)特征的恢復(fù)、不斷創(chuàng)新的工藝美術(shù)品類、對出口換匯的積極回應(yīng)到人民日用工藝的發(fā)展，不僅增強(qiáng)了自身的文化再生力，而且再一次證明了工藝美術(shù)的經(jīng)濟(jì)活力與文化價值。

七八十年代；工藝美術(shù)；發(fā)展特征；價值重現(xiàn)

江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展歷史悠久，品類眾多，技藝精良，不僅在全國工藝美術(shù)行業(yè)中占有一席之地，在國際上一直享有盛譽(yù)。云錦、蘇繡、織錦、織毯、漆器、梳篦、雕刻、泥人、檀香扇等，有如數(shù)家珍般地自豪。

新中國成立初期，我國面臨著嚴(yán)峻的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為了恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，賺取外匯，國家逐漸恢復(fù)工藝美術(shù)品的生產(chǎn)。20世紀(jì)70年代初期，受當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)的影響，工藝美術(shù)品設(shè)計的題材單調(diào)乏味、千篇一律，作品圖案、樣式、創(chuàng)作手法受到限制。1973年4月，國務(wù)院頒布了《關(guān)于發(fā)展工藝美術(shù)生產(chǎn)問題的報告》，要求各地加強(qiáng)對工藝美術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)了工藝美術(shù)品生產(chǎn)和出口的大幅度增長。隨著紋樣題材的放寬，外銷增加，工藝美術(shù)品生產(chǎn)承繼歷史的輝煌，迎來新的春天。

江蘇省對工藝美術(shù)行業(yè)，采取“保護(hù)、發(fā)展、提高”的政策，對工藝美術(shù)品進(jìn)行一系列挖掘、恢復(fù)和搶救工作，使工藝美術(shù)有了很大的發(fā)展。由于題材的創(chuàng)新、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、創(chuàng)作手法的多樣，江蘇省許多工藝美術(shù)品的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值達(dá)到一個新的高度。在這一時期，江蘇省在國內(nèi)外多次舉辦、參加展覽會、展銷會，多次獲得國內(nèi)外的各種獎項，擴(kuò)大了江蘇省工藝美術(shù)品在國際上的影響，增加了工藝美術(shù)品的出口，促進(jìn)了江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)的整體的發(fā)展。同時，也呈現(xiàn)出這一時期的多樣化特征與多種用途。

1.傳統(tǒng)工藝美術(shù)特征的恢復(fù)

江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)基礎(chǔ)雄厚、品種豐富多彩，傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)材料都有保留。20世紀(jì)七八十年代江蘇省工藝美術(shù)品的生產(chǎn)有一部分在題材、技藝、材料方面仍然保有傳統(tǒng)特色，秉承著這種傳統(tǒng)。常州梳篦廠生產(chǎn)的《福祿壽》梳篦，徐紹清設(shè)計的蘇繡《白孔雀》《蝶戀花》，借助象征、比喻手法寄托美好期望和愛情的選題就是來源于人們對吉祥寓意的借用。1982年江都金屬工藝廠創(chuàng)作的金銀大擺件《鹿拉鳳車》，鳳車的玉輪飾以旋轉(zhuǎn)式的圖案，似在轉(zhuǎn)動。坐在車上的仕女，神態(tài)優(yōu)美，制作精細(xì)。1984年獲第56屆波茲南國際博覽會金質(zhì)獎的《金魚》（圖1）也是取了“金玉”的諧音。無錫精微繡《百壽圖》（圖2）在1987年由國家輕工業(yè)部工藝美術(shù)總公司舉辦的第二十屆全國旅游產(chǎn)品工藝品交易會上獲優(yōu)秀旅游紀(jì)念品“一等獎”。這幅作品的創(chuàng)作者是無錫精微繡的傳承人吳鳴文，繡品為雙面精微繡，正反圖案相同。南極仙翁手捧仙桃形象采用精微繡特有的針法和繡法完成，龍角手杖，壽桃，南極仙翁的每根胡須都清晰可辨。仙翁的服飾圖案共由108個“壽”字組合而成，寓意健康長壽，壽與天齊的考量是傳統(tǒng)吉祥寓意圖案的典型案例。

圖1 精微繡《金魚》

圖2 無錫精微繡《百壽圖》

對傳統(tǒng)的解讀還表現(xiàn)在以仿古承傳方面。1972年，蘇州工藝美術(shù)廠恢復(fù)仿古銅器生產(chǎn)。蘇州金屬工藝廠挖掘恢復(fù)傳統(tǒng)技藝，生產(chǎn)了簋、樽、觥、黎、卣、書鎮(zhèn)等仿古銅器，還復(fù)制了春秋戰(zhàn)國時期的《人面方壺》《天馬云雀》等珍品。1980年出口大量仿古銅小件，銷往很多國家。此外，編鐘、滴水觀音、青銅鏡等品種也遠(yuǎn)銷海外。1979年南京云錦研究所研制恢復(fù)失傳多年的傳統(tǒng)品種妝花羅、妝花紗、妝花綢等，在此基礎(chǔ)上開展古代絲織文物的復(fù)制研究工作。其中，為北京定陵博物館復(fù)制了明代絲織珍品13件，明萬歷帝“孔雀羽織金妝花紗龍袍料”（圖3）是最優(yōu)秀的代表作品，獲第四屆中國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎。1985年，邗江縣揚(yáng)廟鄉(xiāng)五金廠仿制古錢幣和漢噴水魚洗。漢噴水魚洗原為漢代宮廷用品，魚洗盆底飾有4條游魚，兩邊裝有一對銅耳，倒入清水后，用兩掌不斷摩擦雙耳，洗內(nèi)發(fā)出悅耳的嗡鳴聲，并不斷噴出50厘米左右的水花。

另外，在工藝美術(shù)生產(chǎn)發(fā)展的長河中有些失傳的技藝在這段時間被恢復(fù)，“點(diǎn)螺”工藝就是這樣的幸運(yùn)者。1976年，揚(yáng)州漆器廠恢復(fù)了失傳百年的“點(diǎn)螺”工藝?！包c(diǎn)螺”就是將夜光螺、鮑魚殼等自然原料，磨制切割成薄如蟬翼的螺片，按畫面的要求切割成不同的形狀，點(diǎn)植在平整的坯面上，經(jīng)過髹漆工藝，構(gòu)成精美的畫面。1979年，點(diǎn)螺漆器被評為輕工部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，點(diǎn)螺臺屏《錦繡萬年春》更是作為國家禮品，贈送給朝鮮民主主義人民共和國，寓意中朝人民友誼錦繡萬年。1986揚(yáng)州漆器廠制成巨型點(diǎn)螺木雕漆砂硯《泰山攬勝》。整個作品長84厘米，寬51厘米，高10厘米，以西漢金絲楠木雕刻為胎，點(diǎn)螺工藝精湛，1987年在日本展出時被日方看中，以高價賣出。

2.不斷創(chuàng)新的工藝美術(shù)品類

時代在發(fā)展，“變則新，不變則腐；變則活，不變則板”。工藝美術(shù)行業(yè)也跟隨時代的步伐，反映時代特征。20世紀(jì)七八十年代，江蘇省有許多題材緊扣時代的工藝美術(shù)品出現(xiàn)。

1977年，蘇州刺繡研究所的緙絲藝人，在緙絲技藝傳承人王金山的指導(dǎo)下，精心織造了寬8米，高2米的大型金地緙絲佳作——毛主席詩詞《西江月·井岡山》（圖4）。因為傳統(tǒng)緙絲只能表現(xiàn)正楷或隸書書法，毛主席詩詞為草體書法，有枯筆，對干濕、濃淡的表現(xiàn)有相當(dāng)大的難度。王金山根據(jù)每個字的虛實變化和干濕濃淡，除運(yùn)用傳統(tǒng)的結(jié)、摜、勾、戧等技法外，又首創(chuàng)了絞花線緙織技法和斜坡接梭法，精心織造，恰到好處地表現(xiàn)了毛主席詩詞的博大意境。整幅作品濃淡相宜，層次清晰，字里行間有起有落，前后呼應(yīng)，給人以一氣呵成之感。作品送往首都北京，受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的好評。該作品現(xiàn)陳列在毛主席紀(jì)念堂西大廳內(nèi)。

1979年，中國工藝美術(shù)大師任嘒閑繡制了以當(dāng)代油畫為題材的蘇繡作品《齊白石像》。繡稿的原作者為中國藝術(shù)美術(shù)大師、畫家周愛珍。在繡制該品時，任嘒閑以亂針繡的針法分層施色，虛實相間，疏密有致，寫實地刻畫了人物發(fā)須、膚色、服飾等的不同色彩和質(zhì)感。同期，邱秀英、殷濂君分別研制成功雙面三異繡《濟(jì)公》《白貓與哈巴狗》，是能讓欣賞者在一幅繡品上欣賞到不同圖案、不同針法、不同色彩的刺繡藝術(shù)形象。作品主題不僅緊扣時代，還在技術(shù)上尋求突破，令人耳目一新。

3.迎合面向國際消費(fèi)觀念的工藝美術(shù)

隨著改革開放提供的與國外文化交流的環(huán)境，以及國務(wù)院提出的“擴(kuò)大外貿(mào)出口，換取外匯，支援社會主義建設(shè)”[1]要求，江蘇省作為傳統(tǒng)工藝大省，其豐厚的資源在打開國門之時，再次發(fā)揮其歷史的作用。江蘇省開始在國內(nèi)外舉行展銷會和出口產(chǎn)品交易會，拓寬工藝美術(shù)品的銷售渠道。1974年省輕工業(yè)局、文化局承辦的江蘇省工藝美術(shù)品、繪畫展覽，赴加拿大展出，工藝美術(shù)展品共480件，分別在溫哥華市和蒙特利爾市博物館展出，共接待觀眾46萬次。1985年中國國際貿(mào)易促進(jìn)會和外貿(mào)部聯(lián)合征集參加維也納國際博覽會展賣品，江蘇省提供工藝美術(shù)品展品1425件（套），賣品1838件（套）。據(jù)統(tǒng)計，至1982年底，蘇州刺繡廠生產(chǎn)的繡品先后銷往蘇聯(lián)、東德、波蘭等55個國家和地區(qū)。常州梳篦也遠(yuǎn)銷美國、法國、日本、泰國、西班牙、丹麥、德意志聯(lián)邦共和國等20多個國家。[2]1973年，南通工藝美術(shù)研究所開始生產(chǎn)出口日本的和服腰帶（圖5）。和服腰帶還是來料加工的，就是日本拿來和服腰帶的樣本和畫稿，有的是有樣本，有的是有畫稿，我們來生產(chǎn)。和服腰帶的訂單越做越大，由最初的幾條、幾十條發(fā)展為上百條、幾千條。單純依靠研究所的人員無法完成任務(wù)，所以在研究所只是有一部分人在做樣品，成批加工是發(fā)到農(nóng)村的點(diǎn)上去。和服腰帶加工點(diǎn)遍布南通各地。1987年時，和服腰帶加工點(diǎn)發(fā)展到35個，加工隊伍達(dá)到2500人。他們撐起了江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的半壁江山。和服腰帶加工的興旺，為研究所創(chuàng)造了豐厚的利潤。這些利潤為其他科研項目提供經(jīng)濟(jì)支持。和服腰帶的加工對南通工藝美術(shù)研究所甚至是刺繡的發(fā)展都起到了很重要的作用，它們提供的材料和技巧還是有一定幫助的，包括畫稿。日本拿來的材料里，有些比我國的先進(jìn)，例如金粉。日本的金粉比我們國內(nèi)的要好很多，日本的金粉有偏暖色的金，有偏冷色的金，畫出來的感覺跟銅粉完全不一樣，很漂亮。日本不止在中國訂制緙絲和服腰帶，還訂購扎染和服。1974年南通工藝美術(shù)研究所接受日本的扎染和服訂貨，依照日本商人拿來的扎染樣品組織生產(chǎn)。進(jìn)入90年代，隨著市場的轉(zhuǎn)型等多種因素的影響，和服腰帶的訂單不斷流失，和服腰帶生產(chǎn)逐步萎縮。

圖5 緙絲和服腰帶（局部）

江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)在對外交流方面還承擔(dān)著一項重要任務(wù)，就是工藝美術(shù)品作為國家禮品饋贈。自20世紀(jì)50年代至80年代，江蘇省工藝美術(shù)品贈予了80多位外國領(lǐng)導(dǎo)人，僅蘇繡先后就有百余次被選為國家禮品，饋贈給許多國家的領(lǐng)導(dǎo)，為國家文化發(fā)展贏得聲譽(yù)。[3]

1972年，蘇州刺繡研究所織成的緙絲《牡丹通景》屏，贈送給美國尼克松總統(tǒng)。1982年我國將《翠竹綬帶通景屏》作為國禮贈送給朝鮮主席金日成。1986年，由任嘒閑繡制的蘇繡制品《伊麗莎白像》贈送給英國女王伊麗莎白二世。1987年，由中央工藝美術(shù)學(xué)院設(shè)計，經(jīng)如皋工藝絲毯總廠制作的大型絲毯壁掛《和平的春天》，作為國家禮品贈給聯(lián)合國，陳設(shè)于聯(lián)合國兒童基金會大廳，代表了我國絲毯制作工藝的最新成果。在七八十年代，美國、荷蘭、阿聯(lián)酋、朝鮮、英國、日本都曾接受過由我國國家領(lǐng)導(dǎo)人贈送的江蘇工藝美術(shù)品。從表1看，作為國禮的這些作品都是江蘇傳統(tǒng)手工藝，在題材上卻注入了時代內(nèi)涵。如：專門為外國國家元首私人訂制的肖像《西哈努克像》《西哈努克夫人像》《伊麗莎白像》，展現(xiàn)我國偉大建設(shè)成果的《南京長江大橋》掛屏，還有寓意中朝友誼長存的《錦繡萬年春》，由此可以看出國家領(lǐng)導(dǎo)人是很贊同把江蘇省工藝美術(shù)品作為國禮的，而且，這樣的國禮在國際上也是非常受歡迎的。

表1 20世紀(jì)七八十年代江蘇省作為國禮的部分工藝美術(shù)品一覽表

4.備受青睞的人民日用工藝

中國世代累積起來的工藝成果不僅僅有代表奢華、絢麗的貴族工藝，還有與日常生活密切相伴的日用工藝。七八十年代，一方面許多國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，對商品的要求也高，對日用品不僅要求實用，還要求美觀。把工藝美術(shù)融入日用品，生產(chǎn)日用工藝美術(shù)品可以進(jìn)一步進(jìn)入國際市場，擴(kuò)大出口，創(chuàng)收外匯。另一方面，工藝美術(shù)品必須為國內(nèi)外廣大人民服務(wù)，在努力完成外銷計劃的同時，為無產(chǎn)階級服務(wù)的工藝美術(shù)品要貼近生活。這一時期，人民生活水平提高，人民對物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境都有了更高的要求，人們的審美觀念也越來越強(qiáng)了。這時日用工藝在“美”的屬性基礎(chǔ)上得到了加強(qiáng)。1980年，政府提出了“工藝品實用化，日用品工藝化”的原則，要求把傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品和日常生活用品緊密地結(jié)合起來，使傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品從單純的只具有欣賞價值的藝術(shù)品變?yōu)榧染哂行蕾p價值又有實用價值的工藝品。同時又把日用品加以美化變?yōu)榧瘜嵱门c美化于一體的實用品。這樣的“工藝品實用化，日用品工藝化”并不是單純的“工藝品”和“日用品”的相加。這一方針使得工藝美術(shù)品生產(chǎn)由手工加工向大工業(yè)生產(chǎn)方向發(fā)展。此時我國的工藝美術(shù)教育因社會對工藝美術(shù)品生產(chǎn)人才需求量的增加也進(jìn)入了新的發(fā)展階段。江蘇省興辦了多所專科學(xué)校，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的工藝美術(shù)人才，為工藝美術(shù)品生產(chǎn)注入新鮮血液，客觀上，也促進(jìn)了工藝美術(shù)品功能與特征的分化。竹編工藝品各種竹籃大量出口，如酒瓶籃、面包籃、吊籃、六角籃等，也有花盆套、花盆架等，種類繁多。80年代起，竹制品新增配以絨花、絨鳥等工藝的花籃、鳥籠，以及工藝品小包裝，作為室內(nèi)裝飾品，在國內(nèi)外都很暢銷。南通從日本引進(jìn)竹制“茶荃”生產(chǎn)工藝，技藝工序較嚴(yán)，產(chǎn)品出口日本作為“茶道”的必備器具。

中華人民共和國成立后，對于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展問題的思考，是一個世紀(jì)性的問題。工藝美術(shù)行業(yè)的起伏跌宕，摒棄與承續(xù)直到七八十年代開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，并作為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的文化基礎(chǔ)獲得了全面的發(fā)展。面對著中國的具體國情，江蘇省作為工藝美術(shù)大省，在對工藝美術(shù)的歷史角色、地位與功能變化以及未來發(fā)展更多地指向了市場與生產(chǎn)、生活與審美方面做出了努力與開拓。短短幾年時間，江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)借著改革的春風(fēng)，成功地對外展示了工藝美術(shù)強(qiáng)大的復(fù)蘇姿態(tài)，不僅換回了大量的外匯收入，借機(jī)打開了江蘇省對外交流的通道，還大大增強(qiáng)了自身的文化再生力并呈現(xiàn)出日益豐富與精彩的一面。它伴隨著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所呈現(xiàn)的特征，再一次證明了工藝美術(shù)的經(jīng)濟(jì)活力與文化價值。

注釋：

[1]1973年，國務(wù)院下達(dá)《關(guān)于發(fā)展工藝美術(shù)生產(chǎn)問題的報告》，要求工藝美術(shù)行業(yè)“擴(kuò)大外貿(mào)出口，換取外匯，支援社會主義建設(shè)”。

[2]江蘇省地方志編纂委員會：《江蘇省志·輕工業(yè)志，南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，1996年。

[3]江蘇省地方志編纂委員會：《江蘇省志·輕工業(yè)志》，南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，1996年。