葉爾克西·葉爾肯別克，王孝如，馬立新

(伊犁師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆 伊寧 835000)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鑄造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵1]革命文化凝結(jié)著眾多革命前輩為民族獨立和人民解放而奮斗的艱辛歷程。紅色家書是革命文化的典型代表之一，能為高校思想政治理論課尤其是“中國近現(xiàn)代史綱要”課(以下簡稱“綱要”課)教學(xué)提供豐富的教學(xué)資料。將紅色家書融入“綱要”課教學(xué)，有助于引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨能夠贏得民心的歷史原因，促使大學(xué)生更直觀地領(lǐng)略到革命先輩們?yōu)樽非笳胬矶赂铱範(fàn)幍某绺呔?，推動大學(xué)生傳承革命文化和紅色基因，樹立高尚的道德情操和無私的奉獻精神。因此，有必要將紅色家書融入“綱要”課教學(xué)之中，激發(fā)大學(xué)生為黨分憂、為國奉獻、為民造福的責(zé)任感和使命感。

一、紅色家書的基本內(nèi)涵

“家書是中華文明的重要組成部分，它集文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、書法、禮儀等元素于一體，承載著十分厚重的歷史和文化信息?！盵2]紅色家書作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是寶貴的精神遺產(chǎn)和思想財富。紅色家書映射出革命、建設(shè)、改革開放時期中國共產(chǎn)黨人和各界先進人士的執(zhí)著信念、堅強意志以及對國家的情懷。它不只是中華民族的傳家寶，更是馬克思主義理論與中國革命的偉大實踐相結(jié)合的歷史見證。

紅色家書不僅傳遞了革命先輩對親朋好友的牽掛與思念，還表達了革命先輩頑強不屈、勇于斗爭、敢于勝利、為美好未來而奮斗終生的國家情懷與社會主義情懷。習(xí)近平總書記曾指出：“我們要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！盵3]紅色家書見證了革命、建設(shè)、改革時期一代代中國共產(chǎn)黨人在最艱難的時刻拋頭顱灑熱血去追求和捍衛(wèi)真理的初心和使命，也真實地記錄了近代以來中國人民為追求幸福而勇敢抗?fàn)幍膴^斗歷史。因此，透過紅色家書所反映的先輩們真實的內(nèi)心世界，大學(xué)生可以更真切地體悟到：革命先輩也是跟我們一樣有血有肉有感情的普通人；不同的是，他們?yōu)榱苏戎袊?、建設(shè)中國、發(fā)展中國而前赴后繼、拋灑熱血。因此，紅色家書有助于大學(xué)生汲取精神營養(yǎng)、凝聚正能量，引導(dǎo)大學(xué)生走出小天地、走向大格局，幫助他們認(rèn)清肩負的使命、走好新時代的長征路。

二、紅色家書融入“綱要”課教學(xué)的價值

將紅色家書融入“綱要”課教學(xué)，可為擯棄歷史虛無主義影響提供有益借鑒，為加強大學(xué)生理想信念教育提供鮮活材料，為提升教學(xué)實效性提供有力支撐。

(一)為擯棄歷史虛無主義影響提供有益借鑒

歷史虛無主義是反對馬克思主義的錯誤思潮之一。它以“重新評價歷史”為名， “根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度”[4]。比如，“把五四運動以來中國選擇社會主義發(fā)展方向視為誤入歧途；在所謂‘告別革命’的基礎(chǔ)上否定中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用；割裂改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系；否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和建設(shè)……”[5]。這樣的錯誤思潮不僅給社會帶來無法挽回的消極影響，也阻礙了大學(xué)生對歷史的全面認(rèn)識和正確理解，同時對實現(xiàn)“綱要”課的教學(xué)目標(biāo)來說也是極其不利的。

紅色家書是抵制歷史虛無主義的銳利武器。紅色家書中蘊含著豐富的思政育人資源。紅色家書所反映的紅色革命事跡與故事，不僅能促動大學(xué)生深刻體會到中國特色社會主義來之不易，也能促使紅色基因、革命精神深入青年大學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的崇高敬意，提升其對革命先輩們真實經(jīng)歷的認(rèn)同感。比如，在講授《綱要》教材上編“從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜”時，對于有些學(xué)者提出的“近代中國人民的反帝反封建斗爭阻礙了中國社會發(fā)展”的觀點，可引用1926年沈志昂給妻子寫的家書片段來揭露帝國主義侵略者與中國封建統(tǒng)治者的勾結(jié)給近代中華民族和中國人民帶來的深重苦難。“現(xiàn)在的中國，是受國際帝國主義者蹂躪了如此地步，軍閥之壓迫人民，學(xué)閥之壓迫學(xué)生，資本家壓迫無產(chǎn)階級，舊禮教壓迫男女青年，舊家庭陷害子女，種種地目不忍睹的慘狀，使我時時心驚肉跳?！盵6]紅色家書有助于引導(dǎo)大學(xué)生去領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放都是為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大目標(biāo)而奮斗。革命親歷者和見證者的家書，可以幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識黨情和國情，強化自身的使命擔(dān)當(dāng)，增強其抵制歷史虛無主義觀點的自信心。

(二)為加強大學(xué)生理想信念教育提供鮮活材料

習(xí)近平總書記強調(diào)：“心有所信，方能行遠。面向未來，走好新時代的長征路，我們更需要堅定理想信念、矢志拼搏奮斗?！盵7]崇高的理想信念是促使大學(xué)生奮發(fā)前進的動力，也應(yīng)是大學(xué)生行為方向始終不變的主線?！熬V要”課作為高校四大思想政治理論課之一，它的教學(xué)目標(biāo)主要是：“認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放?！盵8]“綱要”課是一門以思想政治教育為本質(zhì)的課程。紅色家書蘊含著無數(shù)革命先輩英勇奮斗的愛國情懷、崇高的理想信念、堅強不屈的革命精神，它是無數(shù)革命先輩們留下來的寶貴財富。因此，將其融入“綱要”課教學(xué)，可以促使大學(xué)生深入了解先輩們的英雄事跡，促使他們深入了解中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革時期那一幕幕波瀾壯闊的歷史，深刻感受革命先輩們?yōu)榫葒矣谖Ｍ?、救人民于水火而投身革命的高尚品質(zhì)，進而銘記那段艱苦的革命歷史，加倍珍惜今天的幸福生活，堅定其對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同感。比如，在講授“七七事變”時，可融入1937年韓雅蘭給父母寫的家書片段?！皟阂咽軌蛄送纯?，兒不能這樣消沉下去，自己毀滅自己。兒應(yīng)走的道路，光明的有真理的道路，兒要改造不合理的社會而奮斗……請大人想想，張乃器、沈鈞儒他們都是起來挽救國家，兒受家庭社會的養(yǎng)育一場，怎能坐視不顧？……想大人看現(xiàn)在全國人民抗日的熱情，也許不再生兒之氣。兒現(xiàn)在所走的愛國之路，想必能得到社會人士的諒解的。”[9]46借上述家書講授“七七事變”后中國軍民頑強抵抗日本帝國主義侵略者的英雄事跡，以及當(dāng)時的中國社會像韓雅蘭一樣的無數(shù)革命青年為追求理想無所畏懼的心路歷程，從而促使大學(xué)生明確自身肩負的歷史任務(wù)，在中國夢的實現(xiàn)過程中堅定馬克思主義信仰，并以此來綻放自己獨特的人生。

(三)為提升教學(xué)實效性提供有力支撐

“綱要”課是通過歷史事實對大學(xué)生進行思想政治教育的課程，主要“圍繞近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革歷史進程及其內(nèi)在規(guī)律性這個主題，幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會‘四個選擇’；深刻理解中國近現(xiàn)代的國情和國史這一歷史之因和‘四個選擇’這一歷史之果之間的必然聯(lián)系”[10]。“綱要”課以歷史敘事方式來闡述理論，具有理論性較強、知識量較多的特點。在教學(xué)過程中需要通過形象、直觀、生動的歷史人物和歷史事件來闡明歷史邏輯。這就要求教師要提升“綱要”課教學(xué)實效性，將歷史與現(xiàn)實生活融為一體，突破時間和空間的限制，營造支持和接納的課堂氣氛，才能確?！熬V要”課成為有趣又有用的課。紅色家書作為“綱要”課的教學(xué)資源，具有形象生動、教育形式豐富、與時俱進等多種優(yōu)勢，不僅能增強“綱要”課教學(xué)的創(chuàng)新活力，也能凸顯該課程的教學(xué)重點。因此，“綱要”課教師在梳理“一個主題、兩個了解、四個選擇”的過程中，要充分利用紅色家書資源，將其融入“綱要”課教學(xué)，以革命先輩書信來啟迪現(xiàn)實，擴展大學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生得到諸多啟發(fā)；強化大學(xué)生記憶中模糊的歷史事件，讓歷史人物變得更加清晰，從而避免教學(xué)內(nèi)容抽象、死板、空洞，增強其說服力和感染力；推動學(xué)生感受歷史意境，領(lǐng)會歷史真諦，增強教學(xué)實效性。

三、紅色家書融入“綱要”課教學(xué)的路徑

將紅色家書有效融入“綱要”課教學(xué)，需要依托紅色家書完善講課內(nèi)容，運用紅色家書拓展實踐活動，借助網(wǎng)絡(luò)新媒體擴大紅色家書的影響力。充分挖掘紅色家書中的思政育人資源，才能讓“綱要”課教學(xué)取得實質(zhì)性成效。

(一)依托紅色家書豐富教學(xué)內(nèi)容

思想政治理論課在高校思想政治教育過程中具有重要地位與主導(dǎo)性作用?！熬V要”課是以歷史敘事方式針對高校大學(xué)生進行思想政治教育的一門公共必修課之一，其教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生了解和認(rèn)識“四史”、人民的“四大選擇”，增強“四個自信”，從而進一步增強理想信念和強化使命擔(dān)當(dāng)。要達到顯著的教學(xué)效果，“綱要”課教師在教學(xué)過程中要注重史論結(jié)合，注重以史鑒今，資政育人。唯有如此，才能避免知識講授簡單枯燥。紅色家書蘊含著豐富的歷史文化和革命精神，能夠為大學(xué)生全面地認(rèn)識中國共產(chǎn)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史提供豐富史料和全新視角。“綱要”課教師要充分利用紅色家書的教學(xué)資源，將其融入教學(xué)過程。

一是將紅色家書片段作為史料佐證教材觀點，提升“綱要”課教學(xué)的有效性。例如，在講授抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)和推動國共合作，主張建立、堅持和發(fā)展廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時，可融入1937年鐘士燈給父母寫的家書片段?！按蠹叶际菫橹谷盏模瑸榱吮Ｗo我們的家庭，為著自己的未來做事。不過，現(xiàn)在說起到達北方，實行國共合作、釋放一切政治犯，聯(lián)合了許多抗日友軍……”[11]這封家書可以讓學(xué)生了解抗日戰(zhàn)爭時期國共兩黨第二次合作的形成，認(rèn)識到當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨堅持以民族大義為重，呼吁全國同胞、政府和軍隊團結(jié)起來的抗戰(zhàn)精神，領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨對建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線所做的努力和所處的主導(dǎo)性地位。同時，引導(dǎo)學(xué)生“明確歷史與人民的‘四個選擇’，學(xué)會探究歷史知識的方式，增強認(rèn)識和分析歷史的能力”[12]，從而促進大學(xué)生對“綱要”課教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求的全面把握。

二是將紅色家書與教材當(dāng)中的歷史事件相結(jié)合，提升“綱要”課教學(xué)的針對性。例如，在講授“大革命的準(zhǔn)備與進行”時，可融入1927年袁國平給母親寫的家書片段?！八箷r，余在第十一軍政治部服務(wù)，也奉命出發(fā)鄂西，抗御強寇，此行也愿意拼熱血頭顱，戰(zhàn)死沙場以搏一快，他日兒若成仁取義，以此照死別之紀(jì)念……”[13]從這封家書中可以看出，在當(dāng)時的中國社會，帝國主義虎視鷹瞵，民族危機空前嚴(yán)重，中國人民的生活飽受屈辱。在這樣的山河破碎、國力孱弱的情勢下，像袁國平一樣無數(shù)的共產(chǎn)黨人擁有甘為革命拼熱血頭顱的豪情壯志、為革命事業(yè)甘愿慷慨赴死的大無畏精神。在講“歷史性的偉大轉(zhuǎn)折和改革開放的起步”時，可融入1979年湯欽訓(xùn)給弟弟湯文藻寫的家書片段：“只要實事求是，循序漸進，扎扎實實，我們的事業(yè)是很有信心，很有希望的。”[9]305以此給學(xué)生講清楚：十一屆三中全會揭開了改革開放的序幕；改革開放不僅是我們黨的一次偉大覺醒，更是發(fā)展和壯大中國特色社會主義事業(yè)的必經(jīng)之路。通過紅色家書深化學(xué)生對改革開放的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生肩負起繼續(xù)把改革開放推向前進的偉大使命?？傊?，將這些帶有歷史溫度的紅色家書適時融入“綱要”課教學(xué)，既可以凸顯它在“綱要”課教學(xué)中的激勵作用，又能更好地提升教學(xué)內(nèi)容的生動性和針對性。

(二)運用紅色家書拓展實踐活動

實踐教學(xué)是“綱要”課教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)之一。教育部《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》文件指出：“本科思政課總學(xué)分為16，專科總學(xué)分為8，要嚴(yán)格落實學(xué)時、學(xué)分，從本科思政課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個學(xué)分，從?？扑颊n現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個學(xué)分，開展思政課實踐教學(xué)?！盵14]“綱要”課教師可以將紅色家書融入教學(xué)實踐活動中，通過小組討論、朗誦表演等課堂內(nèi)外的實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識歷史必然性，認(rèn)識“四個選擇”，深化對革命精神的認(rèn)識，更加堅定自己的理想信念。

一是開展課堂內(nèi)實踐活動。首先，“綱要”課教師除了講授理論知識之外，還要提前給學(xué)生布置閱讀紅色家書的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時間利用學(xué)校圖書館、電子閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等查閱相關(guān)資料，再在課堂上預(yù)留出4—6分鐘時間讓學(xué)生展示。這不僅能直接地震撼他們的靈魂，還能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，“綱要”課學(xué)習(xí)效果自然也能得到提高。其次，利用特殊的紀(jì)念日，將紅色家書融入實踐教學(xué)活動中。如借助建黨紀(jì)念日、國家公祭日、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、“9·18”事變紀(jì)念日、五四運動紀(jì)念日等重要紀(jì)念日，開展有關(guān)紅色家書的朗誦、演講、書法比賽等活動。“這樣不僅可以提升紅色家書的傳播效率，而且可以提升青年學(xué)生對紅色家書資源的獲得效率，從而增強教學(xué)的實效性?！盵15]

二是開展課堂外實踐活動。將紅色家書有效地融入“綱要”課實踐教學(xué)，需要給學(xué)生提供“實踐體驗和行為體驗”教育。所謂的“實踐體驗”教育是通過設(shè)計一種以紅色家書為主題的革命實踐活動，讓學(xué)生在某種氛圍下有親臨其境的感受，心靈受到震撼，從而增加學(xué)生對歷史的鮮活認(rèn)知，實現(xiàn)自我教育?！靶袨轶w驗”教育主要是在“綱要”課教師的指導(dǎo)下，以紅色家書相關(guān)內(nèi)容為題材，開展拍攝微視頻、編排音樂舞蹈、品讀紅色家書、研習(xí)書法等活動，并選取優(yōu)秀作品在課堂上分享和討論，以此引導(dǎo)學(xué)生在實踐中體悟家書作者所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)，接受紅色教育和革命文化熏陶。

(三)借助網(wǎng)絡(luò)新媒體提升紅色家書的影響力

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要運用新媒體技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代責(zé)任感和吸引力?！盵16]這對“綱要”課線上教學(xué)水平、創(chuàng)新教育載體和高質(zhì)量教學(xué)提出了新的要求。 “綱要”課教師借助互聯(lián)網(wǎng)新媒體，將紅色家書融入“綱要”課教學(xué)要注意以下兩點。

一是要將紅色家書融入新媒體。當(dāng)今時代互聯(lián)網(wǎng)新媒體不僅成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚摹爸匾獔鏊?，也成為推動時代發(fā)展的“主角”之一。同樣，在教育領(lǐng)域之中互聯(lián)網(wǎng)新媒體也成為不可缺少的主要技術(shù)手段。新時代高校大學(xué)生作為活躍群體，他們獲取知識的渠道呈現(xiàn)出多樣化的特點，通過新媒體大學(xué)生可以獲取或接觸更多的知識和信息。同時，他們的思想觀念和價值取向在不知不覺中受到很大的影響。因此，在教師的指導(dǎo)下，可以利用新媒體創(chuàng)建公眾號或紅色家書專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站傳播紅色家書的內(nèi)容。例如，利用微信微博公眾號、校園網(wǎng)等渠道向?qū)W生推送與“綱要”課銜接的有關(guān)紅色家書的音樂、小視頻、專題報道、紀(jì)錄片等。這不僅有助于勾起學(xué)生課后繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，也能較好地發(fā)揮紅色家書在“綱要”課教學(xué)中應(yīng)有的價值和作用。另外，要通過推送紅色家書寫作背景、家書作者生平事跡、與紅色家書相關(guān)的歷史人物與歷史事件等文章和視頻，引導(dǎo)大學(xué)生利用課余時間閱讀或觀看推送的文章或視頻，并寫出心得體會、讀后感，加深其對紅色家書內(nèi)涵的理解，增強教育內(nèi)容的趣味性，以動聽、感人的方式來激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)“綱要”課的濃厚興趣。

二是要注重推送內(nèi)容的貼近性和多樣性。首先，紅色家書融入“綱要”課教學(xué)平臺推送內(nèi)容時，需要立足大學(xué)生的心理特點和成長規(guī)律，貼近學(xué)生關(guān)注的熱點、難點內(nèi)容，并與通俗易懂的教學(xué)形式與方法相結(jié)合；要挖掘紅色家書背后的故事和內(nèi)涵，推動“綱要”課知識入耳入腦入心，啟發(fā)他們把握歷史規(guī)律，厘清歷史事件與歷史人物的關(guān)系，從而準(zhǔn)確地構(gòu)建大學(xué)生的歷史和政治認(rèn)知。其次，高校大學(xué)生，尤其是大一學(xué)生正處于人生觀和價值觀塑造的重要階段，他們思想活躍、好奇心強，很容易受到互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。因此，教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，在及時糾正他們的錯誤觀念的基礎(chǔ)上，要重視推送的紅色家書形式的多樣性。比如，將與“綱要”課教學(xué)銜接的紅色家書中的內(nèi)容以圖片融合文字的形式、甚至是動漫等方式呈現(xiàn)，讓理論教學(xué)變得更鮮活更生動。

總之，將紅色家書融入“綱要”課教學(xué)中，有助于把握好“綱要”課教學(xué)方向，有效實現(xiàn)“綱要”課的教學(xué)目標(biāo)，從而實現(xiàn)良好育人效果。同時，也有助于增強大學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)，喚起大學(xué)生的感恩體驗和思想共鳴，促使他們將學(xué)到的“綱要”課知識內(nèi)化成自身素養(yǎng)。