徐忠杰　顧廣輝

摘要：愛國(guó)主義教育是高職院校意識(shí)形態(tài)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高職院校把紅色資源融入學(xué)生愛國(guó)主義教育，具有重大現(xiàn)實(shí)性意義。紅色資源具有歷史性、文化性和實(shí)踐性等適合高職院校愛國(guó)主義教育的內(nèi)在特質(zhì)。高職院校學(xué)生是大國(guó)工匠的主要來源和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)性力量。紅色資源所蘊(yùn)含的革命精神與愛國(guó)主義基因，有助于學(xué)生把歷史責(zé)任和使命變成學(xué)習(xí)和實(shí)踐動(dòng)力，形成強(qiáng)有力的精神支柱。實(shí)現(xiàn)紅色資源和高職院校愛國(guó)主義教育的有機(jī)融合，對(duì)于促進(jìn)大思政體系建設(shè)具有重要的可行性價(jià)值。

關(guān)鍵詞：紅色資源;革命精神;愛國(guó)主義;工匠精神;大思政

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2021）12C-0003-04

習(xí)近平總書記指出，“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)”[1]。紅色資源作為提高個(gè)人覺悟，增強(qiáng)愛國(guó)主義信念的生動(dòng)教材，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。思想政治教育課程是當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和法律觀培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在大學(xué)生把握歷史大勢(shì)、堅(jiān)定理想信念、提升個(gè)人道德修養(yǎng)、增強(qiáng)文化本領(lǐng)和激發(fā)愛國(guó)主義熱情等諸多方面具有現(xiàn)實(shí)作用。堅(jiān)信正確的中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要注重融合和挖掘紅色資源的歷史性和現(xiàn)實(shí)性價(jià)值。

一、紅色資源的內(nèi)涵及主要特征

從內(nèi)涵上看，紅色資源主要包括具象化資源和精神資源兩個(gè)方面。具象化資源主要包括革命遺址、革命紀(jì)念館以及革命文物等具有歷史價(jià)值的感性的物質(zhì)載體。紅色資源的精神形態(tài)包括中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民和中華民族謀求解放的歷史進(jìn)程中形成的革命文化傳統(tǒng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的時(shí)代精神。具體言之，可以從三個(gè)層面進(jìn)行分析。第一，具象化形態(tài)的紅色資源是在革命事件的發(fā)展過程中形成的，是革命精神以物質(zhì)形態(tài)使后來人得以銘記，通過感性的具象化的物質(zhì)載體，能夠以相對(duì)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)感出現(xiàn)在當(dāng)代人面前。比如，滿天星叢一般的紀(jì)念館和革命遺址，能夠生動(dòng)地揭示革命先輩的歷史事跡。第二，精神形態(tài)的紅色資源是無數(shù)革命前輩的革命精神和智慧的精神實(shí)體的結(jié)晶，是在革命實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的革命文化精神。它是在從理論到實(shí)踐的過程中逐漸形成的。第三，具象化的紅色資源與理性的精神形態(tài)的紅色資源實(shí)際上是融為一體，互為補(bǔ)充的。比如有紀(jì)念解放戰(zhàn)爭(zhēng)的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，同時(shí)還有反映淮海戰(zhàn)役的相關(guān)理論文獻(xiàn)和歷史影視作品。

紅色資源的主要特征體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一是歷史性。紅色資源是新時(shí)代高校思想政治教育教學(xué)創(chuàng)新的源泉，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的記憶和紀(jì)念，一種認(rèn)識(shí)論和方法論上有益的啟迪，一種思想上珍貴的營(yíng)養(yǎng)。紅色資源蘊(yùn)含著黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮革命傳統(tǒng)，是中華民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。紅色歷史資源蘊(yùn)含著深刻燦爛的革命精神，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)政黨開誠(chéng)布公、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇于犧牲、無私奉獻(xiàn)的革命精神。其二是文化性。文化是上層建筑和意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn)方式之一，意識(shí)形態(tài)是文化的核心價(jià)值。紅色資源大多以具象性或抽象性的文化形式存在，既是馬克思主義在中國(guó)扎根現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體轉(zhuǎn)化的體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良性文化土壤。比如，紅色歌謠在傳承革命精神、樹立理想信念以及價(jià)值引領(lǐng)等方面發(fā)揮了重要作用。在革命斗爭(zhēng)時(shí)期， 紅色歌謠的廣泛傳唱， 傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和革命綱領(lǐng)，發(fā)揮了組織動(dòng)員的重大現(xiàn)實(shí)作用。其三是實(shí)踐性。馬克思認(rèn)為社會(huì)的本質(zhì)要通過實(shí)踐來理解[2]。一方面，紅色資源來自于革命先輩的歷史性實(shí)踐，無論是具象化或者抽象性的紅色資源，都與革命的實(shí)踐內(nèi)在關(guān)聯(lián)。另一方面，思想政治教育課也與當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

二、高職院校的工匠精神塑造與課程思政的融合

紅色資源具有推動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神的不可替代的作用。紅色資源中所內(nèi)蘊(yùn)的為中華民族謀復(fù)興的理想信念、革命傳統(tǒng)，原本就是構(gòu)建家國(guó)情懷的重要基石，能引領(lǐng)時(shí)代精神。習(xí)近平總書記指出：“黨史國(guó)史是必修課?！盵3]通過紅色資源與當(dāng)代大學(xué)生的融合，有效提升大學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，可以賦予紅色資源更強(qiáng)勁的生命力。革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民實(shí)踐智慧的體現(xiàn)，紅色資源與課程思政的價(jià)值目標(biāo)同向而行。紅色資源是連接昨天、今天和明天的脈絡(luò)，承載了厚重的黨史國(guó)史的精神意蘊(yùn)。

其一，紅色資源最根本的屬性就在于革命性，是激發(fā)工匠精神的先進(jìn)文化因素。紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神見證，是現(xiàn)代大學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨革命性的主要渠道之一。革命性離不開革命者的實(shí)踐智慧，是革命的藝術(shù)性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和根本動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)史表明，近代歐洲早期的無產(chǎn)階級(jí)實(shí)際上是由各種工匠出身的勞動(dòng)者構(gòu)成，包括盧梭、康德等人的出身都可以看到工匠家庭的影子。工匠們的實(shí)踐是近代歐洲前進(jìn)的根本動(dòng)力，引導(dǎo)了文藝復(fù)興、奠定了近代自然科學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)。因此，融合紅色資源的革命精神和工匠精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

其二，紅色資源蘊(yùn)含的人民性與工匠精神的本質(zhì)是相通的。紅色資源是在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中誕生并逐漸發(fā)展壯大起來的，先天就具備人民性。如“淮海戰(zhàn)役精神”作為紅色資源，天然地具備了無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)人民性屬性?；春?zhàn)役是人民戰(zhàn)爭(zhēng)，在人民的大力支持下，通過小推車等運(yùn)輸工具解決了解放軍的后勤保障問題。據(jù)有關(guān)資料，當(dāng)時(shí)淮海地區(qū)的廣大人民出工出力，體現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的人民性，是人民創(chuàng)造歷史的實(shí)證。工匠精神實(shí)際上是人民性的體現(xiàn)?，F(xiàn)代意義上的工匠來自于大工業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)，而工匠精神的內(nèi)涵是通過無產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐展現(xiàn)出來的。

其三，實(shí)踐智慧的相通性。紅色資源形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命實(shí)踐的歷史過程，建立在真實(shí)性的基礎(chǔ)之上，因而紅色資源的有形存在與精神形態(tài)都是革命歷史的真實(shí)留痕。紅色資源所體現(xiàn)的求真精神與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所需要的工匠精神可謂并行不悖。工匠精神需要以誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待勞動(dòng)，現(xiàn)代生產(chǎn)力毫無疑問是精細(xì)化和規(guī)范化的真實(shí)實(shí)踐勞動(dòng)。工匠精神的核心要義是一種實(shí)踐智慧，需要發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性與實(shí)踐中的創(chuàng)造性。亞里士多德把人的實(shí)踐活動(dòng)分為理論、實(shí)踐和技藝。技藝是匠人的本質(zhì)性特征，而匠人因?yàn)橛辛松钊胨伎迹臣蓟顒?dòng)被賦予了精神層面的追求，整個(gè)勞動(dòng)不再是重復(fù)機(jī)械性活動(dòng)，勞動(dòng)過程也變得富有樂趣。工匠精神使得勞動(dòng)者孜孜不倦地實(shí)踐，對(duì)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意、對(duì)操作細(xì)致入微、對(duì)技術(shù)好學(xué)深思、對(duì)品質(zhì)精益求精，實(shí)現(xiàn)心與身的和諧境界，精神與行為的自由愉悅[4]。因此，從人性的角度來解讀工匠精神，其本質(zhì)應(yīng)是一種從內(nèi)審，關(guān)照內(nèi)心精神追求，然后外顯為完美的勞動(dòng)產(chǎn)品。當(dāng)代職業(yè)教育需要工匠精神的價(jià)值引領(lǐng)，融入工匠精神的人性關(guān)懷，體現(xiàn)對(duì)人內(nèi)心的關(guān)照，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神平衡發(fā)展。一切追求精益求精的極致境界源于匠人內(nèi)心對(duì)美好事物的向往，這是對(duì)匠心的關(guān)照，是物質(zhì)與精神、身與心和諧統(tǒng)一的自由愉悅狀態(tài)，也是職業(yè)發(fā)展的本質(zhì)存在。

三、紅色資源融入高職院?！按笏颊斌w系

大思政體系全方位地培育和引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值觀。高職教育負(fù)有承擔(dān)相應(yīng)歷史責(zé)任的使命，這種使命要求高職教育要建立一個(gè)適合自身發(fā)展的有特色的“大思政”體系。探索和依托紅色文化的功能，充分發(fā)揮紅色資源思想政治教育的作用，是高職院校思想政治體系整合的現(xiàn)實(shí)路徑。紅色資源是思政課創(chuàng)新的巨大礦藏，是打造愛國(guó)主義教育的文化財(cái)富。紅色資源是由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民所創(chuàng)造的革命文化。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)中國(guó)站起來為目標(biāo)，帶領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。厚植青年大學(xué)生愛國(guó)主義情懷需要精研黨史，發(fā)揮紅色資源的歷史魅力。

其一，有利于加強(qiáng)大學(xué)生民族精神教育。首先，發(fā)揮紅色資源的革命精神教育與培養(yǎng)大學(xué)生民族精神之間具有內(nèi)在的一致性。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)民族精神。以愛國(guó)主義為核心的民族精神是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要精神動(dòng)力資源。紅色資源展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民謀解放的革命精神，承載著中華民族偉大的民族精神，具有獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。其次，利用紅色資源加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)唯物史觀的認(rèn)知和認(rèn)同，增進(jìn)大學(xué)生理解中國(guó)的革命歷史和社會(huì)主義建設(shè)歷史以及改革開放史的內(nèi)在邏輯。因此，利用紅色資源開展大學(xué)生思想政治教育不再是純粹的理論而是有血有肉的。最后，紅色資源有助于大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的歷史邏輯。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)道路之所以取得巨大成就的關(guān)鍵所在。

其二，紅色資源為拓展思政課的生動(dòng)性與科學(xué)性提供了堅(jiān)實(shí)的歷史資源。毛澤東指出：“今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)隔斷歷史?！盵5]換言之，中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，理應(yīng)高舉馬克思主義的大旗，不能隔斷歷史，以免陷入歷史虛無主義的困境。高校的思政課如果流于空洞的理論，就會(huì)陷入形式主義和教條主義，而紅色資源可以為高校思想政治理論課提供生動(dòng)的史料支撐。思想政治理論課教師要充分利用各地紅色資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。作為活著的過去，紅色資源是最具有說服力的史料富礦，使思想政治的解釋力更具現(xiàn)實(shí)性，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深化學(xué)生對(duì)革命精神的感受。

其三，有利于改進(jìn)思想政治理論課的教學(xué)方法。有學(xué)者指出，紅色資源作為真實(shí)可靠的歷史痕跡，具有強(qiáng)大的借鑒和警示作用[6]。僅僅以記憶為主的教育方式必然會(huì)造成學(xué)生對(duì)思政課本身的誤讀。以往的思政課忽視了以實(shí)踐性的教育方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容和教育本質(zhì)的理解。改進(jìn)即創(chuàng)新，思想政治教育本身要貼近大學(xué)生，讓大學(xué)生從心靈深處產(chǎn)生最內(nèi)在的認(rèn)同。而紅色資源具有感性的生動(dòng)的具象性特征。通過實(shí)踐性的紅色資源教育，可以讓紅色資源的歷史性的現(xiàn)實(shí)感觸動(dòng)學(xué)生心靈，使學(xué)生在思想深處真正認(rèn)同思政課的初心。

高職院校作為培養(yǎng)大國(guó)工匠的重鎮(zhèn)，加強(qiáng)思想政治教育和愛國(guó)主義教育除了傳統(tǒng)的第一課堂，更要注重相關(guān)課堂建設(shè)。紅色資源和革命精神能夠促進(jìn)高職院校學(xué)生努力傳承工匠精神，發(fā)揮努力奮斗、愛崗敬業(yè)、愛國(guó)樂群的主觀能動(dòng)性，以更為深厚的愛國(guó)熱情為中國(guó)的未來和人類的進(jìn)步展現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生的風(fēng)采與素質(zhì)。因此，構(gòu)建高職“大思政”教育體系，就要結(jié)合紅色資源所蘊(yùn)含的革命奮斗精神，促進(jìn)工匠精神在當(dāng)代大學(xué)生身心上的實(shí)踐塑造。

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責(zé)任編輯：陳向陽

*本文系2017年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專題研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017SJBFDY757）階段性研究成果。

收稿日期：2021-10-15

作者簡(jiǎn)介：徐忠杰，徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（江蘇徐州，221140）講師，博士研究生，主要研究方向?yàn)樗枷胝卫碚摻逃?、學(xué)生教育管理;顧廣輝，徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（江蘇徐州，221140）講師，主要研究方向?yàn)樗枷胝卫碚摻逃?、黨的建設(shè)。