杜建雄 任尉香
(1.貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院 貴州·貴陽(yáng) 550025;2.貴州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 貴州·貴陽(yáng) 550025)
尊重自然、保護(hù)自然、合理開發(fā)利用自然資源已成為人類社會(huì)的共識(shí)[1]。生態(tài)文明是推動(dòng)人類與自然和諧發(fā)展的新型社會(huì)文明形態(tài)[2]。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看,在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明初期之后,生態(tài)文明已成為人類社會(huì)發(fā)展的新型社會(huì)文明形態(tài),同時(shí)也是工業(yè)文明發(fā)展更高級(jí)的文明形態(tài)[3]。黨的十八已從國(guó)家戰(zhàn)略層面提出了加快生態(tài)文明建設(shè)的步伐,目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)形成了全員共建生態(tài)文明的良好氛圍。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的生力軍,擔(dān)負(fù)著建設(shè)美麗中國(guó)的重任。因此,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育就顯得尤為重要?;诖?,在分析當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育的必要性和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出今后加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育的對(duì)策,以期為今后加強(qiáng)生態(tài)文明通識(shí)教育工作提供參考。
首先,當(dāng)代大學(xué)生接受生態(tài)文明通識(shí)教育是加快我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力”[4]。大學(xué)生作為接受高等教育的主體,同時(shí)也擔(dān)負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重大歷史使命。生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須完成的一項(xiàng)重大工程,大學(xué)生是一支不可缺少的骨干力量。通過(guò)開展生態(tài)文明通識(shí)教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的生態(tài)文明理念,養(yǎng)成良好的生態(tài)文明素養(yǎng),形成正確的生態(tài)文明價(jià)值觀和生態(tài)倫理觀,大力提升主動(dòng)踐行生態(tài)文明理念的能力,成為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者、踐行者。
其次,當(dāng)代大學(xué)生接受生態(tài)文明通識(shí)教育是實(shí)現(xiàn)自我綜合素質(zhì)提高的內(nèi)在需求[5]。大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育是以在讀大學(xué)生為教育對(duì)象,通過(guò)接受生態(tài)文明通識(shí)教育讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)、理解人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧共存發(fā)展的基本規(guī)律,培養(yǎng)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧共生的生態(tài)價(jià)值理念,幫助其養(yǎng)成良好的生態(tài)文明道德素養(yǎng),樹立科學(xué)的生態(tài)文明理念,形成高尚的生態(tài)文明價(jià)值觀,提升踐行生態(tài)文明理念的能力。當(dāng)代大學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興征程中的攻堅(jiān)力量,個(gè)人綜合素質(zhì)在一定程度上影響中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程,而良好的生態(tài)文明素養(yǎng)是必備的基本素質(zhì)。中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵中包括美麗中國(guó)建設(shè),只有科學(xué)合理地開發(fā)利用各種自然資源,大力保護(hù)山、水、林、田、湖、草,才能談得上建設(shè)美麗中國(guó)。具備良好個(gè)人生態(tài)文明素養(yǎng)的人才能統(tǒng)籌兼顧人類發(fā)展與環(huán)境之間的和諧關(guān)系。因此,當(dāng)代大學(xué)生只有提高個(gè)人綜合素質(zhì)才能更好地投入到美麗中國(guó)建設(shè)的征程中,實(shí)現(xiàn)自己的一份擔(dān)當(dāng)。
自黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略以來(lái),全國(guó)上下統(tǒng)一行動(dòng)起來(lái),形成了全方位加快生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍。從具體行動(dòng)來(lái)看,在全國(guó)范圍內(nèi)啟動(dòng)了全面治理和改善山、水、林、田、湖、草、耕地、大氣、礦產(chǎn)、海洋、荒漠等多領(lǐng)域的保護(hù)行動(dòng),取得了良好的階段性治理效果,得到了包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的國(guó)際上的贊譽(yù)。建設(shè)美麗中國(guó)不是一句口號(hào),中國(guó)用自己的實(shí)際行動(dòng)向全世界莊嚴(yán)宣告中國(guó)是有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任大國(guó)。從頂層設(shè)計(jì)可以看出國(guó)家對(duì)生態(tài)文明通識(shí)教育的高度重視,尤其是對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育給予高度關(guān)注,無(wú)論政策出臺(tái)還是方案設(shè)計(jì)都傾注著國(guó)家對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育的殷切期望。全國(guó)各高校陸續(xù)啟動(dòng)了生態(tài)文明通識(shí)教育的落實(shí)工作,制定了生態(tài)文明通識(shí)教育的培養(yǎng)方案,開設(shè)了生態(tài)文明通識(shí)教育相關(guān)課程,開展了各類生態(tài)文明教育活動(dòng)。這一系列舉措在一定程度上增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好意識(shí),取得了一定的成績(jī)。然而,我國(guó)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育仍存在一些問(wèn)題,有待繼續(xù)完善,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
目前,國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校已經(jīng)按照教育部要求將生態(tài)文明通識(shí)教育納入全校教學(xué)體系中,但各個(gè)高校對(duì)其重視程度仍存在一定差距,亟需今后進(jìn)一步加強(qiáng)。究其主要原因,一是高校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育未給予足夠重視,工作的側(cè)重點(diǎn)主要傾向于學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)和提高學(xué)校對(duì)外知名度的發(fā)展上;二是學(xué)校生態(tài)文明通識(shí)教育師資隊(duì)伍建設(shè)滯后,缺乏生態(tài)文明教育相關(guān)專業(yè)知識(shí)背景的高校師資團(tuán)隊(duì)。而且擔(dān)任生態(tài)文明通識(shí)教育課程教師的專業(yè)背景差異很大,沒有形成多學(xué)科交叉融合背景的教師團(tuán)隊(duì),甚至出現(xiàn)有些教師自身對(duì)生態(tài)文明認(rèn)識(shí)不到位的問(wèn)題,有的專業(yè)教師未能將自己專業(yè)課程和生態(tài)文明教育有效結(jié)合起來(lái),難以形成強(qiáng)大的合力,學(xué)校也沒有建立相應(yīng)的生態(tài)文明通識(shí)教育的教師培訓(xùn)體制和機(jī)制;三是當(dāng)代大學(xué)生自身的生態(tài)文明綜合素養(yǎng)不高。目前在校大學(xué)生大多以“00后”為主,具有較強(qiáng)的自我意識(shí),善于追求和表現(xiàn)自我,他們?cè)诨A(chǔ)教育階段接受生態(tài)文明教育后雖已具備一定的生態(tài)文明理念,但對(duì)生態(tài)文明的發(fā)展內(nèi)涵和意義僅僅停留在淺層的感性認(rèn)知階段,無(wú)法上升到理性認(rèn)知的豐富階段,更缺乏對(duì)一定生態(tài)安全危機(jī)的憂患意識(shí),很難把國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)龐大的系統(tǒng)工程與個(gè)人今后的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)[6]。個(gè)人的全面發(fā)展離不開國(guó)家這個(gè)強(qiáng)大的后盾支撐,反之國(guó)家的大發(fā)展需要個(gè)人的積極參與。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育勢(shì)在必行。
生態(tài)文明通識(shí)教育是一門多學(xué)科交叉融合的學(xué)科,主要涉及環(huán)境、化學(xué)、生物、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、法學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域,范圍極廣[7]。當(dāng)代大學(xué)生接受生態(tài)文明通識(shí)教育的最主要目的就是要讓大學(xué)生建立全新的生態(tài)文明理念,全面了解人類發(fā)展過(guò)程中所面臨的各種環(huán)境污染和生態(tài)破壞的窘境,著力突破學(xué)科專業(yè)局限,從不同專業(yè)的角度去思考問(wèn)題,培育良好的生態(tài)文明品格,積極踐行生態(tài)文明理念。目前,高校生態(tài)文明通識(shí)教育課程設(shè)置是一次創(chuàng)新,沒有成型的模板作參考,也沒有固定的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),課程設(shè)置存在一定的難度;有些高校沒有專門設(shè)置大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育課程,即使已經(jīng)開設(shè)了生態(tài)文明通識(shí)教育課程的學(xué)校也沒有將其列為必修課程,大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育普及率偏低;而且高校在課程設(shè)置上差異很大,目前大部分高校把生態(tài)文明通識(shí)教育課程設(shè)置為全校選修課,沒有達(dá)到全體學(xué)生都接受教育的目的,而且未能形成生態(tài)文明通識(shí)教育的完整教學(xué)體系,教材選取多樣化,有的甚至沒有專門的生態(tài)文明通識(shí)教育方面的教材。
生態(tài)文明通識(shí)教育的宗旨是通過(guò)學(xué)生接受一定程度的生態(tài)文明教育,促進(jìn)和提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明內(nèi)涵的深刻理解,著力培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明綜合素養(yǎng),樹立科學(xué)的生態(tài)文明倫理觀、生態(tài)保護(hù)理念、生態(tài)安全的憂患意識(shí),自覺遵循人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧共存的自然規(guī)律和生態(tài)系統(tǒng)原理,科學(xué)指導(dǎo)自己的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。目前一些高校課堂教學(xué)仍然采用過(guò)去傳統(tǒng)的的講授方式,學(xué)生只能被動(dòng)地接受條條框框的一些理論知識(shí)。這種教學(xué)方法固化了很多知識(shí)點(diǎn)的傳授,課堂上學(xué)生的主觀能動(dòng)性沒很好地發(fā)揮出來(lái),學(xué)生只能走馬觀花式地完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù),課堂教學(xué)效果不理想,學(xué)生最后參加考試即可完成學(xué)習(xí)任務(wù),呈現(xiàn)出教、學(xué)、考核單一化的局面,遠(yuǎn)未達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生積極參與和形成良好的生態(tài)文明保護(hù)理念的教育目標(biāo)。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了粗放式的高速發(fā)展階段之后,我們才清醒地認(rèn)識(shí)到這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式造成了生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。痛定思痛之后,在全面深刻認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)刻不容緩的形勢(shì)下把加快生態(tài)文明建設(shè)提高到了國(guó)家戰(zhàn)略層面,全面開啟了加快生態(tài)文明建設(shè)步伐的序幕。當(dāng)代大學(xué)生是將來(lái)積極倡導(dǎo)、踐行、傳播生態(tài)文明理念的生力軍,需要具備良好的生態(tài)文明綜合素養(yǎng)才能承擔(dān)此重任。然而,目前有些高校生態(tài)文明通識(shí)教育僅停留在理論傳授層面。其主要原因是受客觀教學(xué)條件及教學(xué)環(huán)境等諸多因素的限制,實(shí)質(zhì)性地開展形式多樣的實(shí)地感受體驗(yàn)等活動(dòng)較少,學(xué)生切身體會(huì)到我們現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的環(huán)境污染及生態(tài)破壞的實(shí)例不多,因此不能有效地將大學(xué)生的認(rèn)知從感性層面上升到理性層面,教學(xué)效果大打折扣,達(dá)不到預(yù)期效果。
生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)工程的完善離不開生態(tài)文明通識(shí)教育。各個(gè)高校應(yīng)結(jié)合各自辦學(xué)特色高度重視生態(tài)文明通識(shí)教育這項(xiàng)基礎(chǔ)工作,將生態(tài)文明通識(shí)教育工作列入學(xué)校重要的議事日程中。建立由校領(lǐng)導(dǎo)-各部門分工相協(xié)調(diào)的聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制,成立生態(tài)文明通識(shí)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做到相關(guān)部門責(zé)任和目標(biāo)都明確。大力完善生態(tài)文明通識(shí)教育教學(xué)的規(guī)劃方案,科學(xué)合理設(shè)置生態(tài)文明通識(shí)教育相關(guān)課程,創(chuàng)造性地開展體現(xiàn)本校特色的生態(tài)文明通識(shí)教育。
充分利用各種媒體工具,如學(xué)校官網(wǎng)、校報(bào)、校刊、學(xué)校微信公眾號(hào)、校園廣播、宣傳欄、各種協(xié)會(huì)等平臺(tái),廣泛宣傳普及生態(tài)文明相關(guān)知識(shí),及時(shí)報(bào)道生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的先進(jìn)事跡,大力營(yíng)造人人都關(guān)注生態(tài)文明的濃厚校園氛圍。學(xué)校學(xué)生工作部門、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、相關(guān)學(xué)生協(xié)會(huì)組織,可以利用“植樹節(jié)”“世界水日”“世界生物多樣性日”“世界環(huán)境日”等節(jié)日,組織開展全校性的宣傳教育活動(dòng),可通過(guò)邀請(qǐng)有關(guān)環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)等方面的專家學(xué)者做主題宣講,也可以開展有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)競(jìng)賽,普及生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)的同時(shí),提高全校師生的生態(tài)文明素養(yǎng)。
在國(guó)家加快生態(tài)文明建設(shè)步伐的大背景下,各高校結(jié)合自己的學(xué)科設(shè)置和辦學(xué)特色構(gòu)建自己的生態(tài)文明通識(shí)教育課程體系:教材選擇方面目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)出版發(fā)行多個(gè)版本的有關(guān)大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育的教材,有國(guó)家林草局“十三五”規(guī)劃教材、有省情為背景編寫的省級(jí)教材,有很大的選擇空間;課程設(shè)置層面各個(gè)高校要加強(qiáng)生態(tài)文明通識(shí)教育課程建設(shè),要將生態(tài)文明通識(shí)教育納入全校各個(gè)層次學(xué)生教育教學(xué)規(guī)劃體系中,應(yīng)當(dāng)把生態(tài)文明通識(shí)教育課程設(shè)置為公共必修課;還要注重生態(tài)文明通識(shí)教育內(nèi)容,比如:生態(tài)文明內(nèi)涵、生態(tài)價(jià)值、生態(tài)安全、生態(tài)倫理道德、生態(tài)法治、生態(tài)審美等方面。
生態(tài)文明通識(shí)教育質(zhì)量的提高,在很大程度上取決于教師自身素質(zhì)的高低。因此,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是重要的一環(huán)。要提高教師的生態(tài)文明素養(yǎng),強(qiáng)化教師的生態(tài)倫理道德觀、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)保護(hù)的法治觀、生態(tài)安全觀。這些都需要對(duì)教師進(jìn)行生態(tài)文明通識(shí)教育培訓(xùn),樹立先進(jìn)生態(tài)文明教育理念,提高其生態(tài)文明教育水平,才能用他們的一言一行潛移默化地影響學(xué)生,達(dá)到生態(tài)文明通識(shí)教育的目的。
生態(tài)文明通識(shí)教育自身具有一定實(shí)踐體驗(yàn)的特點(diǎn)。因此,要提高生態(tài)文明通識(shí)教育的質(zhì)量就要徹底改變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)建以學(xué)生為主的“互動(dòng)式參與”的新型教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中將知識(shí)點(diǎn)引入后,多采用視頻案例來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行深入探討,鼓勵(lì)學(xué)生大膽用批判性思維去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。討論方式可采用小組或個(gè)人結(jié)合的方式進(jìn)行,討論后進(jìn)行觀點(diǎn)匯總,教師可作適當(dāng)評(píng)論和總結(jié),讓學(xué)生全身心地投入到生態(tài)文明教育的課堂教學(xué)中,提高學(xué)生參與課堂討論的積極性,最終達(dá)到提高教學(xué)效果的初衷。
生態(tài)文明通識(shí)教育涉及多個(gè)學(xué)科,有很強(qiáng)的綜合性和實(shí)踐性,單純靠講授理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到通識(shí)教育的目的的。只有理論與實(shí)踐充分結(jié)合才能讓學(xué)生真正深刻體會(huì)生態(tài)文明的內(nèi)涵及發(fā)展理念,才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,才能最終轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動(dòng)力去踐行生態(tài)文明理念。高校應(yīng)根據(jù)各自實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,建立一批生態(tài)文明通識(shí)教育實(shí)踐基地。比如學(xué)校周邊一些山、水、林、田、湖、草保護(hù)得好的場(chǎng)所,可優(yōu)先作為生態(tài)文明通識(shí)教育的實(shí)踐基地,讓學(xué)生身臨其境地感受人與自然和諧共存的生動(dòng)實(shí)踐,觸發(fā)心靈深處的思考,激發(fā)積極踐行生態(tài)文明保護(hù)理念的熱情,切實(shí)提高學(xué)生對(duì)生態(tài)文明教育的深刻理解,積極投入到生態(tài)文明建設(shè)的行列中,貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)指南。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明通識(shí)教育既是美麗中國(guó)建設(shè)的外在需求,也是我國(guó)高等教育內(nèi)涵提升的內(nèi)在需求。當(dāng)代大學(xué)生作為美麗中國(guó)建設(shè)的生力軍,將擔(dān)負(fù)著維護(hù)我國(guó)良好生態(tài)環(huán)境的崇高使命。高校肩負(fù)著立德樹人的根本任務(wù),要把習(xí)近平生態(tài)文明思想精髓融入到生態(tài)文明通識(shí)教育課程體系建設(shè)中,發(fā)揮生態(tài)道德教化作用,努力提高當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng),使其積極參與到美麗中國(guó)建設(shè)的偉大實(shí)踐中。
宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期