朱志勇,李瑾皓
(云南大學(xué) 漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)院,云南 昆明650091)
語(yǔ)言是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出的一種最常見的符號(hào)系統(tǒng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也變得越來(lái)越豐富多樣。比如,當(dāng)前流行的“考研狗”“加班狗”“窺屏狗”和“顏狗”等“X 狗”詞族里的詞語(yǔ),都是隨著網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用而逐漸為人們所津津樂(lè)道的。
近年來(lái),不少學(xué)者已經(jīng)針對(duì)“X 狗”詞族進(jìn)行研究并做了相關(guān)論述。有學(xué)者認(rèn)為在“X 狗”中“狗”已經(jīng)完成了類詞綴化,其負(fù)面含義已經(jīng)脫落(萬(wàn)曉麗,2016)[1]。另有學(xué)者以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),認(rèn)為人們對(duì)“狗”的認(rèn)知有所拓展,“狗”的語(yǔ)義逐漸模糊(孫文高,2016)[2];還有學(xué)者以語(yǔ)料庫(kù)中的靜態(tài)語(yǔ)料和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的動(dòng)態(tài)語(yǔ)料為例,從多個(gè)維度對(duì)“X 狗”這一稱謂語(yǔ)進(jìn)行研究(萬(wàn)曉玥,2019;何穎薇,2020)[3][4]。各位學(xué)者從不同的角度對(duì)“狗”進(jìn)行了探究分析,但是從模因理論對(duì)“X 狗”詞族進(jìn)行分析的文獻(xiàn)卻十分罕見。因此,本文主要基于RichardDawkins(1976)的模因理論來(lái)探究“X 狗”詞族的成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)發(fā)展變化的規(guī)律。
“狗”作為一個(gè)常用的動(dòng)物詞,在古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代的漢語(yǔ)中都占有一定的地位。通過(guò)查閱《古代漢語(yǔ)字典》(2013 版),發(fā)現(xiàn)“狗”的主要釋義如下:
(1)犬,狗吠?!肮罚?。大者為犬,小者為狗?!薄墩f(shuō)文解字》
(2)幼獸?!靶芑⒊?,其子狗。”《爾雅·釋獸》
(3)星名?!肮范?,在南斗魁星前,主管叫喊守衛(wèi)?!薄稌x書·天文志上》
上述三個(gè)釋義都是“狗”作為名詞的解釋,也是古人對(duì)“狗”最初的理解。隨著朝代和歷史的更替,“狗”的詞性也有了變化和發(fā)展:
(1)形容詞:失意和過(guò)失?!俺轮?,人之失意也曰狗?!薄犊妥樥Z(yǔ)》
(2)形容詞:極端蔑視?!肮吠茸印薄肮窛h奸”。
(3)動(dòng)詞:阿諛?lè)畛??!斑@幫人專會(huì)狗著他?!?/p>
除了上述幾個(gè)釋義,狗還有地位低賤、品德低下、行為卑劣、處境待遇差等含義。從“狗”詞性的變化,可以發(fā)現(xiàn),“狗”從一個(gè)不含感情色彩中性詞發(fā)展成為一個(gè)富含濃重負(fù)面色彩的貶義詞。但隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,社會(huì)又賦予了“狗”一些新的用法和含義,其一為“V 成狗”,如“累成狗”“笑成狗”“差成狗”等,這一用法使“狗”的負(fù)面義開始消解,表示對(duì)現(xiàn)狀某一種程度、狀態(tài)的表達(dá)。其二為“X 狗”,它是在“V 成狗”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,如“醫(yī)學(xué)狗”“考研狗”“顏狗”等。在“X 狗”這一框架中,“狗”基本不存在負(fù)面含義和貶義,幾乎成為一種略帶幽默性質(zhì)的中性表達(dá)。
模因理論是Dawkins(1976)根據(jù)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論觀點(diǎn)總結(jié)提煉出來(lái)的,他將語(yǔ)言模因分為基因型和表現(xiàn)型兩種類型,并且通過(guò)選擇、復(fù)制與傳播三個(gè)基本要素來(lái)促進(jìn)語(yǔ)言的進(jìn)化和發(fā)展。同時(shí),Dawkins 認(rèn)為模因是一種新的復(fù)制者,是各種信息的體現(xiàn),模仿是模因繁殖的主要方式,其媒介可以是人與人之間的各種影響力,包括口說(shuō)、手寫等等,而且繁殖可能會(huì)發(fā)生“突變”。當(dāng)一個(gè)語(yǔ)言信息被人們不斷的模仿、復(fù)制、聯(lián)想和使用,并且固定成某種言語(yǔ)框架,這樣的語(yǔ)言信息便可稱為語(yǔ)言模因。
模因隱含在語(yǔ)言之中,語(yǔ)言中的模因現(xiàn)象無(wú)處不在,語(yǔ)言模因?qū)π畔⒌膫鬟f和交流起著重要的作用(何自然,2021)[5]。近年來(lái),從模因論視角進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究越來(lái)越豐富。采用模因理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行詞的研究一般聚焦于對(duì)語(yǔ)義模因的衍生、仿制和變異(任炯、房慧,2010;孫曉曉,2014)[6-7]以及網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的進(jìn)化過(guò)程(曾潤(rùn)喜、魏馮,2016;樊孟軻,2017)[8-9]上。除此之外,鄭燕,白婷婷(2020)以模因論為理論基礎(chǔ),對(duì)含“秀”的詞或短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了多角度的分析[10]。蔡一寧,曹起(2020)基于模因理論對(duì)熱詞“檸檬精”的若干問(wèn)題進(jìn)行了思考[11]??傊梢哉J(rèn)為,模因理論為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究提供了一個(gè)新的角度和視野。
模因?yàn)橛绊懜嗨拗?,達(dá)到復(fù)制傳播的目的,必須經(jīng)歷同化、記憶、表達(dá)和傳播四個(gè)階段(Heylighen,1998)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“X 狗”流傳使用甚廣,無(wú)論是在微博、貼吧、雜志還是在新聞報(bào)道中我們都可以看到其身影。
1.“X 狗”的復(fù)制過(guò)程
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“X 狗”與傳統(tǒng)的意義上的“落水狗”有所不同?!奥渌贰笔侵傅粼谒锢仟N不堪的狗,它沒(méi)有語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)化,而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“X狗”是將人“狗化”?!皢紊砉贰笨梢砸暈榫W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“X 狗”的最早應(yīng)用,它在2011年受到《大話西游》影響,逐漸進(jìn)入人們的視野(孫文高,2016)[2]。由于“單生狗”一詞具有幽默、詼諧的特點(diǎn),不少人用它來(lái)進(jìn)行自嘲,表示自己獨(dú)居孤獨(dú)的狀態(tài)。隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)“單生狗”一詞的傳播,加上“X 狗”這一模因具有簡(jiǎn)單易學(xué)、容易識(shí)記憶的特點(diǎn),越來(lái)越多“X 狗”形式被人們理解和認(rèn)同,如:
(1)我后來(lái)北醫(yī)博士畢業(yè),成了醫(yī)學(xué)狗(微博.眼科小超人老梁.2020.11)
(2)早早早,考研狗開始新一天的學(xué)習(xí)了 (微博-千山之上.2021.03)
(3)李逍遙是個(gè)典型雙子狗(微博.陳輕歌.2013.12)
(4)被導(dǎo)演組支配的林狗流下了眼淚哈哈哈(微博.扒圈老鬼.2021.02)
(5)居然被基金綠成這樣,我還像個(gè)舔狗不肯罷休,好開心(微博.夏七九i.2021.03)
例(1)“醫(yī)學(xué)狗”表示“學(xué)醫(yī)學(xué)或從事醫(yī)學(xué)工作的人”;例(2)“考研狗”表示“參加研究生招生考試的學(xué)生或社會(huì)人士”;例(3)“雙子狗”表示“星座是雙子座的人”;例(4)“林狗”表示對(duì)“姓林的人”的親切或戲謔的稱呼;例(5)“舔狗”表示“一再放下尊嚴(yán)地用熱臉去貼冷屁股的人”。由于“X 狗”的受眾眾多,包含社會(huì)不同群體,它會(huì)隨著在社會(huì)大眾中的不斷復(fù)制重復(fù)保持強(qiáng)勢(shì)模因的地位。
2.“X 狗”的傳播類型
Blackmore(1999)在闡釋語(yǔ)言模因傳播的分類時(shí),將模因的傳播類型歸為了基因型和表現(xiàn)型兩類。語(yǔ)言模因基因型指的是復(fù)制的內(nèi)容是相同的,復(fù)制的形式不同; 語(yǔ)言模因表現(xiàn)型的含義則正好相反,即復(fù)制的形式幾乎相同,復(fù)制的內(nèi)容是相異的。根據(jù)“X 狗”的不同變體研究,“X 狗”的主要傳播類型囊括了基因型和表現(xiàn)型兩種。
(1)“X 狗”的基因型
“X”狗的基因型主要是通過(guò)“X”的直接表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)傳播的。“X 狗”可以拆分為“X”和“狗”兩部分,其中“狗”受到語(yǔ)義的制約,用法已經(jīng)泛化。由于“X 狗”一般作名詞成分,因此在使用中常與“是、當(dāng)、做”等判定動(dòng)詞搭配,即“S 是X 狗”的構(gòu)式。由此一來(lái),“X 狗”與“X 族、X 黨”有了近乎相同的指稱人的功能,如“我是機(jī)車狗/機(jī)車族/機(jī)車黨”。因而,在“X 狗”這一構(gòu)式中,“狗”已經(jīng)“人化”,成為一種略帶幽默性質(zhì)的中性表達(dá)?,F(xiàn)在,人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中用到“X 狗”時(shí)都不會(huì)將“X”或“狗”改變,也不會(huì)在“X 狗”中間加入其它成分,完整的保留了“X 狗”模因的基因。
(2)“X 狗”的表現(xiàn)型
“X”狗的表現(xiàn)型主要是通過(guò)“X”的不同表現(xiàn)出來(lái)的。
首先,當(dāng)“X”為名詞時(shí),“X 狗”表示的是某一群人,如例(6)“科研狗”表示的是從事科研工作的人;例(7)“大學(xué)狗”表示正在上大學(xué)的人;例(8)“職場(chǎng)狗”表示正在職場(chǎng)拼命工作的人。
(6)來(lái)世愿做寵物貓,不做科研狗。(微博,Llynl 要努力.2021.03)
(7)去年2月到今年,大學(xué)狗也掙了一點(diǎn)了。(微博,帶王饒命.2021.03)
(8)又是穿著高跟鞋奔波的一天,是職場(chǎng)狗無(wú)疑了。(微博,嫣兒yen.2020.11)
其次,當(dāng)“X”為動(dòng)詞時(shí),“X 狗”表示做某一類事情的人,如例(9)“造謠狗”表示的是造謠的人;例(10)“跟風(fēng)狗”表示跟隨大流做事的人;例(11)“拖延狗”指做事喜歡拖延的人。
(9)造謠狗是想給我們家三月專輯做貢獻(xiàn)吧。(微博,卟嘰咕嘰丞.2021.03)
(10)跟風(fēng)狗,做好你自己吧。(微博,不晚了.2021.03)
(11)我是只懂得享受的拖延狗。(微博,牛奶多巴胺.2021.03)
最后,當(dāng)“X”為形容詞時(shí),“X 狗”用來(lái)形容一類人處于的特點(diǎn)、狀態(tài)等,如例(12)“雙標(biāo)狗”表示經(jīng)常雙標(biāo)的人;例(13)“矯情狗”表示矯情的人。
(12)愛情里面誰(shuí)還不是一個(gè)雙標(biāo)狗。(微博,沒(méi)有兔子也沒(méi)有糖.2021.03)
(13)陽(yáng)光下的段子手,陰影處的矯情狗。(微博,陽(yáng)光下的甜美女孩.2021.03)
以上實(shí)例說(shuō)明“X”狗的基因幾乎是相同的,含義是隨著“X”的變化而變化。
“X 狗”詞族能被人們廣泛運(yùn)用和接受是由于其衍生詞具有靈活性和能產(chǎn)性的特點(diǎn)?!肮贰痹谖催M(jìn)入“X 狗”格式時(shí)是一個(gè)自由語(yǔ)素,組詞時(shí)位置靈活,但進(jìn)入“X 狗”這一模因后,“狗”變成了一個(gè)后置定位語(yǔ)素,只能位于“X”的后面,它的格式固定為“詞根+詞綴”的形式,由此可見,“狗”的語(yǔ)義明顯發(fā)生了虛化?!癤 狗”詞族的表義功能大多比較單一,其語(yǔ)義重點(diǎn)不在類詞綴“狗”上,而在前面的“X”,只要了解了“X”的含義,“X 狗”的含義也顯而易見了。如,“追星狗”一詞初次看到可能會(huì)不思其解,但只要我們了解了“追星”是用來(lái)形容某些粉絲對(duì)明星的崇拜行為,詞義就變得簡(jiǎn)單明白了。
在歷史上,“狗”具有[+低賤]、[+奉承]、[壞]等具有濃重貶義色彩的義項(xiàng),如“狼心狗肺”“人面狗心”等,包含“狗”的詞語(yǔ)大多令人難以啟齒。但隨著中西方文化的交融,人們對(duì)“狗”身上的特性有了新的認(rèn)識(shí),“狗”有了[+忠心]、[+可愛]等具有褒義色彩的義項(xiàng),這使“狗”的地位得到了提升。 “X 狗”成為強(qiáng)勢(shì)模因是“狗”負(fù)面義消解的關(guān)鍵,并對(duì)“狗”從動(dòng)物界夸向人類提供了語(yǔ)義基礎(chǔ)。當(dāng)“X”的適用范圍擴(kuò)大,“狗”的貶義色彩會(huì)逐漸減弱,“X 狗”詞族的負(fù)面義也會(huì)得到消解。
判斷一個(gè)詞根是否類詞綴化的主要依據(jù)是語(yǔ)義的虛實(shí)。“X 狗”詞族中的“狗”與理性意義上和文獻(xiàn)典籍中的“狗”有所不同,它既不含褒義色彩,也沒(méi)有貶義色彩,而是用來(lái)形容某一類具有共同特點(diǎn)的人,與典型的“子、頭”等詞綴相比,它還具有部分的理性義。
在“X 狗”結(jié)構(gòu)中,“X”由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)詞語(yǔ)或?qū)S忻~充當(dāng),也可以由動(dòng)詞充當(dāng)?!癤 狗”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以表示為“(V+N)+狗”、或“V+狗”?!埃╒+N)+狗”中V+N 相當(dāng)于一個(gè)形容詞修飾“狗”;“N+狗”是兩個(gè)名詞構(gòu)成的結(jié)構(gòu),可以形成并列和定中兩種構(gòu)式,然而其中“N”與“狗”無(wú)法在語(yǔ)義場(chǎng)中同屬一個(gè)上位義,因此形成并列結(jié)構(gòu)這一條件無(wú)法滿足,“N+狗”的語(yǔ)義只能體現(xiàn)為“N”修飾“狗”,作為劃分“狗”的一個(gè)類別詞;“V+狗”一般體現(xiàn)在“舔狗”一詞中,其中“舔”是“狗”的特征點(diǎn),意思是“不求回報(bào)地?zé)崮樫N冷屁股”。
因此“X 狗”的幾種結(jié)構(gòu)中名詞“狗”都是作為語(yǔ)義的中心受“V+N”“N”或“V”的修飾,一般來(lái)看,三音節(jié)的“N+狗”構(gòu)式更容易凝結(jié)成詞。在這里,“狗”是一個(gè)定位黏著語(yǔ)素,而“X 狗”是一個(gè)詞語(yǔ)模,這是因?yàn)椤肮贰钡呢?fù)面含義已經(jīng)脫落,新的含義又似乎不夠明晰,只能通過(guò)前面依附的“X”成分來(lái)理解整個(gè)構(gòu)式的意義。因此,“X狗”這一詞語(yǔ)模會(huì)經(jīng)過(guò)仿制產(chǎn)生一大批新的網(wǎng)絡(luò)詞匯,而“狗”演變?yōu)轭愒~綴的過(guò)程,正是在“X狗”的內(nèi)部關(guān)系中進(jìn)行。
所有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言的模因的產(chǎn)生,都是有其原因的。Blackmore(1999)認(rèn)為,諸如人們的感知系統(tǒng)、注意機(jī)制和記憶機(jī)制等制約,人的天性和模仿力并不會(huì)完全窮盡地使用,因此出現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)模因和弱勢(shì)模因的差異。而就“X 狗”來(lái)說(shuō),它首先應(yīng)當(dāng)符合人們的認(rèn)知特征,而它成為強(qiáng)勢(shì)的語(yǔ)言模因主要是體現(xiàn)在其語(yǔ)言形式特征和語(yǔ)用特征上。
首先,“X 狗”易于模仿。模因一詞在牛津英語(yǔ)詞典中解釋為“被模仿的東西”,也就是說(shuō),這種文化成分是不是通過(guò)基因手段達(dá)到的遺傳,而是通過(guò)模仿。 不斷受到模仿與復(fù)制,是語(yǔ)言模因成為強(qiáng)勢(shì)模因的必要條件,而語(yǔ)言模因之所以能夠不斷受到模仿與復(fù)制,是因?yàn)槠浔旧砗?jiǎn)單易學(xué)的特性?!癤 狗”本身結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,易于模仿,這為其復(fù)制與傳播提供了便利條件。在不斷的復(fù)制與模仿中,其受眾很容易便接受這種表述,甚至容易依據(jù)自己實(shí)際需要直接引用或者進(jìn)行仿造,這種構(gòu)式的使用能體現(xiàn)出語(yǔ)言的生動(dòng)性與幽默性。
其次,“X 狗”具有能產(chǎn)性。模因的能產(chǎn)性是指,復(fù)制因子的某些子體部分的變體可以繁殖出多個(gè)復(fù)制體,這些復(fù)制體可以用于各種語(yǔ)境之中。語(yǔ)言模因的繁殖力越強(qiáng),其生命力越強(qiáng),大流行的可能性才越大。形式上,作為成功模因的語(yǔ)言構(gòu)式基本都有著公式化的結(jié)構(gòu),替換其中的某一個(gè)或一些成分,就可以成功進(jìn)行轉(zhuǎn)化,以便更貼切地表達(dá)語(yǔ)言,用在合適的語(yǔ)境中?!癤 狗”語(yǔ)言模因的構(gòu)建非常具有公式化的特性,使用者只需依據(jù)自己所處語(yǔ)境或想要表達(dá)的語(yǔ)言特征來(lái)將“X”做替換就可以?!癤 狗”的模因具有概括性,這也是其能產(chǎn)性的來(lái)源。
第三,“X 狗”的語(yǔ)言表達(dá)具有經(jīng)濟(jì)性。人類語(yǔ)言的表達(dá)體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)性原則,即在日常生活的人際交往過(guò)程中,人們會(huì)傾向于以最少的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)最豐富的語(yǔ)言信息。同樣地,語(yǔ)言模因也可以通過(guò)其經(jīng)濟(jì)性來(lái)達(dá)到繁殖目的?!癤 狗”這一構(gòu)式,體量小,結(jié)構(gòu)輕便,很好地把握了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性。從人類社會(huì)發(fā)展來(lái)看,越來(lái)越多的信息需要人們來(lái)記憶與處理,在人們的記憶中站穩(wěn)腳跟也是“X 狗”這一語(yǔ)言模因之所以成功的原因之一。人們傾向于使用簡(jiǎn)單形式的語(yǔ)言,如漢語(yǔ)口語(yǔ)中經(jīng)常使用短句。這種人的記憶機(jī)制,成為“X 狗”流行的原因之一。
最后,“X 狗”具有流行性。在語(yǔ)言模因形成的過(guò)程中,原本的源語(yǔ)意義逐漸脫落消解,原本使用的語(yǔ)境也逐漸轉(zhuǎn)移,因此這種語(yǔ)言表達(dá)會(huì)體現(xiàn)出時(shí)代感,在一段時(shí)期內(nèi)十分流行。而人類從眾的心理會(huì)驅(qū)使其越來(lái)越多地使用這種語(yǔ)言表達(dá),大眾在生活中會(huì)不自覺地模仿與使用,使該語(yǔ)言模因開始繁殖、復(fù)制與傳播。另一方面,陌生化效應(yīng)也起著一定作用,陌生又新穎的表達(dá)方式會(huì)使受眾被吸引,因此人們努力尋找新奇的表達(dá)方式?!癤 狗”正是抓住人們這一心理特征而廣受大眾青睞,得到繁殖、復(fù)制和傳播。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的步伐不斷向前邁進(jìn),越來(lái)越多新的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)會(huì)出現(xiàn)在大眾的視野里。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大多流行一時(shí),無(wú)法長(zhǎng)久的為人們使用,只有像“X 狗”這樣成為強(qiáng)勢(shì)模因才能不被社會(huì)淘汰,繼續(xù)為語(yǔ)言社會(huì)服務(wù)。因此分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡,不僅可以從中探求漢語(yǔ)詞義的轉(zhuǎn)移與演進(jìn),還可以洞悉某一時(shí)期人們心理詞匯的差異。
模因理論對(duì)人類語(yǔ)言的發(fā)展與變化有很強(qiáng)的解釋力。其一是因?yàn)?,模因理論以生物進(jìn)化論的視角來(lái)解讀人類社會(huì)文化上的演進(jìn)過(guò)程,而語(yǔ)言是文化的載體;其二是因?yàn)?,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)流行一時(shí),符合事物產(chǎn)生、演進(jìn)、消亡的發(fā)展歷程,與生物進(jìn)化論有十分相似之處。綜合上述原因,我們不難看出,對(duì)語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播進(jìn)行研究,不僅可以了解語(yǔ)言發(fā)生的演化進(jìn)程,而且其中的強(qiáng)勢(shì)模因?qū)φZ(yǔ)言的發(fā)展與推廣具有深遠(yuǎn)的借鑒與指導(dǎo)意義。