馬玉莎，成 敏

（昭通學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，云南 昭通 657000）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀勾勒出了國(guó)家的價(jià)值追求、社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，是多元化社會(huì)中凝聚共識(shí)的“最大公約數(shù)”，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。然而，復(fù)興的道路充滿艱辛和坎坷，一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情從武漢爆發(fā)，肆虐湖北，蔓延各地，危機(jī)關(guān)頭全民參與抗疫并交上了滿意的答卷，鑄就了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。“同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘?！盵1]在這樣特殊時(shí)期孕育的精神對(duì)戰(zhàn)勝疫情發(fā)揮著不可替代的作用。抗疫精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度契合性和內(nèi)在聯(lián)系，弘揚(yáng)和傳承抗疫精神推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了重要內(nèi)容，落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)，提高思想政治教育實(shí)效性和針對(duì)性。

一、抗疫精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合

（一）具有相同的理論來(lái)源

抗疫精神是在突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特殊歷史時(shí)期形成的，但它與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中形成的精神文化，其理論來(lái)源具有一致性。這里側(cè)重于中華文化傳統(tǒng)和馬克思主義中國(guó)化對(duì)二者的影響。從中華文化來(lái)看，抗疫精神中生命至上汲取“仁，人心也；義，人路也?！薄懊裎┌畋?，本固邦寧”的民本思想；抗疫精神中舉國(guó)同心汲取“人心齊，泰山移”的團(tuán)結(jié)品質(zhì)；抗疫精神中舍生忘死汲取“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“天下興亡匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；抗疫精神中命運(yùn)與共汲取“親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦”的處世之道?？挂呔駷橹袊?guó)精神增添了新的內(nèi)容，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)闡釋，比如突出人的重要性。另外，抗疫精神實(shí)質(zhì)是在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)全國(guó)人民抗擊疫情并贏得偉大勝利的實(shí)踐活動(dòng)中形成的理論成果。例如生命至上是對(duì)馬克思主義唯物史觀中人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的現(xiàn)實(shí)注解。同樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀亦是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)和改革過(guò)程中形成的重大理論成果，并為社會(huì)發(fā)展提供了重要遵循。

（二）擁有共同的奮斗目標(biāo)

抗疫精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為最終奮斗目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循，為社會(huì)的有序運(yùn)行、良性發(fā)展提供明確價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚社會(huì)共識(shí)，形成團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力，保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)，是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的鑄魂工程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。然而，在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，任何偉大的事業(yè)都不可能一蹴而就。面對(duì)傳染性極強(qiáng)、無(wú)特效藥的新冠病毒，加之防疫物質(zhì)緊缺，醫(yī)院病人人滿為患，醫(yī)護(hù)人員人手嚴(yán)重不足。黨和政府高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷大局，堅(jiān)持以人民為中心，果斷采取有力措施，全國(guó)上下一心，或逆行而上或居家隔離，遏制病毒的蔓延，打贏了這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)。這反映出在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上中國(guó)人民不怕艱難，胸懷遠(yuǎn)大理想。

（三）具有相同的精神力量

抗疫精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀契合性還表現(xiàn)為共有的精神動(dòng)力。第一，愛(ài)國(guó)是共有的精神底色。社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成于社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人承擔(dān)著全面建成小康社會(huì)的使命，胸懷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的希冀?？挂呔裾Q生于特殊時(shí)期，是在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中華兒女的全力支援，廣大醫(yī)務(wù)工作者的全力以赴馳援下，全面激發(fā)了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷。第二，團(tuán)結(jié)是共有的精神動(dòng)力?？挂咧姓蔑@了我國(guó)制度的優(yōu)越性，有集中力量辦大事的社會(huì)合力，彰顯了中華民族團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的精神風(fēng)貌。社會(huì)主義核心價(jià)值觀振奮起人的精氣神，促進(jìn)人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，形成“最大公約數(shù)”。第三，敬業(yè)友愛(ài)是共有的精神品質(zhì)。14 億中國(guó)人民不分男女老幼，不論崗位分工，都自覺(jué)投入抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和衷共濟(jì)。無(wú)數(shù)平凡人物在災(zāi)難面前不計(jì)代價(jià)，奮戰(zhàn)在一線，向國(guó)人詮釋了敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。

二、抗疫精神融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代價(jià)值

（一）有助于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的說(shuō)服力

在抗疫中有些西方國(guó)家漠視生命，比如英國(guó)提出“群體免疫”，美國(guó)官員拋出“80%的患者都能自愈論”，呼吸機(jī)緊缺時(shí)老人被要求放棄急救等言行，人為淡化疫情風(fēng)險(xiǎn)，將民眾置于危險(xiǎn)境地，暴露出其宣揚(yáng)的自由、平等、博愛(ài)、民主等價(jià)值觀的虛偽性，其本質(zhì)還是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。疫情面前政府本著對(duì)人民身體健康和生命高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，不惜經(jīng)濟(jì)停擺的巨大代價(jià)，采取了最堅(jiān)決、最徹底的阻斷措施。我們不惜一切代價(jià)搶救每一個(gè)生命，不遺漏一個(gè)感染者，不放棄每一位病患，做到應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治。上至百歲老人，下至初生嬰兒，確保一個(gè)不漏。在開(kāi)展救治的同時(shí)，政府全面統(tǒng)籌推進(jìn)疫情常態(tài)化防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，最大限度保障人民生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，這充分彰顯了我們堅(jiān)持人民主體地位，努力維護(hù)社會(huì)的公平正義。在特殊災(zāi)難面前表現(xiàn)出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀人民性和真實(shí)性，人人平等，一視同仁，也增強(qiáng)教育的說(shuō)服力。

（二）有助于豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容

抗疫精神所包含的“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”內(nèi)容豐富，具有鮮明的價(jià)值引領(lǐng)。抗疫中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物和感染故事，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀最生動(dòng)、最鮮活、最感人的素材，是在磨難中匯聚的寶貴精神財(cái)富。這些充分表現(xiàn)出，人民在國(guó)家危難時(shí)刻自覺(jué)將小我融入大我中，與祖國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)，表現(xiàn)出敬畏自然、尊重生命的人民情懷；表現(xiàn)出“舍小家為大家”的家國(guó)情懷；表現(xiàn)出不怕?tīng)奚?、勇于?dān)當(dāng)?shù)木礃I(yè)精神；表現(xiàn)出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人文關(guān)懷；表現(xiàn)出中國(guó)人民“天下大同”的崇高理想和“四海之內(nèi)皆兄弟”的真情理念。這些屬于在磨難中鑄就“一方有難八方支援”的大愛(ài)大德大情懷，堅(jiān)持使命擔(dān)當(dāng)?？挂呔袷钱?dāng)下的更是未來(lái)的，凝聚著社會(huì)磅礴力量，傳遞正能量、弘揚(yáng)主旋律，因此把抗疫中的英雄事跡作為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要支撐。

（三）有助于拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育渠道

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要大力挖掘、高度凝練、深入解讀抗疫精神的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，就是要充分發(fā)揮抗疫典型的榜樣力量、示范作用和輻射效應(yīng)，用一線的抗疫典型以及身邊的凡人善舉作為教育的生動(dòng)教材和鮮活案例，推動(dòng)進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦，比如用自己漸凍的生命托起無(wú)數(shù)患者生的信心與希望的張定宇醫(yī)生。堅(jiān)持貼近現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)卓有成效的教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值追求和精神信仰，外化為他們的自覺(jué)意識(shí)和實(shí)際行動(dòng)，從而達(dá)成知行合一、扎根靈魂深處，促使教育更加落到實(shí)處。因?yàn)樯磉叺娜宋镎鎸?shí)地踐行著書(shū)本知識(shí)，使理論不在空洞，而是切實(shí)的生活體驗(yàn)。從而全面構(gòu)建起中華民族精神共同體，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

三、抗疫精神融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容

（一）敬畏自然、尊重生命的人民情懷

疫情發(fā)生以來(lái)，黨和政府始終堅(jiān)持人民至上、生命至上，始終秉持了為民解困、保民健康的理念，彰顯了以人民為中心的政治品格。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生，因人民而興，人民對(duì)美好生活的希冀就是黨和政府的奮斗目標(biāo)。當(dāng)人民生命健康受到威脅時(shí)，堅(jiān)定與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)，把人民的身體健康和生命安全放在首要位置，保障人民的生命權(quán)和生存權(quán)。

人民是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，戰(zhàn)勝疫情法寶是信任人民、依靠人民，才書(shū)寫了可歌可泣的歷史新章。大學(xué)生要珍惜自己和他人生命，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人的挺身而出換來(lái)了如今的安寧和復(fù)工復(fù)產(chǎn)。因此，我們需要尊重生命，熱愛(ài)骨肉同胞，積極配合、參與防疫工作。在今后的生活中也樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，樹(shù)立為他人利益、為集體利益、為國(guó)家利益而不斷奮斗的人民情懷。

（二）團(tuán)結(jié)協(xié)作、守望相助的家國(guó)情懷

危難時(shí)刻人們“心往一處想、勁往一處使，把個(gè)人冷暖、集體榮辱、國(guó)家安危融為一體”。這是實(shí)現(xiàn)舉國(guó)同心的精神底色。華夏民族一家親，共處于中華民族共同體中，全國(guó)上下盡心竭力，或居家隔離或奔赴前線。各省捐贈(zèng)大米果蔬，與湖北結(jié)對(duì)幫扶、風(fēng)雨馳援的省際情誼，激發(fā)了人們血脈相依、風(fēng)雨同舟的至美真情，凝聚了堅(jiān)不可摧的中國(guó)力量。

青年學(xué)生應(yīng)該明白個(gè)人不可能孤立地生活，有賴于國(guó)家和社會(huì)的幫助，并與他人通力合作，以實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)，培育集體意識(shí)和家國(guó)情懷，提升互惠利他的公共德行，增強(qiáng)尋求幫助與幫助別人的兩項(xiàng)能力，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

（三）迎難而上、敢上必勝的斗爭(zhēng)信念

每一場(chǎng)特殊戰(zhàn)斗，都需要英勇的戰(zhàn)士；每一次生死搏斗，都會(huì)涌現(xiàn)無(wú)畏的勇士。在與疫情的殊死較量中，有人把生命定格在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)，有人以血肉之軀筑起生命堡壘。面臨被感染甚至犧牲的風(fēng)險(xiǎn)，他們有迎難而上、敢上必勝的斗爭(zhēng)信念，用生命拯救生命，把生的希望給了他人。明知山有虎、偏向虎山行，展現(xiàn)出中國(guó)人民是嚇不倒的，關(guān)鍵時(shí)刻豁得出、沖得上，用置之死地而后生的決心和勇氣戰(zhàn)勝病毒。

面對(duì)困難，上至八旬老人，下至“00 后”都沒(méi)有退縮，而是勇?lián)姑?。青年學(xué)生寫下“我先上，我能上”請(qǐng)戰(zhàn)口號(hào)，積極參與防控工作的志愿服務(wù)活動(dòng)，農(nóng)村大爺?shù)挠埠朔揽卮胧┑润w現(xiàn)了中國(guó)人民守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土擔(dān)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神。作為新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)偉大奮斗精神，不負(fù)人民重托，無(wú)愧歷史選擇。

（四）尊重科學(xué)、實(shí)事求是的實(shí)踐品格

堅(jiān)持尊重科學(xué)、實(shí)事求是，相信醫(yī)學(xué)的力量，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過(guò)程。廣大科技工作者積極開(kāi)展科研攻關(guān)，及時(shí)掌握病毒的特性，展開(kāi)有效救治；小到戴口罩、勤洗手等防疫的科普工作，充分體現(xiàn)了用科學(xué)說(shuō)話辦事。

尊重科學(xué)表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)病毒的態(tài)度，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人正確使用疾病名稱為“新冠肺炎”，聽(tīng)取專家建議，采取科學(xué)有效的防疫措施。而有些西方國(guó)家別有用心地使用其他名稱，轉(zhuǎn)嫁矛盾，向國(guó)民宣傳僅僅為普通流感，致使國(guó)民無(wú)法認(rèn)識(shí)到病毒的危害，感染人數(shù)節(jié)節(jié)攀升。我們能看到尊重科學(xué)凝聚的強(qiáng)大信心，筑就的堅(jiān)實(shí)盾牌。青年學(xué)生尊重和相信科學(xué)，形成一種科學(xué)、理性的思維判斷，培育理性態(tài)度與科學(xué)務(wù)實(shí)的精神。

（五）命運(yùn)與共、擔(dān)當(dāng)利世的國(guó)際視野

疫情在全球大流行，加之出現(xiàn)逆全球化的出現(xiàn)，給全球公共衛(wèi)生安全帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國(guó)在做好自身防疫工作的同時(shí)，始終秉持人類同在一個(gè)地球，積極與各國(guó)及國(guó)際組織展開(kāi)合作，推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，以實(shí)際行動(dòng)向全球傳遞信心和力量，得到了國(guó)際社會(huì)的贊許。

中國(guó)盡己所能向有需要國(guó)家提供大量援助，并派出醫(yī)療專家組，向世界衛(wèi)生組織捐款；多管齊下大力推進(jìn)抗疫國(guó)際合作，第一時(shí)間向世衛(wèi)組織及相關(guān)國(guó)家通報(bào)疫情信息；毫無(wú)保留同各方分享抗疫經(jīng)驗(yàn)，并把新冠疫苗將作為全球公共產(chǎn)品給全世界人類，這些彰顯中國(guó)的道義擔(dān)當(dāng)，以及負(fù)責(zé)任大國(guó)形象和對(duì)世界人民的深厚關(guān)懷?！按蟮啦还拢煜乱患摇?，青年學(xué)生應(yīng)該具有關(guān)心人類福祉的國(guó)際視野和天下情懷。

四、抗疫精神融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)施方法

（一）理論灌輸法

它是指“教育者有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，引導(dǎo)受教育逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的方法?！盵2]222抗疫精神融入核心價(jià)值觀教育中運(yùn)用理論教育法，就是要有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講授抗疫精神的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代價(jià)值，講解講授相關(guān)理論，宣傳典型事例，樹(shù)立崇高的理想信念，深入了解此次抗疫中我國(guó)人民做出的巨大犧牲，政府和人民經(jīng)受住了考驗(yàn)并交上了令人滿意的答卷，并凸顯了具有強(qiáng)大動(dòng)員能力和組織能力的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，使學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）榜樣示范法

即通過(guò)具有典型的、積極正面的、榜樣意義的人或事的示范引導(dǎo)，提升人的思想認(rèn)識(shí)、規(guī)范自身行為的方法。一個(gè)社會(huì)只有崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?？挂哌^(guò)程中一些人物用實(shí)際行動(dòng)演繹著崇德向善的感人故事，他們率先垂范、勇當(dāng)先鋒。比如身患漸凍癥的張定宇院長(zhǎng)，沖鋒在前，身先士卒，用漸凍的生命托起信心與希望；“把膽留在武漢”的張伯禮院士；84 歲的“逆行者”鐘南山；聞令即動(dòng)的陳薇少將，緊赴武漢，執(zhí)行科研攻關(guān)和防控指導(dǎo)任務(wù)，半年時(shí)間頭發(fā)變白。這些榜樣人物的表現(xiàn)可謂“事不避難，義不逃責(zé)”，充分彰顯了抗疫精神。運(yùn)用榜樣示范法，深入分析這些典型人物和典型現(xiàn)象，引起共鳴，激勵(lì)鞭策學(xué)生積極上進(jìn)并學(xué)習(xí)模仿，勇做時(shí)代的先鋒和楷模。

（三）自我教育法

即“受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求，主動(dòng)提高自身思想認(rèn)識(shí)和道德水平以及自覺(jué)改正自己錯(cuò)誤思想和行為的方法?！盵3]154包括個(gè)體自我教育和在群體自我教育，學(xué)生通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我反思、自我監(jiān)督等自我教育，自覺(jué)接受先進(jìn)思想和正確行為，克服錯(cuò)誤思想和不良行為，促使自身思想品德向良好方向轉(zhuǎn)化?？挂呤且粓?chǎng)沒(méi)有旁觀者的全民行動(dòng)，青年大學(xué)生時(shí)有所需，必有所為，積極參與到抗疫行動(dòng)中，給人們帶去溫暖和希望的同時(shí)，也上了一堂生動(dòng)的思政課。學(xué)生或參與疫情防控志愿服務(wù)活動(dòng)，或者居家隔離見(jiàn)證了這場(chǎng)全民行動(dòng)，自覺(jué)自愿參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，進(jìn)行自我教育，提升品德修養(yǎng)，篤實(shí)力行，從實(shí)處用力，從小事做起，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀化為自覺(jué)的行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)美好的青春歲月。