秦 贊,張敬亞
(河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 文化與傳播學(xué)院,河北 石家莊 050061)
榜樣教育是指在思想政治教育的過(guò)程中,以具有內(nèi)在善品和外在善行相統(tǒng)一的榜樣人物為傳播載體,使受教育者從榜樣人物的事跡中受到啟迪和鼓舞,不斷學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀思想、道德和行為,提高自身的思想道德素質(zhì)并落實(shí)到具體的行動(dòng)中,最終形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。開(kāi)展榜樣教育,發(fā)揮榜樣示范作用,是高校思想政治教育工作的重要方法,符合大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的模仿學(xué)習(xí)心理,大學(xué)生可以借此找到情感的共鳴體和行為的參照體,實(shí)現(xiàn)自我教育和群體的共同進(jìn)步。
新冠肺炎疫情“是百年來(lái)全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行,是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件”[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,進(jìn)行了一場(chǎng)艱苦卓絕的疫情防控阻擊戰(zhàn),在付出巨大努力后取得了階段性重大成果。在疫情防控過(guò)程中,各行各業(yè)涌現(xiàn)出大量奮戰(zhàn)在抗疫一線盡職履責(zé)甚至獻(xiàn)出寶貴生命的典型人物和感人事跡?!斑@些涌現(xiàn)的偉大事跡以及鑄就的偉大抗疫精神具有凝聚社會(huì)正能量、感召激勵(lì)后來(lái)人、意志磨煉和價(jià)值觀塑造等重要價(jià)值”[2],具有極強(qiáng)的人格感染力、情感共鳴力和行為帶動(dòng)力,是教育引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的鮮活教材。
適時(shí)恰當(dāng)?shù)赝诰蜻@場(chǎng)防控阻擊戰(zhàn)中蘊(yùn)含的豐富榜樣精神,探索其育人價(jià)值、選樹(shù)原則和傳播機(jī)制,在大學(xué)生群體中有效開(kāi)展榜樣教育,對(duì)弘揚(yáng)正氣、鼓舞士氣、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、整合和穩(wěn)定社會(huì)具有重要意義。
榜樣教育是高校開(kāi)展育人工作的重要手段,對(duì)高校思想政治教育具有重要意義,主要體現(xiàn)在價(jià)值引領(lǐng)和行為示范兩方面。
“價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,是人們認(rèn)定事物、辨定是非的一種思維或取向?!盵3]當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不僅對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展有重要的引領(lǐng)作用,而且對(duì)為國(guó)家和社會(huì)輸送合格的社會(huì)建設(shè)者、促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。提煉先進(jìn)典型蘊(yùn)含的榜樣精神開(kāi)展榜樣教育,在尊重和發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上,有效引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的自我建構(gòu),是一種行之有效的價(jià)值引領(lǐng)手段。
中國(guó)抗疫實(shí)踐取得的勝利,彰顯了國(guó)家實(shí)力和大國(guó)擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了守望相助與萬(wàn)眾一心,體現(xiàn)了無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)和家國(guó)大義,凸顯了治理能力和治理勇氣,彰顯了制度優(yōu)勢(shì)和制度底氣,為開(kāi)展榜樣教育提供了豐富的素材,為幫助大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)“四個(gè)自信”提供了生動(dòng)、有力的證明,有助于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的榜樣教育,目標(biāo)要明確,旗幟要鮮明,要始終將對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)放在首位,通過(guò)挖掘和提煉典型人物和典型事跡的榜樣精神,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)可度和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
“榜樣教育的目的就是將先進(jìn)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為受教育者的內(nèi)在品質(zhì)”[4],并促使知行合一,使榜樣精神內(nèi)化于心,外化于行,形成其穩(wěn)定的行為模式。榜樣教育可以通過(guò)行為示范,激發(fā)大學(xué)生心理上的認(rèn)同和情感上的共鳴,讓大學(xué)生內(nèi)心生發(fā)出“見(jiàn)賢思齊”的主動(dòng)性,結(jié)合自身實(shí)際,“對(duì)標(biāo)對(duì)表”地對(duì)個(gè)人行為進(jìn)行自我完善。
習(xí)近平總書(shū)記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!盵5]大學(xué)生是最有創(chuàng)造和建設(shè)熱情的群體,在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,他們用行動(dòng)詮釋了勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng),在時(shí)代洪流中凸顯出社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷。這些優(yōu)秀大學(xué)生榜樣身上所共同蘊(yùn)含的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感,在大學(xué)生群體中可起到行為示范的重要作用。具有高度的責(zé)任感是大學(xué)生成熟的重要標(biāo)志,在社會(huì)實(shí)踐中,要引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)地把自我追求融入國(guó)家和民族發(fā)展的偉大事業(yè)中,敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),提高對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力,努力成長(zhǎng)為具有高度責(zé)任感的新時(shí)代大學(xué)生。
榜樣選樹(shù)是榜樣教育實(shí)踐得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ),只有嚴(yán)格遵循榜樣選樹(shù)的基本原則,才能保障榜樣教育的有效開(kāi)展。
榜樣選樹(shù)要注重先進(jìn)性。先進(jìn)性指的是榜樣的行為必須符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,不追求高大全,只要是在某些具體的事件和時(shí)間點(diǎn)上作出超出常人的選擇和行動(dòng),具有能夠激發(fā)人們奮發(fā)向上的精神,就具有一定的先進(jìn)性。
榜樣選樹(shù)要注重真實(shí)性。真實(shí)性是指榜樣和榜樣的行動(dòng)是客觀存在的,其事跡真實(shí)可靠,不能隨便拔高,更不能隨意編造,要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。
榜樣選樹(shù)要注重可學(xué)性。在價(jià)值觀多元化的今天,榜樣正由“英雄”向“平民”轉(zhuǎn)變。人們把目光聚焦在與公眾人物同樣具有廣泛典型社會(huì)意義的普通人身上,這些身邊的榜樣踐行了傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神,“凡人善舉”生動(dòng)感人,為人們提供行為參照,引導(dǎo)人民向善向上。身邊的榜樣好找、易學(xué),應(yīng)最大限度地發(fā)揮身邊榜樣的輻射帶動(dòng)作用。
榜樣選樹(shù)應(yīng)堅(jiān)持民主性。在社交媒體時(shí)代,榜樣認(rèn)定的主體發(fā)生了轉(zhuǎn)變,“社會(huì)公眾取代政府及其社會(huì)組織成為價(jià)值判斷的主體、榜樣選擇的主體、榜樣教育的主體”[6]。當(dāng)然,這種說(shuō)法在反映當(dāng)下榜樣選樹(shù)規(guī)律的同時(shí)也具有一定的片面性。榜樣選樹(shù)既要關(guān)注國(guó)家、社會(huì)機(jī)構(gòu)等官方平臺(tái)有計(jì)劃、有組織地從各條戰(zhàn)線選樹(shù)的典型代表,也要關(guān)注從自媒體等社交媒體渠道由人民群眾自發(fā)推選出來(lái)的草根榜樣。樹(shù)立的榜樣既要符合國(guó)家的宏觀指向,也要滿足人民群眾的現(xiàn)實(shí)期待。通過(guò)對(duì)“清博大數(shù)據(jù)”的資料搜集,我們可以發(fā)現(xiàn)榜樣的選樹(shù)很多是自媒體首發(fā),然后主流媒體積極介入,主流媒體與自媒體敘事趨于同頻共振。高校在選樹(shù)榜樣人物的過(guò)程中,也要遵循民主原則,不能搞一言堂或由少數(shù)干部起決定作用,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與評(píng)選的積極性,尊重大學(xué)生的合理意見(jiàn)和建議,將自上而下的選拔和自下而上的選舉結(jié)合在一起,最大范圍地發(fā)掘潛在的符合大學(xué)生認(rèn)可機(jī)制的榜樣人選,為最終落實(shí)榜樣教育打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
榜樣選樹(shù)應(yīng)堅(jiān)持多元化的標(biāo)準(zhǔn)。榜樣的多元化與社會(huì)價(jià)值觀的多元化是緊密相關(guān)的。只有樹(shù)立不同類型的榜樣,才能滿足不同層次群體的需要。在疫情防控期間,既有以科學(xué)家和醫(yī)務(wù)人員為代表的“攻堅(jiān)型”榜樣,也有以人民解放軍、人民警察和基層干部等一線工作者為代表的“擔(dān)當(dāng)型”榜樣,還有以無(wú)數(shù)普通群眾為代表的“平凡型”榜樣。這些不同榜樣群體的選樹(shù)能夠體現(xiàn)領(lǐng)域和類型的多樣性,能夠滿足不同群體對(duì)榜樣的心理期待。高校在選樹(shù)榜樣時(shí)要改變只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的做法,結(jié)合品德、社會(huì)實(shí)踐等多種情況綜合考量,堅(jiān)持多元化的標(biāo)準(zhǔn)。既要發(fā)掘榜樣個(gè)體,又要發(fā)現(xiàn)榜樣群體,使每一個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)榜樣。
榜樣教育是一個(gè)立體傳播模式,媒體、輔導(dǎo)員和朋輩大學(xué)生都是這個(gè)立體傳播模式的重要載體。高校應(yīng)因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)展榜樣教育,多措并舉,培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并積極轉(zhuǎn)化落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)具有特殊的時(shí)效性和敏感性,能夠激發(fā)人們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間點(diǎn)或時(shí)間段內(nèi)對(duì)某個(gè)特定事件或者問(wèn)題的特別關(guān)注。把握重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),營(yíng)造教育對(duì)象的“在場(chǎng)效應(yīng)”,提高大學(xué)生的參與感、儀式感和獲得感,對(duì)高校開(kāi)展思想政治教育工作能夠起到事半功倍的效果。
在疫情防控期間,大學(xué)生以居家為主,與外界溝通交流主要是通過(guò)各種媒體。開(kāi)展榜樣教育應(yīng)把握重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)生的媒介事件,建構(gòu)大學(xué)生身體虛擬在場(chǎng)的榜樣教育情境。大學(xué)階段,學(xué)生自我主體意識(shí)和主動(dòng)參與意識(shí)顯著增強(qiáng),正在經(jīng)歷從“要我做”到“我要做”的重大轉(zhuǎn)變。榜樣教育要取得實(shí)效,思想政治教育者不能僅直接給出結(jié)論,而是要提供全面、客觀、準(zhǔn)確的信息,提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力,讓他們?cè)谥鲃?dòng)獨(dú)立的觀察和思考中得出教育者預(yù)期的正確結(jié)論,從而實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)目標(biāo)。
央視頻客戶端推出的《全景直擊武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)》慢直播,沒(méi)有主持人,沒(méi)有剪輯和后期加工,24小時(shí)不間斷地呈現(xiàn)施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)時(shí)畫(huà)面。這款慢直播吸引了上億網(wǎng)友在線觀看和實(shí)時(shí)參與互動(dòng),推動(dòng)形成“云監(jiān)工”這一現(xiàn)象級(jí)傳播產(chǎn)品。這一直播形式能夠滿足大學(xué)生主體意識(shí)構(gòu)建的需要,而且是把握重大節(jié)點(diǎn)“大氣候”、建構(gòu)虛擬在場(chǎng)榜樣教育情境的典范。
“直播建醫(yī)院”這一活動(dòng),提供了生活景觀下身體集體虛擬在場(chǎng)的空間環(huán)境,將恐慌焦慮的人們吸引到共同關(guān)注以“中國(guó)速度”建造醫(yī)院這一互動(dòng)焦點(diǎn)上來(lái),既可以展現(xiàn)有條不紊的建設(shè)過(guò)程,彰顯國(guó)家力量,又蘊(yùn)含著豐富的情感因素,加油、祈福、致敬、感恩等情緒文本在直播頁(yè)面評(píng)論區(qū)營(yíng)造出熱烈的討論氛圍,并在不同平臺(tái)間傳播與擴(kuò)散。網(wǎng)民以團(tuán)體或共同體的形式共享“云監(jiān)工”身份凝聚的中國(guó)自信、中國(guó)速度、中國(guó)人的文化內(nèi)涵,具有極強(qiáng)的儀式感,激發(fā)了他們的民族情感,激活了社會(huì)文化記憶,強(qiáng)化了身份認(rèn)同。
高校緊緊抓住這一關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)的教育契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中并組織開(kāi)展討論,能夠取得良好的育人效果。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)文化與傳播學(xué)院適時(shí)抓住此次教育契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注這一現(xiàn)象級(jí)傳播產(chǎn)品并積極理性互動(dòng),在正向情感氛圍中達(dá)到向榜樣人物學(xué)習(xí)的良好效果。
作為學(xué)校與學(xué)生的“橋梁”和“紐帶”,輔導(dǎo)員不僅是學(xué)校開(kāi)展思想政治教育和維護(hù)校園團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要力量,更是大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的人生導(dǎo)師和知心朋友,擁有高尚道德情操和良好綜合素質(zhì)的優(yōu)秀輔導(dǎo)員是大學(xué)生的道德楷模和直接榜樣。
首先,輔導(dǎo)員典型選樹(shù)工作能夠有效帶動(dòng)榜樣教育。輔導(dǎo)員自身的實(shí)踐行為對(duì)大學(xué)生具有天然的示范性,真實(shí)可學(xué)。與專任教師和其他行政管理崗位的教師相比,輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸親密決定了輔導(dǎo)員本身就是大學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)和實(shí)踐精神會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生顯性和隱性的雙重影響。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)借助學(xué)校微平臺(tái)公開(kāi)展示表現(xiàn)突出的優(yōu)秀教師的事跡,并在教師表彰大會(huì)上隆重表彰了作出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人和集體,各個(gè)學(xué)院在自己的平臺(tái)上也對(duì)這些優(yōu)秀教師進(jìn)行了報(bào)道,輔導(dǎo)員則充分利用班級(jí)QQ群、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)工具,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)輔導(dǎo)員榜樣身上蘊(yùn)含的先進(jìn)精神。通過(guò)以上不同層次的傳播,形成了對(duì)榜樣人物和事跡的微矩陣傳播,實(shí)現(xiàn)了榜樣信息的全覆蓋和精準(zhǔn)傳播,增強(qiáng)了榜樣的激勵(lì)作用和輻射效果,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了有效的榜樣教育。
其次,輔導(dǎo)員應(yīng)下好“榜樣”這盤(pán)棋,發(fā)揮身邊榜樣的載體作用。在大學(xué)生身邊榜樣的選樹(shù)過(guò)程中,輔導(dǎo)員要做好平衡工作,既要強(qiáng)調(diào)和重視大學(xué)生群體的自我評(píng)價(jià)和同學(xué)間的互評(píng),又要站在引導(dǎo)者和客觀理性判斷者的立場(chǎng),客觀公正地選出師生共同認(rèn)可的榜樣。要考慮現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生的實(shí)際,在榜樣形象的選樹(shù)上應(yīng)由“高大全的完美形象逐漸轉(zhuǎn)向人性化和具象化”[7],并及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣榜樣示范的新鮮經(jīng)驗(yàn),切實(shí)用真實(shí)感人的事跡教育身邊人,用身邊人感動(dòng)身邊人,最大限度地發(fā)揮身邊榜樣的輻射引領(lǐng)作用,并身體力行,將其推廣到全社會(huì),產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)示范效應(yīng),促進(jìn)人們以道德榜樣的精神力量為基礎(chǔ),通過(guò)自己的主觀努力內(nèi)化榜樣的精神品質(zhì)。
“朋輩”包含朋友和同輩兩層含義,主要是指年齡相同或相近,有著相同或相近的生活環(huán)境、社會(huì)體驗(yàn)和價(jià)值觀念的群體。依托朋輩之間的榜樣示范、情感渲染和情感熏陶建構(gòu)的榜樣教育情境,具有潛隱性、滲透性、非強(qiáng)制性的特點(diǎn),能使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)在場(chǎng)、全程參與,具有很強(qiáng)的浸潤(rùn)感,能夠及時(shí)將對(duì)榜樣產(chǎn)生的情感共鳴轉(zhuǎn)化為向榜樣看齊的實(shí)際行動(dòng),真正將榜樣教育落到實(shí)處。因此,在榜樣教育中應(yīng)注重朋輩榜樣的激勵(lì)作用,讓大學(xué)生擁有拼搏奮進(jìn)的“參照群體”,在與朋輩榜樣的對(duì)比中產(chǎn)生差距壓力和學(xué)習(xí)動(dòng)力。借助朋輩榜樣開(kāi)展榜樣教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要圍繞選樹(shù)、塑造和學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展。
首先,選樹(shù)朋輩榜樣。朋輩榜樣的選取是榜樣教育開(kāi)展的前提。校、院(系)黨團(tuán)組織、政工隊(duì)伍等要密切配合,積極參與朋輩榜樣的選樹(shù)活動(dòng),形成育人合力。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)團(tuán)委號(hào)召大學(xué)生向先進(jìn)朋輩榜樣學(xué)習(xí),在做好自我保護(hù)的前提下積極以志愿者的身份參與到當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ髦腥ィ髟合捣e極響應(yīng)團(tuán)委的號(hào)召,結(jié)合學(xué)院特色引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)支持防控工作,通過(guò)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任來(lái)提升自己,涌現(xiàn)出了諸多優(yōu)秀志愿者,成為學(xué)校選樹(shù)榜樣的重要組成部分。
其次,塑造朋輩榜樣。塑造朋輩榜樣需要注意分類塑造和搭建宣傳平臺(tái)。分類塑造是指要根據(jù)榜樣的典型事例或精神、個(gè)性特征將其劃分為不同的類型,要有所側(cè)重,不能千人一面。比如,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)文化與傳播學(xué)院塑造了在“文藝作品創(chuàng)造”“社區(qū)志愿活動(dòng)”“宣傳報(bào)道”“物資運(yùn)轉(zhuǎn)”“應(yīng)急救援”等不同領(lǐng)域做出特色和成績(jī)的朋輩榜樣,挖掘出適合所學(xué)專業(yè)的朋輩榜樣類型。搭建平臺(tái)是指利用媒體拓寬朋輩榜樣的影響力,將其精神融匯到具體感人事跡中,吸引學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知和效仿動(dòng)力。對(duì)各個(gè)學(xué)院的紀(jì)實(shí)作品,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)團(tuán)委以微信公眾號(hào)為平臺(tái),專門(mén)設(shè)立專題,展現(xiàn)先進(jìn)個(gè)人和集體的感人事跡,宣傳朋輩榜樣的典型事跡,挖掘其精神內(nèi)涵。
再次,學(xué)習(xí)朋輩榜樣。學(xué)習(xí)朋輩榜樣是榜樣教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和最終目的。選樹(shù)、塑造、培育朋輩榜樣的過(guò)程本身就是對(duì)榜樣教育的認(rèn)知和認(rèn)同的過(guò)程,在此基礎(chǔ)上,還要?jiǎng)?chuàng)建濃厚的朋輩榜樣文化,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我效能感,在大學(xué)生中掀起自覺(jué)學(xué)習(xí)朋輩榜樣的熱潮。
疫情防控期間的榜樣教育具有時(shí)代特性,需要整合校內(nèi)校外兩個(gè)層面的資源,在全社會(huì)營(yíng)造的整體氛圍中,拓展平臺(tái)、創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容,依靠健全的組織結(jié)構(gòu)為榜樣教育提供助力,借助相應(yīng)的活動(dòng)載體將榜樣精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為大學(xué)生普遍的行為。