曹友義
(四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語系,四川 遂寧 629000)
英美文學(xué)賞析是大學(xué)英語專業(yè)的一門專業(yè)課,也是一門文化通識課。通過該門課程的學(xué)習(xí),不僅可以提高英語專業(yè)學(xué)生的英語語言知識,還可以使英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)一步了解英語國家的文化、歷史、國情與發(fā)展等人文知識,加深對英語語言的認(rèn)知,提高文化修養(yǎng)和語言修養(yǎng),從而達(dá)到熟知、精通英語的目的。
課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育任務(wù)的一種綜合教育理念。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話,習(xí)近平總書記在會上強(qiáng)調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)”、“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。2016年12月習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出各專業(yè)課要與思想政治課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,推動思政課程向課程思政轉(zhuǎn)變[1]。因此,如何將英美文學(xué)教育與思想政治教育結(jié)合在一起,在英語專業(yè)課中融入課程思政教育,是我們每一個(gè)英語教育工作者應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
根據(jù)英美文學(xué)賞析課程所選用的教材《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》的內(nèi)容來分析,我們可以發(fā)現(xiàn)英國文學(xué)的寫作背景在14世紀(jì)至20世紀(jì)80年代之間,美國文學(xué)的寫作背景時(shí)代則相對晚一些,即從18世紀(jì)末至20世紀(jì)80年代。英國文學(xué)的寫作背景分為五個(gè)時(shí)期,分別為文藝復(fù)興時(shí)期(Renaissance)、新古典主義時(shí)期(Neo-Classicism)、浪漫主義時(shí)期(Romanticism)、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)時(shí)期(Critical Realism)和現(xiàn)代主義時(shí)期(Modernism)[2]。美國的文學(xué)寫作背景分為四個(gè)時(shí)期,分別為浪漫主義時(shí)期(Romanticism)、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期(Realism)、現(xiàn)代主義時(shí)期(Modernism)和后現(xiàn)代主義時(shí)期(Post-Modernism)[3]。每一個(gè)英美文學(xué)時(shí)期都反映出了不同的英美歷史背景,每一個(gè)英美文學(xué)時(shí)期里都出現(xiàn)了大量優(yōu)秀的作者以及反映了這些歷史時(shí)期的優(yōu)秀文學(xué)作品。從英美文學(xué)寫作背景時(shí)代我們可以看出英美兩個(gè)國家從腐朽的封建專制到新興的資本主義社會的歷史進(jìn)程。在講解英美文學(xué)的發(fā)展歷程時(shí),可以對比介紹中國從封建專制到腐朽的蔣家王朝,到新中國的成立,到改革開放的嶄新時(shí)代。從一定的角度來說,英國文藝復(fù)興時(shí)期、新古典主義時(shí)期以及英美文學(xué)的浪漫主義時(shí)期的文學(xué)作品都是以反對教會、反對封建專制,提倡人文思想、崇尚自然、表達(dá)個(gè)人情感為創(chuàng)作背景,特別是英國浪漫主義時(shí)期積極浪漫主義流派的作家,注重通過抒發(fā)個(gè)人的情感來表達(dá)對當(dāng)時(shí)封建社會的不滿和對當(dāng)時(shí)歐洲革命的同情與支持。比如英國詩人雪萊所寫的久為流傳的《西風(fēng)頌》,就抒發(fā)了詩人對當(dāng)時(shí)歐洲革命的同情與支持,英國詩人拜倫親自上前線指揮,以實(shí)際行動來支持民族解放運(yùn)動。而后來的中國革命時(shí)期,特別在白色恐怖時(shí)期,不知有多少我們的革命先烈是背誦著雪萊這首詩歌走向刑場,獻(xiàn)出了他們寶貴的生命,換來今天的中國革命的勝利。因此,通過英美文學(xué)這一段時(shí)期的寫作背景分析,我們完全可以將革命的傳統(tǒng)教育融入到英美文學(xué)賞析中去。在英國文學(xué)的批判現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期和現(xiàn)代主義文學(xué)時(shí)期以及美國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期,很多作家寫作的主題是揭露新興資本主義的一些社會問題、社會矛盾和資本主義在原始積累中的一些詬病,針對這一背景的分析,我們可以加深對西方資本主義的認(rèn)識,可以充分認(rèn)清資本主義發(fā)展的本質(zhì),這無疑也是一堂非常好的思想政治教育??梢哉f通過對英美文學(xué)的寫作背景分析可以對英語專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)革命教育和愛國主義思想教育。
《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》里共選取了四十余位著名作家近五十篇英美文學(xué)中膾炙人口且頗具代表性的名篇佳作,題材廣泛多樣,風(fēng)格各異,不僅為英語專業(yè)大學(xué)生展示了英語語言之美、形象之美、音韻之美,同時(shí)還提供了較為豐富的素材,以培養(yǎng)英語專業(yè)大學(xué)生英語語感,提高其文化修養(yǎng)、陶冶其情操、鍛煉其思維、增長其知識,更能為廣大英語專業(yè)大學(xué)生推崇高尚積極的思想品德,增長正能量,這恰好符合我們的課程思政的教育理念[4]。仔細(xì)分析這些作品內(nèi)容和其表達(dá)的思想,我們可以從以下方面來體現(xiàn)課程思政:
英國著名浪漫主義詩人雪萊的詩歌《Ode to the West Wind》,表達(dá)了詩人愿意化作西風(fēng),隨西風(fēng)一道摧枯拉朽般地摧毀一些封建舊勢力,特別是詩詞的最后一句:“If Winter comes,can Spring be far behind?”(冬天到了,春天還遠(yuǎn)嗎?),這一句激勵了無數(shù)中國的革命戰(zhàn)士在反封建、反腐朽的舊勢力的斗爭中不屈不撓,斗爭到底,終于迎來了勝利。英國詩人威廉·布萊克的詩歌《The Chimney Sweeper 1》、《The Chimney Sweeper 2》,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)英國腐朽的封建社會的憎恨和對勞動人民的同情,英國詩人威廉·華茲華斯的詩歌《I Wandered Longly as a Cloud》表面上是贊美歌頌水仙花,而實(shí)際上是借詠水仙來表達(dá)詩人對當(dāng)時(shí)歐洲革命的同情與支持,另外還有英國著名的小說家查爾斯·狄更斯 的 小 說《Oliver Twist》、《Hard Times》、《A Tale of Two Cities》都反映出了作者對當(dāng)時(shí)英國封建社會和教會的厭惡、憎恨,通過小說的情節(jié)和各個(gè)人物來批判當(dāng)時(shí)的英國現(xiàn)實(shí)社會,使讀者認(rèn)清了當(dāng)時(shí)英國封建社會的腐朽本質(zhì)。通過這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí),結(jié)合中國反封建的歷史過程,我們可以給大學(xué)生們上一堂生動的傳統(tǒng)革命教育課。
1.實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的愛國主義教育
很多英美作品的內(nèi)容是揭露新興的資本主義在原始積累中的弊端和詬病,如英國作家托馬斯·胡德的詩歌《The Song of the Shirt》里,充分向我們展示了勞動人民的艱辛和資本家的殘酷。英國作家蕭伯納的戲劇《Mrs.Warren’s Profession》則向我們反映出了西方社會丑陋的資本原始積累過程。英國作家瑪麗·雪萊的小說《Frankenstein:the Modern Prometheus》向 讀者揭示了資本主義社會中科技的發(fā)展給人類社會帶來的負(fù)面影響。美國作家歐·亨利的短篇小說《The Cop and the Anthem》則通過諷刺的手法向讀者揭露了美國資本主義社會的弊端和美國社會中低層勞動人民生活的艱辛和無奈。美國作家凱特·肖邦的小說《The Story of an Hour》通過一個(gè)意想不到的結(jié)局向讀者揭示了在資本主義社會為了自由,連自己親人的生死都顯得那么的不重要。西奧多·德萊塞的小說《Sister Carrie》通過女主人嘉利妹妹的親身經(jīng)歷也向我們揭示了西方資本主義扭曲的人與人之間的關(guān)系。在英美文學(xué)的作品中,特別在英國批判現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期、現(xiàn)代主義文學(xué)時(shí)期和美國現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期和現(xiàn)代主義時(shí)期有大量的作家都表達(dá)了他們對當(dāng)時(shí)資本主義社會的不滿和批判,通過這些英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí),我們可以讓廣大對學(xué)生更加正確、深入地了解西方資本主義存在的各種社會弊端以及不平等的社會制度問題,認(rèn)清西方資本主義虛偽、殘酷的本質(zhì),不要盲目地推崇西方資本主義,要堅(jiān)信社會主義制度的優(yōu)越性,從而更加熱愛自己的祖國。
2.實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育
通過學(xué)習(xí)英美作家的作品,廣大大學(xué)生可以提高自身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)個(gè)人正確的認(rèn)知和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,生活態(tài)度和工作態(tài)度,比如通過學(xué)習(xí)英國作家培根的《Of Study》、《Of Beauty》、《Of Love》、《Of Friendship》、《Of Travel》、《Of Innovation》、《Of Truth》等文章,學(xué)生可以進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)動機(jī);可以真正理解什么是真正的美、真正的愛情和友誼;可以探索旅行的意義等。這些都是人生道路上要面臨的問題,學(xué)生可以從這些作品中找到滿意的答案,以此充實(shí)和豐富自己人生閱歷;通過學(xué)習(xí)了解英國作家丹尼爾·笛福的小說《Robinson Crusoe》和美國作家海明威的小說《The Old Man and the Sea》的故事情節(jié)和主題思想,大學(xué)生就可以懂得如何在逆境中奮斗,如何戰(zhàn)勝困難,直至最終的勝利;通過學(xué)習(xí)英國女作家夏洛特·勃朗特的小說《Jane Eyre》、簡·奧斯丁的小說《Pride and Prejudice》、艾米莉·勃朗特的《Wuthering Heights》以及英國詩人羅伯特·彭斯的詩歌《A Red,Red,Rose》、《Auld Lang Syne》等作品,我們可以讓學(xué)生了解什么是真正的愛情與友情,如何擁有最終的愛情,如何培養(yǎng)正確的愛情觀和人生觀。通過學(xué)習(xí)莎士比亞的戲劇《Hamlet,Prince of Denmark》,學(xué)生可以正確理解人文主義思想,可以正確對待人的成就與過失;在《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》中,還有大量的語言優(yōu)美、形式獨(dú)特、立意新穎的詩歌,如英國詩人威廉·華茲華斯的《I wondered Lonely as a Cloud》《My Heart Leaps Up When I behold》,美國詩人羅伯特·弗羅斯特的《Mending Wall》《The Road Not Taken》等等。通過對這些英語詩歌的學(xué)習(xí),學(xué)生們不僅可以感受到英語語言之美,也可以感受到這些作品中的思想之美、形象之美、音韻之美,同時(shí)還可以點(diǎn)燃內(nèi)心熾熱的情感,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,推崇高尚積極的品德,這無疑是對廣大大學(xué)生生動的思想品德教育,對提高學(xué)生們的綜合個(gè)人素質(zhì)能力具有非常大的幫助。
英美文學(xué)賞析畢竟是一門外國語言課程,由于中西方的語言差異和歷史、文化背景的不同,該門課程的主要目標(biāo)還是提高大學(xué)英語專業(yè)學(xué)生的英語語言綜合理解能力,因此在英美文學(xué)賞析課程的課程思政教育的過程中,我們還應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題:
英美文學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長,作家千千萬萬,作品種類繁多,在《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》中也收錄了大量的文學(xué)作品,介紹了許多英美作家,但并不是所有的作家的作品都適合于進(jìn)行課程思政教育。如英國女作家艾米莉·迪金森的《I am Nobody》《Because I Could Not Stop for Death》以歌頌死亡、永生和盲目自信為主題,具有西方的個(gè)人主義和宗教色彩,再如在英國現(xiàn)代主義時(shí)期和美國后現(xiàn)代主義的一些作品中,大量使用了意識流、荒誕、怪異和超出常人理解的一些文學(xué)創(chuàng)造手法,我們在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品的時(shí)候就不應(yīng)該進(jìn)行課程思政教育。另外,有些英美文學(xué)中有些作品的主題思想和立意與我們要進(jìn)行的課程思政教育是格格不入的,有些甚至是背道而馳。如美國浪漫主義時(shí)期作家華爾特·惠特曼的《I hear American Singing》這首詩歌,其主要目的是歌頌美國人民,但也是為美國社會、為美國的民主和美國夢唱贊歌。再如美國作家納沙尼爾·霍桑的作品《The Birthmark》中,作家表現(xiàn)出了對社會改革和科學(xué)進(jìn)步持懷疑態(tài)度。還有英國作家戴維·赫伯特·勞倫斯的作品里過多地描寫了性生活,威廉·巴特勒·葉芝的詩歌中流露出了一種消極頹廢的神秘主義思想等等,因此在學(xué)習(xí)這些英美文學(xué)作品時(shí)就應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生,把學(xué)習(xí)的目標(biāo)主要放在其作品的英語語言方面,而淡化其思想內(nèi)容的分析,避免使學(xué)生產(chǎn)生與課程思政不相符合的思想。
文學(xué)的創(chuàng)作要基于一定的創(chuàng)作手法,才會體現(xiàn)出其魅力,英美文學(xué)創(chuàng)作也是如此。英美文學(xué)作品的創(chuàng)作手法可謂種類繁多,各有其特色,但在《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》中較為通用的創(chuàng)作手法有比喻、譏諷和象征手法。如英國詩人雪萊的《Ode to the West Wind》運(yùn)用了象征寫作手法把西風(fēng)的摧枯拉朽之勢來體現(xiàn)詩人對革命運(yùn)動的支持與憧憬,美國詩人弗羅斯特的《Mending the Well》運(yùn)用了大量的象征寫作手法來展現(xiàn)詩人對美國社會人與人之間關(guān)系的憎恨的心情;美國作家歐·亨利的小說《The Cop and the Anthem》則運(yùn)用了反諷寫作手法來訴說美國社會底層勞動人民的疾苦和無奈,美國作家馬克·吐溫的小說《The Adventure of Tom Sawyer》運(yùn)用了大量譏諷手法來揭露美國社會的一些不公平現(xiàn)象,如果不理解其寫作手法,就無法準(zhǔn)確理解其主題思想,也就無法實(shí)現(xiàn)其課程思政的目的。
美國著名作家海明威創(chuàng)造了“冰山原則”的文學(xué)創(chuàng)作方法,即用簡潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感來體現(xiàn)深刻的思想,把自身豐富的情感和深刻的思想都隱藏在簡潔的文字和形象之中,含而不露、隱而不晦,可感可思,讓讀者在鮮明的形象中去發(fā)掘作品的思想與情感。這一原則其實(shí)在很多英美作家的作品里都有充分的體現(xiàn)。如英國作家威廉·布萊克的《The Chimney Sweeper1》、《The Chimney Sweeper2》這兩首詩歌表面是描寫掃煙囪的小孩,實(shí)際上是對英國當(dāng)時(shí)的虛偽的教會和殘酷的封建專制的一種指責(zé)和抨擊,英國作家威廉·華茲華斯的《My Heart Leaps When I Behold》這首詩歌表面是敘述作者看到彩虹后的激動的心情,實(shí)際上是作者想告知人們要敬畏大自然,要與大自然融為一體,美國文學(xué)之父華盛頓·歐文的作品《Rip Van Winkle》表面是一個(gè)離奇的故事,實(shí)際上是作者想告訴讀者美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國社會的一些詬病與問題。美國作家埃德溫·阿林頓·羅賓遜的詩歌《Richard Cory》表面上敘述了一位生活優(yōu)越的美國年輕人出乎意料地結(jié)束了自己的生命的事情,實(shí)際上是揭露了美國社會的一個(gè)問題及物質(zhì)生活不能代表一切。類似的英美文學(xué)作品還有很多很多。這也給我們英語專業(yè)大學(xué)生在英美文學(xué)賞析過程中增加了一定的難度,有很多的學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)相關(guān)文學(xué)作品時(shí)只看懂了其表面意思,沒有理解其真正的含義,從而會導(dǎo)致英美文學(xué)賞析的課程思政教育達(dá)不到預(yù)期的效果。所以我們要在英美文學(xué)賞析的課程思政教育過程中要舉一反三,要真正讀懂英美文學(xué)作品,這樣才能達(dá)到課程思政教育的效果。
綜上所述,英美文學(xué)賞析課程是完全可以進(jìn)行課程思政教育的,只要我們方法得當(dāng),認(rèn)真從英美文學(xué)的寫作背景和英美文學(xué)作品本身的思想內(nèi)容上去仔細(xì)分析,認(rèn)真研究,就不難找到課程思政教育的相關(guān)切入點(diǎn)和共同點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的全員、全程、全方位的思想政治教育。
四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期