黃文義

（三明學(xué)院 經(jīng)濟與管理學(xué)院，福建 三明 365004）

2020年以來，習(xí)近平總書記在多個重要場合提出“要推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”[1]，暢通國內(nèi)大循環(huán)就是要把擴大內(nèi)需作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。擴大內(nèi)需的關(guān)鍵在于提高人民收入水平，對于占社會人口大多數(shù)的普通勞動者而言，就是要增加他們工資收入水平。如何才能找到提高勞動者工資的正確理路？這就需要對工資運動規(guī)律有清晰認識，把握影響工資運動的本質(zhì)因素。馬克思依據(jù)他所處的自由競爭資本主義時代經(jīng)濟發(fā)展實踐，從指導(dǎo)工人斗爭的現(xiàn)實需要出發(fā)，科學(xué)地揭示了工資運動的一般規(guī)律，也就是勞動力價值規(guī)律。在新時代背景下，重溫馬克思提出該理論的歷史背景，系統(tǒng)梳理該理論的理論內(nèi)涵，對我國在新形勢下進一步深化改革，提升勞動者工資水平，促進改革成果更多惠及普通勞動者具有重要啟示價值。

一、馬克思對勞動力價值規(guī)律理論的提出

馬克思生活的年代是處于19世紀末期以前的自由競爭資本主義階段①，這一時期正是第一次工業(yè)革命進入蓬勃發(fā)展并達到頂峰的年代。[2]（P105-125），[3]（P89-103）在馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)研究中，英國是主要的研究對象，就是因為英國是率先開始工業(yè)革命的國家，資本主義在英國正以前所未有的速度發(fā)展著。第一次工業(yè)革命使資本主義完成了從工場手工業(yè)到機器大工業(yè)的過渡，它不僅促進了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，而且還帶來社會生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革。一方面，工業(yè)革命推動生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，同時導(dǎo)致了經(jīng)濟危機的爆發(fā)，使資本主義社會的基本矛盾日益明顯地暴露出來；另一方面，工業(yè)革命使社會日益分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立階級，促進了工人運動的興起和發(fā)展。工業(yè)革命中科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用帶來了機器大工業(yè)的發(fā)展，而大工業(yè)發(fā)展又反過來促使技術(shù)不斷進步，帶來的結(jié)果是越來越多更先進機器在生產(chǎn)過程中被采用。機器大生產(chǎn)本來可以用來減輕工人繁重的勞動，然而在資本主義條件下，它卻成了更多榨取工人勞動血汗的工具。機器的使用，使勞動分工更為細致和專門化，工人掌握的技術(shù)日益簡單。這使得資本家常?？梢杂么笈鞘炀毠と舜媸炀毠と耍门?、童工代替成年男工，以減少工資。工人隨時面臨著失業(yè)的危險，處境沒有得到改善，反而更加惡化了。正是在這樣背景下，馬克思開始了政治經(jīng)濟學(xué)研究，1843年夏他在對黑格爾的法哲學(xué)進行批判的過程中得出結(jié)論：對所謂“市民社會”即社會關(guān)系的總和的剖析，應(yīng)該到政治經(jīng)濟學(xué)中去尋求。[4]（P62）馬克思對政治經(jīng)濟學(xué)的研究從一開始就是為了指導(dǎo)工人斗爭運動的實踐，他主要在1847年完成的《雇傭勞動與資本》以及1865年完成的《工資、價格和利潤》兩本著作中提出了勞動力價值規(guī)律并進行科學(xué)論述，其目的也是為了指導(dǎo)工人更好地為提高工資和縮短工作日而斗爭。

發(fā)端于18世紀60年代的第一次工業(yè)革命使得資產(chǎn)階級尤其是金融資產(chǎn)階級和工業(yè)資產(chǎn)階級中的上層賺得盆滿缽滿，相反給工人帶來的是剝削加重，實際工資持續(xù)降低，工作日無底線延長，在工人中間不滿情緒日甚一日。1847年資本主義世界爆發(fā)了普遍經(jīng)濟危機，對英國打擊尤其厲害，再加上歐洲許多國家的谷物和馬鈴薯的歉收使危機所造成的災(zāi)難更加深重[4]（P124），工人和農(nóng)民的生活狀況更加窘迫，斗爭情緒十分高漲。然而，在當時很多資產(chǎn)階級秩序的辯護士到處鼓吹，要工人相信工人與資本家之間是公平的，利益是和諧一致的，因此不應(yīng)該要求提高工資。馬克思在1847年為了駁斥蒲魯東而寫的《哲學(xué)的貧困》中，詳細地介紹了這些辯護士的奇談怪論，例如蒲魯東先生提出的“導(dǎo)致提高工資的罷工引起價格的普遍上漲，甚至引起生活必需品匱乏”，以及經(jīng)濟學(xué)家和社會主義者甚至工人中的工頭們所鼓吹的 “不應(yīng)當組織同盟來要挾老板增加工資”[5]（P127）。這些資產(chǎn)階級秩序的辯護詞在工人中造成了極大困擾，隨著斗爭形勢的發(fā)展，馬克思感到非常有必要讓工人們明白工資的本質(zhì)以及隱藏在工資表象背后資本對勞動的剝削實質(zhì)。于是，在馬克思和恩格斯的倡議下，1847年8月底在布魯塞爾成立了德意志工人協(xié)會，進行了大量的宣傳和教育工作。1847年12月下半月，馬克思在協(xié)會做了一系列關(guān)于政治經(jīng)濟學(xué)的講演，這就是《雇傭勞動與資本》。在這部著作中，馬克思認為他的任務(wù)是闡明資本主義剝削的本質(zhì)，揭露資產(chǎn)階級統(tǒng)治和實際奴役雇傭工人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。[4]（P154）他在書中考察了工資的各個方面，揭示了工資的本質(zhì)以及工資運動所遵循的一般規(guī)律，并告誡工人：資本家利潤的來源是無償占有了工人的剩余價值，工人階級與資本家階級之間的根本利益是對立的，工人們必須為了提高工資結(jié)成同盟，并進行持續(xù)不斷的斗爭。

《雇傭勞動與資本》是馬克思在完成他的政治經(jīng)濟學(xué)批判工作之前對經(jīng)濟研究所達到的一個高度，雖然有些觀點不盡正確②，但它為馬克思日后建構(gòu)無產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。[5]（P317-318）關(guān)于工資本質(zhì)以及工資運動規(guī)律，他在1865年完成的《工資、價格和利潤》這部著作中進行更為科學(xué)的論證。1865年左右是馬克思的經(jīng)濟學(xué)說臻于成熟的階段，這一時期他寫成了《1863—1865年經(jīng)濟學(xué)手稿》，它與之前完成的《1861—1863年經(jīng)濟學(xué)手稿》構(gòu)成了整個《資本論》的手稿。這一時期資本主義經(jīng)濟發(fā)展的狀況是：英國在1865年前后工業(yè)繁榮達到頂點，隨后在1866年資本主義世界又爆發(fā)了經(jīng)濟危機，于是工人階級在商業(yè)和工業(yè)空前高漲情況下得到暫時改善的生活狀況在經(jīng)濟危機中首當其沖地變糟糕了。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》1892年德文第二版序言中所講：“由于大量的失業(yè)后備軍洶涌而來，由于工人不斷被新機器排擠，由于現(xiàn)在同樣日益受機器排擠的農(nóng)業(yè)工人的移來，這種改善每次都又化為烏有。 ”[6]（P374）在這種情況下，資本家為了維持自身利潤，勢必一方面解雇工人，一方面壓低工資，而工人階級則向相反方向抗爭。與之前類似，又有一些人站出來鼓吹提高工資對工人沒好處，1865年5月2日和23日，國際工人協(xié)會中央委員會委員約·韋斯頓在發(fā)言中企圖證明貨幣工資水平的普遍提高對工人沒有好處，混淆了視聽。馬克思于1865年5月20日—6月24日寫成了《工資、價格和利潤》，批駁了這種錯誤的觀點。[7]（P884）在這部著作中，馬克思扼要通俗地闡述了《資本論》中的一些重要原理，說明了剩余價值的形成過程和工資的本質(zhì)及其運動規(guī)律，揭示了資本家對工人進行剝削的秘密，號召工人階級必須不斷為提高工資和縮短工作日而斗爭，而且要把經(jīng)濟斗爭與政治斗爭結(jié)合起來，旗幟鮮明地提出“消滅雇傭勞動制度”[7]（P883-884）。

綜上可知，不管是1847年的《雇傭勞動與資本》還是1865年的《工資、價格和利潤》，馬克思對工資本質(zhì)及其運動一般規(guī)律的論述都是基于指導(dǎo)工人斗爭的現(xiàn)實需要。馬克思分析認為，工資本質(zhì)是勞動力價值，勞動力價值由生產(chǎn)勞動力所必需的生活資料的價值決定，工資運動的一般規(guī)律與商品的“價值規(guī)律”相類似，即工資由勞動力價值決定，同時受到勞動力供求關(guān)系以及勞資競爭情景的影響圍繞勞動力價值上下波動。然而，馬克思發(fā)現(xiàn)這條規(guī)律在當時社會經(jīng)濟現(xiàn)實中的表現(xiàn)卻是這樣的③：工人的勞動力價值極其低下，他們的生活普遍非常悲慘[8]，而勞動力供求層面的相對過剩人口以及工人在勞資競爭關(guān)系中絕對從屬地位使得工資不再圍繞勞動力價值波動，而是長期低于勞動力價值。“在論述剩余價值的生產(chǎn)的那幾篇里，我們總是假定工資至少和勞動力的價值相等。但是，把工資強行壓低到這一價值以下，在實際運動中起著極為重要的作用，因此我們不能不對這一點略加考察。在一定限度內(nèi)，這實際上是把工人的必要消費基金轉(zhuǎn)化為資本的積累基金。”[9]（P692）對此，恩格斯也曾說過：“一條規(guī)律把勞動力的價值限制在必要的生活資料的價格上，另一條規(guī)律把勞動力的平均價格照例降低到這種生活資料的最低限度上。這兩條規(guī)律像自動機器一樣以不可抗拒的力量對工人起著作用，用它們的輪子碾壓著工人?！盵6]（P375）

二、勞動力價值規(guī)律理論的內(nèi)涵辨析

恩格斯所說的 “一條規(guī)律把勞動力的價值限制在必要的生活資料的價格上”，這條規(guī)律就是勞動力價值規(guī)律，而“另一條規(guī)律把勞動力的平均價格照例降低到這種生活資料的最低限度上”講的是資本積累規(guī)律。關(guān)于勞動力價值規(guī)律，首先，馬克思認為“調(diào)節(jié)一般商品價格的那些一般的規(guī)律，當然也調(diào)節(jié)工資，即調(diào)節(jié)勞動價格”[5]（P338），并且非常明確提出，“如果一方面把勞動看作一種商品，另一方面又讓它免受調(diào)節(jié)商品價格的那些規(guī)律的約束，那就很荒謬了”[7]（P63）。可見，在馬克思看來，確實有一條調(diào)節(jié)勞動力市場上工資運動的規(guī)律，這條規(guī)律與市場經(jīng)濟中商品市場“價值規(guī)律”相類似。因此，我們可以仿照“價值規(guī)律”命名原則，將市場經(jīng)濟工資運動的一般規(guī)律命名為“勞動力價值規(guī)律”。其次，勞動力價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是怎樣的呢？馬克思非常敏銳地觀察到“勞動報酬忽而提高，忽而降低，是依需求和供給的關(guān)系為轉(zhuǎn)移的，依購買勞動力的資本家和出賣勞動力的工人之間的競爭情形為轉(zhuǎn)移的。工資的波動一般是和商品價格的波動相適應(yīng)的?？墒?，在這種波動的范圍內(nèi)，勞動的價格是由生產(chǎn)費用即為創(chuàng)造勞動力這一商品所需要的勞動時間來決定的”[5]（P338）。同時，“勞動和其他一切商品一樣，它的市場價格在長期內(nèi)會與它的價值相適應(yīng)；因此，不論怎樣漲跌，也不論工人如何行動，他所得到的，平均計算起來，只是他的勞動的價值，他的勞動的價值無非是他的勞動力的價值，后者是由維持和再生產(chǎn)勞動力所需要的生活必需品的價值決定的，而這些生活必需品的價值最后又是由生產(chǎn)它們所需要的勞動量決定的”[7]（P64）。

由此，我們可以把馬克思勞動力價值規(guī)律重新表述為以下更為直觀的提法：勞動力價值規(guī)律是市場經(jīng)濟條件下勞動力市場工資運動的一般規(guī)律，勞動力的價值由生產(chǎn)勞動力的必要勞動時間決定，勞動力的市場價格即工資，由勞動力價值決定，同時受到勞動力供求關(guān)系以及勞資之間競爭狀況的影響圍繞勞動力價值而上下波動。很顯然，在勞動力價值規(guī)律中涉及三個維度的重要內(nèi)容：一是勞動力價值及其構(gòu)成、變動和實現(xiàn)問題；二是勞動力市場中尤其是受到資本主義經(jīng)濟周期律影響的勞動力供求對工資運動的調(diào)節(jié)問題；三是工人階級和資本家階級之間的斗爭狀況在勞動力市場上表現(xiàn)出來的勞資雙方談判力量對工資運動的影響問題。

第一個問題是核心問題，因為勞動力價值是工資的內(nèi)核。從數(shù)量關(guān)系角度，勞動力價值量決定了勞動力市場上工資額的基本維度，它決定了 “市場工資”上下波動所圍繞的那個收斂值。勞動力價值對工資的決定作用體現(xiàn)在短期中為工資額提供一個基本的數(shù)量標準，長期中決定了工資的長期變動。很顯然，勞動力價值本身的變動對考察工資變動至關(guān)重要，馬克思認為勞動力價值由生產(chǎn)勞動力這種特殊商品的社會必要勞動時間決定，它的實現(xiàn)意味著勞動力商品，從而勞動者人身在平均意義上的再生產(chǎn)。生產(chǎn)勞動力所必要的生活資料由三個方面構(gòu)成：一是個人要成長并維持生活需要一定量的生活必需品；二是他除了維持他自己生活所必需的若干生活必需品以外，還需要有一定數(shù)量的生活必需品來養(yǎng)育兒女；三是為了發(fā)展他的勞動力，使他獲得一種技能，還需要另外花費一定數(shù)量價值。勞動力價值，就是“由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活資料的價值決定的”[7]（P47），它由兩種要素構(gòu)成：“一種是純生理的要素，另一種是歷史的或社會的要素?！盵7]（P64）

隨著時代發(fā)展，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)不同于19世紀末期以前自由競爭資本主義，很多學(xué)者認為勞動力價值當中應(yīng)該加入更多新的元素。20世紀八九十年代，國內(nèi)外學(xué)者進行過大量探討，得出了一些頗有見地的結(jié)論。祁華等提出如果僅僅考慮再生產(chǎn)勞動力所必需的生活資料實物量的多少，勞動力價值確實有上升趨勢，一是隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展，屬于社會道德所決定的那部分生活資料在日益擴大，二是勞動者的教育和培訓(xùn)費用隨著資本主義發(fā)展也有增長的趨勢。[10]（P10-16）李道平[11]（P15-20，54）、鄭紹增[12]（P7-12）也持相同觀點，他們認為由于技術(shù)進步，勞動生產(chǎn)率提高，勞動復(fù)雜程度相應(yīng)提高，勞動力價值上升，工人階級的需求范圍擴大，新的消費品會加入勞動者的生活，像教育和保健、旅游以及游樂的消費品都成為生活必需。同時，以上三位學(xué)者都堅持，雖然必要生活資料的范圍在擴大，但隨著勞動力生產(chǎn)率提升，生活資料的單位價值量會減少，綜合來看，資本主義國家勞動者的勞動力價值是減低的。對此，莊壽康提出了不同的意見，他認為在現(xiàn)代資本主義條件下，勞動力價值中除了馬克思所說的三個構(gòu)成因素之外，還應(yīng)該加入以服務(wù)形式存在的消費品、健康的精神、美好和舒適的生活需求以及閑暇時間等，生活資料價值不再是勞動力價值的唯一因素，故而生活資料價值的降低并不能抵消引起勞動力價值提高的部分，最終在資本主義國家勞動者勞動力價值是表現(xiàn)為上升的趨勢。[13]（P39-42，59）

當然，這個規(guī)律并不排斥工資對勞動力價值實現(xiàn)的反作用：勞動力價值由勞動者所必需生活資料的價值決定，而勞動者生活資料主要來源于工資收入，在某個特定物價水平上，工資收入高低決定了勞動者所能購買到生活資料的數(shù)量、范圍和質(zhì)量，而這又決定了勞動者人身的恢復(fù)情況，從而決定了勞動力價值的實現(xiàn)程度。馬克思在《資本論》中就已論述過，一旦工資降低到僅能維持工人生存的生理界限，那么工人就沒有實現(xiàn)他的勞動力價值，這樣工人只能在萎縮狀態(tài)下再生產(chǎn)，長遠來看，勞動力再生產(chǎn)的持續(xù)萎縮對資本主義生產(chǎn)也會產(chǎn)生致命影響。因此，勞動力價值對工資的決定作用暗含了工資不能長久低于勞動力價值，否則正常的勞動力不能生產(chǎn)和再生產(chǎn)出來，最終就會危及整個社會再生產(chǎn)的順利進行，并導(dǎo)致爆發(fā)經(jīng)濟危機。

第二個問題即勞動力市場供求因素的調(diào)節(jié)作用，一般情況是：在經(jīng)濟上升期和繁榮期，資本家對勞動力的需求增長較快，但相對而言勞動力供給由于受到工人人身再生產(chǎn)和繁衍的影響并不會在短期內(nèi)增加很快，于是就出現(xiàn)了資本家之間競爭，導(dǎo)致工資水平上漲；在經(jīng)濟衰退期和蕭條期，資本家對勞動力需求會急速縮小，而工人對勞動力供給會由于上述相同原因不會出現(xiàn)同樣速度減少，勞動力出現(xiàn)過剩，引發(fā)工人之間競爭，工資水平下降。

在資本主義制度下，工資在資本主義生產(chǎn)過程中以可變資本形式存在，成為連接生產(chǎn)與消費、價值補償與實物替換的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果資本有機構(gòu)成不變，則隨著資本不斷積累，資本家為了擴大生產(chǎn)只能雇用更多的工人，對勞動力需求增加，為工資形成一個向上推力，尤其是當資本積累所需勞動力超過勞動力供給時，這種推力就會變成現(xiàn)實的工資上漲。然而，這只是理論上存在，資本主義社會生產(chǎn)過程的實際情況是：隨著資本不斷積累，資本有機構(gòu)成通常會不斷提高，也就是在社會總資本中，可變資本占比趨于下降。造成結(jié)果是：資本對勞動力相對需求以及這種需求增長和預(yù)付資本量增長相比，以遞增速度減少，使得大批工人找不到工作，失業(yè)人口出現(xiàn)，由此形成相對過剩人口。相對過剩人口是資本積累一般規(guī)律發(fā)生作用的必然產(chǎn)物，它形成一支絕對隸屬于資本的產(chǎn)業(yè)后備軍，同時，反過來又成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件?？梢?，資本主義生產(chǎn)機制自帶的內(nèi)生性失業(yè)使得工資難以出現(xiàn)大幅上漲，任何情況下工資上漲總是以資本增殖需要為限。[14]（P16-21）

第三個問題即工人階級和資本家階級之間斗爭狀況及其在勞動力市場上表現(xiàn)出來的勞資雙方談判力量對工資的影響問題。針對這個問題需要從表現(xiàn)形式和實質(zhì)兩個層面加以理解，從勞動力市場上展現(xiàn)出來的競爭形式看，勞資競爭主要以雙方之間的談判進行，“資本家總想把工資降低到生理上所容許的最低限度，把工作日延長到生理上所容許的最高限度，而工人則在相反的方面不斷地對抗”[7]（P66）。工人為提高工資標準與資本家展開斗爭，在勞動力市場上就表現(xiàn)為雙方針對工資問題的議價能力，而這最終決定于勞資雙方在資本主義生產(chǎn)中所擁有的經(jīng)濟權(quán)力。[15]（P1353-1375）很顯然，“資本在其純粹經(jīng)濟的行動上是比較強有力的一方”，于是工人為了提高其談判力量，需要他們聚在一起，通過工會等組織形式進行斗爭。工會組織對勞動者增強議價能力主要體現(xiàn)在以下兩點：一是通過工會勞動者以集體行動的方式與資本家展開談判，避免了由于個體勞動者過于分散所造成的絕對弱勢地位；二是工會可以有效阻止勞動者之間的競爭，尤其是在經(jīng)濟不景氣的時候，由于資本家對勞動力的需求急劇減少，會造成工人之間的競爭，從而有利于資本家壓低工資，但如果工會能夠有效避免這種競爭，工人的工資就不會出現(xiàn)大幅度降低。

從實質(zhì)層面，勞動力市場上所表現(xiàn)出來的勞資雙方談判力量強弱，“歸根到底，這是斗爭雙方力量對比的問題”[7]（P66）。在雇傭勞動制度下，工人階級和資本家階級之間的階級地位決定了雙方的經(jīng)濟權(quán)力是資本占據(jù)主導(dǎo)地位，這在根本上決定了勞動力市場上雙方談判力量，甚至決定了勞動力價值本身。因此，只要是在資本主義制度內(nèi)，勞資雙方在勞動力市場上針對具體問題展開談判所進行的斗爭就只能在一定程度上影響工資水平，只能在資本主義生產(chǎn)基礎(chǔ)不受破壞界限內(nèi)，維持現(xiàn)有勞動力價值，并延緩工資下降趨勢，卻不能改變受奴役、受剝削的地位。若不改變資本主義雇傭勞動的制度基礎(chǔ)，工人階級所進行的斗爭就只能如馬克思所說：“在日常斗爭中他們反對的只是結(jié)果，而不是產(chǎn)生這種結(jié)果的原因；他們延緩下降的趨勢，而不改變它的方向；他們服用止痛劑，而不祛除病根?！盵7]（P68）

三、勞動力價值規(guī)律對我國改革的當代啟示

習(xí)近平總書記說：“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代?！盵16]（P66）馬克思所揭示的勞動力價值規(guī)律顯然也適用于當今時代。對中國而言，能否用勞動力價值規(guī)律來解釋并指導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟工資運動？答案無疑是肯定的，理由有二：一是“馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)理論體系依然閃爍著真理的光芒，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要求我們必須深刻地去學(xué)習(xí)和掌握《資本論》所闡述的科學(xué)原理，并善于運用這些科學(xué)理論去指導(dǎo)好發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的偉大實踐”[17]（P26-38）；二是改革開放以來，在經(jīng)歷了勞動力商品的重塑以及一系列與雇傭勞動關(guān)系和勞動力再生產(chǎn)有關(guān)的制度變遷之后，中國勞動力市場基本形成[18]（P21-32）。從“認識規(guī)律，利用規(guī)律”角度，馬克思勞動力價值規(guī)律理論揭示了市場經(jīng)濟條件下影響工資運動的本質(zhì)因素，可以幫助我們找到提高勞動者工資水平的正確理路。在當前世界經(jīng)濟遭遇困境，我國發(fā)展重心轉(zhuǎn)向滿足國內(nèi)需求的時代背景下，在一次分配中提高廣大勞動者的工資收入起根本作用[19]（P120-123，126），因而認識工資運動規(guī)律對于我國深化改革，提高普通勞動者工資收入水平，暢通國民經(jīng)濟循環(huán)無疑具有重要啟示價值。

（一）關(guān)注勞動者勞動力價值提升

根據(jù)勞動力價值規(guī)律理論，工資由勞動力價值決定，勞動力價值量決定了工資額的基本維度，因此要提高勞動者工資水平，其核心政策內(nèi)涵就是要提高勞動者的 “個別社會勞動力價值”[20]（P3-11）。 勞動力價值由純生理要素和歷史道德要素構(gòu)成，前者在不同歷史時期的變化程度要比后者小很多，從而提高勞動力價值的關(guān)鍵在于提高每位勞動者“個別社會勞動力價值”中所包含的歷史和道德的因素，尤其是有助于提升勞動者自我素質(zhì)進而全面發(fā)展的因素。這意味著在提高勞動者勞動力價值中，能夠促進勞動者自我提升發(fā)展的教育和職業(yè)技能培訓(xùn)在當下語境中正變得越來越重要，獲得相對于別人的核心人力資本競爭力是勞動者保障其工資收入的基本路徑。

當今時代，科學(xué)技術(shù)進步的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的推進，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)以及新能源等技術(shù)集群推動了社會生產(chǎn)方式實現(xiàn)根本性變革，智能制造成為已經(jīng)開始的第四次工業(yè)革命的主要生產(chǎn)范式。未來生產(chǎn)中資本有機構(gòu)成必然會不斷提高，市場對簡單勞動力的需求也必然減少，這對所有勞動者都提出了更高的要求。從國家或者社會層面，應(yīng)該為普通勞動者盡可能多提供各類職業(yè)技能培訓(xùn)和再教育的機會，保證勞動者“自我提升”的渠道暢通，提升勞動者對新技術(shù)的適應(yīng)性。技術(shù)進步可分為以資本投入、規(guī)模擴張為基礎(chǔ)和以知識積累、勞動者素質(zhì)提升為基礎(chǔ)兩種，前者將勞動者推向技術(shù)進步對立面，后者依賴于勞動者知識積累及其技能提升。因此要加快推進技能偏向型技術(shù)進步，提升勞動者技術(shù)創(chuàng)新能力。[21]（P62-66）從勞動者個人層面，所有人都必須有更強危機意識，要進行主動式自我提升，爭當新時代的 “奮斗者”。習(xí)近平總書記號召大家“幸福都是奮斗出來的”，勞動者只有自己不斷提高自身的素質(zhì)因素，更加重視自身長遠的職業(yè)生涯規(guī)劃，提升自身的“人力資本”儲備，成為具有“一技之長”的技能型或者技術(shù)型創(chuàng)新人才，才有可能在更加激烈的市場競爭中立于不敗之地。

（二）持續(xù)優(yōu)化勞動力供求結(jié)構(gòu)

在提升勞動者勞動力價值的基礎(chǔ)上，勞動力市場上的供求變動是調(diào)節(jié)工資的顯性因素。所有找工作的人都希望有適合他的工作在等著他，所有需要人才的企業(yè)都希望能夠迅速廉價地招到所需的員工，但真實情況是勞動力供求矛盾無時不在。勞動力供求之間出現(xiàn)完美匹配的情況在現(xiàn)實中也許并不存在，但它所映射出來的本質(zhì)含義是：所有勞動者都能各得其所，企業(yè)能夠招到與各個崗位需求相符的員工。這就意味著勞動者的工作必然是高效的，對企業(yè)來說，利潤就可以得到保證，對勞動者來說，工資就可以得到保證。

當前，雖然在社會經(jīng)濟發(fā)展的很長一個階段當中“我國勞動力市場總體供大于求”[21]（P62-66）數(shù)量特征明顯，但這主要是針對非技能型或低技能型的簡單勞動力市場而言，對于高技能勞動力市場，尤其是產(chǎn)業(yè)發(fā)展亟需的“高級技工”，更多的是供不應(yīng)求的狀況。勞動力市場的結(jié)構(gòu)性供求矛盾比較突出，黨的十九大報告中提出“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”[22]，就是從供給側(cè)角度提出改革勞動力供求的基本遵循。這就要求持續(xù)不斷優(yōu)化勞動力供給結(jié)構(gòu)，以成果導(dǎo)向型思維，基于產(chǎn)業(yè)需求來優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)?？梢詮膬蓚€方面著手：其一，針對已經(jīng)參與工作、進入勞動力市場的勞動者，以市場需求為導(dǎo)向提供職業(yè)技能培訓(xùn)，提高勞動者的技能適應(yīng)性和發(fā)展性；其二，對于暫未進入勞動力市場的潛在人才，尤其是高校大學(xué)生，在人才培養(yǎng)過程中注重對接產(chǎn)業(yè)和市場需求，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，創(chuàng)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)機制。有學(xué)者估算出中國產(chǎn)業(yè)后備軍蓄水池仍有 2億人的龐大規(guī)模[23]（P12-19），還不存在勞動力短缺問題，因此如何更好促進就業(yè)，讓全社會的各類勞動者都能夠 “各司其職”，仍然有很長的路要走。

（三）推進勞資之間實現(xiàn)正和關(guān)系

所謂勞資之間正和關(guān)系是指在價值創(chuàng)造中，企業(yè)利潤增加和勞動者工資提高能夠同時出現(xiàn)，并由此基礎(chǔ)上達到和諧的勞動關(guān)系。在中國，基本社會制度保證了勞資關(guān)系從根本上是和諧的，也就是勞資正和關(guān)系應(yīng)該是社會主義制度的本質(zhì)要求，但現(xiàn)實中這種正和關(guān)系的實現(xiàn)往往遭遇困境，因為就勞資關(guān)系表現(xiàn)形式層面，在我國社會主義市場經(jīng)濟勞動過程中勞資沖突也會很緊張，勞資競爭也會很激烈。很顯然，緊張勞動關(guān)系可能會在某種程度上促進勞動者工資提高，但更多時候是抑制了勞動者工資提升，這取決于在某個時期勞資雙方的力量對比，正如發(fā)達資本主義國家在過去上百年間所發(fā)生的那樣，但絕不是長久之計。

對于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的中國而言，盡管現(xiàn)實中的勞資關(guān)系在某些時候也會爆發(fā)激烈沖突，但我國制度優(yōu)勢可以保證勞資關(guān)系從根本上是和諧的，生產(chǎn)中出現(xiàn)的勞動糾紛并不會把勞動關(guān)系雙方真正從階級層面推向?qū)α⒚?。換句話講，在中國勞資正和關(guān)系是和諧勞動關(guān)系的核心內(nèi)涵，勞動者實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)是一種“自覺”行為，是朝著人的自由全面發(fā)展方向前進。這在國家頂層設(shè)計的層面上已經(jīng)有所體現(xiàn)，從2006年黨的十六屆六中全會提出“發(fā)展和諧勞動關(guān)系”，到2015年國務(wù)院出臺《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意見》，再到黨的十八大和十九大報告，均提出要構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。和諧勞動關(guān)系的內(nèi)在邏輯是經(jīng)濟發(fā)展、企業(yè)獲利和勞動者工資提高三者的統(tǒng)一，其邏輯媒介是技術(shù)進步所帶來的勞動生產(chǎn)率提高，而這取決于勞動者知識積累和素質(zhì)提升，也就是知識積累型技術(shù)進步。和諧勞動關(guān)系最終要達到的目標就是十九大報告中提出的 “在經(jīng)濟增長的同時實現(xiàn)居民收入同步增長、在勞動生產(chǎn)率提高的同時實現(xiàn)勞動報酬同步提高”[22]。

四、結(jié)論與展望

馬克思生活的年代是19世紀末期之前自由競爭資本主義時期，那是第一次工業(yè)革命進入成熟期并帶來資本主義大發(fā)展的時代，馬克思依據(jù)當時資本主義社會經(jīng)濟發(fā)展實踐進行政治經(jīng)濟學(xué)研究，科學(xué)地揭示了資本主義社會運行的客觀規(guī)律?；谥笇?dǎo)工人斗爭的現(xiàn)實需要，他在《雇傭勞動與資本》和《工資、價格和利潤》兩本著作中提出了勞動力價值規(guī)律理論，并揭露了資本主義工資表象背后資本對勞動的剝削關(guān)系。勞動力價值規(guī)律的理論內(nèi)涵是：工資由勞動力價值決定，同時受到勞動力供求關(guān)系以及勞資競爭狀況的影響圍繞勞動力價值而上下波動。在我國發(fā)展重心轉(zhuǎn)向滿足國內(nèi)需求的時代背景下，認識勞動力價值規(guī)律所揭示的工資運行的客觀規(guī)律，對我們找到提高勞動者工資的正確理路有著重要的啟示價值。當然，隨著時代發(fā)展，勞動力價值規(guī)律所表現(xiàn)出來的現(xiàn)實工資運動在不同國家不同歷史時期會呈現(xiàn)不同特征，因此，運用該理論去分析21世紀之后資本主義國家的工資運動，以及分析中國尤其是改革開放之后的工資運動，就顯得很有意義，值得進一步研究。此外，在我國進一步深化改革的過程中，在促進勞動者工資提高的同時也要保證企業(yè)的盈利空間，如何才能做到在不影響企業(yè)創(chuàng)造價值、追求利潤、促進經(jīng)濟增長的前提下，保證勞動者工資水平的持續(xù)提升，也就是如何才能實現(xiàn)勞資之間的正和關(guān)系，是需要認真思考和研究的課題。

注釋：

① 馬克思生活的年代是處于19世紀末期以前的自由競爭的資本主義階段，20世紀初到第二次世界大戰(zhàn)時期是一般壟斷資本主義階段，二次大戰(zhàn)后到20世紀90年代前是國家調(diào)節(jié)的壟斷資本主義階段，當代資本主義進入一個新的金融化全球化的壟斷資本主義階段。從經(jīng)濟長波視角，第一次工業(yè)革命開始于18世紀60年代，馬克思生活的年代主要處于第一次工業(yè)革命的協(xié)同期和成熟期（1825-1873年），也就是第二次康德拉季耶夫長波階段，到19世紀末期第一次工業(yè)革命進入了它的成熟期，同時開啟了第二次康德拉季耶夫長波的上升波。

② 恩格斯在《雇傭勞動與資本》1891年單行本的導(dǎo)言中講到：“在40年代，馬克思還沒有完成他的政治經(jīng)濟學(xué)批判工作。這個工作只是到50年代末才告完成。因此，他在《政治經(jīng)濟學(xué)批判（第一分冊）》出版（1859年）以前發(fā)表的那些著作，有個別地方與他在1859年以后寫的著作不盡一致，有些用語和整個語句如果用后來的著作中的觀點來衡量，是不妥當?shù)?，甚至是不正確的?！?/p>

③ 工人們食不果腹，以土豆和面包為主食，在困難時則代之以蕪菁，肉類、魚類、蛋類的消費都很少；他們衣衫襤褸，粗布是主要制衣布料，以至于粗布甚至成了工人服裝的代名詞；他們的居住和衛(wèi)生條件極其糟糕，通常居住在狹窄、陰暗、潮濕、空氣不流通的地下室里。