李曙英

（沙洲職業(yè)工學(xué)院，江蘇 張家港 215600）

高校的使命是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。面對(duì)日益復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，高校必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。立德樹(shù)人培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要高校著力進(jìn)行全員、全過(guò)程、全方位育人的 “三全育人” 綜合教育改革，抓牢課堂教學(xué)主陣地，實(shí)施思政課程和課程思政教育教學(xué)改革。高職公共英語(yǔ)課程具有面向?qū)W生人數(shù)眾多、人文性特點(diǎn)突出的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)成為進(jìn)行課程思政改革實(shí)踐、確保立德樹(shù)人成效的重要陣地。在推進(jìn)高職公共英語(yǔ)課程思政育人的實(shí)踐過(guò)程中，難免會(huì)遇到困惑與問(wèn)題，需要任課教師和相關(guān)教學(xué)管理職能部門(mén)多思考，想辦法，齊努力，探索相應(yīng)解決對(duì)策。

1 高職公共英語(yǔ)課程思政實(shí)踐中存在的問(wèn)題

1.1 教師課程思政意識(shí)不強(qiáng)，思政實(shí)踐動(dòng)力不足

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，高職公共英語(yǔ)教師課堂教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)主要放在英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等英語(yǔ)技能的培養(yǎng)上，對(duì)學(xué)生的品德培育、價(jià)值塑造、職業(yè)精神培養(yǎng)等重視不夠。而且由于英語(yǔ)是公共基礎(chǔ)課程，教師在課堂之外與學(xué)生的接觸、對(duì)學(xué)生的了解都非常有限。此外，在很多英語(yǔ)教師的觀念中，自己的主要職責(zé)是教好書(shū)，學(xué)生的思想政治教育、三觀教育、身心精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)如何做人做事等主要是學(xué)生工作專職人員的職責(zé)?；谶@些由來(lái)已久的傳統(tǒng)認(rèn)知觀念的影響，教師形成了一些教育定勢(shì)，要進(jìn)行課程思政改革，對(duì)原有的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)作出思政導(dǎo)向的改變，顯然并非易事。所以說(shuō)在公共英語(yǔ)課程的思政教育實(shí)踐過(guò)程中，有些教師的課程思政意識(shí)還不夠強(qiáng)，也就沒(méi)有很大的動(dòng)力去嘗試課程思政改革實(shí)踐。

1.2 公共英語(yǔ)課程思政現(xiàn)有教材不足，教材存在單一性

在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，接受可理解性輸入是掌握語(yǔ)言、進(jìn)行語(yǔ)言輸出的前提。為了實(shí)現(xiàn)習(xí)得英語(yǔ)的目標(biāo)，目前高職公共英語(yǔ)課程使用的教材大都選自原汁原味的英語(yǔ)材料，目的是減弱母語(yǔ)漢語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾，以便更快更好地培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感，學(xué)會(huì)英語(yǔ)思維和地道純正的英語(yǔ)表達(dá)方式，進(jìn)而促進(jìn)英語(yǔ)習(xí)得，提高英語(yǔ)水平和英語(yǔ)應(yīng)用能力。原版英語(yǔ)材料的不足之處是單一性，來(lái)源不夠豐富，而且難免包含西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，傳遞的是西方人的思想價(jià)值觀念。在加強(qiáng)思政教育的新形勢(shì)下，必須增加教材的多樣性，既要選用內(nèi)容健康的原版英語(yǔ)教材，也要引進(jìn)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、介紹中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就與現(xiàn)狀的英文材料，提高教材的豐富性，提供可用好用的思政教育教學(xué)材料。

1.3 課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)困難，缺乏顯性評(píng)價(jià)依據(jù)

就公共英語(yǔ)課程來(lái)講，學(xué)生對(duì)詞匯、語(yǔ)法、句型結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言知識(shí)的掌握情況如何，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯幾個(gè)方面的語(yǔ)言技能怎樣，教師都可以通過(guò)筆試、口試等非常顯性的測(cè)試方法予以比較客觀公正的評(píng)判。但是思政教育的成效不能只看學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容了解了多少，更要看社會(huì)主義核心價(jià)值觀、正確的三觀、社會(huì)公德、職業(yè)道德與職業(yè)精神等是否入學(xué)生心，入學(xué)生腦，看學(xué)生是否能以這些指導(dǎo)自己的言行舉止，在學(xué)習(xí)生活中是否能確實(shí)踐行這些。因此，相對(duì)來(lái)說(shuō)教師較難對(duì)思政教育的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

1.4 統(tǒng)籌管理機(jī)制不夠成熟，協(xié)作聯(lián)動(dòng)育人尚不順暢

高校要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，必須堅(jiān)持 “三全育人” 綜合教育改革，思政課程改革和課程思政改革順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。明確提出課程思政，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)課程思政育人的重視程度前所未有。就各個(gè)高校來(lái)說(shuō)，大家都在積極地進(jìn)行課程思政的改革實(shí)踐，邊摸索邊推進(jìn)，在實(shí)踐過(guò)程中不斷地進(jìn)行總結(jié)反思，再不斷地修正完善。不過(guò)課程思政目前還處于初始階段，主要著力在一次課的課程思政設(shè)計(jì)，或是一些課程進(jìn)行課程思政試點(diǎn)建設(shè)，尚未達(dá)到全面深入展開(kāi)的工作程度，也尚未形成成熟的統(tǒng)籌管理機(jī)制而使所有專業(yè)、所有課程、所有教職員工、所有職能部門(mén)等協(xié)作聯(lián)動(dòng)育人[1]。

2 高職公共英語(yǔ)課程思政實(shí)踐問(wèn)題的解決方法

2.1 增強(qiáng)課程思政育人意識(shí)，加強(qiáng)思政理論學(xué)習(xí)

要貫徹實(shí)施課程思政育人，教師首先要增強(qiáng)課程思政育人意識(shí)，充分深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)展課程思政、落實(shí)立德樹(shù)人工作的重要性和緊迫性。一方面，世界格局轉(zhuǎn)換加速，全球范圍的疫情影響使國(guó)際形勢(shì)的不確定性進(jìn)一步增加，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)更加復(fù)雜嚴(yán)峻。另一方面，國(guó)內(nèi)近些年重智輕德的教育現(xiàn)狀引發(fā)的各種危機(jī)頻繁出現(xiàn)，如學(xué)生暴力事件、社會(huì)上某些不法商人無(wú)道德底線追求利益的惡性事件、某些明星德不配位等。面對(duì)如此種種，教師必須增強(qiáng)課程思政育人的責(zé)任意識(shí)，意識(shí)到育人與教書(shū)同樣重要甚至比教書(shū)更為重要。

英語(yǔ)是一門(mén)人文課程，公共英語(yǔ)教師要牢固樹(shù)立起立德樹(shù)人的教育理念，積極主動(dòng)地加強(qiáng)思政理論學(xué)習(xí)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己，提升思政理論水平，努力做到學(xué)深悟透、真信篤行，還要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，傳承中華民族道德倫理觀念和文化思想精神。

2.2 提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，勇于課程思政實(shí)踐

首先，公共英語(yǔ)課程教師要清楚地意識(shí)到立德樹(shù)人的教育新形勢(shì)下自己肩上的育人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從被動(dòng)適應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)引領(lǐng)，勇于開(kāi)展課程思政育人實(shí)踐，善于以問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)課程思政活動(dòng)實(shí)施，注重教學(xué)育人效果。其次，英語(yǔ)教師要正確理解思政課程與課程思政的內(nèi)涵差異，把握好實(shí)施課程思政的火候，忌將英語(yǔ)課程思政化，偏離英語(yǔ)學(xué)科本質(zhì)。第三，在課程思政的具體實(shí)施過(guò)程中，教師要做到課程思政育人的點(diǎn)面聯(lián)系、貼合教學(xué)實(shí)際，達(dá)到自然融入、收放自如，如鹽融于水，切忌兩張皮的生硬融合。最后，教師還要在教學(xué)中不斷地實(shí)踐、總結(jié)、反思、改進(jìn)，不斷提高思政育人的本領(lǐng)。

2.3 挖掘教材思政元素，補(bǔ)充思政教育資源

公共英語(yǔ)教材的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，蘊(yùn)含著豐富的文化知識(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘教材中的思政元素，把握好思政教育點(diǎn)，在教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生，接納吸收西方文化精華，理性地看待西方文化和西方價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，對(duì)西方文化價(jià)值觀不能不加甄別地全盤(pán)接受。另外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，反映了中華民族的價(jià)值理念和精神追求；中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展成就，反映了新中國(guó)在新時(shí)代的大國(guó)新形象。這些內(nèi)容的英文版材料為課程思政提供了很好的教學(xué)素材。英語(yǔ)教師應(yīng)該有意識(shí)地選取其中的一些材料，作為自己教學(xué)內(nèi)容的有益補(bǔ)充，讓學(xué)生在英語(yǔ)課堂中也能感受到中國(guó)文化的魅力，得到中國(guó)文化的滋養(yǎng)，自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感，為學(xué)生提供實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。教師還要善于把握和引入國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)動(dòng)態(tài)熱點(diǎn)問(wèn)題，增加課程教學(xué)的時(shí)代性與趣味性，貼合學(xué)生興趣和心理需要，更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理共鳴，找準(zhǔn)契合點(diǎn)，進(jìn)行精準(zhǔn)思政教育。

2.4 增加德育評(píng)價(jià)要素，完善教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系

德育評(píng)價(jià)是依據(jù)一定的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行肯定或否定的價(jià)值判斷。德育評(píng)價(jià)的功能和目的不是終結(jié)性評(píng)價(jià)，而是對(duì)學(xué)生之后的道德實(shí)踐改善與提升起診斷、導(dǎo)向和強(qiáng)化作用，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展與完善[2]。公共英語(yǔ)教師要加強(qiáng)與學(xué)生、輔導(dǎo)員、思政課程教師的聯(lián)絡(luò)，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展與未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性閃光點(diǎn)，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)潛能，幫助學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)與自信，激發(fā)學(xué)生奮斗熱情，給予客觀公正而有針對(duì)性的德育要素評(píng)價(jià)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育評(píng)價(jià)時(shí)，還要注意評(píng)價(jià)主體的多元性。就公共英語(yǔ)課程來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)原則，切實(shí)提高德育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、全面性。

2.5 建立統(tǒng)籌管理機(jī)制，促進(jìn)協(xié)作聯(lián)動(dòng)育人

課程思政建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、全面性、系統(tǒng)性工程，需要逐步建立統(tǒng)籌管理機(jī)制，促進(jìn)一線任課教師、專業(yè)院系管理人員、職能部門(mén)管理人員共同努力，協(xié)作聯(lián)動(dòng)，全面推進(jìn)育人工作[3]。課程思政可以以點(diǎn)開(kāi)始，一門(mén)課程先選擇一些典型思政教育點(diǎn)來(lái)建設(shè)部分單次示范課，每次示范課都要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全面完整的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。其次要以點(diǎn)引線，就是在示范課建設(shè)的基礎(chǔ)上豐富完善一門(mén)課的教學(xué)資源，如教材、教學(xué)大綱、教案等教學(xué)資料。接著要以線帶面，即在一門(mén)課程思政建設(shè)較為成熟的前提下，不同課程要協(xié)同進(jìn)行思政建設(shè)。最后，要以面建體，就是所有專業(yè)、所有課程、所有教育教學(xué)職能部門(mén)和全體教職員工，瞄準(zhǔn)立德樹(shù)人目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)起為黨育人、為國(guó)育才的時(shí)代使命，齊抓共管，齊心協(xié)力，形成立體化育人模式。公共英語(yǔ)課程要在其中發(fā)揮應(yīng)有的育人功能，公共英語(yǔ)教師也要擔(dān)當(dāng)起自己的育人職責(zé)。

3 結(jié)語(yǔ)

落實(shí)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，探索公共英語(yǔ)課程思政建設(shè)之路，既要考慮如何挖掘英語(yǔ)課程思政資源也要與其他各門(mén)課程同向協(xié)同育人。公共英語(yǔ)課程教師要牢記立德樹(shù)人使命，同樣要與其他課程教師和院系管理者及學(xué)校職能部門(mén)加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，在課程思政的實(shí)踐過(guò)程中積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷總結(jié)反思，遇到問(wèn)題積極思考解決對(duì)策，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者貢獻(xiàn)力量。