吳偉 周口市川匯區(qū)文化館

黨的十八大以來，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，并從歷史發(fā)展、時(shí)代品格、主體歸屬、內(nèi)容體系和指導(dǎo)價(jià)值上對(duì)這一思想進(jìn)行了科學(xué)概括和準(zhǔn)確定位，揭示了其思想內(nèi)容和實(shí)踐方略，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興提供了思想指南和理論指導(dǎo)?；鶎尤罕娢幕腿藗兊纳钣兄置芮械穆?lián)系，人民群眾參加各項(xiàng)文化活動(dòng)，不僅能使自身的精神世界更加豐富，同時(shí)也推動(dòng)了我國的社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)程。周口市推動(dòng)文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。

推動(dòng)基層文化的發(fā)展，要重視文化的創(chuàng)新和繼承，文化和旅游系統(tǒng)要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，自覺把中央決策部署落實(shí)到位[1]。在周口本土的文化發(fā)展中，川匯區(qū)區(qū)政府堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)展人民所喜聞樂見的大眾文化，基于社會(huì)實(shí)踐勇于開拓創(chuàng)新，打造了一大片周口市民喜愛的大眾文化項(xiàng)目，堅(jiān)守黨的宣傳陣地，堅(jiān)持人民至上，在周口市創(chuàng)新型的文化發(fā)展過程中，從2008年興起的“周末一元?jiǎng)觥钡?011年對(duì)外開放的周口市文化藝術(shù)中心再到如今的周口市特色文化廣場和一街一景的文化內(nèi)容中，這些內(nèi)容都展現(xiàn)著周口基層文化的特色性、多樣性和親民性。

周口基層文化的特色性。由于周口市地理環(huán)境和自然條件不同，導(dǎo)致歷史文化背景差異，從而形成了明顯與地理位置有關(guān)的文化特征，所以形成了周口市地區(qū)的特色性，在周口市近幾年的基層文化發(fā)展中，周口市政府緊貼自身獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，發(fā)展群眾所喜聞樂見的大眾文化，在周口川匯區(qū)，豫劇、越調(diào)的盛行，在公園中回響，人民群眾對(duì)戲劇的喜愛程度展現(xiàn)得淋漓盡致，在周口淮陽區(qū)太昊陵廣場前，眾人們跳著擔(dān)經(jīng)挑翩翩起舞，引人注目；在周口太康縣，一幕幕太康道情戲走進(jìn)各大小公園中為人民所傳唱，周口文化的特色在這其中又重新發(fā)揚(yáng)光大，以濃縮的形式重演周口文化的進(jìn)程，使人民在有限的娛樂生活中獲得特有的文化財(cái)富，并在此基礎(chǔ)上從事著文化的傳承和發(fā)展。

周口基層文化的多樣性。不同民族和地區(qū)文化的內(nèi)容和形式各具特色，各地區(qū)文化之間存在著差異，有自己的文化個(gè)性和特征，周口的基層文化也不例外，在近幾年周口文化的發(fā)展過程中，周口市市政府秉承著“滿城文化半城水，內(nèi)連外通達(dá)江?！钡臉?biāo)語，充分展現(xiàn)著挖掘自身文化價(jià)值的使命，在突出自身特點(diǎn)的同時(shí)，也積極地和其他地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)交融，任何一種文化，都是世界性和民族性的統(tǒng)一，尊重文化多樣性是發(fā)展本區(qū)域文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮的必然要求，只有保持基層區(qū)域文化的多樣性，基層文化才能更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。

周口基層文化的親民性。在文化傳播和交流的過程中，高雅文化如群眾不能摸到的海市蜃樓一樣，讓普通群眾望而卻步，把原本高雅高深的文化讓位給簡易通俗的街頭公園，把原本純粹的戲劇曲調(diào)系統(tǒng)融合成演唱者與聽眾互動(dòng)的聲音混響，要讓政府要求的文化表現(xiàn)形式的在固有的文化形態(tài)成為為社會(huì)人員踴躍參與的文化萬花筒。總之，是把傳播者高高在上、難以接近的位置從“云端”上“降下來”，把原本在屏幕之外、音頻之外和版面之外的受傳者“請(qǐng)進(jìn)來”，手拉手，面對(duì)面，音連音，共同參與完成傳播鏈條的“親密”制作，以期拉近傳播機(jī)構(gòu)與普通民眾的心理距離[2]，周口市的文藝工作者們?cè)趧?chuàng)新基層文化的時(shí)候，接地氣、想人民之所想文化情感，做人民想看的文化產(chǎn)品，在周口市以水“潤”城、以綠“蔭”城、以文“化”城、以業(yè)“興”城的規(guī)劃篇章里，各種惠民利民的政策都與我們的基層群眾文化連上了應(yīng)有的符號(hào)，在周口市近幾年的基層文化發(fā)展中，不單單看重了群眾文化的“底子”，還通過“底子”優(yōu)化了“面子”，港區(qū)沙潁河南岸水系景觀、濕地公園、鐵路公園這些在群眾生活區(qū)里的文化場所，可以更加豐富周口市文化的底蘊(yùn)和傳播力，不久的將來升級(jí)后的周口大劇院、規(guī)劃展覽館、文化展覽館等文化活動(dòng)中心，也為周口的基層群眾文化增加特有的親民屬性，讓周口市市民在優(yōu)質(zhì)的場館中，傳遞周口聲音，講述周口故事，再創(chuàng)周口文化新篇章。

總而言之，通過開展群眾文化活動(dòng)，其可以促進(jìn)周口市更好的向世界宣傳周口的本土特色文化，所以在對(duì)基層文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新和編排的過程中，文化管理部門也需對(duì)多方面因素進(jìn)行考慮，通過了解群眾文化活動(dòng)的開展意義，有利于對(duì)人們精神文化需求的滿足，再通過對(duì)群眾文化活動(dòng)的模式進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，具有正能量及社會(huì)性質(zhì)的群眾文化活動(dòng)也能更高效、全面的開展?；鶎尤罕娢幕ㄔO(shè)工作的開展，對(duì)周口市基層人民的精神文化建設(shè)以及政治立場的引導(dǎo)有著好的導(dǎo)向作用，物質(zhì)以及文化精神的同步發(fā)展，對(duì)我國國家建設(shè)良性發(fā)展有著重要意義。