李莉 吳雪 江蘇師范大學(xué)

一、引言

《王牌對王牌》節(jié)目是浙江衛(wèi)視的一檔大型原創(chuàng)室內(nèi)競技真人秀節(jié)目，目前已經(jīng)更新到第六季。節(jié)目每期圍繞一個主題，由王牌家族隊伍和其他嘉賓組成的隊伍展開PK對決，通過游戲比拼、才藝比拼等形式?jīng)Q出王牌中的王牌。2021年2月1日，《王牌對王牌》官方微博發(fā)布了第六季首播的收視捷報：CSM59城市組3.351，收視第一，創(chuàng)六季收視紀錄，收視峰值突破4.7。而《王牌對王牌》能夠在蓬勃發(fā)展的綜藝市場中脫穎而出，取得良好的成績，主要便得益于其內(nèi)容的創(chuàng)新與價值的建構(gòu)。

二、《王牌對王牌》的創(chuàng)新元素

（一）家族共同體的構(gòu)建

1.王牌家族隊伍的建立

首先，隊伍的組合為節(jié)目帶來了流量效應(yīng)。王牌家族由沈騰、賈玲、華晨宇、關(guān)曉彤組合而成，第六季還加入了新晉流量小生宋亞軒。根據(jù)新浪微博平臺的數(shù)據(jù)顯示，沈騰和賈玲分別擁有 1457 萬和 1605 萬粉絲；而華晨宇和關(guān)曉彤粉絲數(shù)均超過3000萬，分別為3907萬和3264萬；宋亞軒粉絲數(shù)雖為881萬，但其作為時代少年團的新生代偶像，也具有較強的發(fā)展?jié)摿?。由此可見，王牌家族有龐大的粉絲基礎(chǔ)，這也為節(jié)目的流量和收視率提供了保證。

其次，隊伍的角色定位明確，家族精神濃厚。沈騰和賈玲都為有觀眾緣的職業(yè)喜劇演員，節(jié)目中兩人的配合類似相聲表演中的捧哏和逗哏，自帶喜感，搞笑包袱自然不生硬，為節(jié)目增加了眾多笑點。華晨宇和關(guān)曉彤是顏值和才華兼具的青年藝人，兩人由最初的靦腆、放不開，到如今關(guān)曉彤成為王牌家族能夠配合創(chuàng)作笑點的“背鍋俠”，華晨宇與沈騰、賈玲互懟的不亦樂乎，他們也在節(jié)目中展示了自己的成長秀，為節(jié)目增加了看點。

王牌家族的成員也有特定的人設(shè)，沈騰和賈玲是家族中親切的大哥哥大姐姐，關(guān)曉彤是家族中活潑靈動的妹妹，華晨宇是家族中靦腆愛笑的哥哥。固定的王牌家族以各自不同的年齡和性格特征營造了一種“相親相愛一家人”的感覺，并且在一次次比拼中體現(xiàn)出了共同抵外的家族精神，使節(jié)目的“家族”標簽更加明確，家族精神濃厚。

2.“培養(yǎng)”理論下的家族構(gòu)建

“培養(yǎng)”理論，也稱為“培養(yǎng)分析”“教化分析”“涵化分析”。格伯納主持的“培養(yǎng)分析”著眼點在于考察電視內(nèi)容對人們認識社會現(xiàn)實的影響，他認為，長時間接觸大眾媒介，人們對現(xiàn)實世界的認識和理解會更加接近于傳播媒介所呈現(xiàn)的景象。這種影響不是短期的，而是一個長期的、潛移默化的“培養(yǎng)”過程，它在不知不覺中培養(yǎng)了人們的社會觀和現(xiàn)實觀。

“培養(yǎng)分析”理論是以一定的社會觀和傳播觀為出發(fā)點的。它認為社會要作為一個統(tǒng)一的整體存在和發(fā)展下去，就需要社會成員對該社會有一種“共識”，只有在這個基礎(chǔ)上，人們的認識、判斷和行為才會有共同的基準，社會生活才能實現(xiàn)協(xié)調(diào)。①

《王牌對王牌》除了對王牌家族的構(gòu)建，還通過一系列的“重聚”構(gòu)建了一個又一個的大家族，這些家族中所反映出的親情、友情、愛情等真摯的情感會在潛移默化中培養(yǎng)觀眾對感情、對社會的正確認知，從而使觀眾加深對主流價值觀的“共識”，促進社會和諧發(fā)展。在97版《天龍八部》劇組主演們的重聚中，劉玉翠拿出了22年前喬峰送的折紙，將劇中的兄弟姐妹情在現(xiàn)實生活中延續(xù)；13屆《快樂男聲》的全體成員合唱《追夢赤子心》，讓我們重新看到那個見證過他們努力拼搏的夏天里的兄弟情深；《康熙》劇組的重聚，在眾人的見證下，張國立、鄧婕夫婦伉儷情深，為愛彌補了未曾辦婚禮的遺憾，深刻詮釋了他們相互扶持的“愛你如初”。由此，《王牌對王牌》向觀眾傳遞的是真、善、美的價值觀和向上向美的價值引導(dǎo)。

（二）集體記憶的喚醒與重構(gòu)

“懷舊元素”始終是《王牌對王牌》節(jié)目的一張王牌。無論是演員的重聚還是對電視劇臺詞、情景的再現(xiàn)，“懷舊元素”都喚起了人們的集體記憶，引發(fā)觀眾的情感共鳴。但劇組多次重聚、節(jié)目內(nèi)容的多次重復(fù)無疑會消磨觀眾的情懷，從而導(dǎo)致觀眾審美疲勞，為了避免這一點，《王牌對王牌》節(jié)目常對“懷舊元素”進行創(chuàng)新加工，從而重新激發(fā)起觀眾的興趣。例如《還珠格格》劇組的不同演職人員在《王牌對王牌》節(jié)目中出現(xiàn)過多次，但每次邀請的嘉賓不同，所涉及的情景再現(xiàn)或游戲都不同。例如晴兒的扮演者王艷和老佛爺?shù)陌缪菡呲w敏芬在節(jié)目中重現(xiàn)了“晴兒與老佛爺即將分別”的情景，引發(fā)無數(shù)觀眾潸然淚下。趙薇和蘇有朋來到《王牌對王牌》，并沒有親自扮演進行情景再現(xiàn)，但無論是賈玲飾演的紫薇、關(guān)曉彤飾演的小燕子還是小桌子、小凳子、福倫、福晉、柳青、柳紅、蒙丹、簫劍、棋社老板、老板娘等小角色的出現(xiàn)與往昔故事分享，都是通過對“懷舊元素”的加工創(chuàng)新來實現(xiàn)人物角色的重塑和人們集體記憶的重構(gòu)，結(jié)合經(jīng)典賦予了觀眾一種全新的體驗。

（三）娛樂性與文化性、教育性兼收并蓄

習(xí)近平總書記曾在2014年10月15日的文藝工作座談會上強調(diào)，一部好的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時 也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。②《王牌對王牌》節(jié)目能夠贏得較好的收視成績和口碑，就在于它平衡了娛樂性與文化性、教育性的關(guān)系，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。

在第四季第八期古裝劇主題的“密折傳奏”游戲中，所要傳遞的臺詞以奏折的形式提供，并且節(jié)目邀請復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠先生向大家解釋清朝宮廷里非常有特色的密折陳奏制度，節(jié)目不僅傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史知識，更是將其靈活地與主題情節(jié)相融合，做到了寓教于樂。第三季第一期《西游記》劇組重聚節(jié)目中，豬八戒的扮演者馬德華老師分享了自己的感悟：求取真經(jīng)后唯有豬八戒是個使者，是因為唐僧是一種精神、孫悟空是一種力量、沙僧是一種兢兢業(yè)業(yè)、唯有豬八戒是一種欲望，并表示在今后的工作生活中要不斷地遏制自己的欲望；老一輩藝術(shù)家王崇秋通過展示寶貴的《西游記》設(shè)計手稿原件講述了藝術(shù)作品在創(chuàng)造道路上歷經(jīng)的“九九八十一難”，既致敬了時代經(jīng)典，又傳遞了匠心精神，傳承了時代和國家的力量。在第五季第四期的節(jié)目中，王牌家族云致敬了抗疫天使，節(jié)目中的每次連線和嘉賓們分享的每一個疫情中的故事都讓觀眾認識了一個又一個偉大的靈魂，反映出的是中國人民在疫情面前的堅定信念和拼搏精神。嘉賓們用語言和歌聲向英雄們致敬，也傳達出了勝利抗擊疫情的決心和信心，弘揚了正能量，發(fā)揚了時代精神，具有較強的教育價值。

（四）節(jié)目設(shè)置形式的多樣化

《王牌對王牌》的每期節(jié)目都像一場晚會，包括唱歌、跳舞、游戲、互動、表演、訪談、走心、整蠱、考驗等多個環(huán)節(jié)。③棚內(nèi)的表演空間具有聚焦效應(yīng)，嘉賓的歌唱、舞蹈展示結(jié)合精良的舞臺、燈光、音響會給觀眾帶來較好的視聽感受?！皞髀曂病薄澳惚葎澪也隆钡扔螒蛲ㄟ^嘉賓們滑稽的面部表情和肢體語言引眾人爆笑，極大地滿足了觀眾的娛樂需求。與此同時，節(jié)目也充分發(fā)揮了真人秀節(jié)目的特征，注重讓嘉賓分享自己的故事，展現(xiàn)明星光鮮亮麗背后的辛酸過往，將視角關(guān)注在明星的真實感受。在第四季第九期的節(jié)目中，嘉賓們在天臺告白，喊出了自己青春中的遺憾。林更新講述了自己十八歲時的囧事；張?zhí)鞇鄯窒砹俗约旱陌祽龠^往以及對暗戀對象的祝愿；王鷗表達了未見到父親最后一眼、“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾……這些真實的故事，無論是歡樂的還是遺憾的，都拉近了明星與觀眾的距離，搭建了普通人真正了解明星的平臺，也加深了節(jié)目的情感沖 擊力。

三、《王牌對王牌》的現(xiàn)實啟示

對其他綜藝節(jié)目而言，《王牌對王牌》的啟示在于以下兩點：

一是綜藝節(jié)目要重視對觀眾的“培養(yǎng)”作用，既要起到娛樂的作用，又要推動節(jié)目內(nèi)涵式發(fā)展，通過優(yōu)質(zhì)的且富有文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵的內(nèi)容傳遞在潛移默化中使觀眾形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二是綜藝節(jié)目要從受眾出發(fā)，一方面要把握受眾的娛樂需求和情感需求，另一方面要拉近與受眾的心理距離。而要做到這兩點，就需要節(jié)目適時進行創(chuàng)新，且要呈現(xiàn)真實、純粹、本真的內(nèi)容，既避免觀眾的審美疲勞、滿足多樣化需求，又能使節(jié)目親民化，帶給觀眾強烈的心靈慰藉。

四、總結(jié)

綜上所述，在綜藝節(jié)目同質(zhì)化、泛娛樂化和低俗化問題顯著的時代，進行內(nèi)容的創(chuàng)新和價值的建構(gòu)是一項十分迫切且重要的工作?！锻跖茖ν跖啤饭?jié)目的成功為我國綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了借鑒經(jīng)驗，各類綜藝節(jié)目要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須要提升自身在形式和內(nèi)容方面的創(chuàng)新性，提升節(jié)目的文化內(nèi)涵和思想價值，做到經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。

注釋

① 郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1999：165.

② 習(xí)近平：文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿銅臭氣[J].青年記者，2014（35）：74.

③ 田野.吳彤：一款王牌綜藝，不能只打明星牌[J].文化月刊，2020（12）：10-13.