李玲 郭先根
(福建林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,福建 南平 353000)
黨的十九大召開(kāi)以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)必須“不斷開(kāi)辟當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界”,尤其指出,我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代[1]。當(dāng)前,馬克思主義理論社團(tuán)依然是我國(guó)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的先進(jìn)組織,根本宗旨是學(xué)習(xí)馬列原著、內(nèi)化黨的先進(jìn)理論、立足中國(guó)國(guó)情、探討社會(huì)熱點(diǎn),是保證社會(huì)主義高等學(xué)校正確辦學(xué)方向、培養(yǎng)各條戰(zhàn)線所需人才、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重要載體,必須有效發(fā)揮它的育人功能,克服影響理論社團(tuán)育人功能發(fā)揮的障礙,著力培養(yǎng)新時(shí)代青年馬克思主義者。
《辭?!氛J(rèn)為學(xué)生社團(tuán)是“中國(guó)高等和中等學(xué)校的學(xué)生自愿組成的群眾組織。以有益于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)為原則,多數(shù)由共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持”。團(tuán)中央與教育部共同下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見(jiàn)》明確界定了大學(xué)生社團(tuán)的概念:“大學(xué)生社團(tuán)是由高校學(xué)生依據(jù)興趣愛(ài)好自愿組成,按照章程自主開(kāi)展活動(dòng)的學(xué)生組織?!笨梢?jiàn),馬克思主義理論社團(tuán)作為大學(xué)生社團(tuán)中的一種,以學(xué)生受益為基本原則,是體現(xiàn)學(xué)生能動(dòng)性的重要渠道。馬克思主義理論社團(tuán)是一個(gè)復(fù)合概念,除具有大學(xué)生社團(tuán)的一般特點(diǎn)之外,更強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論的教育功能,在專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下通過(guò)以增進(jìn)學(xué)生才智、促進(jìn)馬克思主義學(xué)術(shù)研究、豐富和深化課堂教學(xué)的各類(lèi)理論與實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,切實(shí)發(fā)揮馬克思主義理論社團(tuán)在學(xué)校人才培養(yǎng)中的輔助作用。因此,可將馬克思主義理論社團(tuán)理解為:基于大學(xué)生自愿自覺(jué)的建章立制與規(guī)范運(yùn)作、經(jīng)高校相關(guān)部門(mén)審核登記和備案注冊(cè)并配備專(zhuān)門(mén)的思想政治理論課指導(dǎo)教師、在馬克思主義理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐的主體互動(dòng)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我教育的學(xué)習(xí)共同體。
外延是一個(gè)概念對(duì)應(yīng)客體的總和。基于對(duì)馬克思主義理論社團(tuán)內(nèi)涵的理解,馬克思主義理論社團(tuán)與其他社團(tuán)的不同之處在于更突出政治性,是思想交鋒的陣地。從內(nèi)容來(lái)看,馬克思主義理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)局限于《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等馬克思主義理論體系,還應(yīng)拓展至中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與具體實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化的相關(guān)成果和時(shí)政熱點(diǎn),結(jié)合《擺脫貧困》《之江新語(yǔ)》等黨政讀物和《毛澤東選集》《鄧小平文選》等領(lǐng)袖著作,用具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義武裝大學(xué)生頭腦;從目的來(lái)看,馬克思主義理論社團(tuán)作為學(xué)術(shù)社團(tuán)的一種,是為了更好地學(xué)習(xí)馬克思主義理論而進(jìn)行研究活動(dòng)的組織,應(yīng)著眼于幫助青年大學(xué)生成長(zhǎng)為馬克思主義的模范踐行者和堅(jiān)定傳播者,起到促進(jìn)學(xué)習(xí)修身、堅(jiān)定政治引領(lǐng)的重要作用;從形式來(lái)看,馬克思主義理論社團(tuán)由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性,理論相對(duì)枯燥,對(duì)活動(dòng)形式提出了更高要求,需要采取更多超越課堂生活疆界的社會(huì)實(shí)踐、各類(lèi)競(jìng)賽等活動(dòng)并提升活動(dòng)的吸引力與實(shí)效性。因此,可將馬克思主義理論社團(tuán)理解為:高校大學(xué)生依據(jù)個(gè)人對(duì)馬克思主義理論“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的興趣愛(ài)好自發(fā)參加的在專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)下按照規(guī)章自主開(kāi)展政治學(xué)習(xí)的學(xué)生組織。
馬克思主義理論社團(tuán)要求社員必須具有鮮明的政治立場(chǎng)。早在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期誕生的學(xué)生馬克思主義理論社團(tuán),就已經(jīng)作為載體執(zhí)行著培育馬克思主義者的使命,不少中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和著名活動(dòng)家,尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都曾在青年學(xué)生時(shí)期本著“革新進(jìn)步、報(bào)效祖國(guó),在暴風(fēng)驟雨般社會(huì)運(yùn)動(dòng)中鍛煉自我”的初衷積極參加或組織過(guò)馬克思主義理論社團(tuán),如蔡和森、張昆弟、向警予等參加過(guò)毛澤東在湖南組織的新民學(xué)會(huì),鄧穎超、馬駿參加過(guò)周恩來(lái)在天津組織的覺(jué)悟社等。這些接受了新思潮、積極探尋救國(guó)救民道路的學(xué)生經(jīng)過(guò)參加馬克思主義理論社團(tuán)活動(dòng),深入研究社會(huì)、拓寬視野,最終在急風(fēng)驟雨的社會(huì)運(yùn)動(dòng)鍛煉中轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的馬克思主義者?;厮蔹h的歷史可以發(fā)現(xiàn),堅(jiān)持理論強(qiáng)黨始終是中國(guó)共產(chǎn)黨鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記指出:我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。[2]辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育,最重要的是在辦學(xué)方向上站穩(wěn)政治立場(chǎng),按我國(guó)的政治要求培養(yǎng)人。馬克思主義理論社團(tuán)的興起是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,發(fā)揮好主流意識(shí)形態(tài)作用是提高大學(xué)生政治站位的關(guān)鍵一環(huán)。
馬克思主義理論社團(tuán)作為一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)生活動(dòng)陣地,大學(xué)生以主體身份結(jié)合各校自身辦學(xué)特色,通過(guò)群策群力的組織和實(shí)施開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑、主題鮮明的理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、政策宣傳等活動(dòng),活動(dòng)策劃的自主性、活動(dòng)方式的創(chuàng)新性、活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐性等無(wú)不考驗(yàn)著他們的能力與水平,在傳播知識(shí)、交流信息、解決問(wèn)題、與社團(tuán)成員的相處中也提高了大學(xué)生處理問(wèn)題和人際交往能力。從目前用人單位反饋的信息看,更受社會(huì)歡迎的是具有高尚人文精神、善于理論聯(lián)系實(shí)際、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的學(xué)生,尤其具備積極樂(lè)觀、意志堅(jiān)定、品德高尚、一專(zhuān)多能、有高度責(zé)任心、抗壓能力強(qiáng)等素質(zhì)的大學(xué)生更受青睞。馬克思主義理論社團(tuán)使大學(xué)生化知識(shí)為行動(dòng),在自愿自覺(jué)的參與中通過(guò)自我教育的途徑有效提升了解社會(huì)、追蹤熱點(diǎn)、觀察社會(huì)的能力,滿足了新時(shí)代大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求,使之由專(zhuān)業(yè)層面上升至信仰信念層面,有利于大學(xué)生深化理論理解、升華精神境界、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立正確的價(jià)值觀、增強(qiáng)集體觀念、形成健康的人格。應(yīng)該說(shuō),馬克思主義理論社團(tuán)為新時(shí)代大學(xué)生提供了施展才華、適應(yīng)社會(huì)、鍛煉意志、成長(zhǎng)成才的舞臺(tái),有力拓展了大學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)領(lǐng)域。
20世紀(jì)90年代,馬克思主義理論社團(tuán)大規(guī)模出現(xiàn),隨著多年的發(fā)展,在各級(jí)黨、團(tuán)組織的指導(dǎo)下不斷走向成熟。馬克思主義理論社團(tuán)是高校思想政治理論課的進(jìn)一步延伸,作為“第二課堂”的重要載體在日常教育中有效增強(qiáng)了大學(xué)生“學(xué)馬、信馬、用馬”的實(shí)效性。馬克思主義理論社團(tuán)與其他文娛類(lèi)社團(tuán)的不同之處在于,除了提升社團(tuán)成員的理論素養(yǎng)和綜合能力之外,更著眼于活動(dòng)效果,注重發(fā)揮社員的帶動(dòng)作用,不斷擴(kuò)大影響力,通過(guò)開(kāi)展多種形式的全校性理論宣傳普及活動(dòng),積極促進(jìn)了校園文化的高質(zhì)量發(fā)展,有利于建設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、樹(shù)立良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、營(yíng)造高雅的校園生活環(huán)境,對(duì)全校廣大學(xué)生產(chǎn)生正面積極的影響。如尋找“紅色印記”、重走長(zhǎng)征路的實(shí)踐活動(dòng)、優(yōu)秀影片展播、主題辯論賽、圖片展、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)既活躍了校園文化,又激發(fā)大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣和熱情,引導(dǎo)他們深刻領(lǐng)悟“經(jīng)世致用、以學(xué)報(bào)國(guó)”的思想內(nèi)涵。當(dāng)前馬克思主義理論社團(tuán)的活動(dòng)輻射效果顯著,培養(yǎng)出的青年馬克思主義者主動(dòng)帶動(dòng)學(xué)校其他學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)意義,強(qiáng)化自身責(zé)任感,樹(shù)立起為國(guó)為民的遠(yuǎn)大志向,有效提升了高校立德樹(shù)人的效果。
隨著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,當(dāng)前高校馬克思主義理論社團(tuán)在社團(tuán)規(guī)模、自身建設(shè)、活動(dòng)效果、社團(tuán)影響等方面有了極大的發(fā)展,但仍然存在一些問(wèn)題,影響其育人功能的發(fā)揮。
當(dāng)前,大多高校都將參加社團(tuán)及擔(dān)任社長(zhǎng)、副社長(zhǎng)、宣傳委員等職務(wù)當(dāng)作學(xué)生干部經(jīng)歷,在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)可以起到加分的作用,這直接導(dǎo)致了部分學(xué)生不是完全基于純粹的信仰目的加入社團(tuán)而是“別有所圖”。在調(diào)查社團(tuán)成員加入大學(xué)生理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)最初的動(dòng)機(jī)和原因時(shí)了解到,大多數(shù)學(xué)生參加社團(tuán)的目的是提高理論素養(yǎng)和促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí);部分學(xué)生因個(gè)人興趣參加此類(lèi)社團(tuán);較少學(xué)生不介意社團(tuán)類(lèi)別,目的是增加學(xué)分,鍛煉綜合能力;個(gè)別學(xué)生的動(dòng)機(jī)是增加入黨機(jī)會(huì)。[3]在與學(xué)生談心談話中也發(fā)現(xiàn):增加學(xué)分、擴(kuò)大交際圈積累人脈、為入黨“增加砝碼”、從眾心理、增加經(jīng)驗(yàn)為日后職場(chǎng)道路作鋪墊等成為他們加入馬克思主義理論社團(tuán)的主要影響因素,部分大學(xué)生沒(méi)有抱著“夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升理論素養(yǎng)”目的加入社團(tuán),功利性的目的必然降低其參與的積極性和主動(dòng)性,參差不齊的社員素質(zhì)使得馬克思主義理論社團(tuán)在成員質(zhì)量方面存在瑕疵。
由于“培養(yǎng)新時(shí)代青年馬克思主義者”的定位,當(dāng)前高校馬克思主義理論社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)普遍以“政策解讀、時(shí)政宣講、理論講堂”的主題講座、讀書(shū)沙龍為主要形式,一方面,立意高遠(yuǎn)但對(duì)現(xiàn)實(shí)觀照不足,許多報(bào)告停留在概念闡釋、思想介紹、會(huì)議概述等宏觀層面,沒(méi)有進(jìn)行深層探究,尤其是沒(méi)有與當(dāng)前青年學(xué)生的現(xiàn)狀結(jié)合起來(lái),這樣的表層講解容易使他們感到離現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活太過(guò)遙遠(yuǎn)而無(wú)法深刻理解其來(lái)源、內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值,教育的效果將大打折扣;另一方面,這種純粹理論學(xué)習(xí)形式相比其他方式的活動(dòng)較為乏味無(wú)趣,難以吸引學(xué)生興趣。用馬克思主義理論的最新成果武裝自己,是對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的必然要求,但吸引力的缺乏使相當(dāng)部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論社團(tuán)“敬而遠(yuǎn)之”而出現(xiàn)“逆水行舟”的尷尬局面。如何打造出特色突出、亮點(diǎn)鮮明、充滿活力的精品項(xiàng)目成為當(dāng)前高校馬克思主義理論社團(tuán)建設(shè)中應(yīng)該解決的一大難題。
就現(xiàn)實(shí)運(yùn)行情況而言,當(dāng)前許多高校的馬克思主義理論社團(tuán)存在管理體制不夠完善的問(wèn)題,即尚未建立合理、高效的服務(wù)管理,主要表現(xiàn)在“缺少章程”“有章不依”和“執(zhí)行不嚴(yán)”。有些由于成立不久,缺乏必要的規(guī)則和制度,沒(méi)有形成嚴(yán)格的管理措施,甚至存在嚴(yán)重的管理漏洞,出現(xiàn)“入社資格審查不嚴(yán)、注冊(cè)制度形同虛設(shè)、活動(dòng)檔案留存缺失”等現(xiàn)象;有些社團(tuán)內(nèi)部運(yùn)作管理不夠規(guī)范,約束力不足,一旦學(xué)員不想再參加馬克思主義理論社團(tuán)的活動(dòng)就有可能出現(xiàn)隨心所欲的“單方面退出”舉動(dòng),即使規(guī)章制度寫(xiě)明“退社需要提交退團(tuán)報(bào)告、得到指導(dǎo)老師批準(zhǔn)”,但他們?nèi)羰遣晦k理相應(yīng)的退社手續(xù)而直接不去參加相關(guān)的活動(dòng),社團(tuán)干部與指導(dǎo)老師對(duì)他們也無(wú)可奈何,如此沒(méi)有相應(yīng)的懲罰機(jī)制使其任意退社,最終造成有始無(wú)終的局面。
高校馬克思主義理論社團(tuán)對(duì)“理論學(xué)習(xí)”提出了更高要求,但學(xué)習(xí)難度大是擺在社員面前的一大問(wèn)題,這就需要發(fā)揮支持性主體的作用。專(zhuān)業(yè)支持,主要是指對(duì)大學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng)進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和支撐,如理論學(xué)習(xí)社團(tuán)的專(zhuān)業(yè)支持來(lái)源于與學(xué)習(xí)方向相關(guān)的院、系、所專(zhuān)業(yè)教師,其中,社團(tuán)指導(dǎo)老師是支持主體的核心。[4]目前各大高校馬克思主義理論社團(tuán)的指導(dǎo)老師大多由思政課專(zhuān)任教師擔(dān)任,但教師本身教學(xué)任務(wù)重、科研壓力大,再加上其他的教學(xué)輔助工作,使得他們無(wú)法全身心投入到社團(tuán)的指導(dǎo)中導(dǎo)致活動(dòng)效果不佳,即使在社會(huì)實(shí)踐中,許多社團(tuán)在博物館、紀(jì)念館等進(jìn)行實(shí)地考察時(shí),也只是走馬觀花式的“拍照游覽”,教師并沒(méi)有針對(duì)榜樣人物和先進(jìn)事跡進(jìn)行詳細(xì)講解,使得實(shí)踐教學(xué)流于形式,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。
無(wú)論是五四運(yùn)動(dòng)、抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),還是解放全中國(guó)和建設(shè)新中國(guó)的事業(yè),青年學(xué)生始終用自己的行動(dòng)、用自己的聲音關(guān)注著中國(guó)的命運(yùn),關(guān)注著中國(guó)的未來(lái),推動(dòng)著社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展,起到了革命青年先鋒和橋梁的作用。[5]新時(shí)代大學(xué)生是最充滿朝氣和進(jìn)取精神的社會(huì)群體,他們思想解放、思維活躍,富有激情,求知、求真意識(shí)強(qiáng)烈,求新、創(chuàng)新意識(shí)濃厚,對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題非常敏感,積極回應(yīng)時(shí)代要求,新時(shí)代高校馬克思主義理論社團(tuán)應(yīng)根據(jù)新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn),多重維度探索其育人功能實(shí)現(xiàn)的路徑選擇。
新時(shí)代高校馬克思主義理論社團(tuán)承擔(dān)著深入推進(jìn)實(shí)施大學(xué)生馬克思主義自主學(xué)習(xí)行動(dòng)計(jì)劃和“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”、著力培養(yǎng)新時(shí)代青年馬克思主義者的重要任務(wù),因此,團(tuán)隊(duì)組建時(shí)應(yīng)堅(jiān)持鞏固陣地,面向全校學(xué)生擇優(yōu)遴選理想信念堅(jiān)定、對(duì)理論學(xué)習(xí)有濃厚興趣、能夠起先鋒模范作用、積極要求上進(jìn),能夠自覺(jué)遵守學(xué)院社團(tuán)管理規(guī)定和學(xué)院各項(xiàng)規(guī)章制度、學(xué)習(xí)態(tài)度端正、學(xué)有余力的學(xué)生參加社團(tuán);在專(zhuān)題講座、理論宣講等活動(dòng)過(guò)程中,必須牢牢抓住思想理論建設(shè)這個(gè)根本,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝人,以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國(guó)化的理論成果為主線、以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為重點(diǎn),結(jié)合國(guó)內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)員學(xué)懂弄通馬克思主義,筑牢堅(jiān)定信仰的銅墻鐵壁;在學(xué)習(xí)資料的準(zhǔn)備中,要精心選擇馬克思主義的經(jīng)典著作和黨政讀物如《之江新語(yǔ)》《擺脫貧困》等書(shū)籍供學(xué)員學(xué)習(xí),提高他們的馬克思主義理論水平。通過(guò)以理服人的方法及時(shí)糾正出現(xiàn)的思想動(dòng)態(tài)偏差,帶領(lǐng)他們?cè)鰪?qiáng)政治定力,促其盡快成長(zhǎng)為優(yōu)秀的青年馬克思主義者。
新時(shí)代高校馬克思主義理論社團(tuán)育人功能的發(fā)揮有賴(lài)于各高校黨委的高度重視。在社團(tuán)組建之初,黨委分管領(lǐng)導(dǎo)要負(fù)責(zé)牽頭,貫徹黨的教育方針、重視政治引領(lǐng),協(xié)調(diào)黨政辦公室、學(xué)工部、團(tuán)委、馬克思主義學(xué)院(思政部)等多部門(mén)協(xié)同參與,充分調(diào)動(dòng)師資、教學(xué)等各方面力量,做到資源協(xié)同、隊(duì)伍協(xié)同,積極為馬克思主義理論社團(tuán)建設(shè)創(chuàng)造良好條件,提供有力保障。原則上學(xué)校要對(duì)社團(tuán)每年給予一定的經(jīng)費(fèi)支持,為其配備讀書(shū)室、閱覽室等專(zhuān)門(mén)讀書(shū)活動(dòng)場(chǎng)所,活動(dòng)場(chǎng)所有統(tǒng)一醒目的讀書(shū)活動(dòng)標(biāo)識(shí),切實(shí)做到管理規(guī)范有序,保證社團(tuán)能夠順利開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。要選派馬克思主義學(xué)院(思政部)主要負(fù)責(zé)人作為總指導(dǎo),同時(shí)配有若干名思政課教師擔(dān)任指導(dǎo)老師,責(zé)任明確。指導(dǎo)老師應(yīng)結(jié)合上級(jí)組織關(guān)于思想政治理論學(xué)習(xí)的相關(guān)要求,制訂社團(tuán)建設(shè)總體規(guī)劃以及年度工作計(jì)劃,建立和完善社團(tuán)管理制度。各高校黨委要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)建設(shè)工作的督導(dǎo)檢查進(jìn)行宏觀管理,各項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)符合高校意識(shí)形態(tài)工作和社團(tuán)管理等有關(guān)規(guī)定,實(shí)行日常工作通報(bào)制度,經(jīng)常聽(tīng)取指導(dǎo)老師的工作情況匯報(bào),推動(dòng)社團(tuán)建設(shè)不斷取得實(shí)效。
帶領(lǐng)學(xué)員走出校門(mén)參加社會(huì)實(shí)踐,在了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)中領(lǐng)會(huì)馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的理論成果,是新時(shí)代高校馬克思主義理論社團(tuán)發(fā)揮育人功能的重要途徑。高校要積極拓展第二課堂活動(dòng),構(gòu)建實(shí)踐活動(dòng)體系,充分利用校內(nèi)校外實(shí)踐基地,參觀校史館,到紅色教育基地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),在革命人物故居舊址的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中充分實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的延伸。要深入開(kāi)展調(diào)查活動(dòng),如進(jìn)行“我的百年家族史”調(diào)研,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家族基因血脈河流、追尋先輩的光輝足跡,在紅色故事的挖掘中更加珍惜當(dāng)下、把握未來(lái)。要積極探索校企合作方式,聯(lián)系企業(yè)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),在開(kāi)展志愿者活動(dòng)及企業(yè)參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生做馬克思主義理論宣傳者,向社會(huì)各階層及企業(yè)人員積極宣傳黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),在“知行一致”鍛煉中既檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)的成效,又能引導(dǎo)學(xué)員在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過(guò)感性體悟深化與思想碰撞,增進(jìn)對(duì)理論學(xué)習(xí)的理解,促進(jìn)思想認(rèn)同,將理論邏輯轉(zhuǎn)化為實(shí)踐邏輯,加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的思想引領(lǐng),發(fā)揮實(shí)踐對(duì)理論的支撐作用,培養(yǎng)積極向上、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
在社團(tuán)活動(dòng)中挖掘和探索格調(diào)高雅、主題向上、學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)并以之作為重點(diǎn)項(xiàng)目、厚植特色品牌活動(dòng)是馬克思主義理論社團(tuán)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必然要求。高校應(yīng)從“打磨特色”方面入手,增強(qiáng)克思主義理論社團(tuán)的吸引力,著力提升學(xué)員參與活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性。一是舉辦專(zhuān)題比賽。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)競(jìng)賽、“一‘馬’當(dāng)先”知識(shí)競(jìng)賽、禮贊“建黨百年”演講比賽、大學(xué)生講“中國(guó)故事”比賽等活動(dòng)極大拓展學(xué)員知識(shí)面,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升綜合素質(zhì),調(diào)動(dòng)他們的參與積極性。二是舉辦革命影片回顧展和專(zhuān)題記錄片展播。定期組織學(xué)員觀看《開(kāi)天辟地》《閃閃的紅星》《開(kāi)國(guó)大典》《國(guó)家記憶》《百煉成鋼:中國(guó)共產(chǎn)黨的100年》《一級(jí)響應(yīng)》等紅色電影和紀(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)員在緬懷先賢、追思故人的過(guò)程中感悟當(dāng)前幸福生活的來(lái)之不易,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。三是打磨品牌活動(dòng)。組織學(xué)員排練《廖俊波》《谷文昌》等紅色話劇節(jié)目,組織學(xué)員積極參與學(xué)校的紅歌比賽,舉辦學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)精神成果展等,使他們?cè)趨⑴c的過(guò)程中感悟精神的力量,做到憂國(guó)憂民、志存高遠(yuǎn),真正發(fā)揮馬克思主義理論社團(tuán)的育人功能。
黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年4期