孫金琳

（1.南京大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 南京 210023；2.蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能、器官移植和基因編輯等高科技日益發(fā)展的時(shí)代，科技風(fēng)險(xiǎn)和科技倫理問題也越來越成為社會(huì)各界關(guān)注的議題。

在科學(xué)界，基因編輯并不是一件新鮮的事物，它已經(jīng)有40 年的發(fā)展?；蚓庉嬜畛鯌?yīng)用在動(dòng)物身上，1974 年科學(xué)家創(chuàng)造出一只基因修改過的老鼠。隨著技術(shù)的發(fā)展，基因編輯的應(yīng)用范圍更加寬廣，不但可以用在其他動(dòng)物身上，還可以應(yīng)用在植物，甚至用在人類身上。目前，最先進(jìn)的基因編輯技術(shù)是被業(yè)界稱為基因剪刀的CRISPR/Cas9 技術(shù)，該技術(shù)使科學(xué)家能夠通過刪除、添加或者更改部分DNA（脫氧核糖核酸）序列來編輯基因組，這種技術(shù)比之前的基因編輯技術(shù)成本更低、操作更簡單、更加精準(zhǔn)，可以高效地對(duì)活體細(xì)胞中的DNA 序列進(jìn)行刪、加、改的編輯，以實(shí)現(xiàn)特定的目的。

阿特伍德在《羚羊與秧雞》《洪水之年》和《瘋癲亞當(dāng)》三部曲中預(yù)見了基因編輯技術(shù)在未來的可能應(yīng)用場景，探討了基因編輯技術(shù)可能帶來的倫理挑戰(zhàn)。本文以阿特伍德生態(tài)三部曲《羚羊與秧雞》《洪水之年》和《瘋癲亞當(dāng)》為研究對(duì)象，以基因編輯技術(shù)倫理為理論視角，從基因編輯技術(shù)操作過程中的道德、基因編輯人類和基因編輯動(dòng)物的利用后果以及基因編輯技術(shù)實(shí)施者的道德三個(gè)方面，論述擁有基因編輯技術(shù)的組織機(jī)構(gòu)在資本增值邏輯控制下可能會(huì)帶來倫理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

一 基因編輯技術(shù)操作過程中的道德

從基因編輯技術(shù)操作過程來看，基因編輯技術(shù)對(duì)生物物種完整性造成損害，進(jìn)而損害生態(tài)系統(tǒng)；基因編輯技術(shù)操作過程損害生物的尊嚴(yán)，侵害生物的權(quán)利。

（一）基因編輯技術(shù)操作過程損害動(dòng)物肉體完整性

動(dòng)物肉體完整性指“動(dòng)物的生理結(jié)構(gòu)、形態(tài)特征未受損害”［1］69。三部曲中公司為了提高雞肉的產(chǎn)量，根據(jù)?？臋C(jī)體構(gòu)造修改雞的基因，使用基因編輯技術(shù)將雞改造成了一個(gè)大肉球，沒有眼睛，沒有喙，嘴巴開在最上面，營養(yǎng)物質(zhì)從嘴里倒入，科學(xué)家還在雞的基因中添加快速生長基因，兩周就能拿到雞肉。根據(jù)基因編輯豬最新研究結(jié)果，“以豬為活體系統(tǒng)培育人——豬嵌合體則有望培育出正常的人源器官”［2］641，三部曲中基因編輯豬為人類提供移植器官已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)，生物公司為了提高器官豬的供給速度，給器官豬添加了快速成熟基因，而且一只器官豬體內(nèi)同時(shí)長五、六只腎。阿特伍德指出基因編輯技術(shù)在用于養(yǎng)殖或醫(yī)療時(shí)，人類可能會(huì)為了提高技術(shù)使用效率和收益，而改變生物的生理構(gòu)造，損害動(dòng)物的肉體完整性。

（二）基因編輯技術(shù)操作過程侵害動(dòng)物精神完整性

動(dòng)物精神完整性指“動(dòng)物的各種精神性能力未受損害”［1］69，如感覺、思維等。阿特伍德在三部曲中指責(zé)資本為了自身的目的利用基因編輯技術(shù)損害動(dòng)物精神完整性。例如，為了提高雞肉的產(chǎn)量，“去掉了所有與消化、吸收和生長無關(guān)的腦功能”［3］210。生物公司科學(xué)家格倫認(rèn)為等級(jí)觀念是人類戰(zhàn)爭的根源，為了消除人類戰(zhàn)爭，他設(shè)計(jì)基因編輯人時(shí)去掉了他們制造等級(jí)觀念的神經(jīng)叢，將其大腦改造到“跟古猿大腦差不多落后的機(jī)制”［3］316。阿特伍德描繪了不受約束的技術(shù)將侵害生物的精神完整性。

（三）基因編輯技術(shù)損害生物物種完整性

生物物種完整性指“物種在維護(hù)自身的身份或本質(zhì)——優(yōu)良基因組合。物種對(duì)自身本質(zhì)的維護(hù)就是在維護(hù)‘物種完整性’”［1］82，基因編輯技術(shù)通過“‘分’‘切’‘接’‘合’‘育’等‘制造’的方式”［1］70可以跨物種制造基因編輯生物。阿特伍德在三部曲中批判了跨物種基因編輯對(duì)生物物種完整性的損害。物種的基因是一個(gè)不斷變化的過程，這個(gè)變化是物種與生態(tài)環(huán)境的相互適應(yīng)、協(xié)同進(jìn)化的過程。一方面，物種調(diào)整自身以適應(yīng)生態(tài)環(huán)境；另一方面，生態(tài)環(huán)境對(duì)物種做出選擇，物種通過調(diào)整自身以適應(yīng)環(huán)境來維護(hù)自身物種的完整性。人類利用基因編輯技術(shù)制造跨物種基因編輯生物，造成新造物種跟環(huán)境不能相互適應(yīng)，損害了物種的完整性。阿特伍德控訴“科學(xué)家和商人正在毀滅舊有的自然物種，制造新的，破壞這個(gè)世界”［4］149，三部曲中科學(xué)家為了特定目的制造了各種跨物種基因編輯動(dòng)物，如浣鼬，其具有浣熊的臉和臭鼬的尾巴，而沒有臭鼬的臭味和浣熊的壞脾氣，以成為人類更好的寵物；如會(huì)發(fā)光的兔子，即給兔子添加深海水母虹膜里的發(fā)光基因，使整個(gè)兔子變成半透明，以符合人類審美；如狼犬獸兼具犬溫順的外表和狼狠毒的行為；又如羊蛛，它是山羊和蜘蛛的基因嫁接，以在羊奶中產(chǎn)出高強(qiáng)度蛛絲，用于制造防彈背心；蛇鼠則擁有老鼠的身體，而尾巴長著蛇的鱗片，還具有蛇的尖利毒牙；袋羊是綿羊和袋鼠的混合體，兼具綿羊溫和的性情和袋鼠的強(qiáng)免疫力，能產(chǎn)出高質(zhì)量的蛋白質(zhì)；獅羊外表溫馴像綿羊，聲音像羊咩和獅吼的混合。人類為了自身的目的，如對(duì)寵物、安保、服裝、食物以及審美等需求制造出這些生物，而沒有考慮這些生物的環(huán)境適應(yīng)能力，修改了之前對(duì)動(dòng)物起保護(hù)作用的一些基因，可能造成這些生物遭遇嚴(yán)峻的生存威脅。

科技活動(dòng)的一個(gè)基本原則是無害原則，即“只有當(dāng)確認(rèn)科技行為對(duì)社會(huì)和自然無害時(shí)，這樣的科技活動(dòng)才能進(jìn)行”［5］33?；蚓庉嫾夹g(shù)的實(shí)施可能涉及損害生物肉體、精神和物種完整性，因此應(yīng)盡快完善發(fā)展基因編輯技術(shù)的倫理規(guī)范，避免技術(shù)損害動(dòng)物權(quán)利和生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定。

二 基因編輯人類和基因編輯動(dòng)物的利用后果

從基因編輯利用后果來看，可能風(fēng)險(xiǎn)包括基因編輯技術(shù)被用于犯罪、反社會(huì)的破壞性活動(dòng)；基因編輯用于優(yōu)生對(duì)親子關(guān)系造成挑戰(zhàn)；基因編輯動(dòng)物逃出實(shí)驗(yàn)室大量繁殖給人類生存造成威脅。

（一）基因編輯技術(shù)被用于犯罪

基因編輯技術(shù)可能在未來被不法分子用于改變?nèi)说暮缒ど?、頭發(fā)顏色、耳朵形狀、指紋、聲音、膚色等特征，來更改人的體貌特征，以逃避機(jī)器識(shí)別，用于隱藏身份。在《瘋癲亞當(dāng)》中，托尼為了逃脫弗蘭克的追殺，利用基因編輯技術(shù)改變了皮膚和頭發(fā)的顏色以及聲音，改變后的形象讓曾經(jīng)非常熟悉的瑞恩都難以認(rèn)出；澤伯也用該技術(shù)改變了耳朵的形狀來逃脫父親的追蹤。隨著基因編輯技術(shù)的發(fā)展，將來能夠?qū)崿F(xiàn)用技術(shù)改變?nèi)说捏w貌特征，屆時(shí)技術(shù)若被用于犯罪分子隱藏身份，將給社會(huì)帶來很大的治安隱患。

（二）基因編輯技術(shù)被敵對(duì)勢(shì)力用于反社會(huì)的破壞性活動(dòng)

科學(xué)技術(shù)是沒有善惡好壞的，但對(duì)科學(xué)技術(shù)的利用是有善惡的，科學(xué)技術(shù)若被用于人類戰(zhàn)爭，將對(duì)人類、人類社會(huì)的進(jìn)步帶來極大的破壞。在阿特伍德生態(tài)三部曲中，以大型生物醫(yī)藥公司為代表的大院是統(tǒng)治的一方，大院為了逐利不顧倫理道德的很多做法引起了社會(huì)中以“上帝的園丁”這一生態(tài)組織為代表的眾多組織的反對(duì)，反對(duì)力量使用基因編輯技術(shù)進(jìn)行一系列的破壞性活動(dòng)，例如將水痘病毒植入黃蜂體內(nèi)，使攜帶水痘病毒的黃蜂進(jìn)入雞肉球生產(chǎn)裝置，雞肉球生產(chǎn)裝置類似于養(yǎng)雞場，最終危及食用雞肉的消費(fèi)者的健康；反對(duì)者修改老鼠的基因，使其愛吃絕緣材料，然后讓這些老鼠大量繁殖，吃掉絕緣材料以引起大面積的火災(zāi)；反對(duì)者編輯一種兼具豪豬和河貍基因的嚙齒動(dòng)物，這些動(dòng)物專門吃汽車前罩里的風(fēng)扇皮帶和傳動(dòng)帶，以使大量汽車拋錨，引起大規(guī)模交通癱瘓；反對(duì)者編輯微生物基因使其愛吃瀝青，這種微生物將公路的瀝青吃掉，從而使公路消失；生物專家甚至將具有超級(jí)毒性的基因拼接片段植入名為“喜福多”的暢銷保健藥品中，隨著藥品的銷售和使用，病毒在全球傳播，隨后引起了全球的瘟疫大爆發(fā)而使大量的人類死亡。隨著基因編輯技術(shù)的發(fā)展，未來如何防止技術(shù)被用來進(jìn)行反社會(huì)的破壞性活動(dòng)也是技術(shù)發(fā)展的同時(shí)需要思考和解決的難題。

（三）基因編輯用于優(yōu)生對(duì)親子關(guān)系的影響

三部曲中生物工程公司擬推出一項(xiàng)產(chǎn)品，即使用基因編輯的增強(qiáng)功能用于增強(qiáng)人類的性能，為父母定制完美寶寶。吉米的父親和繼母再婚后一直沒有自然受孕，等待定制寶寶技術(shù)成熟，想要利用技術(shù)生出一個(gè)智商很高的寶寶，這樣的愿望暗含了吉米的父母對(duì)吉米較為普通的智商的不滿，父母的否定對(duì)吉米造成很大的心理傷害?；蚓庉嫾夹g(shù)在用于可遺傳的生殖系統(tǒng)和用于增強(qiáng)人類性能前，應(yīng)當(dāng)充分評(píng)估技術(shù)的倫理風(fēng)險(xiǎn)。

（四）基因編輯動(dòng)物逃出實(shí)驗(yàn)室大量繁殖給人類生存造成威脅

三部曲中，瘟疫爆發(fā)之后，基因編輯動(dòng)物給幸存人類的生存造成很大的威脅，其中最大的威脅來自器官豬和狼犬獸。器官豬在設(shè)計(jì)時(shí)，為了能夠給需要器官移植者快速提供所需器官，在其基因里添加了快速成熟基因，在瘟疫之后，器官豬從實(shí)驗(yàn)室逃出，在野外迅速繁殖，攻擊幸存人類，給人類生存造成很大的威脅。另一種威脅人類生命的基因編輯動(dòng)物是狼犬獸。狼犬獸是給公司保安設(shè)計(jì)的用于防衛(wèi)安保工作的基因編輯動(dòng)物，它外形像犬，向人搖尾乞憐，內(nèi)心像狼，陰險(xiǎn)狠毒，用外表的友好欺騙人，然后猛撲上去咬死人。人們?cè)诰庉嬤@些動(dòng)物的基因之初是為了實(shí)現(xiàn)特定的目的，但在實(shí)際使用中，應(yīng)當(dāng)充分評(píng)估技術(shù)利用可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)，充分衡量收益風(fēng)險(xiǎn)比之后，確定收益大于風(fēng)險(xiǎn)，并且風(fēng)險(xiǎn)可控才能將其付諸實(shí)施，否則，基因編輯動(dòng)物將給人類生活帶來無法預(yù)料的挑戰(zhàn)和威脅。

科學(xué)技術(shù)有雙刃劍的特性，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)最大的危害就是科學(xué)技術(shù)用于戰(zhàn)爭，而基因編輯技術(shù)這把利刃有被用于戰(zhàn)爭的可能性，因此人類對(duì)于基因編輯技術(shù)的利用更應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。例如，倫理專家建議要“對(duì)非人基因組修飾制定必要的規(guī)范和實(shí)施必要的管控”［6］7。

三 基因編輯技術(shù)實(shí)施者的道德

從基因編輯實(shí)施者角度看，可能的風(fēng)險(xiǎn)包括在資本增值邏輯的控制下，擁有基因編輯技術(shù)的機(jī)構(gòu)可能為了資本獲利而逃避輿論和法律監(jiān)督，不遵守基本的“透明”原則；技術(shù)所有方為利益所驅(qū)使可能將技術(shù)優(yōu)先用于基因增強(qiáng)性能的研究，而不是用于研究消除人類疾?。魂P(guān)于基因編輯用于增強(qiáng)性能方面，基因編輯人的特征有可能受到科學(xué)家個(gè)人的審美和價(jià)值觀決定。

（一）基因編輯研究活動(dòng)優(yōu)先研究增強(qiáng)性能方面，而非治療和預(yù)防人類疾病

根據(jù)2015 年成立的由美國、英國、法國、加拿大和中國的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、倫理學(xué)家和法學(xué)家共同組成的“人類基因編輯科學(xué)、醫(yī)學(xué)和倫理委員會(huì)”［7］2所發(fā)布的關(guān)于基因編輯技術(shù)的研究和應(yīng)用國際共識(shí)，基因編輯研究和應(yīng)用的優(yōu)先順序?yàn)椤盎A(chǔ)研究；體細(xì)胞基因組的臨床試驗(yàn)和應(yīng)用；可遺傳的基因組編輯的臨床前研究、臨床試驗(yàn)及應(yīng)用；最后才是增強(qiáng)，增強(qiáng)顯然不應(yīng)該置于我們的研究日程上”［7］2。而實(shí)際應(yīng)用中技術(shù)所有方為利益所驅(qū)使可能違背國際共識(shí)，將技術(shù)優(yōu)先用于基因增強(qiáng)性能的研究。

三部曲中阿特伍德預(yù)測了可能發(fā)生的技術(shù)所有方為了獲利違背國際共識(shí)，將基因編輯用于增強(qiáng)性能的研究，并計(jì)劃推出定制寶寶的技術(shù)服務(wù)。科學(xué)家的研究方向和技術(shù)的應(yīng)用受到資本的控制，而資本受無限增值的邏輯控制，資本為了增值迎合市場對(duì)定制寶寶的需求，優(yōu)先研究基因編輯用于增強(qiáng)人類性狀。三部曲展示的未來社會(huì)中惡性疾病并沒有被全部攻克，如托比的母親患怪病身亡，皮拉疑似患癌癥，而科研的力量并未用于研究這些疾病的治療和預(yù)防，而相當(dāng)多的資金和頂級(jí)科學(xué)家都在研究基因編輯用于增強(qiáng)人類性狀，有違人類基因編輯的倫理規(guī)則。

（二）基因編輯活動(dòng)違背透明原則

科技倫理要求“科技活動(dòng)要公開透明，滿足公眾及社會(huì)的知情選擇需要，自覺接受監(jiān)督、評(píng)價(jià)、選擇和決策”［8］1608。根據(jù)基因編輯倫理規(guī)則，基因編輯技術(shù)的研究與應(yīng)用也應(yīng)當(dāng)遵守透明原則，“在將人類基因組編輯擴(kuò)展到治療和預(yù)防疾病以外的任何臨床試驗(yàn)之前公眾就應(yīng)介入；應(yīng)該在可遺傳的生殖系編輯的任何臨床試驗(yàn)之前就進(jìn)行不斷重新評(píng)估和公眾參與；將公眾參與整合入有關(guān)‘增強(qiáng)’的人類基因組編輯的決策過程之中”［9］93。三部曲中阿特伍德預(yù)測了技術(shù)所有方違背透明原則的風(fēng)險(xiǎn)。技術(shù)所有方為了對(duì)競爭對(duì)手保持商業(yè)秘密，為了消除公眾對(duì)其所開展的研究的反對(duì)力量，基因編輯用于增強(qiáng)人的性能的研究是秘密進(jìn)行的，沒有對(duì)公眾公開，甚至實(shí)施項(xiàng)目的科學(xué)家也不知道項(xiàng)目真實(shí)的目的，只有項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人和公司高級(jí)管理層對(duì)項(xiàng)目了解。項(xiàng)目更是沒有經(jīng)過公眾的討論。對(duì)公司實(shí)施的研究持反對(duì)意見的科學(xué)家，公司會(huì)讓其意外死亡。吉米的媽媽發(fā)現(xiàn)了公司在保健品中植入病毒，通過讓人染病再通過治病來牟利的行徑，吉米媽媽因此被公司追殺多年，最后被處死。格倫的爸爸同樣因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了公司的不法行徑意欲將其公開而被公司安排交通事故“意外”死亡。阿特伍德揭示了資本為了牟利會(huì)違背基因編輯透明原則，為了消除反對(duì)意見會(huì)謀害反對(duì)者的性命。

（三）科學(xué)家個(gè)人的審美和價(jià)值觀對(duì)基因編輯人的影響

當(dāng)基因編輯用于增強(qiáng)性能時(shí)，到底什么性能應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)，人類應(yīng)該添加什么基因，不同的人會(huì)有不同的需求，在三部曲中，基因編輯技術(shù)用于增強(qiáng)人類性能的研究并沒有向公眾公開，沒有經(jīng)過廣泛的討論，由科學(xué)家個(gè)體的價(jià)值觀和審美決定了什么是完美人類，而科學(xué)家個(gè)人的審美和價(jià)值觀并不為所有人所接受和認(rèn)同。如，設(shè)計(jì)具有增強(qiáng)性能的基因編輯人的科學(xué)家格倫給人增加了快速生長基因，縮短妊娠期，基因編輯人剛出生像人類的四歲，四歲相當(dāng)于人類十六歲，三十歲突然死亡，以突然死亡來消除人類對(duì)衰老和死亡的恐懼。飲食方面，基因編輯人是素食者，吃草、樹葉和樹根?；蚓庉嬋艘渤宰约旱拿つc分解物，也就是吃自己的糞便，因?yàn)槊つc分解物中富含維生素和礦物質(zhì)，這一設(shè)計(jì)是借鑒了兔科動(dòng)物的消化系統(tǒng)。在外表方面，基因編輯人的眼睛里添加了水母虹膜發(fā)光基因，在晚上會(huì)發(fā)光；身上有柑橘的氣味，可以驅(qū)蚊；體型完美，像雕塑一樣；男性尿液基因被改變，會(huì)散發(fā)氣味，其尿液使狼犬獸、野貓認(rèn)為其是巨大的同類，而使器官豬、野豬認(rèn)為其是大型食肉動(dòng)物而離開。當(dāng)瘟疫爆發(fā)，基因編輯人走出實(shí)驗(yàn)室，瘟疫后幸存的人類發(fā)現(xiàn)并了解了基因編輯人的特點(diǎn)之后，很多人表示不希望自己擁有這樣的性能，這不是自己理想中的完美人類。

愛因斯坦認(rèn)為科學(xué)家應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的最高的科學(xué)倫理是科學(xué)為造福整個(gè)人類而服務(wù)，科學(xué)家為了捍衛(wèi)科學(xué)為人類利益服務(wù)的目的，在必要時(shí)科學(xué)家“必須準(zhǔn)備坐牢和準(zhǔn)備經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)”［10］31，甚至準(zhǔn)備付出生命的代價(jià)。在三部曲中，生物公司為了牟利將病毒植入保健品中散播，再通過治療疾病獲利，當(dāng)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)公司這一邪惡秘密時(shí)，有的科學(xué)家選擇保持沉默從而淪為公司的“頭腦奴隸”［11］45，有的科學(xué)家選擇向公眾揭露這一惡劣行徑以捍衛(wèi)科學(xué)的最高宗旨，不惜犧牲生命。

四 結(jié)語

阿特伍德在《羚羊與秧雞》《洪水之年》和《瘋癲亞當(dāng)》三部曲中展示了基因編輯技術(shù)操作過程中、利用后可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，以及基因編輯行為者可能出現(xiàn)的道德風(fēng)險(xiǎn)。從基因編輯技術(shù)操作過程來看，基因編輯技術(shù)操作過程可能會(huì)損害生物的尊嚴(yán)，侵害生物的權(quán)利，并且基因編輯技術(shù)對(duì)生物物種完整性造成損害，進(jìn)而損害生態(tài)系統(tǒng)。從基因編輯利用后果來看，可能風(fēng)險(xiǎn)包括基因編輯技術(shù)被用于犯罪、反社會(huì)的破壞性活動(dòng)；基因編輯用于優(yōu)生對(duì)親子關(guān)系造成挑戰(zhàn)；以及基因編輯動(dòng)物逃出實(shí)驗(yàn)室大量繁殖給人類生存造成威脅。從基因編輯實(shí)施者角度看，可能的風(fēng)險(xiǎn)包括在資本增值邏輯的控制下，擁有基因編輯技術(shù)的機(jī)構(gòu)可能為了資本獲利而逃避輿論和法律監(jiān)督，不遵守基本的透明原則，從而對(duì)公眾利益造成損害；技術(shù)所有方為利益所驅(qū)使可能將技術(shù)優(yōu)先用于增強(qiáng)人類性能的研究，而不是研究技術(shù)用于人類疾病的消除和預(yù)防；關(guān)于基因編輯用于增強(qiáng)性能方面，可能風(fēng)險(xiǎn)包括基因編輯人的性能可能由科學(xué)家個(gè)人的審美和價(jià)值觀所決定。

阿特伍德在三部曲中通過描述基因編輯技術(shù)導(dǎo)致的人類瘟疫，警示基因編輯技術(shù)應(yīng)用應(yīng)遵守基本的倫理原則，提出應(yīng)建立與高新技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的倫理框架，需建立基因編輯用于人類生殖的倫理框架，基因編輯用于增強(qiáng)人類性能的倫理框架等，以規(guī)范技術(shù)的使用，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展真正為人類的發(fā)展服務(wù)。