舒邦新
(湖北文理學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院,湖北 襄陽 441053)
湖南岳陽的岳陽樓為江南三大名樓之一。現(xiàn)在岳陽樓的所在地,在秦漢時(shí)期稱為巴丘,三國(guó)時(shí)是東吳下雋縣的一塊屬地,唐代為岳州,現(xiàn)在為湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)。
和湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣不同,岳陽樓不是一座獨(dú)立的亭臺(tái)樓閣,而是由古代的城樓創(chuàng)變而成的。歷史上在唐代以前就從來不存在岳陽樓,只有岳陽樓的前身。很多熱愛岳陽樓的人士都在追尋岳陽樓的這個(gè)前身,并且期望年代越早越好。其中一個(gè)指向是三國(guó)東吳時(shí)期巴丘的一個(gè)軍事機(jī)構(gòu)——邸閣城。
關(guān)于巴丘邸閣城最早的史料見于酈道元《水經(jīng)注》卷三十八:
(湘水)又北至巴丘山,入于江。山在湘水右岸。山有巴陵故城,本吳之巴丘邸閣城也。晉太康元年立巴陵縣于此。[1]
這里說的巴陵指的是巴陵縣,晉武帝太康元年置。按照酈道元的說法,孫吳時(shí)的巴丘邸閣城就是晉代巴陵縣城的“故城”,也就是巴陵縣城的前身。
南宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷六十九說,這座邸閣城是后來的岳州城的前身:
(岳州)州城魯肅所立,本吳之邸閣城。[2]
現(xiàn)在又有人進(jìn)一步引申說,巴丘邸閣城就是岳陽樓的前身:
今日岳陽樓前身,便是魯肅擴(kuò)建(的)巴丘邸閣城。[3]
這些說法貫穿下來,似乎真的可以把岳陽樓的歷史追溯到三國(guó)東吳的巴丘邸閣城了。
其實(shí)不然。
最初的岳陽樓是唐代岳州城的西門城樓。岳陽樓建筑構(gòu)成的基礎(chǔ)是有“城”(城垣)有“樓”(城樓)。要說巴丘邸閣城就是后來巴陵縣城、岳州城和岳陽樓的前身,那么巴丘邸閣城就必須具有一座城邑的規(guī)模,并且建有城垣和城樓。
事實(shí)上所謂巴丘邸閣城其實(shí)就是史籍上的邸閣,它并不足以為城,因此既不是后來的巴陵縣城的前身,也不是岳州城的前身,當(dāng)然也不是岳陽樓的前身。
自《水經(jīng)注》提到了“吳之巴丘邸閣城”之后,由隋唐至宋代早期,如《元和郡縣圖志》《太平寰宇記》等重要的地理著作都沒有關(guān)于巴丘邸閣城的內(nèi)容。
一直到北宋晚期,歐陽忞在《輿地廣記》(1)據(jù)王小紅《<輿地廣記>成書時(shí)間考》,《輿地廣記》當(dāng)書成于宋徽宗政和五年至政和八年之間,見四川大學(xué)古籍整理研究所、四川大學(xué)宋文化研究中心《宋代文化研究》(第十輯)。今取其說。卷二十八中才提到了巴丘邸閣:
巴陵縣:二漢下雋縣地。吳為巴丘邸閣。[4]
其來源其實(shí)就是《水經(jīng)注》。不過《水經(jīng)注》說的是“巴陵故城”“本吳之巴丘邸閣城”,指的是城;《輿地廣記》并沒有說巴陵故城和巴丘邸閣城,而是說“巴陵縣”“吳為巴丘邸閣”,指的是地域;兩者的意思是有區(qū)別的。
清人顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷七十七也說:
巴陵縣,本漢長(zhǎng)沙郡下雋縣地。孫吳初為巴丘邸閣,晉初置巴陵縣,仍屬長(zhǎng)沙。[5]
這里《讀史方輿紀(jì)要》和《輿地廣記》的意思是一致的,并沒有把巴丘邸閣視為一座城。
此外也有一些史料提到巴丘邸閣城。如南宋的《輿地紀(jì)勝》、清乾隆《岳州府志》等等。不過這些材料也都是出自《水經(jīng)注》。
所以凡是提到巴丘邸閣城的所有史料都出自《水經(jīng)注》這個(gè)唯一的源頭,并無其他史料可做佐證,其中如《輿地廣記》等所述內(nèi)容還和《水經(jīng)注》不一致。這么單薄的孤證是不足以說明巴丘邸閣城是巴陵縣城的前身的;當(dāng)然也不能說明巴丘邸閣城是岳州城的前身;更不能由此引申出巴丘邸閣城就是岳陽樓的前身。
不僅關(guān)于巴丘邸閣城的原始材料很單薄,而且后人對(duì)所謂巴丘邸閣城與岳州城的關(guān)系也有持否定或者懷疑態(tài)度的。
晉陶侃筑城于東八里。戊申舊《志》,侃破蘇峻,楚人歸附,亦城巴丘,然非今城。舊址未詳其處??荚嗡黾窗颓鸪?。陶侃故城疑即邸閣城矣。(2)陳玉垣,莊繩武:《巴陵縣志》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,清嘉慶九年刻本。
這里的戊申舊《志》指的是清康熙戊申年修的《岳州府志》,“今城”是指清嘉慶年間的岳州城,“城巴丘”說的是東晉陶侃曾經(jīng)在巴丘筑城。
陶侃于巴丘筑城,事在東晉咸和四年,史料上多有所載,都將此城稱為陶侃城,都指稱其城在岳州城“東八里”,顯然和坐落在岳州城西洞庭湖畔的岳陽樓毫無關(guān)聯(lián)。清嘉慶《巴陵縣志》認(rèn)為這座“陶侃故城”“舊址未詳其處”,“疑即邸閣城矣”。那么巴丘邸閣城也就應(yīng)該在岳州城東八里,和岳陽樓毫無關(guān)聯(lián),不會(huì)是岳陽樓的前身了。
清同治《巴陵縣志》卷二認(rèn)為,《水經(jīng)注》所說的邸閣城的地點(diǎn)可能是在巴丘東北邊的城陵磯:
酈《注》言巴丘山在湘水右岸,有巴陵故城,則今郡治與城陵磯皆可言之。然吳時(shí)邸閣城疑在城陵,荊、湘、川、蜀運(yùn)糧之會(huì)也。酈《注》又言,城跨崗嶺,濱岨三江。三江口正在城陵。梁王僧辨守巴陵,拒侯景,似彼時(shí)巴陵城尚在城陵也。(3)嚴(yán)鳴琦,潘兆奎:《巴陵縣志》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,清同治十一年刻本。
這里因循舊說稱巴陵故城就是“吳時(shí)邸閣城”。但是作者認(rèn)為,這個(gè)巴陵故城(吳時(shí)邸閣城)的位置既有可能在“今郡治”(清代岳州城)的舊址古巴丘,也有可能是在離巴丘東北邊不遠(yuǎn)處的城陵磯。作者的看法是,依據(jù)《水經(jīng)注》所說的三江口的情況以及史料所載王僧辨守巴陵拒侯景的情況,“吳時(shí)邸閣城疑在城陵(磯)”,而不是在巴丘。那么“吳時(shí)邸閣城”就不會(huì)是“今郡治”岳州城的前身。當(dāng)然也可推知吳時(shí)邸閣城不會(huì)是岳陽樓的前身。
上面這些說詞未必一定確切,但是卻也展現(xiàn)出《水經(jīng)注》所謂東吳巴丘邸閣城的說法并不是確實(shí)無疑的。
史料中對(duì)所謂邸閣城(包括《水經(jīng)注》所說的“吳之巴丘邸閣城”)的記述寥寥無幾,而對(duì)于邸閣的記述則比比皆是。如元人李治《敬齋古今黈》(4)李治亦作李冶,字仁卿,號(hào)敬齋。《敬齋古今黈》原名為《古今黈》,《元史》、明人邵經(jīng)邦《宏簡(jiǎn)錄》、黃虞稷《千頃堂書目》都寫作《古今難》,應(yīng)是傳寫錯(cuò)誤。而今人又多有寫作《古今注》的,這可能是強(qiáng)作解人,以為“黈”是“注”的異體字而犯的錯(cuò)誤。[6]卷三就羅列了晉陳壽《三國(guó)志》及南朝宋裴松之注[7]中十一條與邸閣有關(guān)的資料。在李治的基礎(chǔ)上,近、現(xiàn)代著名學(xué)者王國(guó)維先生在《邸閣考》[8]一文中從《水經(jīng)注》《晉書》和傳世古印中又查得二十余條關(guān)于邸閣的材料,并且指出這些“亦皆魏晉間之遺址”。而且王國(guó)維還指出“其未見記載之邸閣,數(shù)或當(dāng)倍乎此也”。
在《敬齋古今黈》中,完全沒有列舉關(guān)于“邸閣城”的文字。而從《邸閣考》的標(biāo)題和行文來看,王國(guó)維顯然也是把邸閣城和邸閣同等看待的。所以,《水經(jīng)注》中所說的“吳之巴丘邸閣城”其實(shí)就是諸多史料中所說的邸閣。
巴丘邸閣城其實(shí)就是一座邸閣。從邸閣的性質(zhì)、巴丘邸閣城的規(guī)模和它的設(shè)施來看,所謂的巴丘邸閣城并不足以成為一座有城垣、有城樓的城邑。
在《三國(guó)志·吳書·周魴傳》、《三國(guó)志·魏書·王基傳》、《三國(guó)志·蜀書·鄧芝傳》、《三國(guó)志·吳書·孫策傳》[7]裴松之注引《江表傳》、《水經(jīng)注》卷三十“淯水”“贛水”、《晉書·周癧傳》等很多史料中都有涉及到邸閣的記述。古今學(xué)人也有關(guān)于邸閣的論述,如胡三省《通鑒釋文辯誤》[9]卷三、馬端臨《文獻(xiàn)通考》[10]卷二十五以及王國(guó)維《邸閣考》[8]和唐長(zhǎng)孺[11],王素、宋少華、羅新[12]等學(xué)者的相關(guān)論文。
歸納諸多史料和諸家論述可知,所謂邸閣,是漢末三國(guó)兩晉南北朝間的一種軍用倉庫,主要供儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)運(yùn)糧食、軍械等物資,因一定的軍事活動(dòng)而專門設(shè)置于戰(zhàn)略要害之處,有的還具有貿(mào)易及征收賦稅的功能。其規(guī)模有大有小,往往隨著某些特定軍事活動(dòng)的起止而興廢。管理邸閣的官員稱為“督”,其官職小于縣令。
從這些材料看來,邸閣的性質(zhì)是不足以為城的。
王國(guó)維在《邸閣考》中說過:“邸閣大抵有城”?!端?jīng)注》卷九有另外一條關(guān)于邸閣城的材料:“清河又東北逕邸閣城東,城臨側(cè)清河,晉修縣治,城內(nèi)有縣長(zhǎng)魯國(guó)孔明碑”[1]。這表明,有的邸閣的確可以稱為“城”。其實(shí)這種情況不僅極其稀少,而且并沒有材料表明這種“城”是有城垣的城邑?!端?jīng)注》卷九還有一條材料:“新臺(tái)東有小城,崎嶇頹側(cè),臺(tái)址枕河,俗謂之邸閣城,疑古關(guān)津都尉治也”。這恰恰表明有些所謂的邸閣城不過是“俗謂之”,是不足為據(jù)的。
東吳時(shí)期先后有魯肅和萬彧領(lǐng)軍屯戍于巴丘(分別見《三國(guó)志·吳書·孫權(quán)傳》和《三國(guó)志·吳書·孫皓傳》)。巴丘邸閣就是為這些屯戍軍隊(duì)設(shè)置的一種軍事設(shè)施,其功能是儲(chǔ)存糧草和其他軍用物資,其規(guī)模必定要小于駐軍的規(guī)模。
《三國(guó)志·魏書·王基傳》載,王基在對(duì)吳作戰(zhàn)時(shí),“分兵取雄父邸閣,收米三十余萬斛”[7]。王國(guó)維估算,“古量甚小,每人日食五升,三十萬斛之粟,可供十萬人六十日食?!盵8]而《三國(guó)志·吳書·孫權(quán)傳》說“魯肅以萬人屯巴丘以御關(guān)羽”[7]。相比之下,僅僅保障萬人軍用的巴丘邸閣的規(guī)模是很小的。雄父邸閣尚且沒有成為城,巴丘邸閣又怎么可以成為城呢?
有一個(gè)材料值得考究一番。這就是北宋晚期范致明《岳陽風(fēng)土記》中的一段文字:
酈道元《水經(jīng)》云:巴陵山有湖水,岸上有巴陵,本吳之邸閣城也。城郭殊隘迫,所容不過數(shù)萬人,而官舍民居在其內(nèi)。(5)范致明:《岳陽風(fēng)土記》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,明嘉靖四十二年刻本。
如前所述,這里的“巴陵”指的是巴陵縣;“城郭”可以看作指的是巴陵縣,也可以看作指的是“吳之邸閣城”,因?yàn)樵谶@里的語境中,二者是一體的。
這段文字的重點(diǎn)是“城郭殊隘迫,所容不過數(shù)萬人,而官舍民居在其內(nèi)”數(shù)句。這數(shù)句文字緊連在“酈道元《水經(jīng)》云:巴陵山有湖水,岸上有巴陵,本吳之邸閣城也”之后。于是很容易使人以為這就是《水經(jīng)注》的文字。如果這數(shù)句文字真的是《水經(jīng)(注)》所“云”,那么就可以說明,早在北魏時(shí)期酈道元就說過,當(dāng)時(shí)的巴陵縣城或者其前身巴丘邸閣城雖然“城郭殊隘迫”,但畢竟還是有城有郭,似乎真的可以成為后來的岳州城的前身,并且進(jìn)而成為岳陽樓的前身了。
清乾隆丙寅《岳州府志》卷六更是直接說這就是《水經(jīng)注》中的文字(其中“數(shù)萬人”作“數(shù)千人”):“酈道元《水經(jīng)注》:巴陵岸上城郭隘迫,所容不過數(shù)千人,而官舍民居在其內(nèi)?!?6)黃凝道,謝仲坃:《岳州府志》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,清乾隆十一年刻本。但是清嘉慶《巴陵縣志》卷六就明確指出清乾隆丙寅《岳州府志》的引述是錯(cuò)誤的:
丙寅《府志》引酈道元《注》云,巴陵岸上城郭隘迫,所容不過數(shù)千人,而官舍民居在其內(nèi)。今考《水經(jīng)注》無此言。未知何據(jù)?(7)陳玉垣,莊繩武:《巴陵縣志》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,清嘉慶九年刻本。
的的確確,清嘉慶《巴陵縣志》所言甚是。如果核對(duì)一下《水經(jīng)注》卷三十八的文字,就可以發(fā)現(xiàn)《岳陽風(fēng)土記》的這段文字其實(shí)只是作者范致明所轉(zhuǎn)述,并不是《水經(jīng)注》的原文,特別是文中所說的“城郭殊隘迫,所容不過數(shù)萬人,而官舍民居在其內(nèi)”這20個(gè)字根本就不是《水經(jīng)注》中的內(nèi)容。
所以,在《水經(jīng)注》原文中并沒有“云”過巴陵“城郭殊隘迫,所容不過數(shù)萬人,而官舍民居在其內(nèi)”,當(dāng)然就不能以此來說明巴陵縣城在酈道元的時(shí)代就已經(jīng)有城有郭,當(dāng)然更談不上巴丘邸閣城能有如此般的規(guī)模了。
說到底,巴丘邸閣城無非就是一座規(guī)模較大一點(diǎn)的邸閣,不過就是一種附屬于東吳的駐軍,為駐軍服務(wù),規(guī)模狹小、規(guī)制簡(jiǎn)陋,用于儲(chǔ)存糧食、軍器等物資的倉儲(chǔ)設(shè)施。
顯然,這樣規(guī)模的邸閣是不足以為城的。
既然說巴丘邸閣城就是后來的岳州城,其西門城樓就是后來的岳陽樓,那么當(dāng)年的巴丘邸閣城顯然是應(yīng)該建有城垣的。但是史料上并沒有巴丘邸閣城建有城垣的記載。
以魯肅率兵屯駐巴丘來看,據(jù)《三國(guó)志·吳書·孫權(quán)傳》[7]和南宋王象之《輿地紀(jì)勝》[2]卷六十九引述《岳陽志》所載,魯肅在東漢建安十九年“以萬人”屯戍巴丘。建安二十二年魯肅去世。那么魯肅屯戍巴丘的時(shí)間不到四年。所謂巴丘邸閣城就是在這么一個(gè)不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),為一支萬人的軍隊(duì)服務(wù)的隨軍機(jī)構(gòu),實(shí)在沒有建置城垣的必要和可能?!端?jīng)注》所說的巴丘邸閣城,不過是一種比喻的說法,并不是通常所說的城邑。這樣的設(shè)施,其外圍可能有一些壁壘之類防御、戒備的工事以及進(jìn)出通道,但是不會(huì)有城門和城樓。
清乾隆丙寅《岳州府志》卷二十對(duì)一些地方志中關(guān)于“肅鎮(zhèn)巴丘,筑邸閣城”的記述是表示懷疑的:
舊郡《志》載,肅鎮(zhèn)巴丘,筑邸閣城。隋《本傳》無明文,而《志》載已久。附記于此,以俟考據(jù)。(8)黃凝道,謝仲坃:《岳州府志》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,清乾隆十一年刻本。
此處“肅”指魯肅,“舊郡《志》”和“《志》”指的都是以前編撰的岳州府志?!八濉侗緜鳌贰笨磥碇傅氖恰端鍟斆C傳》。不過只是《三國(guó)志·吳志》中才有《魯肅傳》,《隋書》中并沒有《魯肅傳》,這里應(yīng)該是誤記。但是《三國(guó)志·吳志·魯肅傳》這一類“正史”中并沒有關(guān)于邸閣或邸閣城的記載,這卻是事實(shí)。清乾隆丙寅《岳州府志》在這里明確表達(dá)了對(duì)東吳巴丘邸閣城的懷疑態(tài)度。
對(duì)于岳陽樓的前身其實(shí)有諸多說法。除了巴丘邸閣城之外,還有說是巴丘魯肅閱軍樓的,如明人張存坤《增訂雅俗稽言》卷十:
岳陽樓在天岳山之南,故名岳陽,即岳城西門樓也。其樓莫知所始。范文正《岳陽樓記》:宋慶歷間滕子京重修也。一曰唐張說謫岳州,有岳陽樓送別詩“誰念三千里,江澤一老翁”之句,意必嘗加修葺,因名燕公樓。一曰魯肅閱軍樓,自三國(guó)時(shí)始也。[13]
其實(shí)張存坤在這里已經(jīng)說明岳陽樓“莫知所始”。文中的措辭“一曰”,表明了張存坤也意識(shí)到所謂岳陽樓就是魯肅閱軍樓的說法只是一種民間傳言。
也有說是岳州城就是巴丘大屯戍,是“魯肅所筑”。見《岳陽風(fēng)土記》引《輿地志》:
《輿地志》云:巴丘有大屯戍,魯肅守之,今郡城乃魯肅所筑也。(9)范致明:《岳陽風(fēng)土記》,中國(guó)國(guó)家圖書館藏,明嘉靖四十二年刻本。
其實(shí)這些說法互相沖突、互相否定,并且立論虛無縹緲,沒有一個(gè)說法有著充分、確鑿的證據(jù)。它們之間并不能互相證實(shí),而是只能互相證偽。這實(shí)在是一個(gè)悖論。
《水經(jīng)注》所說的三國(guó)東吳邸閣城和后世岳陽樓的所在地在秦漢時(shí)代稱為巴丘。但是岳陽樓是在唐代由岳州城西門城樓創(chuàng)變而成的。它的前身毫無疑義必須有城、有城墻、有城樓。而東吳巴丘邸閣城并不足以為城,它沒有城垣、城墻,更別說是有城樓了,因此也就不具備作為岳陽樓前身的基本條件,并不是岳陽樓的起點(diǎn)。
晉武帝太康元年在巴丘正式設(shè)置巴陵縣,這個(gè)巴陵縣當(dāng)時(shí)沒有筑城。東晉咸和四年,在巴陵縣筑了一座陶侃城,但是其地址在后來岳陽樓所在的岳州城東八里,與岳州城西的岳陽樓毫無關(guān)聯(lián)。南朝劉宋時(shí)期,史料上有了關(guān)于巴陵縣城城樓的記述(10)見南朝劉宋顏延之《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩。??梢哉J(rèn)為這座巴陵縣城是在古巴丘一些軍事設(shè)施的遺跡上筑建的,但是不能斷定三國(guó)東吳邸閣城就是它的前身。后來劉宋設(shè)置巴陵郡,以巴陵縣城為基礎(chǔ)增筑了巴陵郡城。這座劉宋巴陵郡城歷經(jīng)南齊、南梁、南陳、隋諸代,一直延續(xù)到唐代的岳州城。唐玄宗開元三年,張說由相州刺史再貶為岳州刺史。就在這時(shí),張說借助天時(shí)地利人和,“常與才士登此樓,有詩百余篇,列于此樓”[14],開啟了岳州城西門城樓向岳陽樓創(chuàng)變的歷史進(jìn)程。唐肅宗乾元二年秋,詩人李白和賈至分別在詩中把岳州城西門城樓稱為“岳陽樓”。從此岳州城西門城樓得以正式定名為岳陽樓,流傳千古、風(fēng)流百代。所以南朝劉宋時(shí)的巴陵縣城是唐代岳州城的前身,而巴陵縣城的西門城樓則是岳陽樓的前身。
因此,指稱巴丘邸閣城是巴陵縣城、岳州城、岳陽樓的前身的說法是不能成立的。