（寧夏博物館，寧夏 銀川 750001）

清代著名畫(huà)家改琦所畫(huà)的《蘭竹圖》（圖1）藏于寧夏博物館，這是他以蘭竹為題材的繪畫(huà)作品。其造型生動(dòng)傳神，寓意高潔深刻，有著獨(dú)特的魅力。改琦（1773－1828 年），中國(guó)清代畫(huà)家。字伯韞，號(hào)香白，又號(hào)玉壺山人、玉壺仙叟等?；刈澹山ń裆虾Ｊ校┤耍L畫(huà)喜用蘭葉描，擅長(zhǎng)人物，佛像，仕女，筆意秀雅清逸，色調(diào)明快。時(shí)人稱為“改派”。作品不但在江浙一帶備受推崇，而且還得到京師的王公貴族、官僚文人的贊許。

一、改琦《蘭竹圖》內(nèi)容特征

（一）畫(huà)面內(nèi)容

改琦《蘭竹圖》長(zhǎng)213 厘米，寬49.5 厘米，呈豎長(zhǎng)條立軸，絹本水墨，從墨在絹上的暈染程度可以判斷出絹是熟絹。保存基本完整。由于年代長(zhǎng)，加之作者當(dāng)時(shí)用的絹本身顏色可能是輕微偏米黃的，所以隨時(shí)間推移黃顏色加重。這幅畫(huà)的內(nèi)容是：左下方蘭草用雙勾線勾勒而成，蘭葉不施顏色呈白色，蘭葉背景襯著長(zhǎng)著苔蘚的石頭，石頭的后面長(zhǎng)著幾簇細(xì)竹子。竹子修長(zhǎng)，延伸到了畫(huà)面的中上方。上方有落款，字體為行楷，書(shū)寫(xiě)清新秀麗工整。

從構(gòu)圖講，物象的位置安排得很得當(dāng)，畫(huà)面下方是重心。為了平衡，作者在左上角空白處題詩(shī)，詩(shī)和竹子也起到了左右呼應(yīng)的關(guān)系。

（二）文人畫(huà)的含義

圖1 《蘭竹圖》

這是一幅典型的文人畫(huà)。文人畫(huà)也稱“士大夫?qū)懸猱?huà)”“士夫畫(huà)”，泛指中國(guó)封建社會(huì)文人、士大夫的繪畫(huà)，別于民間和宮廷畫(huà)院的繪畫(huà)，作者一般回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，多取材于山水、花木，以抒發(fā)個(gè)人“性靈”，標(biāo)榜“士氣”“逸品”。講求筆墨情趣，強(qiáng)調(diào)神韻，并重視書(shū)法、文學(xué)等修養(yǎng)及繪畫(huà)意境表達(dá)。改琦的這幅畫(huà)格調(diào)就非常雅致，氣韻生動(dòng)?！皻忭嵣鷦?dòng)乃中國(guó)畫(huà)之魂”，南齊畫(huà)家謝赫提出評(píng)品繪畫(huà)作品的六條標(biāo)準(zhǔn)中，首要一條是“氣韻生動(dòng)”，是指畫(huà)的內(nèi)在神韻和精神反映出一種鮮活的生動(dòng)狀態(tài)。在改琦的這幅《蘭竹圖》中，蘭草的葉子仿佛散發(fā)著芬芳，而且輕盈肆意地舒展著。竹子的干越到上方越纖細(xì)，最上端用輕柔的線來(lái)表現(xiàn)竹枝。精致素雅的文人氣息撲面而來(lái)，透出自然清新的氣韻。

（三）筆墨技巧

整幅畫(huà)用水墨繪制，畫(huà)面不施色彩，以墨代色。文人畫(huà)的墨看似是墨汁與水的調(diào)和，卻在比例的不同中體現(xiàn)出了多種色調(diào)。此處無(wú)需有大紅大綠，僅是水墨足以表達(dá)形象和氣韻，雖無(wú)五顏六色反而顯示出雅致樸素的格調(diào)。

繪畫(huà)用筆為兼工兼寫(xiě)，筆筆見(jiàn)功夫，每一筆都有力度、有彈性，每根線條都有獨(dú)立的審美趣味。畫(huà)家的筆法變換多端，時(shí)而中鋒時(shí)而側(cè)鋒；力度時(shí)而重時(shí)而輕；行筆速度時(shí)而快時(shí)而慢。用雙勾法勾勒蘭葉，筆鋒隨著蘭草的走勢(shì)產(chǎn)生變化，在葉子的受光面和正面筆鋒細(xì)、墨色淺，在葉子的背光暗面筆鋒加粗，墨色偏重，把蘭草葉子伸展的轉(zhuǎn)折變化勾勒的十分生動(dòng)。畫(huà)竹干的線條如書(shū)法中鋒筆畫(huà)由重到輕，竹葉用毛筆的腹部側(cè)鋒畫(huà)出，葉片的形狀是由筆腹到筆鋒呈現(xiàn)出的變化。葉片與葉片之間墨色不一，有深有淺，形成遠(yuǎn)近的層次變化。畫(huà)石頭則用濃淡墨暈染出體積形狀，再用扁點(diǎn)點(diǎn)出苔蘚。最后用勾線小筆勾出石頭下面的茅草。

由于筆法的成熟老辣，使得畫(huà)面充滿生機(jī)與靈動(dòng)。中國(guó)畫(huà)講究寫(xiě)神，而蘭草的舒展，細(xì)竹子的柔韌，長(zhǎng)有苔蘚的石頭都顯得特別形象。經(jīng)過(guò)藝術(shù)家高度提煉，使得畫(huà)出來(lái)的物象來(lái)源于生活又高于生活。顯現(xiàn)出“小趣”格調(diào)。

二、與同名作品的比較

（一）與鄭板橋《蘭竹圖》比較

改琦的《蘭竹圖》在筆墨上與同是清代文人畫(huà)家鄭板橋畫(huà)的《蘭竹圖》有異曲同工之妙。這是一幅保存在揚(yáng)州博物館的鄭板橋的《蘭竹圖》（圖2），該圖的形式、構(gòu)圖、畫(huà)紙、墨色、風(fēng)格與改琦的類似。鄭燮（1693－1765 年）字克柔，號(hào)板橋，乾隆皇帝時(shí)期進(jìn)士。在山東當(dāng)官期間，為百姓干了許多好事，是個(gè)好父母官，因得罪豪紳而罷官，無(wú)奈下?lián)P州以賣(mài)畫(huà)為生。這與改琦的經(jīng)歷類似，也是官場(chǎng)受挫，文人飽讀詩(shī)書(shū)卻不得志。

圖2

兩幅均為典型的文人畫(huà)，氣息恬淡雅致，都體現(xiàn)出了“平淡天真”，看透塵世紛擾。構(gòu)圖也很類似：兩幅畫(huà)都是豎條幅，下方是巖石、蘭竹，上方空白處是提款。竹子安排在側(cè)面。

兩幅畫(huà)用筆蒼勁老辣，筆法非常嫻熟。他們畫(huà)蘭草的方法不太一樣，鄭板橋的蘭草是用墨筆側(cè)鋒直接畫(huà)出，改琦的蘭草是用毛筆中鋒雙勾法勾出。因何處理手法不同？因?yàn)猷嵃鍢虍?huà)的巖石只用墨筆勾了輪廓，巖石呈白色，前面的蘭葉用毛筆側(cè)鋒畫(huà)成黑色，黑色蘭葉與白色巖石形成強(qiáng)烈對(duì)比，從而營(yíng)造出空間感。而改琦畫(huà)的巖石用墨筆勾了輪廓后進(jìn)行了暈染，巖石呈現(xiàn)出淺灰色，如果前面的蘭草亦著成黑色，灰色和黑色之間層次不清。為了區(qū)分前后，增強(qiáng)對(duì)比，就把蘭草輪廓雙勾，中間自然就留出了空白。二者在處理手法上都運(yùn)用了對(duì)比，從而產(chǎn)生了很好的效果。

改琦與鄭板橋都很重視傳統(tǒng)，但卻是“取其意之法而自成一體”，學(xué)習(xí)但不拘泥于他人之法。圖中竹子畫(huà)出了拔地頂天、橫空出世之勢(shì)。有一種堅(jiān)毅挺拔，清新脫俗的感覺(jué)。板橋畫(huà)巖石用干筆擦出表面的皴，巖石體現(xiàn)出峭壁堅(jiān)硬的質(zhì)感，而改琦畫(huà)巖石采用濕筆暈染，更顯厚重，襯托出蘭草的柔韌和輕盈。

鄭板橋的蘭竹是他抒發(fā)官場(chǎng)失意、心系百姓情感的寄托之物。他的性格直爽外露，不僅體現(xiàn)在作品的圖像和題款中，而且在揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)期間也是明碼標(biāo)價(jià)，絲毫不隱晦，足以見(jiàn)其真性情。而改琦的作品往往沒(méi)有像鄭板橋的那樣直白地宣泄。無(wú)論經(jīng)歷了什么，他也不會(huì)喧囂，而是寄情繪畫(huà)，繼續(xù)以平和的心態(tài)生活。這是兩位藝術(shù)家的不同之處，也是他們的《蘭竹圖》所呈現(xiàn)的不同氣質(zhì)，不同藝術(shù)風(fēng)格。兩種藝術(shù)風(fēng)格和感情給觀眾提供了兩種生活態(tài)度，各有情懷，各有魅力。

（二）與石濤《蘭竹圖》比較

善于畫(huà)蘭竹的還有清初畫(huà)壇上活躍的“四僧”之一石濤（1640-1718 年）。他早年云游四方，遍覽名山大川。山水，人物，花鳥(niǎo)都取得很高的成就。臺(tái)北“故宮博物院”收藏的一幅《蘭竹圖》（圖3）就是石濤1691 年的作品。畫(huà)中的小土坡和石塊系王原祁補(bǔ)畫(huà)的。有趣的是，石濤的這幅《蘭竹圖》與改琦、鄭板橋的《蘭竹圖》都是豎條幅構(gòu)圖，都是只用水墨繪就。所不同的是，改琦的蘭竹柔美婉約，鄭板橋的蘭竹清冷蒼勁，而石濤所畫(huà)的蘭竹恣意狂放。這都與他們的經(jīng)歷有著密不可分的聯(lián)系，作品不可避免地打上了生活的烙印。

圖3

石濤出生于靖江王府人家，兩年之后，明朝滅亡，石濤的全家慘遭不幸。石濤被一個(gè)和尚救出之后，出家為僧，一生過(guò)著漂泊的生活。然而四處漂泊也給了石濤一個(gè)“搜盡奇峰打草稿”的機(jī)會(huì)。他飽覽了祖國(guó)的大好河山，為創(chuàng)作提供了豐富的素材。石濤學(xué)習(xí)傳統(tǒng)但是又能夠達(dá)到“我用我法”“是法非法，即成我法”的高度。

石濤的這幅作品構(gòu)圖飽滿，竹子占據(jù)整幅畫(huà)面，圖下方是石頭，上方僅有的空白處被落款占據(jù)，所以畫(huà)面空白少，物象豐富，從而體現(xiàn)出強(qiáng)勁的張力，增加了畫(huà)面的縱深感。反觀改琦的《蘭竹圖》留出的空白較多，畫(huà)面空靈、飄逸。中國(guó)畫(huà)的留白是制造氣氛的方法，留白的多少，往往可以起到不同的效果。改琦和石濤的畫(huà)面留白，就形成了空靈與飽滿，內(nèi)斂與外張的對(duì)比。

石濤在畫(huà)法上與前兩幅畫(huà)都是用毛筆側(cè)鋒擦出“個(gè)”字表現(xiàn)竹葉。蘭草用筆頭側(cè)鋒拖出。由此看出這些大家在畫(huà)法上有共同遵循的程式和方法。這幅畫(huà)的墨色層次豐富，竹葉深淺不一，濃濃淡淡，體現(xiàn)出了水墨畫(huà)的韻味。墨不只是分五彩，而是分了很多種灰、黑層次，葉子前后錯(cuò)落、空間增強(qiáng)?！八霉P淋漓灑脫，不拘小節(jié)，具有一種豪放的氣勢(shì)，以奔放之勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)。既有畫(huà)風(fēng)恣肆多變，筆墨縱恣，畫(huà)面水墨淋滴的個(gè)性，又有文人畫(huà)的情趣意味”[1]。改琦《蘭竹圖》的筆墨側(cè)更加細(xì)致，圖像比石濤的少了些狂傲恣肆，多了些寧?kù)o。在這幅圖中，石濤筆下被風(fēng)吹得搖擺的竹子蘭草與改琦畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶m竹形成了感性與理性、狂放與嚴(yán)謹(jǐn)、個(gè)性與規(guī)范的對(duì)比，呈現(xiàn)出了特別的視覺(jué)效果。

三、創(chuàng)作緣由及詩(shī)詞落款

（一）創(chuàng)作緣由

“改琦繪畫(huà)題材豐富多樣，藝術(shù)造詣全面，以仕女畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。他與畫(huà)家費(fèi)丹旭成為以畫(huà)‘才女佳話’為題材的代表，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，兩人在松江地區(qū)很有名氣，被大家合并稱‘改費(fèi)畫(huà)派’”[2]。這幅《蘭竹圖》并不是改琦具有代表性的人物仕女畫(huà)（圖4），而是花鳥(niǎo)畫(huà)。他為什么要畫(huà)《蘭竹圖》而不是仕女圖？我分析可能是以下原因：一是作者為朋友畫(huà)蘭竹，是對(duì)朋友高尚品質(zhì)的歌頌，比喻朋友的品質(zhì)如蘭、竹。有著像蘭一樣高潔的正人君子風(fēng)度，又有像竹子一樣的氣節(jié)和堅(jiān)毅的品質(zhì)，并且虛心謙和。“蘭是長(zhǎng)在深山幽谷里的植物，潔白的花瓣里透出一股淡淡的幽香。它被歷代作家喻為君子。賦予與世無(wú)爭(zhēng)的品格”[3]。而竹子的桿是一節(jié)一節(jié)的空心，一節(jié)一節(jié)是民族氣節(jié)的象征，空心寓意虛心、謙虛，所以畫(huà)家畫(huà)《蘭竹圖》表達(dá)對(duì)朋友高尚品格的敬重。二是或許應(yīng)朋友的要求專門(mén)畫(huà)的這樣的題材。因?yàn)樵诿?、清兩代，蘭藝進(jìn)入了昌盛時(shí)期。隨著蘭花品種的不斷增加，栽培蘭的經(jīng)驗(yàn)日益豐富，蘭花已成為大眾觀賞之物，在當(dāng)時(shí)社會(huì)上很流行。有關(guān)描寫(xiě)蘭花的書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、詩(shī)句較多，很多工藝品亦帶有蘭花圖案。所以應(yīng)朋友要求改琦畫(huà)此《蘭竹圖》。三是蘭竹題材的繪畫(huà)更適合擺在室內(nèi)作裝飾。古典中式家具搭配水墨畫(huà)《蘭竹圖》顯得更協(xié)調(diào)，更雅致。如果寓所的廳堂掛一幅仕女人物畫(huà)，沒(méi)有蘭竹顯得有底蘊(yùn)，也與朋友氣質(zhì)不搭配。所以可能改琦以蘭竹題材的畫(huà)贈(zèng)朋友是為了對(duì)方既能收藏又能裝飾雅室。此幅畫(huà)中樸素的墨色也能夠與傳統(tǒng)家具風(fēng)格以及朋友的身份格調(diào)相符，所以饋贈(zèng)了這張《蘭竹圖》。

圖4 仕女圖

（二）詩(shī)詞落款

改琦《蘭竹圖》的落款是：“江南三月雨晴時(shí)，蘭吐幽芳竹弄姿，蝴蝶不來(lái)黃鳥(niǎo)睡，小窗風(fēng)卷落花絲。丙子春日為子于先生雅屬。玉壺外史改琦?！睆穆淇钐幬覀兊弥捍藞D畫(huà)于江南三月雨過(guò)天晴的時(shí)候，蘭草吐露著芳香，竹子呈現(xiàn)出漂亮的姿態(tài)。蝴蝶沒(méi)來(lái)黃鳥(niǎo)未醒，花絲被小風(fēng)吹落。這些描寫(xiě)“雨”“蝴蝶”“黃鳥(niǎo)”“風(fēng)”“花絲”的物象說(shuō)明改琦對(duì)生活充滿熱愛(ài)。他的心思細(xì)膩，如同他以畫(huà)侍女見(jiàn)長(zhǎng)的作品，精致、唯美、抒情。他用情懷體味著生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。改琦擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活細(xì)節(jié)的美好都逃不過(guò)他的雙眸，并且還繪成了畫(huà)，題成了詩(shī)。在當(dāng)代匆忙的快節(jié)奏的生活里，倘若能靜下來(lái)體會(huì)那一塊堅(jiān)硬古拙巖石的雅趣，仔細(xì)玩味清風(fēng)小雨吹蘭、竹、花絲的感覺(jué)，實(shí)屬可貴?？戳烁溺摹短m竹圖》，仿佛使人心靜如水，慢下來(lái)體會(huì)生活、思考人生。此畫(huà)創(chuàng)作時(shí)間是丙子年（1816 年）的春天，已是中年的改琦為一個(gè)叫子干的人畫(huà)的，體現(xiàn)出了兩個(gè)人的深厚友誼。

鄭板橋的《蘭竹圖》上題的詩(shī)：“烏紗擲去不為官，華發(fā)瀟瀟兩袖寒。寫(xiě)去數(shù)枝清挺竹，秋風(fēng)江上作漁竿。”意思就是把烏紗帽扔掉不當(dāng)官了。頭發(fā)都花白了兩袖清寒，只能畫(huà)幾枝清新挺拔的竹子打發(fā)時(shí)光，去清冷的秋江上釣魚(yú)。這把鄭板橋的失意情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

再看看石濤的《蘭竹圖》，雖然不用詩(shī)題款，但短短幾句題跋話語(yǔ)中，“風(fēng)姿雪艷之中隨意點(diǎn)綴”“既有寒木，又發(fā)春花”，流露出石濤孤傲樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。

這幾首詩(shī)句和題跋將鄭、石二人性格張力外露與改琦的性格含蓄、溫文爾雅，表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。補(bǔ)充了畫(huà)面所不能體現(xiàn)的內(nèi)容，更加全面準(zhǔn)確地表達(dá)了畫(huà)家的思想感情。因而使得畫(huà)面更加有意境，能夠幫助觀眾充分了解作品內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

改琦筆下的蘭花隨風(fēng)飄擺，根卻牢牢地扎在地上，竹子在風(fēng)中保持挺拔直立。那種堅(jiān)定不移的執(zhí)著精神讓人敬佩。它似乎告訴人們，在逆境中需要像竹子一樣具有氣節(jié)，像蘭葉一樣韌性頑強(qiáng)，不放棄理想信念，而不是遇到不順就產(chǎn)生絕望和消極的思想。在順境中不驕傲，保持謙虛的態(tài)度和高尚的品德，給周圍的人散播人格芳香的魅力。

改琦的《蘭竹圖》從藝術(shù)性和技法方面造詣?lì)H高，并具有很高的觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。寧夏博物館能收藏到改琦的這張真跡實(shí)屬?gòu)涀阏滟F。