侯 茁

(渤海大學(xué) 歷史文化學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

后勤保障是戰(zhàn)爭(zhēng)中非常重要的一部分，后勤保障是否充足往往能夠決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。在漢王朝和匈奴長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，匈奴作為一個(gè)游牧民族本應(yīng)該逐水草而居，這樣的民族按照常理來(lái)講是不能和具有穩(wěn)定供給的農(nóng)耕文明政權(quán)——漢王朝相抗衡的。但根據(jù)史書記載，匈奴軍隊(duì)不僅能和漢王朝的軍隊(duì)相抗衡，且有些時(shí)候甚至能夠令漢朝軍隊(duì)落于下風(fēng)。如當(dāng)時(shí)的白登之圍，匈奴軍隊(duì)使?jié)h高祖劉邦被困于白登山“七日，漢兵中外不得相救餉”[1]41。該記載除了說(shuō)明匈奴的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)勁之外，也說(shuō)明匈奴人具有較為完備的后勤保障體系。據(jù)《鹽鐵論》記載：“(匈奴)雖無(wú)脩戟強(qiáng)弩，戎馬良弓；家有其備，人有其用，一旦有急，貫弓上馬而已”[2]，描述的就是匈奴的后勤保障問(wèn)題。學(xué)術(shù)界對(duì)漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中后勤保障問(wèn)題的研究大多側(cè)重于中原王朝方面，對(duì)于匈奴在戰(zhàn)爭(zhēng)中的后勤保障問(wèn)題研究不多。下文將從匈奴的糧食供應(yīng)、武器保障以及馬匹3個(gè)角度論述匈奴的后勤保障問(wèn)題。

一、糧食——后勤保障的重中之重

糧食問(wèn)題是后勤保障中最重要的問(wèn)題，“戰(zhàn)爭(zhēng)是敵對(duì)雙方人力物力的競(jìng)爭(zhēng),物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量去摧毀。保障軍隊(duì)大量糧草的需求,是秦漢政權(quán)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)”[3]?？梢?，糧食問(wèn)題對(duì)漢王朝或匈奴而言都非常重要。

(一)匈奴內(nèi)部的糧食保障

考古資料顯示，匈奴是存在定居城址的，如“伊沃爾加古城”“西拜達(dá)里格河畔古城”和“龍城”等城址，這就為匈奴發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在近幾年的考古發(fā)掘中，這些城址出土了很多金屬農(nóng)具。如在伊沃爾加古城中出土了“各式的農(nóng)具，鐵犁、鍤、镢、鐮刀、石磨盤、骨鏟、大型的盛儲(chǔ)器陶甕等，顯示出這里是一個(gè)定居的、兼營(yíng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)以及漁業(yè)和狩獵業(yè)的聚落”[4]。除了伊沃爾加古城之外，在外貝加爾湖地區(qū)也出土了大量金屬制農(nóng)具。這都說(shuō)明匈奴是重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的。在匈奴的墓葬中也出土了大量農(nóng)作物遺存，例如：諾音烏拉匈奴墓中發(fā)掘出農(nóng)作物種子，博日城址灰坑中發(fā)現(xiàn)大麥遺存，伊沃爾加城北墓地、伊里莫瓦墓地、切列姆霍夫墓地、達(dá)爾汗山墓地和臺(tái)布什烏拉墓地均發(fā)現(xiàn)糧食作物遺存。此外，在匈奴墓葬中出土的陶罐則是盛放糧食的陶器。這都說(shuō)明匈奴地區(qū)存在大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。

史書中也有關(guān)于匈奴發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的記載?！稘h書·匈奴列傳》中記載：“會(huì)連雨數(shù)月，畜產(chǎn)死，人民疫病，谷稼不孰，單于恐”[1]933，就說(shuō)明匈奴是存在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，而且匈奴的最高統(tǒng)治者單于相當(dāng)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。書中還有匈奴人修筑水利工程進(jìn)行灌溉的記述：“衛(wèi)律為單于謀，穿井、筑城、治樓以藏谷……即穿井?dāng)?shù)百[1]971”，說(shuō)明匈奴人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)知道通過(guò)修建水利工程來(lái)保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。綜上，匈奴農(nóng)業(yè)已經(jīng)獲得較大發(fā)展，在一定程度上能夠保障戰(zhàn)爭(zhēng)中的糧食供應(yīng)。

(二)匈奴外部的糧食保障

在遇到災(zāi)年的時(shí)候，匈奴人只能依賴外部的糧食保障軍糧供給。匈奴的外部糧食指的是匈奴從別國(guó)得到的糧食，主要獲取途徑有：漢王朝的賞賜、在邊境和漢朝進(jìn)行互市以及靠武力對(duì)周邊地區(qū)和國(guó)家進(jìn)行掠奪。

來(lái)自漢王朝的賞賜。匈奴和漢王朝之間歷經(jīng)多次戰(zhàn)和，雙方也簽訂了各種合約，在合約中重要的一項(xiàng)就是規(guī)定漢王朝對(duì)匈奴的賞賜?！坝谑菨h患之，高帝乃使劉敬奉宗室女公主為單于閼氏，歲奉匈奴絮繒酒米食物各有數(shù)，約為昆弟以和親，冒頓乃少止?！盵5]2895這段文字記述了漢王朝由于與匈奴和親而賞賜給匈奴財(cái)物的史實(shí)，這些財(cái)物中就包括糧食。這種賞賜的次數(shù)在史書中記載不多，但每次賞賜的數(shù)量都很龐大，如在漢武帝時(shí)期：“歲給遺我蘗酒萬(wàn)石，稷米五千斛，雜繒萬(wàn)匹，它如故約，則邊不相盜矣?！盵1]932漢王朝贈(zèng)與匈奴的糧食數(shù)量都是以“萬(wàn)”或者“千”作為計(jì)量單位，而且這種贈(zèng)與是長(zhǎng)期性的，足見糧食贈(zèng)與已經(jīng)成為匈奴人糧食的重要來(lái)源。

匈奴的邊境貿(mào)易。除了漢王朝的賞賜之外，匈奴還通過(guò)邊境貿(mào)易和開設(shè)互市獲取糧食?！白允呛?，景帝復(fù)與匈奴和親，通關(guān)市，給遺單于，遣翁主，如故約”[1]3764，記載的就是匈奴和漢朝開始互市的情況，雙方百姓可以通過(guò)互市換取自己需要的商品，這其中就包括糧食。且根據(jù)史書記載可以發(fā)現(xiàn)，匈奴對(duì)于互市的依賴程度較高，“漢既班四條，后護(hù)烏桓使者告烏桓民，毋得復(fù)與匈奴皮布稅。匈奴以故事遣使者責(zé)烏桓稅，匈奴人民婦女欲賈販者皆隨往焉”[1]945，就生動(dòng)形象地表現(xiàn)出匈奴對(duì)互市的依賴。雖然互市所交換的糧食數(shù)量不多，但卻是一種長(zhǎng)期穩(wěn)定的糧食獲取方式。

對(duì)周邊國(guó)家的掠奪。匈奴作為一支游牧民族，會(huì)采取對(duì)周邊地區(qū)和國(guó)家掠奪的方式來(lái)補(bǔ)充自己糧食的不足。“孝文十四年，匈奴單于十四萬(wàn)騎入朝那蕭關(guān)，殺北都尉卬，虜人民畜產(chǎn)甚多，遂至彭陽(yáng)”[1]926，記載的就是匈奴人對(duì)漢朝地區(qū)進(jìn)行的掠奪。“昭帝時(shí),公主上書,言‘匈奴發(fā)騎田車師,車師與匈奴為一,共侵烏孫,唯天子幸救之”[1]971，記載的則是匈奴人對(duì)周邊少數(shù)民族國(guó)家的掠奪。匈奴掠奪糧食的情況多發(fā)生于災(zāi)年，并且每次掠奪的數(shù)量“甚多”。

(三)匈奴對(duì)糧食的儲(chǔ)存

根據(jù)上文可知匈奴確實(shí)存在大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其自身生產(chǎn)的糧食再加上漢朝給予的賞賜和匈奴對(duì)周邊國(guó)家的掠奪，匈奴獲取的糧食數(shù)量還是很可觀的。這些數(shù)量可觀的糧食不可能在短時(shí)間之內(nèi)就消耗殆盡，所以糧食的儲(chǔ)藏問(wèn)題也是匈奴人需解決的問(wèn)題。匈奴人重視糧食儲(chǔ)藏問(wèn)題，并且掌握了一定的糧食儲(chǔ)藏技能?？脊虐l(fā)現(xiàn)匈奴人是有固定城址的，固定城址為匈奴人儲(chǔ)藏糧食提供了一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)?！坝谑切l(wèi)律為單于謀‘穿井筑城，治樓以藏谷，與秦人守之。漢兵至，無(wú)奈我何”[1]933就記載了匈奴人修筑城池用來(lái)儲(chǔ)藏糧食，為與漢朝的戰(zhàn)爭(zhēng)作準(zhǔn)備。

二、武器——在戰(zhàn)場(chǎng)上獲勝的重要因素

在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了糧食問(wèn)題，另一個(gè)重要問(wèn)題就是武器儲(chǔ)備?！稘h書·匈奴列傳》記載，“長(zhǎng)兵則弓矢，短兵則刀鋋”[1]920。可見，匈奴的主要作戰(zhàn)工具是“弓”和“短劍”。因此，在匈奴生存之地是否擁有制造武器所需的豐富自然資源非常重要。

(一)弓

弓是匈奴人的主要作戰(zhàn)工具，弓主要由木質(zhì)部分的弓身和箭桿、獸皮制成的弓弦以及金屬制箭頭3部分構(gòu)成，由于金屬制箭頭和短劍類似，因此將在下一部分進(jìn)行論述。就木質(zhì)部分而言，在匈奴活躍時(shí)期的中國(guó)北方地區(qū)存在大量原始森林，“西起今阿拉善盟額濟(jì)納旗居延地區(qū)，巴丹吉林沙漠南部的合黎山、北大山、龍首山，包括今甘肅省境內(nèi)的祁連山(及焉支山)，騰格里沙漠東端的賀蘭山，河套以北的狼山，以及烏拉山、大青山，直到大興安嶺西南的山地丘陵區(qū)，被匈奴游獵民當(dāng)成制造穹廬、氈車、弓矢的原料取給基地”[3]，可見這些地區(qū)森林資源相當(dāng)豐富，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是木材生產(chǎn)基地。史書記載：“歲正月，諸長(zhǎng)小會(huì)單于庭，祠。五月，大會(huì)龍城，祭其先、天地、鬼神。秋，馬肥，大會(huì)蹛林，課校人畜計(jì)。”[1]923顏師古注：“蹛者，繞林木而祭也?！盵5]3752而“繞林木而祭也”也能夠說(shuō)明在當(dāng)時(shí)匈奴生活的區(qū)域內(nèi)是存在大片森林的。

在匈奴生活的地區(qū)不僅有大量原始森林，還分布著大量“人工林”。據(jù)《漢書·韓安國(guó)列傳》記載：“及后蒙恬為秦侵胡，辟數(shù)千里，以河為竟，累石為城，樹榆為塞”[1]533，之后漢朝的大將衛(wèi)青曾經(jīng)“案榆溪舊塞”[1]555。據(jù)顏師古注“舊塞”指的是“上郡之北有諸次山，諸次水出焉，東經(jīng)榆林塞為榆溪。言軍尋此塞而行也”[5]2474，這里的“樹榆為塞”其實(shí)就是人工種植的林木，可見當(dāng)時(shí)匈奴人的生活區(qū)域有相當(dāng)豐富的森林資源，為戰(zhàn)爭(zhēng)中制作弓箭的木質(zhì)部分提供了充足材料[6]。中國(guó)古代弓弦用牛筋或生牛皮等動(dòng)物皮毛作為主要材料，這種材料對(duì)于匈奴這種游牧民族而言是相當(dāng)容易獲取的。匈奴人自己飼養(yǎng)的家畜，打獵獵取的動(dòng)物，再加上掠奪別國(guó)與受到漢王朝賞賜所獲的牲畜，為其制作弓弦提供了充足的材料。

(二)箭鏃和短劍

因?yàn)槎虅图夭糠侄际墙饘僦圃?，所以將兩者歸為一類進(jìn)行說(shuō)明。

匈奴雖然是一個(gè)游牧民族，但根據(jù)以往的考古發(fā)現(xiàn)和史書記載可知，匈奴在冒頓單于時(shí)期就已經(jīng)開始定居，并且出現(xiàn)了很多匈奴城址。除了上文提到的遺址之外，“堵列尼村聚落遺址”“高瓦道布城址”和“陜西神木大保當(dāng)城址”等都是匈奴城址遺跡，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)匈奴定居的情況相當(dāng)普遍?！捌駷橹拱l(fā)現(xiàn)的匈奴文化分布的最北部遺存是烏蘭烏德附近的伊沃爾加古城和墓地，該城是一座設(shè)防嚴(yán)密的集農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、軍事于一體的邊防城市”[7]，這表明匈奴人在城鎮(zhèn)中發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，并且出現(xiàn)了專門的手工業(yè)從業(yè)者。“隨著各種手工生產(chǎn)活動(dòng)逐漸增多，操作者經(jīng)驗(yàn)日益豐富，制作技術(shù)不斷改進(jìn)，于是，有人脫離畜牧業(yè)而轉(zhuǎn)入手工業(yè)的專門化生產(chǎn)”[8]，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)匈奴的手工業(yè)發(fā)展水平很高。當(dāng)時(shí)，匈奴所在的地區(qū)出現(xiàn)了特定的生產(chǎn)基地，“如內(nèi)蒙古大青山、甘肅河西走廊一帶，是匈奴人制作穹廬、車和弓矢的重要基地”[9]。在內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特后旗一處大型匈奴古銅礦遺址中出土了煉鐵爐和廢棄的鐵渣，說(shuō)明此處是匈奴人重要的青銅器和鐵器加工地，這樣的青銅器和鐵器加工基地可以為匈奴源源不斷地提供作戰(zhàn)所用的箭鏃和短劍。

從考古文物的出土情況看，匈奴墓中的重要陪葬品就是兵器，主要以箭鏃、短劍和刀為主，可見其作戰(zhàn)武器供給充足?！霸谝晾吖鹊字谐鐾劣刑掌鳌㈡棥㈣F劍、飾牌、帶扣、弓的中間附件和弓餌等，在伊沃爾加城址的F9中出土的主要是鐵武器、鎧甲片和大石球，在F32中出鐵工具、斧、刀，在伊沃爾加墓地中出土有鐵刀、劍、匕首、等金屬武器，在新疆哈密市東廟爾溝墓地中發(fā)現(xiàn)有銅鏡殘片、銅斧、環(huán)首小鐵刀、鐵短劍和漆器殘片，在新疆和靜縣察吾乎溝口三號(hào)墓地出土有劍、鏃、刀、飾牌、環(huán)等，補(bǔ)洞溝墓地中出土有鐵鍑、鐵鏃、鐵刀和骨勺等?！盵4]

不論是匈奴人武器中的金屬部分還是木質(zhì)和皮質(zhì)部分，原材料方面都能得到充足保障，這為匈奴對(duì)漢作戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的戰(zhàn)力支撐。

三、馬匹——戰(zhàn)場(chǎng)上的不竭動(dòng)力

匈奴作為一個(gè)游牧民族，其主要的兵種是騎兵，馬匹就成為匈奴對(duì)外作戰(zhàn)中不可缺少的部分。《史記》記載：“匈奴騎，其西方盡白馬，東方盡青駹馬，北方盡烏驪馬，南方盡骍馬。”[5]2894匈奴將漢高祖劉邦圍困于白登的情況，就生動(dòng)說(shuō)明了馬匹在漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要作用。

(一)馬匹的數(shù)量和質(zhì)量

作為游牧民族，匈奴很早就懂得馴化野馬為己所用。在匈奴人最早活動(dòng)的區(qū)域——陰山和河套地區(qū)出土了一批巖畫，巖畫記錄的就是當(dāng)時(shí)在該地區(qū)生活的人們馴服馬匹的場(chǎng)面，“從陰山西段的狼山發(fā)現(xiàn)的一幅狩獵巖畫，畫了多種動(dòng)物，兩個(gè)人正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)中間的一匹野馬，旁邊還畫著協(xié)助他們的人。巖畫表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們準(zhǔn)備捉野馬的情景”[10]。《史記》所載“冒頓縱精兵四十萬(wàn)騎圍高帝于白登”[5]635，也從側(cè)面寫出匈奴人馬匹數(shù)量之多。此外，據(jù)《史記》記載，在戰(zhàn)爭(zhēng)中每個(gè)匈奴戰(zhàn)士都擁有一匹戰(zhàn)斗馬，且擁有一匹甚至兩匹備用馬。由此可見，匈奴人馬匹的數(shù)量是很多的。但是，僅馬匹的數(shù)量達(dá)到一定程度是不夠的，馬匹的質(zhì)量也相當(dāng)重要，甚至決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。根據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)匈奴人馬匹的質(zhì)量相當(dāng)高，“奏言：‘方秋匈奴馬肥，未可與戰(zhàn)，臣愿留陵至春，俱將酒泉、張掖騎各五千人并擊東西?；杀厍菀病盵1]2451，表明此時(shí)漢朝人認(rèn)為匈奴的馬匹質(zhì)量要比漢朝軍隊(duì)的馬匹質(zhì)量好，在與匈奴人的戰(zhàn)斗中漢朝人只能智取。

匈奴人還十分重視對(duì)馬匹品種的改良。史書中有很多關(guān)于千里馬的記載，如“欲得頭曼時(shí)號(hào)千里馬”[1]3780，這表明當(dāng)時(shí)匈奴馬匹的精良，且匈奴人還會(huì)通過(guò)雜交技術(shù)實(shí)現(xiàn)馬匹品種的改良。

(二)匈奴的馬具

對(duì)于馬匹的馴化除了需要力量和智慧外，還需要工具作為輔助，而馬具是最重要的工具。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)蒙古地區(qū)的很多匈奴墓葬中發(fā)現(xiàn)了馬具，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的馬匹馴養(yǎng)技術(shù)已相當(dāng)成熟。如伊利莫瓦谷地出土了馬具和銅馬雕塑，德列斯圖依墓地出土了鐵馬銜，諾音烏拉墓地出土了馬鏢和馬銜，那依瑪·托勒蓋墓地出土了鐵馬銜和馬鑣，西岔溝墓地也出土了馬具。這些隨葬品的出土說(shuō)明匈奴人的馴馬技術(shù)已發(fā)展到較高水平。

馬匹不僅是匈奴人生活中的必需品，也是戰(zhàn)場(chǎng)上不可或缺的重要戰(zhàn)略物資之一，在戰(zhàn)場(chǎng)上馬匹可以用作動(dòng)力支撐，保證匈奴軍隊(duì)的機(jī)動(dòng)性。在后勤保障上，馬匹可以遠(yuǎn)距離運(yùn)送物品，以保障匈奴戰(zhàn)征物資充足。所以，馬匹成為匈奴對(duì)外作戰(zhàn)中不可缺少的重要物資。

綜上所述，正是由于匈奴軍隊(duì)在糧食、武器和馬匹3個(gè)方面都得到較為充足的供應(yīng)，才使匈奴能夠在遠(yuǎn)離本土的地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)，并且能夠在長(zhǎng)達(dá)400年之久的漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中和強(qiáng)大的漢王朝軍隊(duì)相抗衡。