徐春紅

【摘要】傳統(tǒng)美德作為中華文化的瑰寶，是需要一代一代繼續(xù)向下傳承的，而對(duì)待傳統(tǒng)美德的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是尊敬的，同時(shí)也要以批判的眼光來(lái)看待，吸取精華，去其糟粕。在新時(shí)代的要求下，將小學(xué)教育中融入傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生的學(xué)校生活更加豐富多彩，為了培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德，很多學(xué)校都積極地沿用儒家傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)，讓學(xué)生著漢家衣裳，學(xué)華夏禮儀，讓學(xué)生時(shí)刻銘記自己，出生在一個(gè)禮儀之邦的國(guó)家，讓學(xué)生體會(huì)禮儀的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)中華美德來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠形成良好的道德品質(zhì)，在小學(xué)這一關(guān)鍵時(shí)期，普及學(xué)生的美德教育能夠促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。本文就以在新時(shí)代背景下，小學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)策略進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代背景 小學(xué)生美德? 培養(yǎng)策略

【正文】中華民族向來(lái)是一個(gè)以文化著稱于世界的文明古國(guó)，重視學(xué)生的美德教育培養(yǎng)是教育行業(yè)一直以來(lái)的頭等大事，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)校能夠做到尊師重道，在家能夠做到孝敬親長(zhǎng)與朋友為善，這邊是最基本的美德。同樣，小學(xué)也是學(xué)生三觀形成的重要時(shí)期，而在這一時(shí)期，能夠培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德，有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，通過(guò)給學(xué)生灌輸傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生能夠形成良好的三觀和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。傳統(tǒng)美德是中華民族自古以來(lái)就有的，他是中華民族的瑰寶，應(yīng)該大力提倡傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和行為，將傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去，這樣才能夠成為一名德才兼?zhèn)涞男W(xué)生， 而這也就體現(xiàn)了小學(xué)開(kāi)展道德品質(zhì)課程的重要性。特別是在新的時(shí)代背景下，很多事物的產(chǎn)生，都會(huì)影響學(xué)生三觀的形成，這不利于學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)，因此，教師和學(xué)校有義務(wù)培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德。

一、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)美德的重要性

作為擁有上下5000年的文明古國(guó)，其傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化也是特別多，優(yōu)秀的儒家文化，充滿哲理的宋代理學(xué)，以及六藝詩(shī)書畫等。 在儒家傳統(tǒng)文化中學(xué)生們能夠?qū)W習(xí)到己所不欲，勿施于人 ，學(xué)會(huì)自己所做不到的，也不強(qiáng)加給別人，也能夠?qū)W習(xí)到有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，教會(huì)學(xué)生們的待客之道，通過(guò)學(xué)習(xí)宋代理學(xué)能夠讓學(xué)生擁有正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀，能夠改變學(xué)生的哲學(xué)思維，讓學(xué)生們對(duì)待問(wèn)題的看法更加客觀，而六藝的學(xué)習(xí)，則讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化更加了解，學(xué)習(xí)詩(shī)書畫，能夠培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)，通過(guò)這些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能夠更好地培養(yǎng)出學(xué)生的傳統(tǒng)美德。美德就是美好的德行，要求學(xué)生能夠約束自己的行為，而且通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德，也是順應(yīng)了立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中能夠更加的積極向上，樂(lè)觀。

二、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)美德的措施

2、1提高教師自身素養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生美德教育言傳身教

教師不僅是給學(xué)生傳道授業(yè)解惑，更要以言傳身教來(lái)教會(huì)學(xué)生擁有良好的品質(zhì)。教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指路明燈 因此教師的道德觀念也是非常重要的，教師的三觀，為人處事的方式對(duì)學(xué)生是非常有影響的。教師一定要重視自身的道德素質(zhì)，在學(xué)生的心目中樹(shù)立一個(gè)美好的形象，在學(xué)校里面，學(xué)生都是以教師的行為為榜樣，因此在學(xué)生面前教師一定要維持好自己的品質(zhì)素養(yǎng)，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的尊敬，真正的做到在學(xué)校能夠尊敬師長(zhǎng)，而與朋友在一起時(shí)，支也要交到學(xué)生們真誠(chéng)相待。對(duì)學(xué)生的美德，教育，教師也可以從課堂上來(lái)體現(xiàn)?，F(xiàn)在很多小學(xué)都開(kāi)車了，思想品質(zhì)的課程，雖然這門課并不及語(yǔ)文數(shù)英那樣重要，但是他能夠培養(yǎng)學(xué)生的美好品質(zhì)，因此教師也應(yīng)該重視這門課程，在學(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共同討論，多聽(tīng)取學(xué)生的見(jiàn)解 ，對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的理解方法，就是一定要及時(shí)給予改正，并且教會(huì)學(xué)生正確的解決方式，這樣學(xué)生在心里面也能夠更加敬重老師，同時(shí)，教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，也能夠提升教師自身的美好道德品質(zhì)。

2、2從生活中發(fā)現(xiàn)美德，運(yùn)用美德

美德教育的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從生活中做起，學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密相連，不可分開(kāi)，因此美德教育的培養(yǎng)，也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美德，并運(yùn)用美德。教師可以讓學(xué)生多觀察觀察街頭，路邊以及校園生活等身邊的美好道德品質(zhì)。并且從這些美好的道德品質(zhì)當(dāng)中學(xué)生能夠?qū)⒚赖略谶\(yùn)用到自己的生活當(dāng)中，這樣能夠在無(wú)形當(dāng)中提高學(xué)生的道德品質(zhì)。在生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)美的，這說(shuō)明學(xué)生有提高自身美德的意識(shí)，而在生活當(dāng)中運(yùn)用美德又說(shuō)明了學(xué)生美好道德品質(zhì)已經(jīng)得到了提高，因此發(fā)現(xiàn)美得和運(yùn)用美的這兩項(xiàng)教師不可忽視。教師可以制定一些教學(xué)方案，讓學(xué)生能夠積極地發(fā)現(xiàn)美的也能夠?qū)⒚赖逻\(yùn)用在舉手投足當(dāng)中，教師也可以組織學(xué)生參加一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠?qū)⒚赖抡_的運(yùn)用到生活當(dāng)中，教師也可以給學(xué)生開(kāi)設(shè)班會(huì)進(jìn)行教育，讓學(xué)生明白美德就存在自己身邊，而自身也能夠成為那個(gè)美德的傳播者。美德與中國(guó)的傳統(tǒng)文化不可分割，因此教師也可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化當(dāng)中學(xué)習(xí)到美德。通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，也能夠讓學(xué)生了解到更多的故事，從這些故事當(dāng)中學(xué)生可以學(xué)會(huì)更多的美好道德品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師可以從一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)兒中給學(xué)生分析，這些都體現(xiàn)了哪些美德品質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中明白了，美德是無(wú)處不在的，在低年級(jí)的小學(xué)生當(dāng)中，教師可以給學(xué)生講孔融讓梨，這樣的故事可以教會(huì)學(xué)生尊長(zhǎng)愛(ài)幼的美好品德，高年級(jí)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)朱自清的《背影 》，能夠體會(huì)到父親的不容易，以及父親對(duì)自己深沉的愛(ài)，因此能夠教會(huì)學(xué)生在家尊孝敬父母的美好品德。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠切身感受到美德就在自己身邊，可以進(jìn)行撿垃圾，并將垃圾分類，讓學(xué)生能夠明白撿垃圾，睡小時(shí)，但是將垃圾扔到合適的地方，才是一件大事，小行為，大品質(zhì)。而通過(guò)給學(xué)生開(kāi)展班會(huì)，對(duì)學(xué)生講解一些傳統(tǒng)文化，這能夠讓學(xué)生將文明禮儀牢記于心。

2、3教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德

華夏是禮儀之邦，更是美德之邦，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美的，是每位教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。而且教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德，這也符合了在新時(shí)代背景下小學(xué)生美德教育的培養(yǎng)，更有利于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，不斷的教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到更多的美好品質(zhì)，提升自身的道德素養(yǎng)，讓學(xué)生的行為舉止，道德觀念，法治素養(yǎng)都能夠得到有效的提高，并且通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì) 民族的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)其民族自信心。這也是踐行了小學(xué)生的行為禮儀手冊(cè)，能夠培養(yǎng)出愛(ài)國(guó)，愛(ài)黨，愛(ài)人民的優(yōu)秀學(xué)生，同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，成為一名德智雙修的好學(xué)生。

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文文化知識(shí)的時(shí)候 ，教師就可以給學(xué)生傳授一些傳統(tǒng)的美德文化，像近年來(lái)比較流行的漢服文化 ，教師就可以給學(xué)生講授漢服的由來(lái)，以及在古代的學(xué)子當(dāng)中 都是怎樣穿戴漢服的，以及古代的讀書人是怎樣行禮儀的，讓學(xué)生重溫華夏禮儀，在這其中也要取其精華，去其糟粕 ，在上下樓梯的時(shí)候，教師要告訴學(xué)生，要輕聲靠右走，見(jiàn)到老師要行禮問(wèn)好 ，與同學(xué)朋友和睦相處，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化美德，能夠提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德有必要傳承下去，而自己就是重要的傳承人。這也是加強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。

2、4運(yùn)用信息技術(shù)開(kāi)展美德教育

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體等信息技術(shù)進(jìn)入到小學(xué)教育已成為大勢(shì)，教師可以利用 多媒體等信息技術(shù)來(lái)更好的達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式當(dāng)中 教師上課都是通過(guò)使用教材為學(xué)生講解 ，這讓學(xué)生的思維受到限制，也不能發(fā)揮創(chuàng)新性思維，隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，這樣的教學(xué)方式已經(jīng)不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。而現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的美德教育，教師也可以利用多媒體等信息技術(shù)來(lái)會(huì)學(xué)生進(jìn)行講解，充分利用教學(xué)資源，更有利于教師教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，而且多媒體以其自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)⒚赖赂玫膫鬟f出來(lái)，讓學(xué)生更容易的理解美德中所蘊(yùn)含的文化知識(shí)。多媒體能夠截圖片文化，聲音等集于一身，因此這讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，能夠減輕很多的壓力，也能讓學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái) ，為美德教育的培養(yǎng)提供了良好的教育資源，傳統(tǒng)美德當(dāng)中有很多都是傳統(tǒng)文化知識(shí)，這些知識(shí)學(xué)生理解起來(lái)并不是很容易，就像論語(yǔ)，很多學(xué)生都并不明白他的意思，因此在學(xué)習(xí)的時(shí)候，就有了很大的難度，而教師就可以利用多媒體，將這些文字轉(zhuǎn)化成普通話，并且以視頻的形式播放出來(lái)，能夠增加學(xué)生的印象，因此教師應(yīng)該充分的利用多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

比如在學(xué)習(xí)論語(yǔ)，三人行，必有我?guī)熝?，這句話就是說(shuō)在三個(gè)人當(dāng)中，必定有一個(gè)是我的老師，但是很多低年級(jí)的學(xué)生并不明白這個(gè)意思 ，要是就可以通過(guò)多媒體來(lái)搜這句話的意思和視頻，我播放視頻就可以看到在三個(gè)人行走當(dāng)中。必定有一個(gè)能夠成為自己的老師，這能夠讓學(xué)生更加謙虛的學(xué)習(xí)，戒驕戒躁。教師可以給學(xué)生播放鐵杵磨針的故事，讓學(xué)生通過(guò)觀看故事能夠從中學(xué)會(huì)堅(jiān)韌的品質(zhì)。也可以給學(xué)生播放一些歌曲，像《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》，《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》，在播放這些歌曲的時(shí)候，也可以給學(xué)生播放視頻，從而能夠增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家的品德。而在給學(xué)生開(kāi)班會(huì)的時(shí)候，教師可以給學(xué)生展示一些有關(guān)美德的圖片，在馬路上，學(xué)生扶老奶奶過(guò)馬路，隨手將別人亂扔的瓶子扔進(jìn)垃圾桶中，對(duì)別人的幫助能夠說(shuō)一聲謝謝，看到老師能夠叫聲老師好，這些雖然都是很平常的小事，但是放大了來(lái)看，這些都是體現(xiàn)出小學(xué)生遵紀(jì)守法，懂禮貌的地方。

【結(jié)束語(yǔ)】

通過(guò)對(duì)學(xué)生美德教育的開(kāi)展，能夠積極地引導(dǎo)學(xué)生健康的成長(zhǎng) ，重視學(xué)生素質(zhì)的教育，是每位教師的責(zé)任，而且通過(guò)在日常學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程當(dāng)中，讓學(xué)生慢慢的養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，這是在長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育中，也有利于讓學(xué)生更加明白，明確自己今后的發(fā)展道路 ，更加堅(jiān)定的面對(duì)自己的未來(lái)，小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)，價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵階段 ，尤其是在新時(shí)代的背景要求下，加強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)成為了教育之中的重點(diǎn)，一高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，并且形成正確的人生價(jià)值觀念，能夠?qū)⒚赖倪\(yùn)用到生活當(dāng)中，這也成為了新的教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)是一項(xiàng)重要的工作，提高國(guó)民素質(zhì)，開(kāi)展文明教育，是教師的責(zé)任與義務(wù)，這也能夠改善社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，更有利于國(guó)家和人民。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的美德教育是教育工作中的重中之重。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]張紅霞.如何加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育[J].甘肅教育，2019（21）：28