王瑩瑩 楊芳

【摘要】隨著當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展，我國的漫畫產(chǎn)業(yè)也得到了非常多的發(fā)展機(jī)遇，也有越來越多年輕人開始關(guān)注動漫產(chǎn)業(yè)。隨著我國動漫產(chǎn)業(yè)的切實(shí)發(fā)展，越來越多的中國元素開始在動漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中得到非常廣泛的應(yīng)用，并且形成了中國風(fēng)的動漫設(shè)計(jì)風(fēng)格。本文研究中國元素在動漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中國元素;動漫設(shè)計(jì);切實(shí)應(yīng)用

動漫藝術(shù)的起源并不是在中國，隨著經(jīng)濟(jì)間的不斷交流，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的同時也進(jìn)行了藝術(shù)層面的交流。在動漫剛剛從美國引入到中國時被稱為是卡通片。隨著我國動漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的中國元素在動漫設(shè)計(jì)的過程中得到了非常廣泛地應(yīng)用，并且在世界上引起了較為廣泛的關(guān)注。

1.中國元素在動漫設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用意義

將中國元素在動漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行切實(shí)地應(yīng)用，不僅能夠在動漫藝術(shù)傳播的過程中向觀眾展示中國文化的魅力，與此同時還是我國人民群眾的智慧以及文明的獨(dú)有象征。隨著全球動漫產(chǎn)業(yè)的切實(shí)發(fā)展，現(xiàn)階段是由美國的一些動漫電影、日本的一些動漫在當(dāng)前的動漫全球市場當(dāng)中占有很大的份額，而我國的動漫產(chǎn)業(yè)在全球動漫產(chǎn)業(yè)當(dāng)中并沒有太大的影響力。但是隨著目前我國的動漫產(chǎn)業(yè)開始將中國元素以及相關(guān)的中華傳統(tǒng)藝術(shù)元素在動漫設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中進(jìn)行切實(shí)地應(yīng)用，當(dāng)前我國的動漫設(shè)計(jì)不僅能夠切實(shí)地體現(xiàn)出我國特有的文化特色，還在一定程度上因?yàn)閾碛辛烁营?dú)特的動漫情節(jié)以及帶有一定的傳統(tǒng)性與神秘性角色的實(shí)際塑造，在動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中能夠進(jìn)一步地吸引到更多觀眾的注意力。

2.傳統(tǒng)文化元素在動漫設(shè)計(jì)過程中的實(shí)際應(yīng)用

2.1在動漫場景創(chuàng)作過程中的切實(shí)應(yīng)用

在動漫進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中，動漫場景是其中比較重要的一個環(huán)節(jié)，因?yàn)閯勇鼍暗默F(xiàn)實(shí)作用就是展示動漫的現(xiàn)實(shí)背景。也正是因?yàn)槿绱?，如果動漫的?chuàng)作者以及藝術(shù)設(shè)計(jì)者能夠?qū)φ麄€動漫場景展開較為科學(xué)的布局工作，那么就可以使得動漫在后續(xù)的展現(xiàn)過程中能夠呈現(xiàn)出更加良好的效果。在動漫的藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中切實(shí)地應(yīng)用中國元素，這實(shí)際上是以一種創(chuàng)新的形式與手段來對我國的傳統(tǒng)文化展開在新時代的傳承以及發(fā)揚(yáng)工作。在現(xiàn)階段，我國許多進(jìn)行動漫設(shè)計(jì)的公司以及設(shè)計(jì)人員在對動漫場景的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，往往都會根據(jù)動漫自身的故事情節(jié)以及該動漫故事情節(jié)實(shí)際發(fā)生的時代背景對于動漫當(dāng)中每一個角色的實(shí)際人物造型與場景環(huán)境進(jìn)行合適的設(shè)計(jì)，這樣一來就能夠切實(shí)地使得動漫的場景能夠與動漫的故事情節(jié)、風(fēng)格更加地貼合，從而使得整部動漫更加地和諧，這也是當(dāng)前我國動漫產(chǎn)業(yè)在實(shí)際發(fā)展過程中進(jìn)行動漫設(shè)計(jì)所切實(shí)遵循的一個基本原則。

2.2在動漫角色造型設(shè)計(jì)過程中的切實(shí)應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的歷史長河當(dāng)中浮浮沉沉，也正是因?yàn)槿绱宋覈膫鹘y(tǒng)文化擁有著較為神秘的吸引力以及較為豐富的文化底蘊(yùn)，在動漫角色造型的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行中國元素的切實(shí)應(yīng)用已經(jīng)取得了較為良好的反響，但這也不僅僅是我國動漫作品在發(fā)展過程中所迎合的趨勢，已經(jīng)成為了當(dāng)前世界動漫在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中能夠快速吸引觀眾注意力的一大要點(diǎn)。在進(jìn)行動漫角色造型的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者往往都會對于動漫實(shí)際的故事情境以及當(dāng)時的時代背景展開較為深入的了解，然后能夠在此基礎(chǔ)上對于動漫人物角色的實(shí)際形象塑造進(jìn)行更進(jìn)一步的藝術(shù)設(shè)計(jì)以及處理工作。早在1964年，我國上映了一部名為《大鬧天宮》的動畫電影，在這部動漫電影當(dāng)中，設(shè)計(jì)者在對“孫悟空”這一個角色造型的實(shí)際過程中采取了我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的京劇元素，對于“孫悟空”這個角色運(yùn)用了濃墨重彩的戲服，并且進(jìn)行了較為夸張的臉譜裝飾。這樣一來，不僅能夠在很大程度上生動地向觀眾展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色，與此同時，《大鬧天宮》這部動漫電影也因?yàn)槠鋷в械姆浅夂竦拿褡逄厣斋@了極大的社會關(guān)注度。2008年在上映了一部名為《功夫熊貓》的動畫電影，在這部動漫電影當(dāng)中融入了非常多的中國元素，在我國的熊貓以及功夫文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不僅非常成功地塑造出了將我國的國寶熊貓與功夫進(jìn)行結(jié)合的造型設(shè)計(jì)，并且在動漫電影當(dāng)中富含我國特有的文化特色的服裝以及相關(guān)的動漫場景也非常成功地吸引了包括美國觀眾在內(nèi)的世界觀中的注意力以及實(shí)現(xiàn)。

3.針對當(dāng)前動漫設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用中國元素的相關(guān)建議

3.1切實(shí)促進(jìn)歷史題材與動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際結(jié)合

如何能夠在動漫進(jìn)行設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中與相關(guān)的歷史題材展開切實(shí)的融合，是當(dāng)前動漫創(chuàng)作者以及設(shè)計(jì)者所切實(shí)考慮的問題，既可以在動漫的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中直接地對于一些歷史故事進(jìn)行引用，也可以在歷史故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的再加工。將動漫設(shè)計(jì)與歷史題材進(jìn)行結(jié)合已經(jīng)不是一個新手段，許多國家在動漫發(fā)展的過程中就已經(jīng)采取了這一方式。就比如日本在1972年推出的名為《凡爾賽玫瑰》這一本漫畫作品，該作品主要是將法國大革命這段比較著名的歷史作為基礎(chǔ)，講述了安德烈、列爾等在當(dāng)時歷史背景當(dāng)中任務(wù)的傳奇一生。將歷史題材與動漫作品進(jìn)行切實(shí)地結(jié)合并不是一個較為簡單的“藝術(shù)加和”工作，而是要能夠充分地體現(xiàn)出歷史文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間進(jìn)行相關(guān)融合并且能夠進(jìn)行相互作用的一個動態(tài)過程。現(xiàn)階段，我國的動漫在實(shí)際的發(fā)展過程中雖然有著較快的速度，但是技術(shù)的發(fā)展日新月異，動漫的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作與藝術(shù)設(shè)計(jì)仍然面臨著較為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

3.2民間文化與動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)結(jié)合

在動漫設(shè)計(jì)的實(shí)際發(fā)展過程中，如果能夠?qū)⒚耖g文化與動漫的藝術(shù)設(shè)計(jì)展開具體的結(jié)合，將會是動漫設(shè)計(jì)在實(shí)際的發(fā)展過程中的一大創(chuàng)新，與此同時，民間文化所具有的藝術(shù)的通俗性的特點(diǎn)能夠在很大程度上對于動漫設(shè)計(jì)的相關(guān)發(fā)展起到較為重要的突破作用。民間文化主要指的是當(dāng)前在文化地位上與官方認(rèn)定的高雅文化存在著差異的一種文化，民間文化具有雅俗共賞、淺顯明白等藝術(shù)特點(diǎn)。如果能夠?qū)⒚耖g文化切實(shí)地融入到動漫藝術(shù)的實(shí)際發(fā)展過程中，不僅能夠從更加深入的層面來滿足普通民眾對于文化的實(shí)際審美需求，還能夠?qū)勇鶄鬟_(dá)的一些淺顯易懂的道理更加容易地獲得觀眾的一致認(rèn)同。

3.3將中國元素與動漫藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新性的結(jié)合

將中國文化切實(shí)地應(yīng)用在當(dāng)代動漫藝術(shù)的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，這實(shí)際上屬于我國動漫設(shè)計(jì)藝術(shù)在發(fā)展過程中進(jìn)行的創(chuàng)新活動。通過較為巧妙地將我國的許多傳統(tǒng)文化切實(shí)地融入到我國現(xiàn)階段動漫藝術(shù)的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，這也正是我國的動漫設(shè)計(jì)者想要切實(shí)突破的一個瓶頸問題。由于我國擁有非常悠久的歷史，我國的傳統(tǒng)文化種類也非常地豐富，并且?guī)в蟹浅?qiáng)的雅俗共賞的特點(diǎn)，不同的文化元素當(dāng)中蘊(yùn)含著不同的文化底蘊(yùn)，比如我國代表性比較強(qiáng)的唐朝服飾、京劇臉譜以及國畫藝術(shù)等都擁有不同的文化特征，如果能夠?qū)⑦@些切實(shí)地應(yīng)用到動漫藝術(shù)的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，不僅能夠切實(shí)地豐富動漫藝術(shù)作品本身所切實(shí)具有的藝術(shù)內(nèi)涵，還因?yàn)閼?yīng)用了中國元素而使得動漫作品具有一定的特色，從而能夠給觀眾帶來完全不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)。

4.小結(jié)

我國的動漫在發(fā)展之初是在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的衍生之下進(jìn)行發(fā)展的，并且是憑借著較為簡單以及夸張的素描手法來進(jìn)行一些活潑性與趣味性比較強(qiáng)的故事情節(jié)的具體創(chuàng)作。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國的動漫設(shè)計(jì)在實(shí)際發(fā)展過程中開始借鑒西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且為了能夠使得動漫的中國特點(diǎn)更濃，開始大范圍地應(yīng)用中國元素。

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