方蓉蓉,方友連,陳道玲
(閩江學(xué)院,福建 福州 350108)
敦煌莫高窟藻井是中國歷史文化的重要組成部分,也是中國古代燦爛文化中重要的藝術(shù)成就。敦煌莫高窟藻井的形狀結(jié)構(gòu)是模仿石窟中木質(zhì)建筑的形狀結(jié)構(gòu),其圖案和顏色保存比較完好,是敦煌石窟的重要價值所在。唐代為敦煌藻井發(fā)展最為興盛的時期,多達(dá)兩百多個,但是各個藻井間的風(fēng)格差別不大,在構(gòu)成上主要由方井、垂幔和邊飾組合而成[1],藻井經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段的變遷,在構(gòu)圖、色彩、圖案等方面也愈加完善。其中莫高窟藻井蓮花紋樣造型精美,具有深厚的歷史文化價值,可為服裝設(shè)計提供素材,有助于服飾文化的多樣性發(fā)展。
唐代莫高窟藻井蓮花紋樣以平瓣、卷瓣、團(tuán)花、桃形瓣、雜花、葉形瓣等為主。如繪制于隋末唐初的平瓣蓮花(見圖1),其花瓣鋪開平整,花紋簡單,花瓣整體八瓣或多瓣,花瓣的形狀有圓有方;初唐時期的桃形花瓣花紋(見圖2),在盛唐時期又被大量繪制,盛唐時期將初唐時期的四葉蓮花紋演變成葉形瓣蓮花紋(見圖3),葉形瓣蓮花狹義上稱為“寶相花”;團(tuán)花型蓮花(見圖4)從外觀上看呈現(xiàn)出圓形的特點,花瓣主要以桃花瓣和葉等為主,蓮花內(nèi)部層次分明,花瓣有序排列,整體整齊圓滿,也是唐代的代表紋樣之一。雜花型主要是由各種形狀的花組合而成,其中包括葉形瓣和桃形瓣蓮花等(見圖5)[2]。
圖1 第204窟(隋末唐初)
圖2 第341窟(初唐)
唐代人對色彩有比較深刻的認(rèn)識,色彩區(qū)分達(dá)20多種。敦煌藻井蓮紋作為唐代裝飾紋樣中的一種,注重多種色彩地搭配組合。初唐381窟的藻井蓮紋(見圖6)造型簡潔明快,主要以土紅、黑、土青、明黃相搭配,色彩絢麗。盛唐第444窟的藻井蓮紋(見圖7)色彩層次豐富、分明,主要搭配有藍(lán)色、綠色、紅色、黑色、黃色五種顏色,蓮瓣多層退暈,整體顯得富麗莊重并且色調(diào)和諧,藻井花紋呈現(xiàn)出一種層層盛開,花中有花的意蘊(yùn)。中唐第159窟的藻井蓮紋(見圖8)具有較強(qiáng)立體感,蓮紋基本占滿藻井,花紋以綠、土黃、褐色、白等多種色彩搭配,并利用退暈渲染的技法使紋樣色彩顯得清秀雅致。晚唐第85窟的藻井蓮紋(見圖9)延續(xù)了中唐的風(fēng)格,以淡綠色為主色彩,墨綠色為輔,顯得素雅清新。
圖3 第171窟(盛唐)
圖4 第49窟(盛唐)
圖5 第117窟(盛唐)
2.3.1均衡對稱 變化統(tǒng)一的美學(xué)特征
中國的傳統(tǒng)審美多崇尚和諧與對稱,均衡對稱的和諧形式是最常見的造型美學(xué)特征,能使人取得較好的視覺平衡,給人以端莊、肅穆、典雅的感受。古人在建筑、裝飾或者造物方面都會遵循這種均衡對稱的原則。唐代莫高窟藻井蓮紋紋樣大多具有均衡對稱的造型美學(xué)特征,如初唐的部分藻井蓮紋圖案呈“十”或“米”字形對稱,給人以秩序之感、自然之美。
圖6 第381窟(初唐)
圖7 第444窟(盛唐)
圖8 第159窟(中唐)
圖9 第85窟(晚唐)
唐代的蓮花紋造型和種類十分繁復(fù)多樣。一個藻井中蓮花紋圖案可以由不同花瓣形、不同層次、不同邊飾和一些小花共同組合搭配而成,蓮紋圖案造型變化且統(tǒng)一。初唐 329窟飛天蓮花紋(見圖 10 )藻井中,方井中央蓮花為團(tuán)花狀,其四角分別取之四分之一,結(jié)合形成角隅圖案,井心與邊飾皆有飛天造型,卻各不相同,周邊的三角垂幔造型,雖都是三角造型,卻形成前后關(guān)系,圖案造型整體既有變化,又形成和諧統(tǒng)一的美感[3]。
圖10 第329窟(初唐)
2.3.2唐代各個時期的蓮紋圖案造型特征
初唐時期的藻井蓮花紋樣在造型上仍然延續(xù)了隋代的樣式,幾乎所有的桃形蓮花花瓣都位于藻井中心,多有空隙,蓮蓬和蓮子逐漸消失,逐層錯位呈放射狀展開。小葉組合的蓮花紋,中間畫重層四葉小花,層次分明清晰。在圖案中心則是蓮心,蓮心的紋樣多是卷云紋或水渦紋等,四角半蓮花。作為石窟藻井裝飾,初唐與盛唐相比,還未形成完整的標(biāo)準(zhǔn)樣式[4]。
敦煌藻井圖案的發(fā)展達(dá)到頂峰時是在盛唐階段,其紋樣以寶相花紋為主,花瓣外層豐富、整體花型圓潤飽滿,層次變化繁雜。中心蓮紋變小且蓮紋花瓣大多采取云曲瓣,而此時牡丹紋開始流行,寶相紋逐漸向其傾斜發(fā)展。
中唐時期的藻井蓮花紋樣裝飾,方井中心紋樣以平瓣、卷瓣、團(tuán)紋為主。蓮紋整體造型從初盛唐的由里向外結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛐氖浇Y(jié)構(gòu),給人以收斂之感。藻井中央蓮紋起初因為異族文化融合具有異域風(fēng)情,在中唐逐漸被中國傳統(tǒng)的獅子、靈鳥、三兔等祥禽瑞獸所代替。
唐代晚期藻井蓮花紋樣風(fēng)格與中唐時期相似,蓮心還是以具有美好寓意的瑞獸為主,蓮瓣則更加寫實,整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出了向中心靠攏的趨勢,與唐代晚期時的歷史文化背景相吻合[5]。
莫高窟藻井蓮花紋樣在服裝設(shè)計方面具有極大應(yīng)用價值,運(yùn)用解構(gòu)、添加、重復(fù)等手法,實現(xiàn)敦煌藻井蓮紋紋樣的色彩、廓形、圖案等與服裝的結(jié)合,可賦予服裝深厚的文化底蘊(yùn)及獨特的時尚氣質(zhì)。如服裝設(shè)計師曾鳳飛2015/16秋冬系列作品發(fā)布會的主題為“壁藝”,其從敦煌莫高窟得到靈感,將敦煌文化融入服裝設(shè)計,展現(xiàn)了東方刺繡與西方版型的完美融合(見圖11)。著名設(shè)計師熊英在“畫壁·一眼千年”時裝秀中,將蓮花紋樣與色彩直接運(yùn)用到中式服飾上(見圖12),細(xì)致考究,獲得國內(nèi)外一致稱贊。
圖11 “壁藝”作品
圖12 “畫壁·一眼千年”時裝秀作品
敦煌莫高窟是古代勞動人民智慧與審美觀的重要體現(xiàn),莫高窟藻井蓮紋作為敦煌莫高窟的重要組成部分,見證了唐朝絲綢之路的發(fā)展歷程,反映了不同文化的兼容并蓄與發(fā)展,具有極其重要的歷史文化價值。莫高窟藻井蓮紋色彩豐富、紋樣繁雜、寓意深刻,可為現(xiàn)代服裝的提供源源不斷的設(shè)計靈感與素材,二者的結(jié)合不僅有益于服裝設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)新,更能推動中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。