張瑞

摘 要：傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多寶貴的人文知識(shí)，如愛國主義、行為禮儀等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得小學(xué)生深入學(xué)習(xí)，幫助他們樹立正確的觀念，豐富人文內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生健康成長。但是，在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然存在一些問題。教育工作者需要深入思考，探索促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的新方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 德育教學(xué) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.24.053

中國是一個(gè)講究文明、講究禮儀的古國。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中包括愛國主義、尊師重友、團(tuán)結(jié)互助等許多人文精神。這一系列優(yōu)秀的思想觀念對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，可以幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，為他們的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育的良好材料。

一、小學(xué)德育教學(xué)的不足

1.德育教學(xué)被輕視

長期以來，由于應(yīng)試教育理念和片面追求升學(xué)率的影響，家長不希望自己的孩子輸在起跑線上，各個(gè)學(xué)科教師也希望自己的學(xué)生在各種考試中考取好成績，所以部分教師只注重學(xué)科文化教育，而忽略了德育。

2.德育內(nèi)容枯燥

由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育重視不夠，當(dāng)前，很多小學(xué)的德育工作流于形式，甚至沒有設(shè)立專門的德育課程。導(dǎo)致教育工作主要是和學(xué)科教學(xué)穿插在一起，或者主要是由班主任開展教學(xué)，德育隊(duì)伍不健全。小學(xué)德育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)生活化，組織以生活為主題的德育活動(dòng)，貼近學(xué)生的社會(huì)生活，創(chuàng)設(shè)生活化的德育課堂。實(shí)際上，當(dāng)前的教育內(nèi)容比較枯燥、乏味、片面，根本沒有結(jié)合小學(xué)生的興趣愛好、身心特點(diǎn)，導(dǎo)致小學(xué)生不能理解、無法掌握教育內(nèi)容。所以德育也無法取得理想的教學(xué)效果。

3.德育環(huán)境較差

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)上的各種文化良莠不齊，外來文化充斥著國人生活的方方面面。其中既有文化精華，也有文化糟粕。小學(xué)生缺少明辨是非的能力，抵制誘惑的能力也比較差，在這種情況下可能會(huì)盲目地追捧外來文化，甚至?xí)灰恍┰闫晌幕绊?，從而出現(xiàn)不良的思想或是行為習(xí)慣。這種情況下，孩子們也會(huì)失去對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，從而無法客觀正確地認(rèn)識(shí)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這對(duì)于德育工作過程中的一大阻礙。

二、小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

小學(xué)生正處于認(rèn)知世界的重要時(shí)期，在這一時(shí)期開展德育工作將對(duì)學(xué)生的未來產(chǎn)生很大影響。如果能夠在德育中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就能夠讓更多的學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、尊老愛幼等多種美德傳達(dá)給學(xué)生。這樣可以提升學(xué)生的文化自信，讓更多的學(xué)生認(rèn)可、傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能充分發(fā)揮這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。

三、小學(xué)德育教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

1.營造良好的教學(xué)氛圍

環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德帶來很大的影響，由于學(xué)生在學(xué)校活動(dòng)的時(shí)間比較長，所以很容易受到校園文化的影響。那么教師就要在學(xué)校營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。以教師節(jié)為例，學(xué)?？梢宰プr(shí)機(jī)做好宣傳策劃，充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的作用，舉辦節(jié)日慶?；顒?dòng)，組織詩歌朗誦比賽、與尊師重道相關(guān)的詩詞大賽等。再如，九九重陽節(jié)，學(xué)?？梢越M織學(xué)生登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸，或者是舉辦頌秋、敬老詩歌朗誦會(huì)等活動(dòng)。這樣既能夠使學(xué)生接受相應(yīng)的德育，也使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)尊師重道，尊老愛幼的意義?！秴问洗呵铩駥W(xué)》中的“君子隆師而親友，……尊師則不論其貴賤貧富矣”等，可以讓學(xué)生一邊閱讀，一邊探究這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在這個(gè)過程中，學(xué)生的“三觀”也會(huì)受到正確引導(dǎo)。

2.融入優(yōu)秀作品

在我們中國傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的文化作品，如果教師能夠合理利用這些優(yōu)秀的文化作品，也能夠達(dá)到德育的目的。當(dāng)前，一些學(xué)校開設(shè)了國學(xué)課堂，學(xué)生們能夠在課堂上閱讀、背誦、理解這些優(yōu)秀的文學(xué)作品，但這種理解只是停留在表面，會(huì)讓學(xué)生感覺枯燥。所以，教師可以基于學(xué)生的不同年齡段、不同的理解能力引入不同的國學(xué)經(jīng)典。可以組織低年級(jí)小學(xué)生開展經(jīng)典文化作品誦讀大會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如果是“三觀”已經(jīng)基本形成高年級(jí)的學(xué)生，教師只需要為學(xué)生指出正確的發(fā)展方向即可。所以教師可以在已有的教材中進(jìn)行教學(xué)延伸。以《掩耳盜鈴》為例，教師可以設(shè)置一個(gè)討論話題：宋人偷盜鈴鐺為什么會(huì)被發(fā)現(xiàn)？同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延展討論：如果一個(gè)很值錢的物品，但是無人看守，那么可不可以偷盜呢？這個(gè)過程，學(xué)生既能夠了解到什么是自欺欺人，也能夠通過討論，學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的道德底線。這個(gè)過程充分發(fā)揮了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的作用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自省、改正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

3.進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)

在課堂上如果教師僅僅采取說教的方式，是無法產(chǎn)生良好的教學(xué)效果的。教師還需要發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的作用，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，在設(shè)置實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，不能只針對(duì)某一個(gè)道德點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)，而是要全方位入手。例如，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊老愛幼，教師可以在節(jié)假日組織學(xué)生到社區(qū)服務(wù)、到敬老院陪伴老人等。這個(gè)過程中學(xué)生既能夠?qū)W會(huì)為人處事，也能夠?qū)W會(huì)尊老愛幼。而傳統(tǒng)的勞動(dòng)活動(dòng)，如：清潔校園、拔草等，目的比較單一，也無法產(chǎn)生較好的德育效果。同時(shí)，教師還要主動(dòng)地探索其他類型的實(shí)踐活動(dòng)。例如，利用清明節(jié)，組織學(xué)生共同參觀烈士園林，選擇其中的一個(gè)革命先烈，調(diào)查了解他的英勇事跡，并根據(jù)自己的調(diào)查結(jié)果寫一篇感想。這個(gè)過程學(xué)生能夠感受到革命先烈的英勇氣概，從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的愛國情感。

4.立足于生活

無論是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還是德育內(nèi)容，都是勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn)和生活的結(jié)晶。所以教師要立足于生活實(shí)際，找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育內(nèi)容的連接點(diǎn)，這樣才能夠增強(qiáng)學(xué)生的德育體驗(yàn)、合理地引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，《朱子家訓(xùn)》中的很多內(nèi)容都能夠規(guī)范學(xué)生的思想和行為。但很多學(xué)生并不理解其中的內(nèi)容。所以教師要設(shè)置討論活動(dòng)：大家在生活中是怎樣孝敬父母、和朋友相處呢？學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)于《朱子家訓(xùn)》的理解、分析以及自己在生活中的所見所聞進(jìn)行討論。在教育學(xué)生要學(xué)會(huì)珍惜和節(jié)約糧食時(shí)，教師也可以設(shè)置一些問題：雖然大家的生活越來越好，但依然不可以浪費(fèi)糧食，那么在生活中你們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜、節(jié)約糧食呢？學(xué)生在思考問題的同時(shí)，也能夠反省自我并規(guī)范自身的行為。

5.教學(xué)方式多元化

當(dāng)前，課堂上師生之間的互動(dòng)比較少。為了解決這一問題，第一要充分利用課外資源。組織學(xué)生共同觀看《一封家書》《漢字書寫大賽》之類的節(jié)目。這樣學(xué)生就能夠感悟更多的人生道理、了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)思想品質(zhì)也能夠逐漸升華。此外，教師也要經(jīng)常為學(xué)生分享一些課外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。第二，開設(shè)主題班會(huì)。班會(huì)是教學(xué)過程中的一個(gè)總結(jié)環(huán)節(jié)，一般情況下，教師會(huì)在班會(huì)上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)和總結(jié)。如果教師能夠基于德育開展一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的班會(huì)活動(dòng)，并讓學(xué)生成為班會(huì)的主體，能夠達(dá)到理想的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)德育魅力人物時(shí)，學(xué)生能夠了解到一些德育魅力人物的生平事跡。教師也可以與學(xué)生一起尋找相關(guān)的視頻或者圖片，并用多媒體分享給大家。這個(gè)過程學(xué)生不僅能夠更好地理解故事，還能夠分析其中所蘊(yùn)含的德育知識(shí)，并逐步轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)容。

6.加強(qiáng)教師培訓(xùn)

教師作為小學(xué)德育活動(dòng)開展的關(guān)鍵人物，只有掌握正確的教育理念和先進(jìn)的教學(xué)方法，才能更好地開展德育工作。因此，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，如開展一系列的傳統(tǒng)文化講座，加強(qiáng)教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，幫助教師擴(kuò)大文化知識(shí)儲(chǔ)備;還可以舉辦一些教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，促進(jìn)教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流，幫助教師樹立正確的教育觀念，創(chuàng)新教育方法，提高教師的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮教師在德育中的引導(dǎo)作用。從而促進(jìn)德育工作順利開展。

將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)德育中，不僅可以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，還可以幫助學(xué)生樹立文化自信和正確的價(jià)值觀。但在德育工作中還存在著許多現(xiàn)實(shí)問題，如學(xué)校教師對(duì)德育工作重視不夠，認(rèn)識(shí)不夠全面，德育方式單一落后等。因此，學(xué)校需要進(jìn)一步探索德育方式，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，創(chuàng)新德育方式，注重理論與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的滲透，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王露《解析小學(xué)德育工作存在的問題及解決途徑》，《好家長》2018年第92期。

[2] 靳巍、李曉丹《淺談如何在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，《赤子》2018年第14期。