朱麗軍

摘 要：語境是語言運用情境，情境是具體化的語境。高中語文核心素養(yǎng)包含語言、思維、審美、文化四個維度，文章以新版部編教材必修上冊第一單元的現(xiàn)代詩歌為例，從“詞構(gòu)語境”到“語用情境”，發(fā)展語言運用;從“結(jié)構(gòu)語境”到“探究情境”，提升思維品質(zhì);從“意象語境”到“感知情境”，發(fā)展審美意識;從“情感語境”到“意識情境”，助力文化傳承等四個方面探索了核心素養(yǎng)下的現(xiàn)代詩歌教學(xué)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 現(xiàn)代詩歌 語境 情境 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.24.039

詩歌與小說、戲劇、散文等并列，是四大文學(xué)體裁之一?，F(xiàn)代詩歌不僅韻律優(yōu)美，更以飽滿的情緒、豐富的語言、多元的結(jié)構(gòu)等文體特征贏得眾人喜愛?，F(xiàn)代詩歌教學(xué)不僅限于解剖文體結(jié)構(gòu)的形體，還需對其情境運用做深入探究，其中蘊含的教學(xué)規(guī)律，對提升學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)展語言綜合能力具有重要實踐意義。

一、“語境”“情境”教學(xué)研究

“語境”一詞出自語言學(xué)，泛指語言的運用情境。研究者認為：語言不僅具有內(nèi)容格式、行文規(guī)范等語內(nèi)環(huán)境，還具有“語言參與者”“上下文聯(lián)系”等語外環(huán)境，體現(xiàn)語言強大的交際功能?！扒榫场碧刂妇唧w化“語境”，是“語境”在教育學(xué)范圍內(nèi)的應(yīng)用。高中語文特別重視“情境”教學(xué)在實踐中的運用，如《普通高中語文課程標準（2017年版）》在“課程目標”中提道：語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在“真實語言運用情境中”，通過“語言實踐活動，積累言語經(jīng)驗”，在“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)方面，提出：要“在真實的語言運用情境”中發(fā)展學(xué)生的語言能力，從而獲得語言知識與語言能力、思維方法與思維品質(zhì)、綜合體現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀等。綜上可見，加強對文本“語境”分析，強化語言“情境”教學(xué)，通過“語境”探究發(fā)現(xiàn)，拓展“情境”教學(xué)途徑，對豐富與發(fā)展當(dāng)前高中語文教學(xué)實踐認知，具有引導(dǎo)示范作用。

二、從“語境”到“情境”，核心素養(yǎng)下的現(xiàn)代詩歌教學(xué)

部編教材高中語文（必修）上冊第一單元精選了毛澤東《沁園春·長沙》、郭沫若《立在地球邊上放號》、聞一多《紅燭》、昌耀《額日朵雪峰之側(cè)》以及英國詩人雪萊《致云雀》等名篇佳作，以“青春情懷”作為主題，匯聚中外名家的各層“語境”，為核心素養(yǎng)下由“語境”分析轉(zhuǎn)向“情境”教學(xué)研究，提供了較好例證。

1.從“詞構(gòu)語境”到“語用情境”，發(fā)展語言運用

現(xiàn)代詩歌語言精練、用詞精準，因此造成現(xiàn)代詩歌濃郁的“詞構(gòu)語境”特征?！霸~構(gòu)語境”是學(xué)生理解與欣賞現(xiàn)代詩歌的入口，是培養(yǎng)學(xué)生辨析發(fā)掘現(xiàn)代詩歌語意、構(gòu)思、形象、意蘊等語用要素，提升學(xué)生理解與掌握現(xiàn)代詩歌情感表達的語用基礎(chǔ)?，F(xiàn)代詩歌的“詞構(gòu)語境”促使語文課程的“語用情境”教學(xué)發(fā)展，要求教師在實踐中引導(dǎo)學(xué)生強化對現(xiàn)代詩歌“詞構(gòu)語境”的剖析，以拓展語用視野，全面提升語言運用能力。

以《沁園春·長沙》為例。作品以上下兩段、分段陳述，借先景后情、寓景抒懷等方式，表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟及壯志情懷。作品上段以動詞“看”字作為統(tǒng)領(lǐng)，描繪出眾山、叢林、長江、船只、雄鷹、魚兒等在秋色的渲染下，呈現(xiàn)出的壯麗景象，表達作者對萬物的贊美與對自然的熱愛。在課堂教學(xué)中，教師可依托文本，對上述“詞構(gòu)語境”剖析解讀，以探尋規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的語運能力。如，可先將詩中的“萬”“層”“漫”“百”等詞語單獨提取出來，構(gòu)設(shè)“詩字分離”“語用情境”，讓學(xué)生理解孤立狀態(tài)下上述詞語的通常含義，然后再將詞語裝進詩歌當(dāng)中，與“山”“林”“江”“舸”等組合，理解上述詞語在詩歌當(dāng)中的語境含義，以體驗現(xiàn)代詩歌對“詞匯語境”的構(gòu)設(shè)技巧，發(fā)展語言感知，增強學(xué)生在特定語用情境中的語言領(lǐng)悟力，提升語言綜合運用水平。

2.從“結(jié)構(gòu)語境”到“探究情境”，提升思維品質(zhì)

現(xiàn)代詩歌在行文結(jié)構(gòu)上具有靈活、開放、自由的特征，由此構(gòu)成了該類文學(xué)體裁獨特而鮮明的“結(jié)構(gòu)語境”。學(xué)生語文思維品質(zhì)的發(fā)展，建立在語言的學(xué)習(xí)和實踐探究基礎(chǔ)之上，通過對現(xiàn)代詩歌“結(jié)構(gòu)語境”的分析理解，有助于學(xué)生獲得語言思維體驗，促發(fā)語言思維發(fā)育。現(xiàn)代詩歌深邃的含義及靈動的意境，也在一定程度上促使學(xué)生實現(xiàn)在思維深刻性、敏銳性、靈活性、批判性等方面的拓展，從而有力地促進語文思維品質(zhì)提升。

以《紅燭》為例。這是寫于1923年的現(xiàn)代詩歌，以“紅燭”喻己，表達出作者“莫問收獲，但問耕耘”的紅燭精神。詩歌共分為九個段落，每個段落均以“紅燭啊”句式開頭，營造出“結(jié)構(gòu)語境”場景。教學(xué)中，教師應(yīng)抓住機會引導(dǎo)學(xué)生對本詩結(jié)構(gòu)進行剖析，感悟作者是如何通過“呼喚”“自問”“自悟”“自勵”“自答”“自勉”等結(jié)構(gòu)性鋪設(shè)實現(xiàn)詩歌情感遞進，詮釋詩歌情感。再以《峨日朵雪峰之側(cè)》為例。本詩共分兩個段落，但段落之間并沒有形式上的雷同，體現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌謀篇布局的非對稱性，尤其詩歌的第一句：“這是我此刻僅能征服的高度了”，尤其顯得突兀，但也正是這種非程序化的“結(jié)構(gòu)語境”，激發(fā)了學(xué)生對現(xiàn)代詩歌文體靈活性的理解與感悟，拓展了語言思維，促進了思維品質(zhì)發(fā)展。

3.從“意象語境”到“感知情境”，發(fā)展審美意識

所謂“意象”是指客觀事物在創(chuàng)作者獨特的情感寄托下被創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象，簡單地說，“意象”就是作者將創(chuàng)作之“意”寄托在具體的“象”上面，借此抒發(fā)情感?，F(xiàn)代詩歌尤其重視“意象”在作品中的運用，呈現(xiàn)出強烈的“意象語境”體裁特征。這種借物抒情的獨特語境，賦予現(xiàn)代詩歌鮮明靈動的美學(xué)特征。教學(xué)中，教師要重視在現(xiàn)代詩歌“意象語境”下的美學(xué)探究，積極營造作品鑒賞教學(xué)“感知情境”，強化學(xué)生的審美體驗，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。

以《沁園春·長沙》為例。這首詩歌采取了情景交融、敘議結(jié)合的寫作手法，上段寫情、下段敘事議論抒情，情景結(jié)合中傾注了作者熱愛祖國大好河山、頌揚當(dāng)代英雄，抒發(fā)豪邁斗志的壯烈情感。作品體現(xiàn)出明顯的中心輻射性“意象情境”特征，上段以“萬類霜天”為意象中心，串聯(lián)起“萬山”“層林”“漫江”“百舸”等眾多意象，體現(xiàn)了對壯麗山河的贊美;下段以“同學(xué)少年”為中心意象，復(fù)合起“書生意氣”“指點江山”“激揚文字”等綜合意象，意境深遠，令人回味無窮。再以《立在地球邊上放號》為例。本詩是在“五四”愛國運動背景下完成的，是對“五四”時代精神的大膽謳歌，具有強烈的個人情感特征。詩歌中，作者寄寓“白云在空中怒吼”“太平洋滾滾的洪濤”來歌詠“五四精神”之“力”，構(gòu)建起超然意境、神奇想象以及壯麗場景，具有獨特的詩體美學(xué)特征，對培養(yǎng)學(xué)生的審美意識起到重要的教學(xué)啟迪作用。

4.從“情感語境”到“意識情境”，助力文化傳承

現(xiàn)代詩歌不僅有歌的韻律，更包含詩的精神?，F(xiàn)代詩歌寓情于景、寄志于文，具有強烈的人文情懷與精神特征。入編高中教材的現(xiàn)代詩歌類選文大多滲透對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化、社會主義先進文化等方面的謳歌與贊美，凸顯該類文學(xué)作品強烈的文化喚醒與精神傳揚特性，并由此構(gòu)建起其獨特的文化“情感語境”。教學(xué)中，教師應(yīng)重視對現(xiàn)代詩歌“情感語境”的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)以文化認同與文化傳承為目的教學(xué)“意識情境”，以促進學(xué)生文化自覺，助力優(yōu)秀文化傳承。

以《紅燭》為例。作者聞一多是中國現(xiàn)代史上著名的革命斗士，為了民主和革命，獻出了寶貴的生命。本詩從側(cè)面反映出聞一多先生的高貴品行和為國捐軀、為民犧牲的偉大情操。如，“既制了，便燒著”，體現(xiàn)了作者以紅燭自擬，既然活著就不怕犧牲，以熊熊生命之火，照亮舊中國，解救勞苦大眾的精神情感;再如，“是殘風(fēng)來侵你的光芒”“才著急得流淚”體現(xiàn)作者因黑暗反動勢力阻撓而壯志不酬，為國為民痛哭流涕的愛國情懷等。實際教學(xué)中，教師可借助研讀、辨析、探究等多種學(xué)習(xí)方式，加強對現(xiàn)代詩歌“情感語境”中優(yōu)秀文化精神的學(xué)習(xí)傳承，以情感為介質(zhì)，逐漸贏得學(xué)生的內(nèi)心認同，自覺傳承傳統(tǒng)文化。

綜上所述，現(xiàn)代詩歌鮮明多元的文學(xué)語境，構(gòu)成了基于核心素養(yǎng)下的語文情境教學(xué)啟迪和助力，通過對現(xiàn)代詩歌“詞構(gòu)語境”“結(jié)構(gòu)語境”“意象語境”“情感語境”進行教學(xué)化轉(zhuǎn)變，充分展現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌在“語用”“探究”“感知”“意識”等具體教學(xué)情境下，對提升語言運用、發(fā)展思維品質(zhì)、培養(yǎng)審美意識、助力文化傳承等方面的重要實踐價值。