王海燕

(廣州工商學院 馬克思主義學院，廣東 三水 528138)

建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，而高等教育是國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦酥?。黨的十九大以來，教育部為了深入貫徹習近平關于新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)兩個一百年的戰(zhàn)略目標，緊緊圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點，為了加快培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，把高校本科教育提到極其重要的地位，多次下發(fā)文件，敦促和強調(diào)全國高校要加快建設高水平本科教育。“本科生是高素質(zhì)專門人才培養(yǎng)的最大群體，本科階段是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵階段，本科教育是提高高等教育質(zhì)量的最重要基礎。”[1]“建設高等教育強國必須堅持“以本為本”，加快建設高水平本科教育，培養(yǎng)大批有理想、有本領、有擔當?shù)母咚刭|(zhì)專門人才，為建成社會主義現(xiàn)代化強國提供強大的人才支撐和智力支持?！盵1]

建設高等教育強國，全面提高高校本科人才培養(yǎng)質(zhì)量，教師是根本。在當前全國高校深化本科教育教學改革的重要時期，教師如何發(fā)揮其主體作用？這是全體教師應該認真思考的問題。在此我們應該重溫唐代詩人韓愈給予教師的定位，即：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！惫糯日軐τ诮處熯@個角色的界定，我們并不陌生，也經(jīng)常被大家引用。但當我們靜下心來反思一下，我們又在多大程度上做到了呢。時代在發(fā)展，人類在進步，在建設教育強國，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢中，傳道、授業(yè)解惑不僅依然是為師者的本色和使命，而且更應該要強調(diào)尤其是用實際行動去詮釋的。

一、回歸本分，堅守初心：抱有熾烈的傳道情懷

把我國建設成教育強國，高校的本科教育是非常重要的一個階段。因此，教育部提出了“以本為本” 和“四個回歸”(即：回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想)。其中“回歸本分”是專門針對教師而言的?；貧w本分就是強調(diào)教師要潛心教書育人。而高校教師怎樣才能做到潛心教書育人，首先在師德層面要做到以下三點：

(一)奉獻精神：一個優(yōu)秀教師必備的前提條件

具備獻身精神，是做好任何工作的前提，教育工作就更是如此。古今中外，有關教師重要地位的論述甚多。在我國，尊師重教的傳統(tǒng)源遠流長。先秦時期的荀子就說：“夫師、以身為正儀，而貴自安者也?！盵2]有老師和沒有老師是不一樣的，如果人能夠有老師、有法度，聰明的話，很快就能通達，就會脫穎而出，功成名就。所以，人若有師有法，那就是“大寶”；若沒師沒法，就是“大殃”。 習近平在2021年3月6日看望參加政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時說：“教師是教育工作的中堅力量。有高質(zhì)量的教師，才會有高質(zhì)量的教育。做好老師，就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力，淡泊名利的堅守，就要有理想信念、有道德情操，有扎實學識、有仁愛之心?！笨梢?，從古至今，教師一直被寄予了很高的期望，為了肩負起這個神圣的使命和社會責任，教師就要以高標準要求自己，學為人師，行為示范，全身心投入到教書育人這個最崇高的事業(yè)中去?！霸颖芟焙汀俺涕T立雪”等典故成為世代傳頌尊師重教的千古佳話。17世紀的一位捷克教育家、西方近代教育理論的奠基者夸美紐斯也曾說：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師這個特殊的職業(yè)承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂的偉大使命。

今天重溫這些古今中外名人和習近平總書記的論述，使我們更深刻地認識到教師職業(yè)的偉大以及在當今中國社會發(fā)展中的重要地位，同時也感受到作為師者肩上的使命和責任的重大。面對黨和人民的殷切期望，我們每一個教師都應該反思自己，你是否是一名稱職的合格教師。

近些年，隨著改革開放和經(jīng)濟的快速發(fā)展，在多元化的社會中，拜金主義和急功近利思想也不同程度的沖擊到了校園。受此影響，一些教師不安心于本職工作，在教學上精力投入不夠，常常是身在曹營心在漢，不僅教書達不到目標要求，育人就更是欠缺了。所以，課堂教學中的“敷衍”、“水課”等現(xiàn)象時有出現(xiàn)。當然，市場經(jīng)濟條件下，教師雖然職業(yè)崇高，但經(jīng)濟收入相對高收入領域還是有一定的差距。對此，從事教師職業(yè)首先必須具備奉獻精神，坐得住冷板凳，頂?shù)米∩鐣细鞣N誘惑，全心全意投入教書育人，否則其工作必然有折扣。因為教師這種教書育人的特殊職業(yè)有別于其他，它不是在短時間內(nèi)就有立竿見影的成績來體現(xiàn)你的工作價值，它的價值是隱性的，是潛在的，是需要通過長時間的培育過程才能顯現(xiàn)的。所謂奉獻精神，就是要求教師要具有大格局，把為國家和民族培養(yǎng)可靠的接班人作為自己的責任和使命，不計較個人的得失，默默無聞，努力奮斗，心無旁騖地把自己全部力量奉獻給建設教育強國的偉大事業(yè)中。創(chuàng)建云南華坪縣免費女子高中的時代楷模、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員張桂梅校長，傾其所有，把整個身心都奉獻給了大山里的孩子，用生命詮釋了無私奉獻精神，以她人性的光芒照亮了別人，真正做到了春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。她的事跡感動了無數(shù)的國人，是教師們的光輝榜樣。

(二)愛崗敬業(yè)：一個優(yōu)秀教師必備的基本素質(zhì)

成為一名優(yōu)秀的教師，除了奉獻精神，還需要始終保持對本職工作飽滿的熱情。作為一名合格的優(yōu)秀教師，首先要熱愛自己的職業(yè)，然后才能做到敬業(yè)。只有愛崗敬業(yè)，才能夠做到心無旁騖地把全部精力投入到教育教學當中去，才能避免一些僅僅為了工作而工作敷衍應付現(xiàn)象的出現(xiàn)，而是真正把自己的職業(yè)變成自己的事業(yè)，追求更好的成績，達成更高的目標。其實，熱愛，是做好任何一項工作的首要前提，而教師這個工作則更需要熱情，有了熱情，才能夠?qū)W生富有愛心，也才能夠始終保持耐心去做細致的育人工作。

當然在現(xiàn)實中，人們所從事的職業(yè)不一定就是自己所熱愛的，其中難免有人是被動的選擇，這也包括教師這個職業(yè)。盡管從理論上來講，教師的社會地位很高，很受人尊重，但從經(jīng)濟收入看，與高報酬的一些行業(yè)還存在著一定的差距。這會直接影響到當初那些被動選擇者從教的積極性和穩(wěn)定性，自然也是教師隊伍建設或者師德師風建設中必須面對和認真考慮的問題。同時也必須看到，這一部分人中，隨著教學工作的期體驗，對教師職業(yè)的價值逐漸有了新的認識，并產(chǎn)生了一定的感情，甚至最后完全熱愛上了這一行，從而懷著崇高使命感，以積極的心態(tài)和飽滿的精神，始終奮戰(zhàn)在教學第一線。

(三)行為示范：一個優(yōu)秀的教師要先做自我信道的傳道者

“國無德不興，人無德不立”?！坝酥?，在于立德鑄魂”。[3]立德鑄魂的偉大工作是由千千萬萬一個個具體的教師來完成的。所以，能否培養(yǎng)出德智體美勞高素質(zhì)的社會主義建設者和接班人，給人民交出一份滿意的答卷，關鍵在教師，首先在于每一個教師的師德師風。應該說師德師風是教師職業(yè)素養(yǎng)中排在第一位的。傳道者首先應是一位明道者和信道者。而教師所傳之“道”，其內(nèi)涵是十分豐富的，大者就是理想信念，道德情操，奉獻國家，服務社會；小者就是如何做人，怎樣處事，古人說:“師者，人之模范也?！薄ⅰ霸趯W生眼里，老師是“吐辭為經(jīng)、 舉足為法”，一言一行都給學生以極大影響。教師思想政治狀況具有很強的示范性。教師的職責不僅是傳播知識、真理和思想，也肩負著塑造學生完善的人格，引導學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀的使命。要堅持教育者先受教育，讓教師更好擔當起學生健康成長指導者和引路人的責任?！盵4]讓教育者先受教育，讓有信仰的人教信仰，這一點對于思政課教師更為重要。當然其他專業(yè)課教師也必須要具備這個素質(zhì)，如此高校的教育教學才能齊心協(xié)力，形成全員、全過程和全方位的三全育人大格局，才能把我國的高等教育質(zhì)量提升上去，也才能夠為國家和民族培養(yǎng)出大批有理想、有本領、有擔當?shù)母咚刭|(zhì)人才。這正是當前所強調(diào)的課程思政的意義之所在。教師的職業(yè)是教書育人，學為人師，行為示范。建設一流大學和一流學科，提高本科教育質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，需要具有一批高素質(zhì)的教師隊伍。怎樣做一名合格的優(yōu)秀的教師，習近平總書記在2014年教師節(jié)與北京師范大學的師生代表座談時提出了四個方面的標準，即：“要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”[5]的四個標準，其中道德層面就占了三個，可見教師做到以德立身，以德立學，以德施教，有多么的重要。 古代先賢早已把傳道定序為首位，即所謂“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”。

二、扎實學識，孜孜以求：累積厚重的授業(yè)底蘊

一名優(yōu)秀教師，一定是德才兼?zhèn)涞摹煹率鞘孜?，始終抱有熾熱的傳道情懷，以蠟燭精神燃燒自己，照亮學生。同時還要具備寬厚的授業(yè)底蘊。傳道是前提，底蘊是完成使命的資本。給學生一杯水教師自己就要具備一桶水。只有這樣的底蘊，才能夠在教學上游刃有余，得心應手，也才能夠完成教書育人的神圣使命。

(一)專業(yè)精深，追求卓越：大學教師要具有工匠精神

建設一流大學和一流學科，提高本科教育質(zhì)量，具備一大批高素質(zhì)的有扎實專業(yè)功底的優(yōu)秀教師是關鍵。新時代的大學生思想活躍，求知欲強，隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡技術的普及，他們獲取知識的渠道也比過去多很多，這是時代賜給他們的優(yōu)勢。但同時也應該注意到，面對鋪天蓋地的信息，他們接觸的知識比較龐雜，容易造成學習精力的分散，甚至有時拎不清主次，忽略專業(yè)的學習。面對此種情況，怎樣引導學生甄別選擇，集中精力強化專業(yè)課學習，能夠潛下心來多讀書，勤思考，夯實好專業(yè)基礎，這就需要教師負起責任來。教書育人的工作可以說是個復雜的系統(tǒng)工程，其中教師的重要作用無可替代。而真正做到教好書育好人，并非只是喊喊口號就能做到，需要教師們在平凡的日常教學中，充滿愛心，集中精力，全身心投入，孜孜不倦，一步一個腳印地在教學實踐中去落實。其中業(yè)務能力精湛，專業(yè)功底深厚的老師，肯定是最受學生歡迎的老師。如果一個教師僅僅是懷有滿腔熱忱，關心學生，愛護學生，師德師風都過硬，但專業(yè)能力弱，課講得不好，滿足不了學生的要求，甚至是含金量低的“水課”，自然在學生的心目中失去了師者的權威，無法讓學生敬佩。所謂“才為德之資，德為才之帥?！盵6]二者相輔相成，缺一不可。作為培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺慕逃?，必須自己首先要做到德才兼?zhèn)?，既要有育人的情懷，又要有授業(yè)的底蘊，教書育人才得以實現(xiàn)，這也是能夠成為一名優(yōu)秀教師必備的條件。

教書育人這項工作也要發(fā)揮“工匠”精神，育人需要愛心、細心和耐心，教學上需要精益求精，追求卓越。尤其對待所教專業(yè)，要具備一定的深度和廣度。如何做一個具有扎實學識、業(yè)務能力強的優(yōu)秀教師，其實道理很簡單，無非是要持之以恒的付出艱苦的努力，把自己的專業(yè)視為立業(yè)之本，孜孜以求，不斷豐富和完善自己的專業(yè)知識，提升自己的專業(yè)水平。具體說，一是要刻苦鉆研，嫻熟講解教學內(nèi)容，精準把握重點難點；二是要與時俱進，不斷更新專業(yè)知識，時刻關注最新學術成果，并它引入課堂教學中，讓學生能夠及時了解到新知識。始終保持教師的“這桶水”裝得滿滿的，進而才能夠做到在教學中從容不迫地給學生一杯水。

(二)傳統(tǒng)與現(xiàn)代：大學教師要具有傳承與創(chuàng)新精神

隨著社會的發(fā)展和進步，教育理念和教學方法完全不同于以往。尤其是網(wǎng)絡技術的普及運用。在教學方法和手段上，出現(xiàn)了革命性的變革。但傳統(tǒng)的東西是否可以全部棄之不用呢？答案是否定的。不管時代進步到何種程度，傳統(tǒng)教學方法中優(yōu)秀的部分還是應該繼承下來的，并應在改革創(chuàng)新的基礎上發(fā)揚光大，科學合理地與現(xiàn)代手段相結合。比如：現(xiàn)代課堂教學大多采用多媒體課件的形式，但傳統(tǒng)的板書在重點和難點問題的講解上還是需要的。如地名、人名、專有名詞術語等等，可以作為多媒體課件的輔助手段運用，能夠起到突出重點、強化學生記憶的作用。在教學方法上，如何正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系？這需要教師們在教學實踐中去探索和研究。

在課堂教學實踐中，我們應該避免出現(xiàn)兩種極端的錯誤傾向：一是固守傳統(tǒng)，因循守舊。不善于學習新的方法和手段，總認為傳統(tǒng)的滿堂灌講解是最好的。老師的一言堂，與學生鮮有互動，填鴨式的教學，缺少啟發(fā)性。一成不變的固化思維，跟不上時代的步伐，自然課堂教學效果差，學生很難接受，就更談不上喜歡。二是否定傳統(tǒng)，全盤現(xiàn)代。即不分青紅皂白，一味否定所有的傳統(tǒng)方法。比如：課堂教學完全是多媒體課件，沒有任何板書，而多媒體課件又往往是教材搬家，內(nèi)容設計呆板，制作粗糙簡單，教師的講授少之又少，甚至有個別的老師打著改革創(chuàng)新的幌子，不顧教學內(nèi)容搞某些花哨的形式，把整堂課都交給學生，教學效果極差，這是教師偷懶的一種表現(xiàn)。

上述兩種情況就是兩個極端，皆不可取。教師在教學實踐中，想要追求卓越的教學效果，就需要不斷地改革創(chuàng)新，尋求突破，切不可墨守成規(guī)，固步自封，將自己困在一個固定的框框里。而是要根據(jù)專業(yè)特點，探索適合新時代大學生需要和喜歡的方法手段，努力提高本科教學質(zhì)量。但同時我們也應該注意，改革創(chuàng)新不是完全否定傳統(tǒng)。我們應該把好的方法繼承下來，與現(xiàn)代技術手段相結合，力爭做到每一節(jié)課都有很高的含金量，都能使學生獲得更多的知識。

三、博學廣聞，敏于明辨：錘煉透徹的解惑能力

政治素質(zhì)過硬，業(yè)務能力精湛，育人水平高超，這是衡量一名教師是否優(yōu)秀的三個缺一不可的標準，也是每個教師為之努力的方向。隨著高科技的發(fā)展以及國際競爭的愈發(fā)激烈，高等教育的理念及教學模式方法，都發(fā)生了深刻的變化。為了適應新形勢，契合我們國家的戰(zhàn)略布局，建設教育強國，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，對教師的要求也越來越高，除了在政治上有堅定的信仰，德行端正和精湛的專業(yè)素養(yǎng)外，同時還要努力做到博學廣聞，拓寬視野，儲備豐厚的知識，不斷提升在教育教學中的解惑能力。

(一)博覽群書，開闊視野

培養(yǎng)高素質(zhì)人才，首先教師要具備高素質(zhì)。新時期的大學教師視野應該更寬闊，知識面更廣博。而且知識的涉獵不僅僅局限在自己的專業(yè)領域，還應該關注到相關邊緣學科甚至是跨學科。因為新時代的大學生思想相對過去更活躍，尤其隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡技術的應用，獲取知識的渠道增多，他們接觸的知識更為龐雜，很容易陷入潮涌般知識信息的旋渦之中，取舍不當，判斷是非曲直的能力不強，勢必造成學習精力的分散和認識上的錯誤。對此，就需要教師給予正確的引導和幫助，把學生引向正途，若教師的知識儲備不夠，對相關知識了解甚少或者完全不懂，就無法滿足學生的求知欲，也解答不了學生提出的各種問題，自然也就失去了師者的作用和威信，就無法完成好教書育人的使命。

隨著建設教育強國、強化大學本科教育步伐的推進，對教師的要求會越來越高。怎樣做到不辱使命，不負期望，為黨和國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才，在業(yè)務能力上做到又專又博，其實這方面是沒有什么秘訣的。無非就是高標準要求自己，首先從熱愛自己的本職工作做起，篤定前進目標，下苦功夫鉆研學習，不斷拓展和深化自己的專業(yè)知識，提升業(yè)務水平，力爭成為一名具有扎實的學識、寬闊的視野和專業(yè)功底深厚的稱職的優(yōu)秀教師。

(二)勤于思考，明辨是非

刻苦鉆研，使其專業(yè)更精；博覽群書，使其視野更開闊，勤于思考，使其判斷力更強。衡量一名大學教師是否具有很強的解惑能力，就應該按照這個標準去要求，去努力。善于讀書，還要善于思考。勤于思考才會產(chǎn)生問題意識，有正確的認知，有自己獨到的見解。能夠在知識的海洋里找準方向，能夠在紛繁的現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì)。教師的解惑能力，其內(nèi)涵應該包括兩個層面，一是專業(yè)知識上的。這點很簡單，教師的專業(yè)水平高，業(yè)務能力強，學生不管提出什么樣的問題，教師都會成竹在胸，循循善誘，一步步引領學生突破難點，更深刻地理解和掌握專業(yè)知識。二是廣泛的社會知識。在教學實踐中，會經(jīng)常遇到學生提出的各種問題，其中很多是社會上的熱點問題，或者是具有爭議的問題，學生往往帶著迷茫到老師這求解。而老師能夠無所回避地直面問題，撥開迷霧，去偽存真，說清事實真相，及時給予正確的解答和引導，并令學生信服，這對教師的能力是個考驗。換言之，也可以說是檢驗教師學識水平高低深淺的試金石。尤其是對一些沒有結論的問題，教師要給出自己的觀點，而且這個觀點一定是正確的，或者至少是接近正確的，是基本符合事實真相的，是充滿正能量的，是能夠給學生的成長帶來益處的。所以，一名優(yōu)秀的大學教師，必須是專業(yè)精深，知識廣博，勇于創(chuàng)新，愛黨愛國，關心社會，關注國內(nèi)外形勢，而不是兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書。否則就會目光狹窄，學識淺薄，浮云遮目，不但回答不了學生的提問，反而會傳授錯誤的觀點，誤人子弟，失職失責，根本不具備解惑的能力。

教育大計，教師為本。為國家培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)洹斨厝蔚纳鐣髁x建設者和接班人，必須要有一大批優(yōu)秀的教師。在當前加快建設教育強國的感召下，作為一名高校教師，應該跟上時代的步伐，以高遠的志向，熾熱的激情，不懈奮斗的精神，積極投身到培根鑄魂、啟智潤心這一神圣而偉大的事業(yè)中。圍繞傳道情懷、授業(yè)底蘊、解惑能力等教師職業(yè)素養(yǎng)上自覺修煉，不斷提升思想境界和專業(yè)技術水平，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師，為實現(xiàn)中華民族振興的中國夢貢獻一份力量。