蔡 燕
(江蘇省揚(yáng)州中學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225009)
整本書閱讀是對(duì)單篇閱讀的有力補(bǔ)充,是提升學(xué)生閱讀水平的有效路徑。閱讀時(shí)需要留下印記,前后勾連,才能形成對(duì)作品的深度認(rèn)知。
因此,評(píng)點(diǎn)法是提升學(xué)生整本書閱讀能力的好方法。評(píng)點(diǎn)法,就是評(píng)論及圈點(diǎn)。既要評(píng)點(diǎn),就必然要熟悉文本,這就巧妙地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀積極性,提高了學(xué)生閱讀的專注程度。故教師要啟發(fā)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,圈點(diǎn)精彩之處,評(píng)論文法之妙。
同時(shí),評(píng)點(diǎn)是將信息重新組織、加工的過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣的環(huán)節(jié)所掌握的知識(shí)與能力,已經(jīng)內(nèi)化為精神內(nèi)核的一部分。這不是別人賦予的,而是自己獲得的,從而便于記憶、便于檢索。語(yǔ)文素養(yǎng)也就會(huì)在一次次的細(xì)致評(píng)點(diǎn)中默默提升。
評(píng)點(diǎn)者可以從諸多方面對(duì)作品進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。不僅要關(guān)注文本“寫了什么”“為什么而寫”,也要關(guān)注“怎么寫的”。怎么寫的,除了深究文章的語(yǔ)言之外,還可以就文章的“規(guī)矩繩墨”進(jìn)行評(píng)點(diǎn),包括文氣、文勢(shì)、文法等等。諸如呂祖謙的《古文關(guān)鍵》,歸納出“看文字法”,對(duì)評(píng)點(diǎn)的作品進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼聦W(xué)闡釋,就涉及到文章的“規(guī)矩繩墨”。
前人總結(jié)出諸多文法,有些依舊活躍在現(xiàn)代人閱讀與寫作中,可以理解學(xué)習(xí)并借鑒以評(píng)點(diǎn)。
此種文法,其實(shí)就是現(xiàn)代寫作技巧中的“伏筆”與“照應(yīng)”。
金圣嘆解釋:“如景陽(yáng)岡勤敘許多‘哨棒’字,紫石街連寫若干‘簾子’字等是也。驟看之,有如無(wú)物,及至細(xì)尋,其中便有一條線索,拽之通體俱動(dòng)?!?/p>
在《水滸傳》第二十二回“橫海郡柴進(jìn)留賓,景陽(yáng)岡武松打虎”這一段故事中,武松與柴進(jìn)、宋江告別,武松“拴了哨棒,要行”,后柴進(jìn)治酒送行,武松又“提了桿棒,相辭了便行”,接著宋江、宋清送行,武松“倚了哨棒”,“拿了哨棒” ……金圣嘆將每一“哨棒”處都作了標(biāo)記,直至武松打虎處的哨棒十八??瓷诎暨@個(gè)細(xì)節(jié),從前文與柴進(jìn)、宋江告別處,施耐庵就時(shí)時(shí)提及,若隱若現(xiàn),讀者初始不會(huì)在意,看到打虎的精彩處,才覺(jué)察出武松帶了哨棒在身是給他助長(zhǎng)膽氣了。當(dāng)武松“盡平生力氣”,一棒沒(méi)有打中老虎,將哨棒“折成兩截”,讀者不禁又替他捏了一把汗,武松揮拳將老虎打死之后,“把棒橛又打了一回”。到此,哨棒才算完結(jié)。紫石街“簾子”同樣如此。
金圣嘆為什么把這種文法歸納為“草蛇灰線法”?毛宗崗在《三國(guó)演義》第十五回回前總評(píng)中提到過(guò):“如草中之蛇,于彼見(jiàn)頭,于此見(jiàn)尾?!辈萆?,就是草中之蛇,忽隱忽現(xiàn),有如無(wú)物,但又確實(shí)存在?;揖€,當(dāng)為灰里之線,似斷似續(xù),形斷實(shí)續(xù)?!白е?,通體俱動(dòng)?!?/p>
金圣嘆闡釋的草蛇灰線是“哨棒”“簾子”這些細(xì)節(jié),毛宗崗的理解范圍更廣:“《三國(guó)》一書,有隔年下種,先時(shí)伏著之妙。善圃者投種于地,待時(shí)而發(fā);善弈者下一閑著于數(shù)十著之前,而其應(yīng)在數(shù)十著之后?!毕扔蓄A(yù)伏的“種子”“妙著”,后有“發(fā)”與“應(yīng)”。從這一點(diǎn)來(lái)講,更類似于現(xiàn)代閱讀寫作中的伏筆與照應(yīng)。
同樣,脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》就強(qiáng)調(diào)“草蛇灰線,伏脈千里”,有時(shí)更是直接用“伏線”二字。例如《紅樓夢(mèng)》第二回,甄士隱隨瘋道人飄然而去之后,賈雨村新升任知府,得知了英蓮被拐,說(shuō)“自使番役務(wù)必采訪回來(lái)”。脂硯齋隨后評(píng)點(diǎn):“為葫蘆案伏線?!钡谌呋亍扒锼S偶結(jié)海棠社,蘅蕪苑夜擬菊花題”,回前評(píng)中,脂硯齋評(píng)論:“起社出自探春意,作者已伏下文興利除弊之文也?!?/p>
前文埋下了伏筆,只作暗示,簡(jiǎn)潔含蓄、點(diǎn)到即止、深藏不露,讀者不以為意。后文情節(jié)發(fā)展到關(guān)鍵處,有了照應(yīng),讀者才恍然大悟,感受到發(fā)現(xiàn)的快樂(lè):原來(lái)作者早就有了提示,原來(lái)構(gòu)思如此精巧!正如同打仗預(yù)伏奇兵一樣,旁文之中帶出了正文。前文的伏筆使文章后文的發(fā)展水到渠成,自然不突兀;后文的照應(yīng)使前文的伏筆煥發(fā)新的生機(jī)。當(dāng)然,伏筆與照應(yīng)不宜靠得太近,不然會(huì)顯得刻意、呆板。
這種方法,一直具有生命力。著名的“歐·亨利式的結(jié)尾”,就是伏筆與照應(yīng)的巧妙運(yùn)用。前文設(shè)下伏筆,使得結(jié)尾的轉(zhuǎn)折在意料之外,又在情理之中。例如歐·亨利的名篇《最后的常春藤葉》,主人公之一的瓊珊得了肺炎,她覺(jué)得最后一片常春藤葉掉下來(lái),生命就要完結(jié)。她以寂寞、悲涼的心態(tài)盯著那片葉子,最終那片葉子一直沒(méi)有掉下來(lái),瓊珊有了生的信念,病情好轉(zhuǎn)。這就是伏筆,這一片葉子怎么可能不懼狂風(fēng)暴雨呢?結(jié)尾處揭示原來(lái)是貝爾曼在凄風(fēng)苦雨中犧牲自己畫了一片常春藤葉拯救了瓊珊??吹阶詈蟮恼諔?yīng),讀者會(huì)為前文看似漫不經(jīng)心的伏筆擊節(jié)贊嘆。
中學(xué)生在閱讀評(píng)點(diǎn)中,可以關(guān)注作品中的伏筆與照應(yīng),評(píng)出作者構(gòu)思的精妙之處。
金圣嘆解釋:“如要襯宋江奸詐,不覺(jué)寫作李逵直率;要襯石秀尖利,不覺(jué)寫作楊雄糊涂是也?!眴渭儗懰谓樵p,會(huì)顯得直白無(wú)味,越是寫李逵的直率,越是能讓讀者自己去發(fā)現(xiàn)宋江的虛偽狡詐,也就會(huì)對(duì)其越發(fā)鄙視。金圣嘆的解釋可以看出,這種文法類似于現(xiàn)代閱讀寫作中的反襯,以乙反襯甲,從而使甲的形象更鮮明更突出。
而在《紅樓夢(mèng)》中,這種文法的解釋有了變化。第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠”中,黛玉欣賞史湘云的詩(shī)句“圃冷斜陽(yáng)憶舊游”:“這句背面傅粉。‘拋書人’對(duì)‘一枝秋’已經(jīng)妙絕,將《供菊》說(shuō)完,沒(méi)處再說(shuō),故翻回來(lái),想到未折未供之先,意思深遠(yuǎn)?!边@里的背面傅粉理解為不從正面直接描繪眼前的“供菊”,而是轉(zhuǎn)換視角,另辟蹊徑,想到菊花尚在園圃時(shí)的情境,從而翻出新意,擴(kuò)大了詩(shī)境。這兒的背面鋪粉有追敘、襯托的意味。
此種文法,我們可以歸結(jié)為要想表現(xiàn)甲,不直接描繪,而是通過(guò)寫乙來(lái)突出甲,對(duì)應(yīng)現(xiàn)代閱讀寫作中或是反襯,或是正襯,或視角的轉(zhuǎn)換,即從側(cè)面去用墨。
“背面鋪粉法”在作品中很常見(jiàn),中學(xué)生在閱讀時(shí)也可以就此評(píng)點(diǎn)。例如,巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》越是把歐也妮寫得純真善良、宛若小綿羊,越能突出葛朗臺(tái)的錙銖必較、六親不認(rèn);文中的夏爾迷失在金錢世界,更能突出歐也妮始終不渝的高尚淳樸。再如,契訶夫的短篇小說(shuō)《套中人》,越是寫華連卡和柯瓦連科的活潑愛(ài)熱鬧,越能反襯出別里科夫的頑固守舊、謹(jǐn)小慎微。
金圣嘆這樣解釋“極不省法”:“如要寫宋江犯罪,卻先寫招文袋金子,卻又先寫閻婆惜和張三有事,卻又先寫宋江討閻婆惜,卻又先寫宋江舍棺材等。凡有若干文字,都非正文是也?!?/p>
金圣嘆筆下的“極省法”:“如武松迎入陽(yáng)谷縣,恰遇武大也搬來(lái),正好撞著;又如宋江琵琶亭吃魚湯后,連日破腹等是也?!?/p>
歸結(jié)到現(xiàn)代閱讀寫作的理念,就是材料的詳略處理的方法。跟正文內(nèi)容發(fā)展密切相關(guān)的部分要充分展開、濃墨重彩地描繪,不相干的部分就制造巧合、相對(duì)儉省、輕描淡寫。詳略得當(dāng),才能相得益彰,從而更好地表現(xiàn)主題。
例如,有學(xué)生這樣評(píng)點(diǎn)《雅舍》:“寫腿被蚊子叮得像玉米,寫吃燒餅油條吃到老鼠屎,寫房東沒(méi)一個(gè)是好東西,寫垃圾桶是資源共享,寫吃湯包汁濺到別人臉上,上不了臺(tái)面的,我們極力回避的,他拿來(lái)極為詳細(xì)地描繪,歡快地進(jìn)行吐槽。但吐槽歸吐槽,這背后又暴露出他那歡快的心來(lái)。浮生漫漫,每天都有大片事去做,如果剛好得空,閑下來(lái)看看身邊萬(wàn)物,都覺(jué)得可愛(ài)萬(wàn)分,這不是笑點(diǎn)低,這是閑情?!庇蛇x材中詳寫的部分,看出作者梁實(shí)秋歡快的心境、安貧樂(lè)道的情懷,很有見(jiàn)地。
文章的選材、詳略的處理,確實(shí)是我們?cè)u(píng)點(diǎn)時(shí)的一個(gè)重要的方向。
前人總結(jié)出來(lái)的“文法”很多,涉及諸多方面。例如,金圣嘆總結(jié)出十四條文法,除了上文的四種,還有“倒插法”“夾敘法”等;毛宗崗也概括出十二種文法,說(shuō)《三國(guó)》有“追本窮源之妙”“巧收幻結(jié)之妙” ……了解古人的這些術(shù)語(yǔ),幫助我們現(xiàn)代人更好地從古人評(píng)點(diǎn)本中汲取智慧,從而評(píng)點(diǎn)時(shí)更有針對(duì)性,除了直覺(jué)之外,多一些理性的分析方向。
當(dāng)然,古人的評(píng)點(diǎn)算不上盡善盡美,有的比較零散、瑣碎,有些有其時(shí)代局限性。但其中熠熠閃耀的智慧之光,是難以磨滅的。借助他山之石,掌握評(píng)點(diǎn)技巧,提升整本書閱讀水平,何樂(lè)而不為?