(濟寧市微山縣馬坡鎮(zhèn)第二中學(xué) 山東 濟寧 272193)
素質(zhì)教育關(guān)于中學(xué)體育教學(xué)的目標并沒有明確對于學(xué)生品格培養(yǎng)的要求,但品格教育的重要性不言而喻,學(xué)生可以通過各個方面潛移默化的影響形成良好的品格。因此中學(xué)體育教學(xué)中品格教育非常重要,如何在體育教學(xué)過程中有效開展品格教育,是學(xué)校及教師面臨的挑戰(zhàn)。
關(guān)于品格教育的定義,專家學(xué)者眾說紛紜,有的學(xué)者認為品格教育時以美德為核心,可以努力的去發(fā)展有利于個人或者社會發(fā)展的良好品格;也有學(xué)者認為品格教育是幫助兒童樹立基本的價值觀,包括真誠、善良、勇氣、自由、平等等。國內(nèi)外專家學(xué)者對于品德教育的理解可謂“仁者見仁,智者見智“。我們可以根據(jù)學(xué)者的言論加入自身的理解,去探討品格教育的定義,我認為品格教育是一種新型的教育模式,是通過學(xué)校、家庭、社會等多方積極配合,對學(xué)生進行品格的塑造。將品格教育滲透學(xué)生生活、學(xué)習(xí),采用多種教學(xué)方法,開展生動有趣的競技活動、合作活動,再潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、健康的心態(tài)。在中學(xué)教育中進行品格教育,應(yīng)當從全局出發(fā)貫穿于每個學(xué)科,讓學(xué)生不論是在語數(shù)外課堂,還是體音美課堂,都能夠接受品格的塑造,使其成為有責任、敢擔當、有目標、對社會和個體都有用的人。
雖然素質(zhì)教育沒有明確提出品格教育這個概念,但品格教育作為思想品德教育的組織部分,有利于學(xué)生道德品質(zhì)、健康人格的培養(yǎng),我國中學(xué)校也越來越重視品格教育的開展。體育教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分,也應(yīng)當對學(xué)生開展品格教育,培養(yǎng)學(xué)生良好品格。隨著新課改的深入,學(xué)校的體育教學(xué)正處于改革的關(guān)鍵階段,品格教育作為重要的道德教育手段,在體育教育中開展品格教育也是改革發(fā)展的必然趨勢。就目前中學(xué)體育教育現(xiàn)狀來看,在教學(xué)方面還存在很多問題,影響和阻礙我國體育課程的改革發(fā)展,不利于培養(yǎng)學(xué)生強健的體魄和健康的心理成熟能力。對存在的問題進行深入分析研究并提出改進策略,可促進中學(xué)體育品格教育發(fā)展。
新課程標準轉(zhuǎn)變了教師的多種角色,教師從課程的教授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的開發(fā)者和建設(shè)者這一角色的轉(zhuǎn)變對教師的素質(zhì)有了更高的要求。然而我國大部分中學(xué)的體育教師學(xué)歷偏低,甚至達不到大專學(xué)歷,這些教師也普遍不具備課程開發(fā)能力,體育教學(xué)過程中,多是以自我教學(xué)方法或是習(xí)得過往體育教師的教學(xué)模式為主,缺乏科學(xué)的理論基礎(chǔ)支撐,這種放任自流或經(jīng)驗習(xí)得的教學(xué)模式不能全面關(guān)注到學(xué)生個體差異,使得部分學(xué)生對體育課產(chǎn)生厭惡排斥情緒;千篇一律的課程活動,也大大降低了學(xué)生上體育課的熱情和激情。體育教師整體素質(zhì)降低、課程開發(fā)能力欠缺,是導(dǎo)致體育教育改革進展緩慢因素之一。
雖然素質(zhì)教育已經(jīng)全面推廣,但是很多學(xué)校也是以學(xué)生的文化成績和升學(xué)率作為教學(xué)重點,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展對于其身心健康發(fā)展和品格的塑造。體音美的部分課程時間也被文化課占據(jù),很多學(xué)生在如此高壓的學(xué)習(xí)環(huán)境下,心理健康很容易出現(xiàn)問題,導(dǎo)致中學(xué)生中抑郁癥、躁郁癥等心理病癥頻發(fā)。中學(xué)體育教育不僅鍛煉學(xué)生強健體魄,還能鍛煉他們的抗壓能力、心理承受能力,培養(yǎng)其積極樂觀、敢于攀登、不懼競爭的健全品格。
體育項目繁多,不同的體育項目能夠發(fā)展不同學(xué)生的運動潛能,并對其個性發(fā)展產(chǎn)生積極影響。但大部分中學(xué)生體育設(shè)施比較單一,只是設(shè)置了常見的籃球場、羽毛球場、乒乓球場、田徑場等,一些設(shè)施稍好的學(xué)校還配備了排球場、足球場;有些偏遠地區(qū)的中學(xué)校常規(guī)體育設(shè)施都無法滿足。中學(xué)生正處于積極好動、對世界充滿求知欲和探索欲的階段,這幾個體育項目遠遠不能滿足學(xué)生們的運動發(fā)展需求,限制了他們運動潛能的發(fā)展。當然我國幅員遼闊、受教育人口眾多,存在很多現(xiàn)實因素,如有限的場地、經(jīng)費及當?shù)亟逃趾蛯W(xué)校對體育教學(xué)的重視程度都是影響學(xué)校體育設(shè)施是否完善的因素。
體育競技比賽非常振奮人心,不論是參與者還是觀看者,都能感受到競技的魅力,被熱血澎湃、永不言棄的精神所感染,甚至影響個體的心理和人格。體育競技還是強國的象征,國家通過體育展現(xiàn)出來的強大實力,影響國家外交和對外形象,90年代我國以“小球外交”與多國建交,開啟友好往來;2008年我國成功舉辦奧運會,打開世界進一步認識中國的大門。同樣,校園體育也應(yīng)該發(fā)揚體育精神,加強學(xué)校之間的體育文化交流,向社會展示校園體育文化的魅力。也豐富了學(xué)生的學(xué)校生活和情感體驗,在體育交流中,培養(yǎng)他們?nèi)穗H交往能力,促進健康心理的成長。但目前中學(xué)校之間體育交流甚少,部分學(xué)校對體育文化的塑造不甚在意,影響學(xué)生體育競技精神的培養(yǎng)。
教學(xué)研究包括了教學(xué)方法、手段、策略、目標、評價等,是一切教學(xué)相關(guān)的總和。因此對于中學(xué)體育教學(xué)中品格教育的策略研究也需要從體育教學(xué)的多個方面進行分析研究,達到推動中學(xué)體育品格教育發(fā)展的目的。
在我國新課程標準中并沒有對中學(xué)體育教學(xué)的教學(xué)目標做出明確規(guī)定,只是強調(diào)對學(xué)生健康體魄的培養(yǎng),改善廣大學(xué)生的身體素質(zhì),使其掌握更多的運動能力,鍛煉其堅定意志和永不言棄的精神。然而品格教育的目標很明確,以培養(yǎng)學(xué)生良好品格,樹立正確的核心價值觀為目標,避免青少年受到社會的影響變得價值扭曲,喪失道德品質(zhì)。在中學(xué)體育教學(xué)中開展品格教育,也應(yīng)當參照品格教育的目標,豐富體育的教育目標。
通過對國外品格教育的研究發(fā)展,很多品格教育發(fā)展過程中都堅持以傳統(tǒng)文化促進品格教育的發(fā)展,取其精華去其糟粕,發(fā)揚傳統(tǒng)文化中經(jīng)久不衰的精華,拋棄不符合現(xiàn)代化教育的糟粕。中華民族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)傳承五千年,是無數(shù)文人志士、教育大家、勞苦百姓歷經(jīng)時代變遷所沉淀下來的精神財富,是中華民族核心價值觀中基石,是公序良友、為人處事所默認的道德規(guī)范。中學(xué)體育的教學(xué)目標也可以用中華民族的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,通過體育教學(xué)讓學(xué)生深入了解民族文化的內(nèi)核,將傳統(tǒng)文化中仁義廉恥、禮智信作為體育教學(xué)發(fā)展的目標,既能夠貫徹體育教育的改革方針,也能夠弘揚中華傳統(tǒng)文化。
首先,體育教師在教學(xué)過程中,應(yīng)當與學(xué)生建立平等友好的關(guān)系,真誠地與學(xué)生互動、交流,堅持關(guān)愛全體學(xué)生、教書育人、以身作則的教師職業(yè)道德,向教學(xué)中傳遞給學(xué)生傳統(tǒng)文化中“仁愛”思想。儒家思想的“仁愛”博大精深,體現(xiàn)在教育教學(xué)的各個方面,教師給予孩子的關(guān)愛,真誠地交流同樣也是仁愛思想的體現(xiàn)。而教師在體育活動中有意培養(yǎng)學(xué)生正直、正義的高尚情操,將其內(nèi)化為自我的品格和修養(yǎng),同樣也是傳統(tǒng)文化中“義”的體現(xiàn);
其次,中學(xué)體育教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生“知廉恥”,以公平公正公開競技為榮,以永不言棄、不斷攀登的精神為榮;以偷懶耍滑、懶散逃避為恥;以考核作弊為恥。教師在教學(xué)過程中要有意識引導(dǎo)孩子們對廉恥的理解,在教育活動中灌輸給他們正確的廉恥觀,不會因為輸?shù)舯荣惗械綈u辱,也不會落后為別人感到不安,而是以一種健康積極的心態(tài)面對輸贏得失,處理生活學(xué)習(xí)中可能遇到的挫折;
最后,在中學(xué)體育教學(xué)中,還可以促進學(xué)生人際交往能力的發(fā)展,培養(yǎng)他們?yōu)槿颂幨碌哪芰?,具備謙遜有禮的品格,充分發(fā)揚我國作為“禮儀之邦”的優(yōu)良禮儀文化,在教學(xué)中體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化中“禮”的傳承。另外很多體育活動都是以團體的形式展開,如籃球、足球等,在各種團隊活動中既可以培養(yǎng)學(xué)生的決策力、領(lǐng)導(dǎo)力和判斷力,還可以培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作、責任分工、互相信任的意識,這也是對傳統(tǒng)文化中“智”與“信”的精神傳承。
我國中學(xué)體育教學(xué)方法單一,多以講授法、示范法及聯(lián)系法為主,這些教學(xué)方式比較僵硬,且多以教師為主導(dǎo),忽略了學(xué)生的主體地位。隨著全面素質(zhì)教育的普及,體育教學(xué)方法也應(yīng)當發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,采取以學(xué)生作為教學(xué)主體的教學(xué)方法,盡可能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)他們對體育的興趣。
榜樣示范法是培養(yǎng)學(xué)生良好人格的重要手段。榜樣的作用在品格教育中具有積極的影響。在體育教學(xué)中,教師要樹立榜樣意識,明白自己的言行舉止都受到學(xué)生的關(guān)注,不經(jīng)意的行為都可以引起學(xué)生模仿,所以教師要貫徹以身作則的教學(xué)原則,將自己作為學(xué)生的榜樣,時刻嚴格要求自己,避免出現(xiàn)誤導(dǎo)性示范。另外,教師還要注重在學(xué)生中樹立幫助,同齡孩子之間都有相互競爭的意識,教師鼓勵和表揚表現(xiàn)好的同學(xué),也會對其他學(xué)生起到一定刺激作用,激勵他們努力鍛煉,向表現(xiàn)好的同學(xué)靠近。但在樹立學(xué)生榜樣的時候要注意分寸,建立良性競爭的環(huán)境,強調(diào)共同進步,若過于注重輸贏得失,反而影響學(xué)生的身心發(fā)展。
小組合作探究教學(xué)法著重體現(xiàn)了學(xué)生自主性,尊重學(xué)生的主體地位,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。中學(xué)體育教學(xué)雖然是以體育活動為主,理論知識學(xué)習(xí)較少,但同樣可以采用小組合作探究教學(xué)法,讓學(xué)生通過團隊協(xié)作,探討體育項目中合作方式,如籃球運動,五人為一個隊伍,每個人在隊伍中位置功能,進攻的隊形等。教師可以通過問題情景設(shè)置,來引導(dǎo)學(xué)生主動探索體育學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實踐能力,此教學(xué)法有利于在體育教學(xué)中進行品格教育。
課程評價體系是學(xué)生在一段階段內(nèi)學(xué)生情況的具體反饋,教師可以通過評價體系了解和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,針對性改進教學(xué)方向;學(xué)生也可以通過課程評價體系反應(yīng)教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。建立科學(xué)完整的課程評價體系有利于促進學(xué)生學(xué)業(yè)進步、改進教師教學(xué)質(zhì)量。中學(xué)體育教學(xué)的成績考核主要是對學(xué)生健康體魄的要求,提高學(xué)生運動能力,培養(yǎng)他們的動作敏捷度。課程評價體系也是基于學(xué)生的運動成績成績是否達標作出評價,評價方向不夠全面,也缺乏對學(xué)生的品格教育相關(guān)評價體系。而學(xué)生在體育教學(xué)中品格教育的評價不是短時間可以形成的,必須通過長時間對學(xué)生全面細致的觀察,才能達到評價的效果。因此必須建立科學(xué)、系統(tǒng)、長效的課程評價機制,把學(xué)生的各個方面都囊括其中,才能真正發(fā)揮課程評價體系的效果。
教書育人是小學(xué)教學(xué)活動開展的使命,也是教師的職業(yè)道德要求,體育作為全面素質(zhì)教育的重要組成部分,同樣也需要承擔育人的使命。體育教育不僅要通過體育活動,鍛煉青少年身體,強健體魄;還要肩負起促進學(xué)生心理健康發(fā)展的使命,培養(yǎng)他們良好的人格和品德。中學(xué)階段是實施品格教育的有效階段,體育教學(xué)中教師應(yīng)當充分明白品格教育的要求,在體育活動中滲透品格教育內(nèi)涵,改革教學(xué)手段和教學(xué)評價,促進學(xué)生全面發(fā)展。