【摘要】近些年來，英語教學(xué)過程的有效性問題逐漸突出，引起了教育各界的廣泛關(guān)注，這也引發(fā)了英語寫作教學(xué)等問題。在這樣的背景狀態(tài)下，需要站在理論引導(dǎo)的層面上，提升英語寫作研究的力度，從而來有效強(qiáng)化英語寫作內(nèi)容的理論傳承是非常必要的。

【關(guān)鍵詞】英語寫作;范式轉(zhuǎn)變;理論;傳承

【作者簡(jiǎn)介】蔡力為，南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院。

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，英語寫作的雄辯術(shù)逐漸演變成為后來的古典修辭學(xué)，在經(jīng)過提煉與升華之后，三部曲的訓(xùn)練形式的輪廓逐漸形成。修辭學(xué)的思想對(duì)修辭寫作教學(xué)與研究的影響力相當(dāng)大。在當(dāng)今社會(huì)，英語寫作教學(xué)也有當(dāng)時(shí)的痕跡，英語寫作的基本組成部分涵蓋著創(chuàng)意、行為與組織等，這也受到了人們的廣泛肯定。在這樣的背景下，國內(nèi)的學(xué)者也逐漸提起對(duì)英語教學(xué)與寫作教學(xué)的重視，這也使得范式轉(zhuǎn)變與理論傳承成為當(dāng)今英語寫作教學(xué)過程中需要解決的首要問題。

一、學(xué)科知識(shí)

語言學(xué)的最新理論研究顯示，在語言體系的研究當(dāng)中，需要在廣義與狹義的角度上對(duì)語言的學(xué)能進(jìn)行分析。站在廣義的角度上進(jìn)行分析，語言的學(xué)能涵蓋著感覺運(yùn)動(dòng)體系、概念意念體系與遞歸運(yùn)算機(jī)制三個(gè)不同的板塊，這使得無限表達(dá)方式逐漸成為可能。相對(duì)應(yīng)的，站在狹義的角度上進(jìn)行分析，語言的學(xué)能僅僅涵蓋著遞歸的特征，這成為人類語言當(dāng)中比較特殊的語言學(xué)能。廣義層面上的語言學(xué)能的研究內(nèi)容可以更為全面地對(duì)語言體系之外的進(jìn)化性動(dòng)因進(jìn)行解釋，相關(guān)的內(nèi)容顯示，語言學(xué)研究需要站在跨學(xué)科的視野角度上，與生物學(xué)、人類學(xué)以及心理學(xué)等不同學(xué)科的內(nèi)容結(jié)合起來，從而創(chuàng)造出新型的理論假設(shè)內(nèi)容，逐漸探尋出能夠促進(jìn)語言學(xué)能體系發(fā)展的動(dòng)力。隨著語言理論學(xué)科內(nèi)容的發(fā)展，相關(guān)的研究人員開始擺脫學(xué)科的限制，開展跨學(xué)科的寫作研究。從廣義的語言學(xué)能的角度上進(jìn)行分析，需要對(duì)傳統(tǒng)的研究范式所呈現(xiàn)出的束縛進(jìn)行突破，對(duì)不同類型的行為因素對(duì)英語寫作過程所產(chǎn)生的影響作用進(jìn)行研究，強(qiáng)化英語內(nèi)容寫作過程當(dāng)中非智力因素的影響，這也可能成為促進(jìn)英語寫作體系發(fā)展的重要因素。

從二十世紀(jì)八十年代開始，認(rèn)知心理學(xué)家、人工智能專家等研究人員一直在對(duì)英語寫作體系進(jìn)行研究，這為人們從宏觀與微觀層面上理解語言體系提供了參考，語言體系能夠?qū)ι鐣?huì)團(tuán)體之間的關(guān)系進(jìn)行表現(xiàn)，也是進(jìn)行身份認(rèn)證的標(biāo)志性因素，為教育體系的發(fā)展提供了動(dòng)力。隨著寫作評(píng)判體系的逐漸健全，英語寫作的體裁、水平等都在發(fā)生著動(dòng)態(tài)的變化，無論是篇章的結(jié)構(gòu)還是概念與思想的表達(dá)，都更為縝密，這也標(biāo)志著英語語言體系的發(fā)展，使得寫作教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行過程中能夠促使過程管理與目標(biāo)管理實(shí)現(xiàn)和諧與統(tǒng)一，使得寫作人員更好地借助語言對(duì)想法予以表達(dá)。

二、范式轉(zhuǎn)變

1.過程化寫作概述。在英語寫作教學(xué)和研究體系當(dāng)中，影響作為巨大的范式轉(zhuǎn)變當(dāng)數(shù)北美寫作的研究和探尋，相關(guān)的研究結(jié)果顯示，比較成功的寫作人員所進(jìn)行的寫作行為往往是循環(huán)往復(fù)的過程，并不是瞬間形成的技能，需要長時(shí)間地積累和沉淀。整個(gè)探尋的過程涵蓋著搜尋相關(guān)信息、對(duì)文章進(jìn)行寫作、修改與編輯等不同的步驟，這樣的發(fā)現(xiàn)也導(dǎo)致修辭的寫作體系逐漸走入低谷狀態(tài)中，從而也催生出了過程化的寫作形式，隨著時(shí)間的推移，過程化的寫作模式逐漸發(fā)展成為主要的潮流范式。過程化的寫作過程并不關(guān)注最終形成的寫作作品，更加重視文章寫作的全過程，并不關(guān)注文章最終取得的成績，而是重視借助怎樣的方式開展寫作行為。

2.過程化寫作發(fā)展過程。在過程化寫作體系不斷發(fā)展的過程中，教育學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等不同的理論體系成為阻礙的元素之一，其主要體現(xiàn)在如下內(nèi)容上：

首先，是對(duì)情意進(jìn)行表達(dá)的過程中，經(jīng)過翻新的理論往往會(huì)比自主進(jìn)行創(chuàng)新的理論內(nèi)容量更多，作者主要是對(duì)自己內(nèi)心的聲音進(jìn)行表達(dá)，所涉及的其他方面的內(nèi)容相對(duì)較少。其次，認(rèn)知體系形成的過程對(duì)心理學(xué)的研究產(chǎn)生了不同程度的影響。站在認(rèn)知理論的角度上進(jìn)行分析可知，寫作活動(dòng)往往呈現(xiàn)出循環(huán)程度高、目的性相對(duì)較強(qiáng)同時(shí)復(fù)雜程度比較強(qiáng)的特征，從自我中心的文本逐漸向以讀者為中心的文本體系進(jìn)行過渡的過程往往能夠展示出作者寫作能力的發(fā)展。與此同時(shí)，在系統(tǒng)功能與社會(huì)語言學(xué)體系的影響與沖擊之下，過程寫作逐漸進(jìn)入到第三個(gè)發(fā)展的過程中，也就是社會(huì)階段，在這一過程中，人們往往更加重視社會(huì)語境等因素的影響。在英國與北美地區(qū)所開展的教育改革活動(dòng)當(dāng)中，跨學(xué)科進(jìn)行寫作的模式逐漸興起，這也能夠在進(jìn)行文章寫作的過程中對(duì)其文化的身份進(jìn)行有效凸顯。在此基礎(chǔ)上，話語階段逐漸形成，這是對(duì)社會(huì)階段的延伸與拓展，它往往將寫作行為視為具體化的社會(huì)性質(zhì)的活動(dòng)，同時(shí)在話語階段過程中，作者所運(yùn)用的寫作性題材與讀者對(duì)象往往在寫作教學(xué)的過程中被予以了廣泛的關(guān)注，得到了有效的強(qiáng)調(diào)。比如，在開展學(xué)術(shù)教學(xué)的過程中，在對(duì)文本進(jìn)行撰寫時(shí)，使得寫作內(nèi)容與學(xué)術(shù)話語群體相適應(yīng)成為當(dāng)時(shí)寫作人員更為關(guān)注的問題。

三、理論傳承

1.三位一體體系。在二十世紀(jì)九十年代的中期，北美區(qū)域的教學(xué)研究結(jié)果顯示，在開展語言教學(xué)的過程中，教育人員將批判性的思維模式體系傳遞給寫作人員是非常必要的，它有助于寫作人員更好地對(duì)寫作問題予以解決。除此之外，對(duì)于如何進(jìn)行寫作與如何進(jìn)行思考這兩者孰輕孰重的問題，也逐漸演變成為人們進(jìn)行寫作教學(xué)研究的重點(diǎn)問題。站在歷史發(fā)展的角度上進(jìn)行分析，進(jìn)行創(chuàng)新性的寫作行為和創(chuàng)新思維的啟迪兩者之間所存在的聯(lián)系，長期以來都是語言學(xué)、哲學(xué)等寫作體系研究的重點(diǎn)問題之一。

在二十世紀(jì)，歐洲區(qū)域內(nèi)廣泛流行的教學(xué)大綱體系為三位一體，這一教學(xué)大綱指的是在學(xué)習(xí)相關(guān)語言知識(shí)時(shí)，需要不斷地對(duì)語言的邏輯性、寫作的語法以及所運(yùn)用的修辭手法等進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練。這樣極為盛行的語言教學(xué)形式之所以能夠不斷進(jìn)行發(fā)展并且發(fā)展成為潮流形式，很大一部分原因就是其具有相對(duì)廣泛的社會(huì)功能以及強(qiáng)大的歷史性背景。三位一體的教學(xué)體系主要是引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)古希臘這一門語言，整理相關(guān)的歷史典籍與資料，了解文明歷史的具體進(jìn)程，同時(shí)將其視為教學(xué)目的，將其運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)的過程中。

2.修辭學(xué)。過去，當(dāng)修辭學(xué)這一理論較為盛行的時(shí)期，在進(jìn)行寫作教學(xué)的過程中，人們更加關(guān)注知識(shí)內(nèi)容的獲得，在獲得知識(shí)之后，可以借助相應(yīng)的文字進(jìn)行表述和寫作。結(jié)合當(dāng)代寫作理論體系的內(nèi)容可知，目前我們所獲得的知識(shí)內(nèi)容都是基于語言文字這一龐大的基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)造和演變的。結(jié)合語言學(xué)、心理學(xué)與哲學(xué)等不同體系的知識(shí)可知，在人類認(rèn)知體系當(dāng)中，理性的思維體系之所以能夠被充分和有效地展示出來，同時(shí)賦予我們對(duì)世界進(jìn)行廣泛認(rèn)知的能力，語言體系扮演著不可替代的重要作用。站在客觀的角度上進(jìn)行分析，語言體系促使人們?cè)诿鎸?duì)世界上不同類型的事物時(shí)，能夠借助語言將自己內(nèi)心的想法與看法充分及時(shí)地反映出來，這對(duì)于人類歷史的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。除此之外，結(jié)合語言體系所具備的結(jié)構(gòu)性特征，對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行表達(dá)或者進(jìn)行描述已經(jīng)成為可能，人類可以借助語言文本等將對(duì)世界的認(rèn)知狀態(tài)進(jìn)行展示，能夠借助語言開展不同的交流活動(dòng)等，這些都是人們進(jìn)行思想表達(dá)的重要體現(xiàn)。

3.表意語言體系。在過程化寫作思想的影響之下，西方發(fā)達(dá)國家的相關(guān)研究人員開展就母語寫作教學(xué)行為開展持續(xù)性的研究，結(jié)合相關(guān)的研究內(nèi)容可知，在人類開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中，對(duì)思想與情意進(jìn)行表達(dá)的語言體系，也就是表意語言的重要性逐漸凸顯出來。表意語言，指的是在日常生活中所使用的語言內(nèi)容，其以相對(duì)特殊的模式存在著，除此之外，學(xué)習(xí)人員可以借助相互協(xié)作配合或者進(jìn)行獨(dú)立研究的方式吸收或者是研究新的語言思想或者理念。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，大部分的研究人員開始進(jìn)行反思活動(dòng)，隨著人們寫作能力水平的不斷提升，在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中，社會(huì)語境所具有的作用越來越大，同時(shí)，其能夠?qū)懽髂芰εc水平的提升產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，在很長一段時(shí)間中，寫作被視為能夠直接表現(xiàn)社會(huì)活動(dòng)的形式。站在表層內(nèi)容的角度上上進(jìn)行分析，自從二十世紀(jì)九十年代之后，英語寫作體系內(nèi)的理論體系也發(fā)生了一些變化。

4.體裁寫作。從二十世紀(jì)九十年代中期之后，與寫作相關(guān)的理論體系受到社會(huì)認(rèn)知理論體系的影響作用比較大，寫作教學(xué)活動(dòng)在專業(yè)英語內(nèi)容等因素的影響下，很多教師開始推崇和信仰體裁寫作這樣的具體化的寫作訓(xùn)練模式，在英語寫作的教學(xué)活動(dòng)中，這樣的寫作教育教學(xué)模式也逐漸顯示出其實(shí)踐意義與價(jià)值。站在理論淵源的角度上進(jìn)行分析，體裁寫作教學(xué)體系在不同程度上受到文藝批評(píng)理論以及社會(huì)語言學(xué)科等內(nèi)容的影響。文藝批評(píng)理論并不贊同體裁是對(duì)人類活動(dòng)體系當(dāng)中不同的結(jié)構(gòu)進(jìn)行表現(xiàn)的形式，在進(jìn)行具體教學(xué)的過程活動(dòng)中，結(jié)合相關(guān)歷史資料可以看出，寫作領(lǐng)域內(nèi)的范式呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化的趨勢(shì)，與此同時(shí)，在古希臘所進(jìn)行的傳統(tǒng)寫作體系當(dāng)中相關(guān)的研究結(jié)論也得到了佐證。社會(huì)語言學(xué)表示體裁能夠?qū)ι鐣?huì)群體所參與的不同形式的活動(dòng)加以表現(xiàn)，無法借助體裁本身的特征了解體裁體系中的問題，需要站在體裁的建立目的角度上了解相關(guān)的體裁問題?？傊?，社會(huì)語言學(xué)與文藝批評(píng)理論都在不同的層面上對(duì)體裁寫作體系產(chǎn)生了不同的影響與沖擊作用。

四、結(jié)語

隨著英語學(xué)科體系的建設(shè)與發(fā)展，英語寫作體系在借鑒原創(chuàng)、標(biāo)新立異的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行變革。在我國的語境體系當(dāng)中所開展的英語寫作需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的潮流趨勢(shì)，結(jié)合寫作理論的發(fā)展方向，對(duì)學(xué)科的具體特征進(jìn)行充分有效的展示，引導(dǎo)英語寫作人員借助語言對(duì)自己的內(nèi)心世界進(jìn)行充分表達(dá)，唯有如此，實(shí)際的英語寫作教學(xué)才能有所作為、敢于創(chuàng)新。

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