摘要：疫情讓戲曲行業(yè)按下了“暫停鍵”。對(duì)于戲曲來(lái)說(shuō)，“自救”與“跨越”是戲曲從業(yè)者要思考的首要問(wèn)題。本文從疫情影響下后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展的窘境說(shuō)開，問(wèn)題、方法及策略完善等方面，將后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展，做出新的論述與研究，以試圖解決后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展的動(dòng)力不足，進(jìn)而催生新的粉絲增長(zhǎng)點(diǎn)，找到一條適合戲曲傳播的新路子。

關(guān)鍵詞：后疫情時(shí)期;戲曲傳播;河南豫劇;短視頻平臺(tái)

一、后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展現(xiàn)狀分析

1、劇院歇業(yè)、人員怠工、市場(chǎng)崩塌

對(duì)于我國(guó)而言，在黨中央與國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)與指揮下，全國(guó)人民心往一處想，勁兒往一處使的努力下，新冠肺炎的控制已經(jīng)有了很大成效，疫情防控已取得了階段性成效。也正因?yàn)閲?guó)外疫情的嚴(yán)峻，服務(wù)行業(yè)的復(fù)工復(fù)產(chǎn)，在后疫情時(shí)期顯得舉步維艱。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站顯示，2015—2019年藝術(shù)表演團(tuán)體及藝術(shù)表演場(chǎng)館數(shù)整體呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，也恰恰印證了疫情影響猛烈。眾多的劇場(chǎng)歇業(yè)，從業(yè)者失業(yè)，演出市場(chǎng)崩塌，戲曲傳播受阻，傳播方式有限，傳播渠道堵塞，傳播人才被困，使得戲曲傳播與發(fā)展遭遇困境。

2、戲曲創(chuàng)作的無(wú)序與混亂

在這一時(shí)期，涌現(xiàn)出大量的英雄人物，如抗疫醫(yī)護(hù)人員、抗疫工作者以及志愿者。為了宣傳英雄人物，用精神力量催人奮進(jìn)，鼓舞決心與斗志，戲曲創(chuàng)作出現(xiàn)混亂和無(wú)序。主要體現(xiàn)在，一是戲曲題材創(chuàng)作保守。在故事選材上，有所保留，并未觸及真實(shí)的抗疫情形，出現(xiàn)為弘揚(yáng)而弘揚(yáng)的局面;二是人物定型化、雷同化傾向。對(duì)于塑造的人物沒(méi)有進(jìn)行細(xì)膩把握，人物形象不豐滿，人物性格不鮮活;三是戲曲創(chuàng)作套路化、模板化。大量的戲曲作品用老套的創(chuàng)作方式，宣傳著“新”得英雄人物，英雄故事。這樣的戲曲創(chuàng)作固然懷揣著講好中國(guó)故事的初心，但很難有經(jīng)典作品的涌現(xiàn)。

3、觀眾接受的有限與隔絕。

在文旅部2019年文化和旅游發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)中看到“全年全國(guó)藝術(shù)表演團(tuán)體共演出296.80萬(wàn)場(chǎng)，其中赴農(nóng)村演出171.27萬(wàn)場(chǎng)，赴農(nóng)村演出場(chǎng)次占總演出場(chǎng)次的57.7%;國(guó)內(nèi)觀眾12.30億人次，其中農(nóng)村觀眾7.68億人次;演出收入127.77億元?！睆?019年演出情況看，受新冠疫情影響下的2020年的上半年形勢(shì)嚴(yán)峻，自2020年1月23日至2020年6月23日，復(fù)工機(jī)構(gòu)屈指可數(shù)，喪失了觀眾可感知戲曲魅力的活動(dòng)空間。政策扶持下的項(xiàng)目也只能停滯，如;高雅藝術(shù)進(jìn)校園，送戲下鄉(xiāng)等。正是多重因素的疊加，使得戲曲的生存舉步維艱，戲曲的觀眾也在逐漸減少，戲曲的接受也有限。

二、后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展轉(zhuǎn)變——逆勢(shì)反彈

如果沒(méi)有在變局中求得新局的決心，沒(méi)有在疫情困擾中堅(jiān)守初心的態(tài)度，沒(méi)有在困境中想要突破的思變，那么戲曲傳播就將停滯不前，遭受毀滅性打擊。就是在這樣的困境中，戲曲傳播與發(fā)展迎來(lái)新變局，后疫情時(shí)期的倒逼下，戲曲的傳播與發(fā)展也觸底反彈，回到最需要的人民心中，回到時(shí)代的呼喚中。

1、返樸歸真——接地氣兒，還戲于民

正是疫情倒逼，戲曲從業(yè)者用接地氣兒的態(tài)度，還戲于民。將一些傳統(tǒng)梨園戲，進(jìn)行編排，制作精良的短視頻。如河南豫劇院院長(zhǎng)李樹建在短視頻平臺(tái)注冊(cè)賬號(hào)，展示傳統(tǒng)戲，用新穎的方式拉近觀眾，短視頻+傳統(tǒng)梨園戲，切實(shí)能讓觀眾感受到戲曲的魅力。不僅是豫劇，其他劇種也通過(guò)短視頻形式進(jìn)行傳播。截止2020年3月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻（短視頻）用戶規(guī)模8.50億，占網(wǎng)民整體的94.1%。其中短視頻用戶規(guī)模為7.73億，占網(wǎng)民整體的85.6%。這樣的數(shù)字增長(zhǎng)是正常的增速下的，而受新冠肺炎的影響，網(wǎng)民數(shù)量以及短視頻用戶的規(guī)模呈現(xiàn)大幅度增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。戲曲從業(yè)者，注重網(wǎng)絡(luò)短視頻及直播的使用，這是極為有效的。

對(duì)于短視頻用戶的分析研究上，農(nóng)村用戶數(shù)量不斷增長(zhǎng)，而戲曲本身的樸實(shí)基因也再一次回到鄉(xiāng)土中，把戲曲的根扎實(shí)了，把戲曲的魂熔鑄到觀眾的血液中，生命力，進(jìn)而增強(qiáng)戲曲傳播與發(fā)展的活力，擴(kuò)大戲曲傳播的力度。

2、攜手基層——叫上民營(yíng)，齊頭并進(jìn)

戲曲傳播與發(fā)展，少不了民營(yíng)團(tuán)體的活躍。在這一時(shí)期，扶持和保護(hù)民營(yíng)團(tuán)體，發(fā)展地方戲曲，不容忽視。雖然也在短視頻平臺(tái)進(jìn)行短視頻制作、戲曲直播等，擴(kuò)大的影響力，增容生存空間，但是缺少知名度和號(hào)召力顯得有些捉襟見肘。然而李樹建，通過(guò)以視頻連麥的形式，連線民營(yíng)院團(tuán)。一是吸粉引流，二是扶持基層。在進(jìn)行直播的時(shí)候采取pk形式，以兩位著名戲曲演員帶隊(duì)徒弟進(jìn)行戲曲展示。期間視頻連麥民營(yíng)演出團(tuán)體，聽基層聲音，看基層狀況。在這樣困難時(shí)期，無(wú)論是國(guó)有還是民營(yíng)，應(yīng)攜起手來(lái)，關(guān)注底層聲音，將樸實(shí)的戲曲魂魄筑牢，與觀眾一道，開創(chuàng)戲曲傳播發(fā)展新局面。

3、承上啟下——牢記初心，肩負(fù)時(shí)代。

在戲曲的傳播與發(fā)展中，其中堅(jiān)力量便是戲曲人才的培養(yǎng)。除了專門戲曲院校，還有一批傳幫帶的戲曲老藝人，以口口相傳，心傳口授之法傳播戲曲。在這一時(shí)期，戲曲找到了承上之道，即線上直播與線下逐步復(fù)演的雙軌并舉。戲曲的啟下之路，也在短視頻平臺(tái)找到了機(jī)會(huì)。這個(gè)啟下之路并不是完整意義的戲曲人才的培養(yǎng)，更多是戲迷對(duì)于專業(yè)戲曲知識(shí)學(xué)習(xí)的渴望。如河南豫劇三團(tuán)史茹、陳曉蘭為例，兩位演員都是豫劇名角，都有一定的粉絲量，通過(guò)在短視頻平臺(tái)每日直播，用唱段展示，增強(qiáng)與戲迷的交流。同時(shí)，通過(guò)與粉絲連麥進(jìn)行唱腔指導(dǎo)，一詞一句皆有指導(dǎo)，滿足戲迷粉絲求學(xué)好聞之心。

三、后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展策略創(chuàng)新

（一）個(gè)人IP推廣與打造

后疫情時(shí)期戲曲傳播與發(fā)展，要打造出一張名片，要推出一個(gè)領(lǐng)軍人物，來(lái)實(shí)現(xiàn)戲曲的傳播有效化。首先，在短視頻平臺(tái)上，以李樹建為領(lǐng)導(dǎo)者，將河南豫劇院一、二、三團(tuán)號(hào)召起來(lái)，在短視頻平臺(tái)注冊(cè)賬號(hào)，成為傳播戲曲的新名片。其次，李樹建號(hào)召老一輩藝術(shù)家，以“老戲曲，新傳播”為新IP，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行pk展示。再次，李樹建個(gè)人魅力，其在河南豫劇界有威望，也有眾多的徒弟，IP的打造更有信服力，會(huì)吸引到更多的戲曲人才加入到展陣營(yíng)中;另外，最值得注意的一點(diǎn)是，李樹建老師通過(guò)短視頻平臺(tái)向戲迷征集互聯(lián)網(wǎng)傳播傳統(tǒng)戲曲文化的建議，成為了戲曲與時(shí)俱進(jìn)，求新求變的最好契機(jī)。

（二）自媒體矩陣構(gòu)建，專業(yè)化運(yùn)營(yíng)

后疫情時(shí)期戲曲的傳播與發(fā)展，不能因循守舊，不接受新事物，這是不合戲曲發(fā)展規(guī)律的。自媒體應(yīng)當(dāng)成為戲曲的新武器。戲曲要和時(shí)代一起發(fā)展，自媒體矩陣構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)專業(yè)化運(yùn)營(yíng)。自媒體以短視頻平臺(tái)、微信公眾號(hào)、微博賬號(hào)等三大自媒體平臺(tái)，一是從短視頻平臺(tái)上來(lái)看，抖音以年輕人居多，快手以中老年人居多，在抖音平臺(tái)進(jìn)行短視頻制作，以吸引年輕人的關(guān)注;在快手平臺(tái)強(qiáng)化中老年人對(duì)短視頻的學(xué)習(xí);二是微信公眾號(hào)以戲曲知識(shí)普及為己任，在微信公眾平臺(tái)上線戲曲視頻、戲曲人物、名家名角、追憶往戲、戲文軼事等欄目，讓更多人去感受戲曲的獨(dú)特魅力;三是微博賬號(hào)，名人名角進(jìn)行賬號(hào)注冊(cè)，與年輕人進(jìn)行互動(dòng)。這些自媒體平臺(tái)，要以多維度融合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自媒體的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。此外，不要忽視傳統(tǒng)媒體的力量。強(qiáng)化自媒體的專業(yè)運(yùn)營(yíng)的同時(shí)要兼顧到傳統(tǒng)媒體的力量。

（三）泛娛樂(lè)化思維

隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的興起，泛娛樂(lè)化也悄然出現(xiàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式下更容易催生出混亂、無(wú)序的商業(yè)內(nèi)容。后疫情時(shí)期，戲曲進(jìn)行了與互聯(lián)網(wǎng)的融合，就要以時(shí)代為己任，以人民滿意為目標(biāo)，避免陷入泛娛樂(lè)化的泥潭中。在這一點(diǎn)上，后疫情時(shí)期戲曲的傳播與發(fā)展，需要摒棄泛娛樂(lè)化思維，不以流量至上，粉絲經(jīng)濟(jì)至上，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度利用自媒體平臺(tái)對(duì)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)大眾視野的同時(shí)，使人們對(duì)傳統(tǒng)文化有全新的理解和審美感受，從而消除人們尤其是年輕人在心理上對(duì)傳統(tǒng)文化的疏離。

四、總結(jié)

后疫情時(shí)期，對(duì)于各行各業(yè)的復(fù)蘇都有一定的挑戰(zhàn)。國(guó)外疫情形勢(shì)的嚴(yán)峻，對(duì)于我國(guó)的疫情治理來(lái)說(shuō)，是考試中的一個(gè)“小考”。面對(duì)這樣的疫情狀況，戲曲的傳播與發(fā)展也面臨著同樣的“大考”，很顯然，戲曲找到了一條適合的新路子—線上戲曲。但是在路子的選擇上，面對(duì)新鮮事物要有接受的能力，要有舍棄的勇氣，要有創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的魄力，要有與時(shí)俱進(jìn)，求新求變的思維，只有這樣戲曲的傳播與發(fā)展才會(huì)開創(chuàng)新局面，才能講好中國(guó)故事，傳好中國(guó)聲音。

作者簡(jiǎn)介：張亞飛，男，漢族，1994年生人，遼寧大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀碩士，研究方向：戲劇理論、戲劇創(chuàng)作等。