【摘要】 本文主要結(jié)合詰問(wèn)一詞在漢語(yǔ)和英文詞典中的釋義，通過(guò)分析該詞在《三國(guó)演義》和《水滸傳》的話語(yǔ)體現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代的學(xué)習(xí)型詞典在詞目詞的釋義上過(guò)于簡(jiǎn)單，缺乏必要和具體的語(yǔ)用信息，是當(dāng)代學(xué)習(xí)型詞典普遍的缺陷所在。

【關(guān)鍵詞】詰問(wèn);《三國(guó)演義》;《水滸傳》;詞典

【作者簡(jiǎn)介】盧念春（1993.12-），女，漢族，江西萍鄉(xiāng)人，廣東科技學(xué)院，助教，碩士，研究方向：語(yǔ)言學(xué)和詞典學(xué)。

一、 詰問(wèn)的詞典釋義

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第五版）》的解釋，詰問(wèn)的釋義為：“（書(shū)）動(dòng) 追問(wèn);責(zé)問(wèn)”。同樣，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》（李行?。┙o出的釋義是：“（文）質(zhì)問(wèn)：盤(pán)問(wèn)? 再三～，方道出真情?！币虼耍憜?wèn)的同義詞有“追問(wèn)、責(zé)問(wèn)、質(zhì)問(wèn)、盤(pán)問(wèn)”等?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2002年增補(bǔ)版）給出的詰問(wèn)的兩個(gè)對(duì)等詞分別是“interrogate”和“cross-examine”。接下來(lái)，通過(guò)進(jìn)一步觀察和對(duì)比“interrogate”和“cross-examine”的詞典釋義：

Interrogate （v.） 1 to question formally for a special purpose， especially for a long time and perhaps with the use of threats or violence. （尤指長(zhǎng)時(shí)間地）詢問(wèn);審問(wèn);盤(pán)問(wèn)： The police interrogated the suspect for several hours. 警察盤(pán)問(wèn)了嫌疑犯好幾個(gè)鐘頭。2 to （try to） get direct information from （試圖）詢問(wèn)：to interrogate a computer 對(duì)電腦提出詢問(wèn)

——《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大辭典》

Cross-examine? （v.） to question （especially a witness） very closely， usually in order to compare the answers with other answers given before 盤(pán)問(wèn)（證人），連續(xù)追問(wèn)

——《朗文當(dāng)代英語(yǔ)大辭典》

Interrogate （v.） 1 to ask sb a lot of questions over a long period of time， especially in an aggressive way 訊問(wèn);審問(wèn);盤(pán)問(wèn)： he was interrogated by the police for over 12 hours. 2 （technical 術(shù)語(yǔ)） to obtain information from a computer or other machine （在計(jì)算機(jī)或其他機(jī)器上）查詢，詢問(wèn)

——《牛津高階英漢雙解詞典》

Cross-examine? （v.） to question sb carefully and in a lot of detail about answers that they have already given， especially in a court of law （尤指在法庭上就對(duì)方提供的證詞進(jìn)行）盤(pán)問(wèn)，反詰：the witness was cross-examined for over two hours.

——《牛津高階英漢雙解詞典》

由此，我們可以總結(jié)出詰問(wèn)的幾大要素：1.連續(xù)不斷的追問(wèn);2.語(yǔ)氣強(qiáng)烈;3.一般是根據(jù)事實(shí);4.書(shū)面語(yǔ)。

二、 詰問(wèn)在《三國(guó)演義》中的話語(yǔ)體現(xiàn)

總的來(lái)說(shuō)，詰問(wèn)在《三國(guó)演義》中只出現(xiàn)一處：

鄭文特托某來(lái)獻(xiàn)書(shū)，約于明日晚間，舉火為號(hào)，望乞都督盡提大軍前來(lái)劫寨，鄭文在內(nèi)為應(yīng)。司馬懿反覆詰問(wèn)，又將來(lái)書(shū)仔細(xì)檢看，果然是實(shí);即賜軍士酒食，分付曰：“本日二更為期，我自來(lái)劫寨。大事若成，必重用汝?！避娛堪輨e，回到本寨告知孔明。

——第一百二回 司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬

在這一回中，司馬懿詰問(wèn)的原因是因?yàn)閷?duì)鄭文派來(lái)的差使不信任以及對(duì)消息本身可靠性的懷疑，從而再三詢問(wèn)差使。由此可見(jiàn)，詰問(wèn)的原因可以是對(duì)說(shuō)話人或者說(shuō)話人所提供的信息的不確信，從而再三詢問(wèn)以驗(yàn)證事實(shí)。方式是以一般的口頭的連續(xù)的詢問(wèn)。

然而，在《三國(guó)演義》中，詰問(wèn)更多的是以話語(yǔ)表現(xiàn)的形式體現(xiàn)出來(lái)，在著名的諸葛亮舌戰(zhàn)群儒和罵死王朗的這兩回中就是典型。

孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之;待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關(guān)、張、趙云而已：此正如病勢(shì)尪贏已極之時(shí)也，新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過(guò)暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經(jīng)練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵，未必過(guò)此。至于劉琮降操，豫州實(shí)出不知;且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?，豫州?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進(jìn)取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能。誠(chéng)為天下笑耳！”這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答。

——第四十三回? 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒? 魯子敬力排眾議

諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的背景是為了勸服孫權(quán)手下的謀士能夠聯(lián)合抗曹。面對(duì)謀士們的刁難，諸葛亮采取的是擺事實(shí)、講道理、作類比等方式，來(lái)達(dá)到以理服人。詰問(wèn)句的本身不需要答案，顯然，在諸葛亮的三個(gè)問(wèn)句，“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉”“豈真將坐守于此耶”“此非韓信之良謀乎”中，都因?yàn)橛幸贿B串陳述的事實(shí)做鋪墊，所以答案是肯定的。由此可見(jiàn)，在此，詰問(wèn)的原因是用事實(shí)說(shuō)服對(duì)方做某事的可行性，方式是用事實(shí)論證和道理論證等。

朗曰：“久聞公之大名，今幸一會(huì)。公既知天命、識(shí)時(shí)務(wù)，何故興無(wú)名之兵？”孔明曰：“吾奉詔討賊，何謂無(wú)名？”朗曰：“天數(shù)有變，神器更易，而歸有德之人，此自然之理也。曩自桓、靈以來(lái)，黃巾倡亂，天下?tīng)?zhēng)橫。降至初平、建安之歲，董卓造逆，傕、汜繼虐;袁術(shù)僭號(hào)于壽春，袁紹稱雄于鄴土;劉表占據(jù)荊州，呂布虎吞徐郡：盜賊蜂起，奸雄鷹揚(yáng)，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急。我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒;萬(wàn)姓傾心，四方仰德。非以權(quán)勢(shì)取之，實(shí)天命所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國(guó)以臨萬(wàn)邦，豈非天心人意乎？今公蘊(yùn)大才、抱大器，自欲比于管、樂(lè)，何乃強(qiáng)欲逆天理、背人情而行事耶？豈不聞古人曰：‘順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬(wàn)，良將千員。諒腐草之螢光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以禮來(lái)降，不失封侯之位。國(guó)安民樂(lè)，豈不美哉！”

孔明在車上大笑曰：“吾以為漢朝大老元臣，必有高論，豈期出此鄙言！吾有一言，諸軍靜聽(tīng)：昔日桓、靈之世，漢統(tǒng)陵替，宦官釀禍;國(guó)亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿;狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。吾素知汝所行：世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕;理合匡君輔國(guó)，安漢興劉;何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食;安敢在行伍之前，妄稱天數(shù)耶！皓首匹夫！蒼髯老賊！汝即日將歸于九泉之下，何面目見(jiàn)二十四帝乎！老賊速退！可教反臣與吾共決勝負(fù)！”

——第九十三回 姜伯約歸降孔明 武鄉(xiāng)侯罵死王朝

王朗是三國(guó)時(shí)期曹操手下的謀士之一，當(dāng)曹操的軍隊(duì)對(duì)峙蜀漢的軍隊(duì)時(shí)，諸葛亮和王朗展開(kāi)了一場(chǎng)罵戰(zhàn)。在這里，諸葛亮連續(xù)地發(fā)出詰問(wèn)是為了挫傷對(duì)方的銳氣，使之心虛，從而在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，而結(jié)果直接造成了王朗當(dāng)場(chǎng)噴血而死。同樣，諸葛亮采用的是講事實(shí)的方式，揭露了王朗背信棄義、背叛國(guó)家的不忠行為，抓住了王朗的弱點(diǎn)，導(dǎo)致王朗心虛的狀態(tài)，因而戰(zhàn)勝對(duì)方。由此可見(jiàn)，詰問(wèn)的原因是在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，使對(duì)方投降，方式仍然是揭露事實(shí)，或者直擊對(duì)方的短處。

由《三國(guó)演義》中的片段分析可知，詰問(wèn)存在多種原因和方式，而《三國(guó)演義》中的詰問(wèn)句也有其自身的特點(diǎn)，主要是以“之乎”“何”“豈”“何如”“安”“何必”“何足”“何能”“亦何”等發(fā)問(wèn)，語(yǔ)體偏向于文言文。

三、 詰問(wèn)在《水滸傳》中的話語(yǔ)體現(xiàn)

《水滸傳》中的詰問(wèn)的話語(yǔ)體現(xiàn)相對(duì)于《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)較少，其詰問(wèn)的話語(yǔ)表現(xiàn)方式以李逵這個(gè)人物的話語(yǔ)為代表，如：

被李逵揪住頭發(fā)，直拖到死尸邊問(wèn)道：“我殺的那廝是誰(shuí)？”婆娘道：“是我奸夫王小二。”李逵又問(wèn)道：“磚頭飯食，那里得來(lái)？”婆娘道：“這是我把金銀頭面與他，三二更從墻上運(yùn)將入來(lái)?！崩铄拥溃骸斑@等骯臟婆娘，要你何用！”

——第七十三回 黑旋風(fēng)喬捉鬼 梁山泊雙獻(xiàn)頭

李逵道：“那個(gè)是吃打的？”原告道：“小人是吃打的。”又問(wèn)道：“那個(gè)是打了他的？”被告道：“他先罵了，小人是打他來(lái)?！崩铄拥溃骸斑@個(gè)打了人的是好漢，先放了他去。這個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的，怎地吃人打了，與我枷號(hào)在衙門(mén)前示眾?！?/p>

——第七十四回 燕青智撲“擎天柱” 李逵壽張喬坐衙

在《水滸傳》中，李逵這個(gè)人物的個(gè)性特點(diǎn)體現(xiàn)在愛(ài)憎分明、正直、爽快、豪放。因此，在七十三回中，描寫(xiě)的是李逵下山，路途遭遇“女鬼”而“捉鬼”的事件。李逵詰問(wèn)“女鬼”，是為了逼問(wèn)出事實(shí)的真相，方式是語(yǔ)氣強(qiáng)烈地詢問(wèn)，帶有威脅“女鬼”的意味。因此，詰問(wèn)的又一種形式還可以是，出于獲取事實(shí)目的逼問(wèn)對(duì)方，運(yùn)用威脅的語(yǔ)氣以獲取真相，第七十四回同。

另外，《水滸傳》中不同于《三國(guó)演義》中詰問(wèn)句的形式體現(xiàn)在，前者主要使用的是“如何”“奈何”“哪里”“什么”“誰(shuí)”“甚”等偏白話文的詞匯，主要跟作者寫(xiě)作的時(shí)期的語(yǔ)言使用習(xí)慣以及故事發(fā)生的年代的語(yǔ)言使用有關(guān)。

四、 從“詰問(wèn)”看詞典編纂

通過(guò)分析《三國(guó)演義》和《水滸傳》中詰問(wèn)的話語(yǔ)表現(xiàn)形式我們可以發(fā)現(xiàn)，詰問(wèn)的原因和表現(xiàn)形式多種多樣，可以是出于對(duì)說(shuō)話人或者說(shuō)話人所提供的信息的不確信，或者用事實(shí)說(shuō)服對(duì)方做某事的可行性，或者是為了在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，使對(duì)方投降，或者是為了逼問(wèn)出事實(shí)的真相等。而方式可以是一般的口頭的連續(xù)的詢問(wèn)，或者事實(shí)結(jié)合道理，或者揭露事實(shí)，或者直擊對(duì)方的短處，或者是帶有威脅的語(yǔ)氣，以獲取真相等。而在我們的詞典當(dāng)中，只是給出了簡(jiǎn)單的“質(zhì)問(wèn)、追問(wèn)、責(zé)問(wèn)”等的對(duì)等詞，而這些對(duì)等詞并不是完全意義上的對(duì)等，即使如此，詰問(wèn)的原因和方式還有多種多樣，詞典的覆蓋面實(shí)在較之太窄。因此，現(xiàn)有的詞典已經(jīng)越來(lái)越不能滿足人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的需要，這就暴露出了它的局限性。詞典應(yīng)當(dāng)不斷地朝著語(yǔ)用的方向前進(jìn)，對(duì)語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行仔細(xì)而深入的研究，從而才能在詞典中加入更多語(yǔ)用的內(nèi)容，讓詞典更好地服務(wù)于用戶的需要。

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